Нам тиếн -Nam tiến

Карта Вьетнама с изображением завоевания юга ( Нам Тинь, 1069–1834 гг.).

Нам тиếн ( вьетнамский:  [нам тун] ; Хан тự : 南 進; букв. «Продвижение на юг» или «марш на юг») был вьетнамской экспансионистской политикой для расширения территории Вьетнама на югс 11 века до середины -19 век. Вьетнамское владение постепенно расширялось на юг от своего первоначального центра в дельте Красной реки . Примерно за 700 лет Вьетнам утроил площадь своей территории и более или менее приобрел нынешнюю вытянутую форму.

В XI – XIV веках во время первых чамско-вьетнамских войн приграничные территории переходили из рук в руки вьетнамцев и чамов . В 15–17 веках, после четвертого китайского господства во Вьетнаме (1407–1427), вьетнамцы нанесли поражение менее централизованному государству Чампа и захватили его столицу в чамско-вьетнамской войне 1471 года . К 17–19 векам вьетнамские поселенцы проникли в дельту Меконга . В Nguyen Лорды из Hue по дипломатии и с помощью силы вырвали южную территорию от Камбоджи , завершив «Марш на юг».

История

11-14 века (династия Лы и династия Трун)

Записи предполагают, что в 1069 году (при правлении Ли Нхан Тонга ) на королевство Чампа и его столицу Виджайю было совершено нападение из Вьетнама, чтобы наказать Чампу за вооруженное нападение на Вьетнам. Король чамов Рудраварман III был побежден и взят в плен и предложил три северные провинции Чампы Вьетнаму (современные провинции Куангбинь и Куонг Чу ).

В 1377 году столица Чам была безуспешно осаждена вьетнамской армией в битве при Виджайе .

15-19 вв. (Поздняя династия Ле до лордов Нгуен)

Коренные жители Центрального нагорья являются дегарские ( горцы ) народы. Вьетнам завоевал и присоединил эту территорию во время своей экспансии на юг.

Крупные войны между Чампа и Вьетнамом снова велись в 15 веке во время династии Ле , что в конечном итоге привело к поражению Виджая и гибели Чампы в 1471 году. Цитадель Виджая была осаждена в течение одного месяца в 1403 году, когда вьетнамским войскам пришлось отказаться из-за нехватки еды. Последнее нападение произошло в начале 1471 года, после почти 70 лет отсутствия серьезного военного противостояния между Чампа и Вьетнамом. Это интерпретируется как реакция на то, что Чампа попросил Китай о подкреплении для нападения на Вьетнам.

Провинции Чам были захвачены вьетнамскими лордами Нгуен . Провинции и районы, первоначально контролируемые Камбоджей, были захвачены Во Вуонг.

В Камбоджу постоянно вторгались лорды Нгуена. Около тысячи вьетнамских поселенцев были убиты в 1667 году в Камбодже объединенными силами китайцев и камбоджийцев. Вьетнамские поселенцы начали заселять дельту Меконга, которая ранее была заселена кхмерами, и в ответ вьетнамцы подверглись камбоджийским возмездиям. Камбоджийцы заявили католическим европейским посланникам, что преследование католиков во Вьетнаме оправдывает ответные нападения на вьетнамских колонистов.

19 век (династия Нгуен)

Фарфоровая роспись в храме Бан Док, изображающая вьетнамских поселенцев, сражающихся с дикими животными, особенно с тиграми.

Вьетнамский император Минь Ман окончательно завоевал королевство Чампа в серии чамско-вьетнамских войн. Мусульманский лидер чамов Катип Сума получил образование в Келантане и вернулся в Чампу, чтобы объявить джихад против вьетнамцев после аннексии Чампы императором Минь Мангом. Вьетнамцы насильно кормили чам-мусульман мясом ящериц и свиней, а чам-индусов - коровьим мясом против их воли, чтобы наказать их и ассимилировать их с вьетнамской культурой.

Вьетнам в его наибольшей территориальной протяженности в 1829 году (при императоре Минь Монге ), наложенный на современную политическую карту

Минь Манг китаизировал этнические меньшинства, такие как камбоджийцы, утверждал, что это наследие конфуцианства и китайской династии Хань для Вьетнама, и использовал термин ханьский народ漢人 (Hán nhân) для обозначения вьетнамцев . Минь Ман заявил, что «мы должны надеяться, что их варварские привычки будут бессознательно развеяны и что они с каждым днем ​​все больше заражаются ханьскими [китайско-вьетнамскими] обычаями». Эта политика была направлена ​​против кхмеров и горных племен. Лорд Нгуен Нгуен Фук Чу называл вьетнамцев «народом хань» в 1712 году, когда проводил различие между вьетнамцами и чамами. Лорды Нгуен основали đồn điền , или государственный агробизнес, после 1790 года. Император Гиа Лонг ( Nguyễn Phúc Ánh ), проводя различие между кхмерским и вьетнамским, сказал: « Hán di hữu hạn [漢 | 夷 | 有限]», что означает « У вьетнамцев и варваров должны быть четкие границы ». Его преемник, Минь Ман, реализовал политику аккультурационной интеграции, направленную на меньшинства невьетнамских народов. Такие фразы, как thanh nhân (清人) или đường nhân (唐人), использовались вьетнамцами для обозначения этнических китайцев , в то время как вьетнамцы называли себя Hán dân (漢民) и Hán nhân (漢人) во Вьетнаме в 1800-х годах во время правления династии Нгуен. .

Наследие

Французское колониальное правление до конца двадцатого века

Во время французской колониальной эпохи этническая рознь между Камбоджей и Вьетнамом несколько утихла, поскольку оба были частью французского Индокитая. Однако межгрупповые отношения ухудшились еще больше, поскольку камбоджийцы рассматривали вьетнамцев как привилегированную группу, которой было разрешено мигрировать в Камбоджу. Постколониальные камбоджийские режимы, включая правительства Лон Нола и красных кхмеров , все полагались на антивьетнамскую риторику, чтобы заручиться поддержкой народа .

Сегодня

В двадцать первом веке антивьетнамские настроения сохраняются из-за завоевания Вьетнамом ранее камбоджийских земель, которые теперь являются частью дельты Меконга современного Вьетнама, и сотен лет вьетнамских вторжений, заселения Камбоджи и военного покорения страны. Камбоджа. Это привело к боевым действиям против этнических вьетнамцев в Камбодже и против самого Вьетнама. Это мотивирует прокитайские настроения среди камбоджийского правительства и оппозиции по целому ряду вопросов, включая территориальные споры в Южно-Китайском море . Для Камбоджи очень выгодно партнерство с традиционным противником Вьетнама, Китаем. Камбоджийский политический деятель Сэм Рейнси защищал эту позицию следующим образом: «... когда дело доходит до обеспечения выживания Камбоджи как независимого государства, есть поговорка старая как мир: враг моего врага - мой друг».

Смотрите также

использованная литература

Библиография

  • Nguyễn ình Đầu (2009): «Вьетнамское расширение на юг, как видно из истории». в Харди, Эндрю и др. (ред): Чампа и археология Mỹ Sơn (Вьетнам) . NUS Press, Сингапур