Mutus Liber -Mutus Liber

Обложка Mutus Liber

Mutus Liber или Mute Book (от латинского : Тихая книга ), это Герметичный философская работа опубликована в Ла - Рошели в 1677 году он входит в число основных книг по алхимии в ранней современной литературе , так же , как это делает Аталанта Убегающей от Michael Maier . Он многократно переиздавался.

Mutus Liber, состоящая в основном из иллюстрированных листов, вызывает противоречивые интерпретации. Его значение долгое время изучали такие авторы, как Эжен Канселье и Серж Ютин , которые утверждали, что являются посвященными алхимиками. Более поздние исследования стремятся использовать его историческую реальность, чтобы раскрыть его значение.

Редакции

Первое издание Mutus Liber датируется 1677 годом и опубликовано Пьером Савурэ в Ла-Рошели. Можно напечатать не более нескольких десятков экземпляров. Двенадцать оригинальных копий хранятся в основных западных библиотеках. Однако копий может быть больше. Уже в 1702 году он был переиздан в Женеве с новыми пластинами и отредактирован Жан-Антуаном Шуэ и Жан-Жаком Манже. Эжен Канселье заявляет, что видел несколько страниц парижского издания 1725 года. Но существование этого издания не установлено. Третья версия Mutus Liber была полностью переиздана примерно в 1760 году в Париже, и это третье издание крайне редко. Mutus Liber был временно забыт, но затем во второй половине XIX века к нему вернулись редакционные интересы. С начала 20 века количество изданий увеличилось, иногда они сопровождались предисловиями, более или менее точно детализирующими его содержание. Основные редакции Mutus Liber следующие:

  • 1867 г. - издательство Thibaud в Клермон-Ферране;
  • 1914, Нурри, предваряемый Пьером Дюжуа, он же Магофон;
  • 1943 год, издатель Поль Дерен;
  • 1966 - издательство Pauvert, предисловие Эжен Канселье;
  • 1967 - издательство L'Unité, предисловие Сержа Хютена;
  • 1991 Издание Вебера, Амстердам, вступление Жана Лапласа. Все пластины в факсимиле, 19 х 28 см на художественной бумаге. С тремя предисловиями и подробными комментариями Э. Канселье в его издании 1966 года, переведенном на немецкий язык Мартином П. Штайнером;
  • 2015 от Editions à l'Envers, с новыми пластинами Раймонда Мейера.

История присвоения авторства

Mutus Liber четко указывает имена его автора и изобретателя. Первый - Альтус, «ученый-химик Гермеса». Последний - Джейкоб Саулат, отец Мареза. Однако вскоре эти утверждения оказались вымышленными, поэтому авторство Mutus Liber долгое время находилось под сомнением.

Преподобный Арсер, известный историк Ла-Рошели, утверждает, что автором является Джабоб Толле, хотя само его существование даже было поставлено под сомнение. На самом деле Толле был врачом из Рошле, известным за то, что использовал химию и овладел перспективами. Этими двумя качествами объясняется то, что его писали давно. Однако со времени публикации статьи Жана Флуре было установлено, что автором Mutus Liber на самом деле является Исаак Бауло.

Используя улики в Mutus Liber и современные документы, Патрик Сембель предполагает, что с Исааком Баулотом были связаны три человека. Абрахим Тевенин, вероятно, работал над пластинами, о чем свидетельствует присутствие его денежного символа на первой иллюстрированной странице Mutus Liber . Эли Буэро и Эли Ришар, должно быть, внесли свой вклад в концепцию книги. Как врачи и ученые, использующие химию, у них было много контактов, которые облегчили бы издание книги. Эли Ричард учился в Гронингене у Дес Мареца, философа, имя которого используется для обозначения человека, открывшего Mutus Liber . Эли Буэро знала Валентина Конрара, секретаря Французской академии, а также многих крупных авторов и философов того времени. Именно он приписал авторство Mutus Liber Исааку Баулоту.

Интерпретации

Форма Mutus Liber означает, что она открыта для различных интерпретаций. Можно выделить четыре способа чтения книги.

Наиболее распространено чтение «посвященных алхимиков», начатое Пьером Дюжолем под псевдонимом Магофон. Его продолжают Эжен Канселье и Серж Ютин . Эти авторы говорят, что Mutus Liber показывает, как приступить к достижению magnum opus , конечной целью которого является получение философского камня .

Карл Густав Юнг изучал Mutus Liber и владел копией издания 1677 года. Он использовал его именно для иллюстрации своей работы под названием « Психология и алхимия» . В этой книге Юнг объясняет, как алхимия представляет собой спекулятивное мышление, ищущее духовное равновесие, метафорическая форма которого могла бы стать философским камнем. Этот процесс сопровождается созданием репертуара мысленных образов или архетипов, которые постепенно приводят к коллективному бессознательному. Совсем недавно Ли Ставенхаген работал над структурой повествования, используемой для иллюстрации Mutus Liber . В своих исследованиях Жан Флуре и Патрик Сембель пытались определить содержание Mutus Liber , поместив его в религиозный, интеллектуальный и научный контекст.

Примечания

Внешние ресурсы