Надир американских расовых отношений -Nadir of American race relations

Надир американских расовых отношений
1877 - 1901/1923 (оспаривается)
Ку-клукс-клан на параде, Спрингфилд, Огайо.jpg
Ку-клукс-клан на параде в Спрингфилде, штат Огайо.
Включая
←  Предшествовала
эпоха реконструкции
Далее следует  → Движение за гражданские права
Гарлемского Возрождения

Надир американских расовых отношений был периодом в афроамериканской истории и истории Соединенных Штатов с конца Реконструкции в 1877 году до начала 20-го века, когда расизм в стране , особенно расизм в отношении чернокожих американцев , был более открытым и выраженным . чем когда-либо в любой другой период в истории страны . В этот период афроамериканцы потеряли многие гражданские права , которые они получили во время Реконструкции. Насилие против чернокожих, линчевание , сегрегация , узаконенная расовая дискриминация и проявления превосходства белых увеличились. Не обошли стороной такие настроения и американцев азиатского происхождения .

Историк Рэйфорд Логан придумал эту фразу в своей книге 1954 года «Негр в американской жизни и мысли: Надир, 1877–1901» . Логан попытался определить год, когда « статус негра в американском обществе » достиг своего самого низкого уровня. Он выступал за 1901 год, предполагая, что после этого года межрасовые отношения улучшились; однако другие историки, такие как Джон Хоуп Франклин и Генри Артур Каллис , приводили доводы в пользу дат 1923 года.

Этот термин продолжает использоваться, особенно в книгах Джеймса У. Лоуэна , но он также используется другими учеными. Лёвен выбирает более поздние даты, утверждая, что эпоха после реконструкции на самом деле была эпохой широко распространенной надежды на расовое равенство из-за идеалистической поддержки Севером гражданских прав . По мнению Лёвена, истинный надир начался только тогда, когда северные республиканцы перестали поддерживать права чернокожих южан примерно в 1890 году, и продолжался до Второй мировой войны . Этот период последовал за финансовой паникой 1873 года и продолжающимся падением цен на хлопок. Он совпадал как с позолоченным веком , так и с прогрессивной эрой и характеризовался общенациональным явлением города на закате .

В центре внимания Логана были исключительно афроамериканцы на юге Америки , но период времени, который он определил, также представляет собой худший период антикитайской дискриминации и более широких антиазиатских настроений из-за Желтой опасности , которая включала притеснения и насилие на Западном побережье . Соединенных Штатов , таких как разрушение Чайнатауна, Денвера, а также в Канаде, и особенно после принятия Закона об исключении китайцев 1882 года.

Фон

Реконструкционный ревизионизм

В начале 20-го века некоторые белые историки утверждали, что Реконструкция была трагическим периодом, когда республиканцы, движимые жаждой мести и наживы, использовали войска, чтобы заставить южан согласиться с коррумпированными правительствами, которыми руководили недобросовестные северяне и неквалифицированные чернокожие. . Такие ученые обычно отвергали идею о том, что черные когда-либо смогут управлять обществом.

Известные сторонники этой точки зрения назывались Школой Даннинга , названной в честь влиятельного историка Уильяма Арчибальда Даннинга из Колумбийского университета . Другой профессор Колумбийского университета, Джон Берджесс , был печально известен тем, что писал, что «черная кожа означает принадлежность к расе людей, которая никогда сама по себе… не создавала никакой цивилизации ».

Взгляд Школы Даннинга на Реконструкцию господствовал годами. Он был представлен в популярном фильме Д. У. Гриффита « Рождение нации» (1915) и отчасти в романе Маргарет Митчелл « Унесенные ветром» (1934). Более поздние историки того периода отвергли многие выводы школы Даннинга и предложили другую оценку.

История реконструкции

Хирам Ревелс , первый афроамериканский сенатор , избранный в 1870 году от штата Миссисипи . Еще один черный сенатор, Бланш К. Брюс , была избрана от того же штата в 1874 году.

Сегодняшний консенсус рассматривает Реконструкцию как время идеализма и надежды с некоторыми практическими достижениями. Радикальные республиканцы , принявшие четырнадцатую и пятнадцатую поправки , по большей части руководствовались желанием помочь вольноотпущенникам . Афроамериканский историк В.Э.Б. Дюбуа выдвинул эту точку зрения в 1910 году, а позже историки Кеннет Стамп и Эрик Фонер расширили ее. В правительствах Республиканской Реконструкции была своя доля коррупции, но они приносили пользу многим белым и были не более коррумпированы, чем демократические правительства или даже правительства северных республиканцев.

Кроме того, правительства эпохи Реконструкции впервые создали государственные учреждения образования и социального обеспечения, улучшив образование как для черных, так и для белых, и попытались улучшить социальные условия для многих, оставшихся в нищете после долгой войны. В правительстве штата без реконструкции доминировали черные; на самом деле чернокожие не достигли уровня представительства, равного их населению, ни в одном штате.

Истоки

Насилие эпохи реконструкции

«А не этот человек?», Harper's Weekly , 5 августа 1865 г. Эту карикатуру нарисовал Томас Наст ; в 1865 году он, как и многие северяне, помнил о военной службе негров и выступал за предоставление им права голоса.

В течение нескольких лет после войны федеральное правительство, подталкиваемое мнением Севера, проявляло готовность вмешаться, чтобы защитить права чернокожих американцев. Однако усилиям республиканцев в интересах чернокожих были пределы: в Вашингтоне предложение о земельной реформе , внесенное Бюро вольноотпущенников, которое предоставило бы чернокожим участки на плантационных землях ( сорок акров и мул ), на которых они работали, так и не состоялось . . На Юге многие бывшие конфедераты были лишены права голоса, но они сопротивлялись Реконструкции насилием и запугиванием. Джеймс Лоуэн отмечает, что между 1865 и 1867 годами, когда белые демократы контролировали правительство, белые убивали в среднем одного чернокожего человека каждый день в округе Хиндс, штат Миссисипи . Особой мишенью были школы для чернокожих: школьные здания часто сжигались, а учителей пороли, а иногда и убивали. Послевоенная террористическая группа Ку-клукс-клан (ККК) действовала при значительной поддержке местных жителей, нападая на вольноотпущенников и их белых союзников; группа была в значительной степени подавлена ​​федеральными усилиями в соответствии с Законами о правоприменении 1870–1871 годов, но не исчезла и возродилась в начале двадцатого века.

Однако, несмотря на эти неудачи, чернокожие продолжали голосовать и посещать школы. Грамотность резко возросла, и многие афроамериканцы были избраны на местные должности и должности в масштабах штата, а некоторые из них работали в Конгрессе. Из-за приверженности черного сообщества образованию к 1900 году большинство чернокожих были грамотными.

«Цветное правило в реконструированном (?) Государстве», Harper's Weekly , 14 марта 1874 г. Девять лет спустя взгляды Наста на расы изменились. Он карикатурно изобразил черных законодателей некомпетентными шутами.

Продолжающееся насилие на Юге, особенно разгоревшееся вокруг избирательных кампаний, подорвало намерения Севера. Что еще более важно, после долгих лет и потерь Гражданской войны северяне упали духом из-за огромных затрат денег и оружия, которые потребовались бы для подавления восстания белых. Финансовая паника 1873 года нарушила экономику страны, вызвав новые трудности. Белое повстанческое движение обрело новую жизнь через десять лет после войны. Консервативные белые демократы вели все более жестокую кампанию, свидетельством которой стали резня в Колфаксе и Кушатте в Луизиане в 1873 году. В следующем году были сформированы военизированные группы, такие как Белая лига в Луизиане (1874 г.) и Красные рубашки в Миссисипи и Каролине, которые открыто работали над изгнанием республиканцев из офиса, подрывом организации чернокожих, а также запугиванием и подавлением голосования чернокожих. Они пригласили освещение в прессе. Один историк назвал их «военным оружием Демократической партии».

В 1874 году, в продолжение спорных губернаторских выборов 1872 года, тысячи ополченцев Белой лиги сражались против полиции Нового Орлеана и ополчения штата Луизиана и победили. Они выгнали губернатора-республиканца и поставили демократа Сэмюэля Д. МакЭнери , на несколько дней захватили Капитолий, здание штата и арсенал, а затем отступили перед лицом федеральных войск. Это было известно как «Место битвы за свободу».

Конец реконструкции

Северяне колебались и, в конце концов, капитулировали перед Югом, отказавшись от возможности контролировать насилие на выборах. Лидеры аболиционистов, такие как Гораций Грили , начали объединяться с демократами в нападении на правительства Реконструкции. К 1875 году в Палате представителей было демократическое большинство. Президент Улисс С. Грант , который как генерал привел Союз к победе в Гражданской войне, сначала отказался отправить войска в Миссисипи в 1875 году, когда губернатор штата попросил его об этом. Насилие окружило президентские выборы 1876 года во многих областях, положив начало тенденции. После Гранта пройдет много лет, прежде чем какой-либо президент сделает что-либо, чтобы распространить защиту закона на чернокожих.

Законы Джима Кроу и терроризм

Белое превосходство

     «Полагая, что Конституция Соединенных Штатов предусматривает управление просвещенным народом; полагая, что ее создатели не предвидели предоставления избирательных прав невежественному населению африканского происхождения, и полагая, что эти люди из штата Северная Каролина, которые присоединились к созданию Союза, не предполагали для своих потомков подчинения низшей расе:
    «Мы, нижеподписавшиеся граждане города Уилмингтон и графства Нью-Ганновер, настоящим заявляем, что нами больше не будут править, и мы будем никогда больше не будет управляться людьми африканского происхождения.  .  .  . "

The Wilmington Weekly Star (Северная Каролина)
, 11 ноября 1898 г.

Как отмечалось выше, белые военизированные формирования способствовали приходу белых к власти в конце 1870-х годов. Кратковременная коалиция популистов пришла к власти в некоторых штатах, но демократы вернулись к власти после 1880-х годов. С 1890 по 1908 год они приступили к принятию законов и поправок к конституции, лишивших избирательных прав большинство чернокожих и многих белых бедняков, при этом Миссисипи и Луизиана приняли новые конституции штатов в 1890 и 1895 годах соответственно, чтобы лишить избирательных прав афроамериканцев. Демократы использовали комбинацию ограничений на регистрацию избирателей и методы голосования, такие как избирательные налоги , требования в отношении грамотности и проживания, а также изменения избирательных урн. Основной толчок исходил от элиты демократов на Солидном Юге , где чернокожие составляли большинство избирателей. Элитные демократы также действовали, чтобы лишить избирательных прав белых бедняков. Афроамериканцы составляли абсолютное большинство населения Луизианы, Миссисипи и Южной Каролины и составляли более 40% населения четырех других бывших штатов Конфедерации. Соответственно, многие белые воспринимали афроамериканцев как серьезную политическую угрозу, потому что на свободных и справедливых выборах они будут поддерживать баланс сил в большинстве стран Юга. Сенатор США от Южной Каролины Бен Тиллман с гордостью заявил в 1900 году: «Мы сделали все возможное [чтобы предотвратить голосование чернокожих]... мы почесали затылки, чтобы выяснить, как мы можем уничтожить последнего из них. Мы набили урны для голосования. Мы их расстреляли. Нам не стыдно».

Консервативные правительства белых демократов приняли закон Джима Кроу , создав систему правовой расовой сегрегации в государственных и частных учреждениях. Чернокожих разделяли в школах и нескольких больницах, им ограничивали места в поездах, и им приходилось использовать отдельные секции в некоторых ресторанах и системах общественного транспорта. Их часто не пускали в некоторые магазины или запрещали пользоваться столовыми, туалетами и примерочными. Поскольку они не могли голосовать, они не могли входить в состав присяжных, а это означало, что у них практически не было средств правовой защиты в системе. Между 1889 и 1922 годами, когда устанавливались политическое лишение избирательных прав и сегрегация, Национальная ассоциация по улучшению положения цветных людей (NAACP) подсчитала, что линчевания достигли своего худшего уровня в истории. Жертвами линчевания стали почти 3500 человек, почти все чернокожие.

Линчевания

Историк Джеймс Лоуэн отмечает, что линчевание подчеркивало бессилие чернокожих: «определяющая характеристика линчевания заключается в том, что убийство происходит публично, поэтому все знают, кто это сделал, но преступление остается безнаказанным». Афроамериканская активистка за гражданские права Ида Белл Уэллс-Барнетт провела одно из первых систематических исследований на эту тему. Она задокументировала, что наиболее распространенным обвинением жертв линчевания было убийство или покушение на убийство. Она обнаружила, что чернокожих «линчевали за что угодно или ни за что» - за избиение жен, кражу свиней, «дерзость по отношению к белым людям», сон с согласившейся белой женщиной - за то, что они оказались не в том месте и не в то время.

Чернокожие, добившиеся экономического успеха, столкнулись с репрессиями или санкциями. Когда Ричард Райт пытался выучиться на окулиста и шлифовщика линз, другие мужчины в магазине угрожали ему, пока он не был вынужден уйти. В 1911 году чернокожим запретили участвовать в Кентукки Дерби , потому что афроамериканцы выиграли более половины первых двадцати восьми гонок. Из-за насилия и правовых ограничений белые часто не позволяли чернокожим работать обычными рабочими, а тем более квалифицированными ремесленниками или другими профессиями. В таких условиях даже самому амбициозному и талантливому чернокожему человеку было крайне сложно продвигаться вперед.

Эта ситуация поставила под сомнение взгляды Букера Т. Вашингтона , самого известного чернокожего лидера в начале надира. Он утверждал, что чернокожие могут улучшить себя упорным трудом и бережливостью. Он считал, что они должны освоить базовую работу, прежде чем перейти к карьере в колледже и профессиональным стремлениям. Вашингтон считал, что его программы готовят чернокожих к жизни, которую они, вероятно, будут вести, и к работе, которую они могут получить на Юге.

Однако, как заявил WEB Du Bois ...

«совершенно невозможно при современных конкурентных методах, чтобы рабочие и собственники защищали свои права и существовали без избирательного права».

Вашингтон всегда (хотя часто тайно) поддерживал избирательное право чернокожих и боролся против законов о лишении избирательных прав в Джорджии, Луизиане и других южных штатах. Это включало тайное финансирование судебного процесса, приведшего к делу Джайлз против Харриса , 189 US 475 (1903), которое было проиграно из-за нежелания Верховного суда вмешиваться в права штатов.

Великая миграция и национальная вражда

Афро-американская миграция

Многие чернокожие покинули Юг в поисках лучших условий. В 1879 году, отмечает Логан, «около 40 000 негров буквально бежали из Миссисипи , Луизианы , Алабамы и Джорджии на Средний Запад ». Что еще более важно, примерно с 1915 года многие чернокожие перебрались в северные города в ходе так называемой Великой миграции . В течение 1930-х годов более 1,5 миллиона чернокожих покинули Юг и отправились жить на Север в поисках работы и возможности избежать линчевания и правовой сегрегации. Хотя они столкнулись с трудностями, в целом у них было больше шансов на Севере. Им пришлось произвести большие культурные изменения, поскольку большинство из них перебрались из сельских районов в крупные промышленные города и должны были приспособиться от сельских рабочих к городским. Например, в годы своего расширения Пенсильванская железная дорога наняла десятки тысяч рабочих с юга. На Юге встревоженные белые, обеспокоенные тем, что их рабочая сила уезжает, часто пытались блокировать миграцию черных.

Северные реакции

Во время надира северные районы боролись с волнениями и враждебностью. На Среднем Западе и Западе многие города разместили предупреждения о закате , угрожая убить афроамериканцев, оставшихся на ночь. Эти города «Заката» также изгнали афроамериканцев, поселившихся в этих городах как до, так и во время Реконструкции. Памятники погибшим в войне Конфедерации были установлены по всей стране — например, в Монтане.

Жилье для чернокожих на Севере часто подвергалось сегрегации. Возникла конкуренция за работу и жилье, поскольку чернокожие въезжали в города, которые также были местом назначения миллионов иммигрантов из Восточной и Южной Европы. По мере того, как все больше чернокожих двигалось на север, они сталкивались с расизмом, когда им приходилось сражаться за территорию, часто против этнических ирландцев , которые защищали свою базу власти. В некоторых регионах чернокожие не могли входить в состав присяжных. Шоу Blackface , в которых белые, одетые как черные, изображали афроамериканцев невежественными клоунами, были популярны на Севере и Юге. Верховный суд отразил консервативные тенденции и не отменил конституционные изменения Юга, приведшие к лишению избирательных прав. В 1896 году суд постановил в деле Плесси против Фергюсона , что «отдельные, но равные» условия для чернокожих были конституционными; Двор почти полностью состоял из северян. Однако равные возможности предоставлялись редко , поскольку они не требовались законодательством штата или федеральным законодательством. Только 58 лет спустя, в деле Браун против Совета по образованию (1954 г.), Суд признал свою ошибку 1896 г.

В то время как в научном сообществе были критики, такие как Франц Боас , евгеника и научный расизм продвигались в академических кругах учеными Лотропом Стоддардом и Мэдисон Грант , которые приводили доводы в пользу «научных доказательств» расового превосходства белых и тем самым работали, чтобы оправдать расовую сегрегацию и второе . -классовое гражданство для негров.

Ку-клукс-клан

Многочисленные чернокожие проголосовали за демократа Вудро Вильсона на выборах 1912 года , основываясь на его обещании работать на них. Вместо этого он разделил рабочие места в правительстве и работу в некоторых агентствах. Первый полнометражный фильм «Рождение нации» (1915), прославляющий первый Ку-клукс-клан , был показан в Белом доме президенту Вильсону и членам его кабинета. В 1921 году в письме Джозефу Тумулти Уилсон сказал о фильме: «Я всегда чувствовал, что это очень неудачная постановка, и я искренне желаю, чтобы ее постановки можно было избежать, особенно в сообществах, где так много цветных людей».

Цитата Вудро Вильсона из «Рождения нации».

Рождение нации привело к возрождению клана, который в 1920-х годах имел больше силы и влияния, чем когда-либо имел первоначальный клан. В 1924 году клан насчитывал четыре миллиона членов. Она также контролировала пост губернатора и большую часть законодательного собрания штата в Индиане и оказывала мощное политическое влияние в Арканзасе , Оклахоме , Калифорнии, Джорджии , Орегоне и Техасе .

Насилие толпы и массовые убийства

В годы во время и после Первой мировой войны в стране существовала большая социальная напряженность. Помимо Великой миграции и иммиграции из Европы, недавно демобилизованные ветераны афроамериканской армии искали работу и, будучи обученными солдатами, с меньшей вероятностью согласились на дискриминацию. Массовые убийства и нападения на чернокожих, возникшие в результате забастовок и экономической конкуренции, произошли в Хьюстоне , Филадельфии и Восточном Сент-Луисе в 1917 году.

В 1919 году в нескольких крупных городах произошли жестокие нападения, так много, что лето 1919 года известно как Красное лето . Чикагские расовые беспорядки 1919 года вылились в насилие толпы на несколько дней. В результате 15 белых и 23 черных погибли, более 500 получили ранения и более 1000 остались без крова. Расследование показало, что этнические ирландцы, которые ранее создали свою собственную базу власти на южной стороне , были активно замешаны в беспорядках. Расовая резня в Талсе в 1921 году в Талсе, штат Оклахома , была еще более смертоносной; белые толпы вторглись в район Гринвуд в Талсе и сожгли его; Было разрушено 1256 домов и подтверждено, что 39 человек (26 черных, 13 белых) убиты, хотя недавние расследования показывают, что число смертей чернокожих может быть значительно выше.

Наследие

Культура

Уровень грамотности чернокожих, который вырос во время Реконструкции, продолжал расти в течение этого периода. NAACP была создана в 1909 году, а к 1920 году группа выиграла несколько важных судебных процессов по борьбе с дискриминацией. Афроамериканцы, такие как Дюбуа и Уэллс-Барнетт, продолжили традиции защиты, организации и журналистики, которые помогли стимулировать аболиционизм , а также разработали новую тактику, которая помогла стимулировать движение за гражданские права в 1950-х и 1960-х годах. Гарлемский ренессанс и популярность джазовой музыки в начале 20-го века сделали многих американцев более осведомленными о черной культуре и более восприимчивыми к черным знаменитостям.

нестабильность

В целом, однако, надир был катастрофой, особенно для чернокожих. Фонер отмечает:

... к началу двадцатого века [расизм] стал более глубоко укоренившимся в национальной культуре и политике, чем когда-либо с начала крестового похода против рабства и, возможно, за всю историю нашей страны.

Точно так же Лёвен утверждает, что семейная нестабильность и преступность, которые многие социологи обнаружили в черных сообществах, можно отнести не к рабству, а к надиру и его последствиям.

Фонер отметил, что «ни один из чернокожих чиновников Реконструкции не создал семейной политической династии», и пришел к выводу, что надир «прервал развитие черного политического руководства Юга».

Смотрите также

использованная литература

Источники


Дополнительные ресурсы

  1. ^ Лоуэн, Джеймс В. «Города заката» . закат.tougaloo.edu . Проверено 13 июня 2017 г. .