Мумон Ямада - Mumon Yamada
Мумон Ямада | |
|---|---|
| Заголовок | Роши |
| Личное | |
| Родившийся | 16 июля 1900 г. |
| Умер | 24 декабря 1988 г. (88 лет) |
| Религия | буддизм |
| Школа | Риндзай |
| Старшая публикация | |
| Основанный в | Шофукудзи |
| Предшественник | Секи Бокуо |
| Преемник | Шунан Норитакэ Сёдо Харада |
 |
| Часть серии по |
| Дзен-буддизм |
|---|
 |
Мумон Ямада ( 山田 無 文 , Ямада Мумон , 16 июля 1900 - 24 декабря 1988) был Риндзай роси , каллиграфом и бывшим настоятелем Сёфуку-дзи в Кобе, Япония . Мумон также был бывшим главой отделения Мёсин-дзи японской школы Риндзай.
Его самый выдающийся ученик (и наследник Дхармы ) - Шодо Харада из Согэн-дзи, влиятельного учителя как в Японии, так и в Соединенных Штатах .
Деятельность, связанная с последствиями Второй мировой войны
Мумон вместе со священником Риндзай Хисамацу Синъити входил в состав первоначального комитета по планированию первого дзэн-христианского коллоквиума, начатого квакерами в 1967 году. Встреча была предназначена для того, чтобы начать диалог между христианами и буддистами и установить мир после разрушения. вызвано Второй мировой войной .
Дайзен Виктория пишет: «[Ямада Мумон] помог создать« Общество возмездия за героические духи [мертвых солдат] »( Eirei ni Kotaeru Kai ). Ямада утверждал, что с тех пор, как павшие японские солдаты явно были вовлечены в« священную войну », правительству следует восстановить финансовую поддержку для сохранения их «героического духа» ( эирей ) в Ясукуни Дзинга, крупном синтоистском святилище, расположенном в центре Токио ».
В речи, которую он произнес по этому поводу, Мумон сказал: «Япония разрушила себя, чтобы великодушно дать странам Азии независимость. Я думаю, что это действительно достижение, достойное названия« священная война ». Все это является результатом достойных подвигов двух миллионов пятисот тысяч духовных лиц нашей страны, которые были верными, храбрыми и не имеющими соперников. Я думаю, что различные народы Азии, достигшие своей независимости, будут непрестанно восхвалять их достижения на всю вечность. "
Во время Второй мировой войны, находясь с Сейсэцу Роши, он посетил многие места войны, и то, что он увидел, вызвало у него глубокое чувство раскаяния. В 1967 году он отправился в паломничество в различные страны Юго-Восточной Азии, чтобы извиниться и произнести сутры за погибших в войне всех религий, и он также учил этой позе покаяния своих учеников. Он побывал на открытии Дай Босацу Зендо в штате Нью-Йорк, в Дзен-центре Сан-Франциско, в Дзен-центре Маунт-Болди в Калифорнии и в Мексику. Он совершил паломничество в Индию и построил в Бодхгайе японский храм. Он отправился в Европу и открыл Восточно-Западный духовный обмен между католицизмом и буддизмом, сам вошел и жил в девяти созерцательных монастырях в Европе, переживая жизнь тамошних монахов. Его ученики расселились по всей Европе, укрепив его обширные связи с Западом.
Стиль обучения
По словам Г. Виктора Согена Хори в книге «Лица буддизма в Америке» , «Ученики Ямады Мумон Роши говорят, что за пределами комнаты сандзэн он выглядел и вел себя как крошечный, тонкий, нематериальный даосский отшельник, но внутри комнаты сандзэн. , он внезапно превратился в льва ".
Заметки
Рекомендации
- Форд, Джеймс Измаил (2006). Дзен Мастер Кто?: Путеводитель по людям и историям дзен . Публикации мудрости. ISBN 0-86171-509-8 .
- Харада, Шодо (1993). Утренние капли разума: учение современного мастера дзэн . Книги о лягушках. ISBN 1-883319-10-2 . OCLC 28183680 .
- Кинг, Салли Б.; Пол О. Ингрэм (1999). Звук освобождающей истины: буддийско-христианские диалоги в честь Фредерика Дж. Штренга . Рутледж. ISBN 0-7007-1121-X . OCLC 50518756 .
- Prebish, Charles S .; Кеннет Кеничи Танака (1998). Лица буддизма в Америке . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-21301-7 . OCLC 37782936 .
- Селден, Марк; Элвин И Со (2004). Война и государственный терроризм: Соединенные Штаты, Япония и Азиатско-Тихоокеанский регион в долгом двадцатом веке . Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 0-7425-2391-8 . OCLC 52334722 .
- Виктория, Дайзен (2003). Дзенские военные истории . Рутледж. ISBN 0-7007-1580-0 . OCLC 50518582 .