Народакини - Narodakini

Часть серии о
Тибетский буддизм
Секты Ньингма Кадам Сакья Bodong Кагью Джонанг Гелуг Риме
Ключевые личности Первое распространение Падмасамбхава Шантаракшита Камалашила Второе распространение Атиша Талика Абхаякирти Нигума Сукхасиддхи Миларепа Ньингма Лонгченпа Патрул Ринпоче Мифам Кагью Марпа Рангджунг Дордже Джонанг Долпопа Таранатха Сакья Сакья Пандита Горампа Бодонгпа Самдинг Дордже Пхагмо Гелугпа Дже Цонкапа Пятый Далай-лама 13-й Далай-лама 14-й Далай-лама Панчен-лама
Учения Общий буддист Три признака существования Скандха Космология Самсара Возрождение Бодхисаттва Дхарма Зависимое происхождение Карма тибетский Система четырех догматов Рангтонг-Шентонг Сватантрика и прасангика различие Ньингма Дзогчен Указание инструкции
Практики и достижения Ламрим Парамитас Бодхичитта Авалокитешвара Медитация Миряне Ваджраяна Техники тантры Божественная йога Состояние будды
Основные монастыри Tradruk Дрепунг Дзогчен Ганден Джоханг Кумбум Лабранг Mindrolling Намгьял Нартанг Nechung Пабонка Пальчо Ралунг Рамоче Рато Сакья Санга Сера Шалу Таши Лунпо Цурпху Ерпа
Институциональные роли Далай Лама Панчен-лама Лама Кармапа Ринпоче Геше Tertön Тулку
Фестивали Чотрул Дюшен Даджюр Галдан Намчот Лосар Досмоче Монлам Шо Дун Лосунг
Тексты Кангюр Тенгюр Тибетский буддийский канон Сутры махаяны Ньингма Гьюбум
Изобразительное искусство Мандала из песка Тханка Настенные росписи Аштамангала Древо физиологии Фестивальная тханка
История и обзор История Лента новостей Контур Культура Указатель статей
v т е

Народакини ( санскрит , стандартный тибетский : Наро Качо Вайли : nā ro mkha 'spyod ) - божество в буддизме Ваджраяны, похожее на Ваджрайогини (красный, шагающий, несущий ваджру ), которое больше не появляется в активном пантеоне, несмотря на его важность в позднем индийском буддизме. .

В « Садханамале» она называется трансформацией или эманацией Ваджрайогини. Народакини легко узнать по ее выпячивающейся позе и капале . Ее голова приподнята, она готова впитать кровь, которая переливается из ее капалы , а правая рука размахивает изогнутой картикой . Физические атрибуты Народакини интерпретируются со ссылкой на давние буддийские принципы, а также сугубо тантрические концепции. Например, ее свободно распущенные волосы в индийской обстановке являются признаком практикующего йогу , особенно того, кто культивирует туммо , тогда как буддийские экзегеты интерпретируют распущенные локоны как знак того, что ее ум, свободный от цепляния, представляет собой текущий поток неконцептуальность. Ее корона из пяти черепов представляет собой преобразование пяти аспектов самости в пять трансцендентных прозрений Будды . Ее гирлянда из пятидесяти отрубленных голов символизирует очищение ею пятидесяти основных единиц языка и мысли . Ее костяные украшения представляют пять из шести совершенств бодхисаттвы . Само ее тело олицетворяет шестое совершенство, мудрость , которую безоговорочно олицетворяют все женские божества.

Народакини несет мистическую кханвангу ), поддерживаемую ее левой рукой или балансирующую на левом плече. Посох указывает на то, что она не соблюдает целомудрие и интегрировала эротизм в свой духовный путь, овладев искусством превращения удовольствия в трансцендентное блаженство.

Она проявила себя в инициирующем видении великому индийскому махасиддхе и учителю Наропе (956-1040), который получил от нее учения. Она покровительница школы Сакья и послушница Ваджраварахи . Она сарвабуддхатакини , имеющая доступ ко всем буддам и, следовательно, более могущественная. Эта форма Ваджрайогини является выдающейся формой йогини в тантрах Чакрасанвары и Ваджраварахи.

Смотрите также

• Ситатапатра
• Найратмья
• Сарасвати
• Королева майя
• Харити
• Якшини
• Притхви
• Симхамуха
• Ваджрайогини
• Тара (буддизм)

использованная литература

Ссылка

• Сарвабуддхадакини (Наро Дакини): первая феминистка из экзотической Индии.