Множественная реализуемость - Multiple realizability

Множественная реализуемость в философии разума - это тезис о том, что одно и то же ментальное свойство, состояние или событие могут быть реализованы различными физическими свойствами, состояниями или событиями. Философы разума использовали множественную реализуемость, чтобы доказать, что ментальные состояния не то же самое, что и не могут быть сведены к физическим состояниям. Они также использовали его для защиты многих версий функционализма , особенно функционализма машинного состояния . Однако в последние годы множественная реализуемость использовалась для атаки на функционализм, теорию, для защиты которой он изначально использовался. В результате функционализм потерял популярность в философии разума.

Понятие множественной реализуемости

Тезис множественной реализуемости в философии разума - это тезис о том, что одно и то же ментальное состояние может быть реализовано разными физическими состояниями; Другими словами, существует отображение «многие к одному» от физических состояний к ментальным состояниям. Множественная реализуемость вообще не ограничивается множественной реализуемостью ментальных состояний. Многие вещи можно реализовать с помощью множества физических устройств. Например, штопорами могут служить самые разные физические устройства. Психические состояния также могут быть реализованы различными способами. Подобно тому, как логические состояния машины Тьюринга могут быть реализованы с помощью разных структурных состояний в разных механизмах, так, по аналогии, психические состояния человека могут быть реализованы с помощью разных физических состояний у разных людей. Боль, например, коррелирует с различными физическими состояниями нервной системы у разных организмов, но все организмы испытывают психическое состояние «испытывать боль».

Психические состояния могут быть многократно реализованы не только между видами и индивидуумами, но и внутри отдельных людей. В разное время один и тот же человек может реализовывать одни и те же психические состояния в физически разных формах. Примером может служить нейропластичность - тот факт, что области мозга могут брать на себя функции других частей, поврежденных в результате травматического повреждения, патологии, естественного биологического развития или других процессов. Но то же самое можно сказать о более приземленных фактах о нейрофсиологии, например о том, что нейроны умирают и связи между ними меняются.

Гуальтьеро Пиччинини различает три взаимосвязанных свойства: переменная реализуемость, множественная реализуемость и независимость от среды.

  • Свойство можно реализовать по-разному, если оно может быть реализовано разными реализаторами. Например, и крылатый штопор, и штопор официанта обладают способностью извлекать пробки и делают это с помощью одного и того же механизма - винта и тянущего механизма. Поскольку механизм принципиально не изменился, собственность может быть реализована по-разному.
  • Чтобы свойство могло быть реализовано многократно , свойство должно иметь возможность создавать экземпляры с помощью различных реализаций и различных механизмов. Классическая пружинная мышеловка и клейкая мышеловка создают одно и то же свойство - способность ловить мышей, но делают это с помощью разных механизмов. Таким образом, недвижимость может быть реализована многократно.
  • Свойство является независимым от среды, если оно может быть реализовано разными реализаторами и разными механизмами, и если входы и выходы механизмов также могут быть многократно реализованы. Мышеловка не является независимой от среды; он должен использовать мышь как вход. Но компьютер не зависит от среды. Компьютер может состоять из разных частей, собранных в разные механизмы, и может принимать разные типы входов и выходов. В типичных цифровых компьютерах входы и выходы представляют собой напряжения, но в квантовых компьютерах входы и выходы будут разными.

Значение множественной реализуемости

Множественная реализуемость использовалась в качестве аргумента против теории тождества типов, против редукционистских теорий разума в целом, для функционалистских теорий разума и даже против функционалистских теорий разума.

Начиная с 1960-х годов Хилари Патнэм использовала множественную реализуемость в качестве аргумента против теории тождества типов . В частности, Патнэм отметил, что множественная реализуемость боли влечет за собой то, что, вопреки теории тождества типов , боль не идентична возбуждению С-волокон . В более общем плане множественная реализуемость показывает, что психологические атрибуты - это не то же самое, что физические атрибуты. Психологические атрибуты, скорее, представляют собой разъединение физических атрибутов. Фодор, Патнэм и другие отметили, что, будучи эффективным аргументом против теорий тождества типов, множественная реализуемость подразумевает, что любое низкоуровневое объяснение ментальных феноменов более высокого уровня будет недостаточно абстрактным и общим.

Джерри Фодор (1975) в более общем плане использовал множественную реализуемость в качестве аргумента против любого редукционистского подхода к связи между науками более высокого уровня и физикой. Фодор также использует множественную реализуемость, чтобы выступить против редукционизма не только психологии, но и любых специальных наук (то есть любых наук, которые находятся на «более высоком уровне», чем физика). В его характеристике редукционизма все предикаты ментального вида в идеальной и завершенной психологии должны соответствовать предикатам физического вида в идеальной и завершенной физике. Он предлагает принять теорию редукции Эрнеста Нагеля , которая настаивает на выводимости всех членов теории, которые должны быть сокращены из терминов в теории редукции и переходных законов, в качестве канонической теории редукции. Учитывая обобщенную множественную реализуемость, физическая часть этих законов психофизического моста в конечном итоге окажется (возможно, бесконечной) дизъюнкцией всех терминов, относящихся к возможным физическим реализациям ментального типа. Эта дизъюнкция не может быть предикатом вида, и поэтому все высказывание не может быть законом физики . Следовательно, специальные науки нельзя сводить к физике.

Функционализм, который пытается отождествить ментальные виды с функциональными видами, которые характеризуются исключительно в терминах причин и следствий, абстрагируется от физики элементарных частиц и, следовательно, кажется более подходящим объяснением отношения между разумом и телом. В результате этих и других аргументов, основанных на них, доминирующая теория в философии разума с 1960-х годов была версией нередуктивного физикализма, основанного на множественной реализуемости.

В 1988 году Хилари Патнэм использовала множественную реализуемость в качестве аргумента против функционализма. Отмечая, что функционализм - это, по сути, разбавленная редукционистская теория или теория тождества, в которой ментальные виды в конечном итоге отождествляются с функциональными видами, Патнэм утверждает, что ментальные виды, вероятно, могут быть многократно реализованы над функциональными. Одно и то же ментальное состояние или свойство могут быть реализованы или реализованы различными состояниями универсальной машины Тьюринга .

Аргументы в пользу множественной реализуемости

Аргумент представимости

Патнэм спрашивает, следует ли считать инопланетных существ, роботов с искусственным интеллектом и формы жизни на основе кремния априори неспособными испытывать боль только потому, что у них нет такой же нейрохимии, как у людей. Мы можем представить, что они могут разделять наши психологические состояния, несмотря на то, что они сделаны из разного материала. Наша способность представить себе такую ​​возможность означает, что возможна множественная реализуемость.

Аргумент правдоподобия

Патнэм приводит примеры из животного мира в качестве доказательства множественной реализуемости психических состояний. Эволюционная биология, в том числе эволюционная нейробиология, а также сравнительная нейроанатомия и нейрофизиология продемонстрировали, что у млекопитающих, рептилий, птиц, амфибий и моллюсков разные структуры мозга. Эти животные могут иметь одни и те же психические состояния и свойства только в том случае, если эти психические состояния и свойства могут быть реализованы с помощью разных физических состояний у разных видов. Патнэм заключает, что типовая идентичность и другие редуктивные теории делают чрезвычайно «амбициозную» и «крайне неправдоподобную» гипотезу, которая может быть опровергнута только одним примером множественной реализуемости. Напротив, вполне вероятно, что существа, которые не могут находиться в идентичных физических состояниях из-за их различного состава и структуры, тем не менее могут находиться в идентичных психологических состояниях. Некоторые философы называют этот аргумент - множественная реализуемость гораздо более вероятной, чем редукционизм - аргументом правдоподобия .

Априорный аргумент

Патнэм также формулирует дополнительный аргумент, основанный на функциональном изоморфизме . Он определяет это понятие в следующих терминах: «Две системы функционально изоморфны, если существует соответствие между состояниями одной и состояниями другой, которое сохраняет функциональные отношения». Два компьютера, например, являются функционально изоморфными, если последовательные отношения между состояниями в одном в точности совпадают с таковыми в другом. Компьютер, состоящий из электрических компонентов, и компьютер, состоящий из шестерен и колес, могут быть функционально изоморфными, даже если они различаются по своей конституции. Функциональный изоморфизм предполагает множественную реализуемость. Некоторые философы называют это априорным аргументом .

Аргументы против множественной реализуемости

Некоторые философы отрицают, что ментальные состояния можно реализовать многократно. Детальное изучение того, как области мозга идентифицируются в нейробиологии, показывает, что психологические функции на самом деле не могут быть реализованы многократно.

Аргументы против значимости множественной реализуемости

Некоторые философы принимают тезис о множественной реализуемости ментальных состояний, но отрицают, что множественная реализуемость порождает функционализм или другие формы нередуктивного физикализма.

Редукционизм в других науках

Ранние возражения против множественной реализуемости ограничивались узкой версией «межструктурного типа». Начиная с Дэвида Келлогга Льюиса , многие редукционисты утверждали, что в научной практике очень часто сводят одну теорию к другой посредством локальных структурно-зависимых редукций. Часто цитируемым примером такого рода межтеоретического снижения является температура . Температура газа идентична средней молекулярной кинетической энергии. Температура в твердом теле идентична средней максимальной молекулярной кинетической энергии, потому что молекулы твердого тела более ограничены в своих движениях. Температура в плазме - загадка, потому что молекулы плазмы разрываются на части. Таким образом, температура многократно реализуется в различных микрофизических состояниях.

Дизъюнкция

Джэгвон Ким утверждает, что дизъюнкция - идея о том, что физическая реализация определенного ментального состояния - это не конкретное физическое состояние, а дизъюнкция физических состояний, реализующих это ментальное состояние, - создает проблемы для множественной реализации. Патнэм также выступал против этой «дизъюнктивной» возможности в более поздних работах. Блок и Фодор также возражали против этого.

Причинное закрытие физического

Ким также выступал против нередуктивного физикализма на том основании, что он нарушает причинную закрытость физического , которая предполагает, что физика дает полное объяснение физических событий. Если ментальные свойства причинно эффективны, они либо должны быть идентичны физическим свойствам, либо должна иметь место широко распространенная сверхдетерминация. Последнее часто считается либо маловероятным, либо даже невозможным с концептуальной точки зрения. Если Ким права, тогда варианты будут либо сокращением, либо устранением.

Недостаточная обобщаемость

Одна критика множественной реализуемости состоит в том, что любая теория, которая пытается рассмотреть возможность обобщенной множественной реализуемости, обязательно должна быть настолько локальной и контекстно-зависимой по своей природе (относящейся исключительно к определенной системе токенов определенного типа структуры в определенное время), его сокращения были бы несовместимы даже с минимально приемлемой степенью общности научного теоретизирования. Любая психология, которая достаточно узка, чтобы приспособиться к этому уровню множественной реализуемости, необходимому для учета нейронной пластичности, почти наверняка не будет достаточно общей, чтобы охватить обобщения, необходимые для объяснения психологии человека.

Некоторые редукционисты отвечают, что это эмпирически неправдоподобно. Исследования и эксперименты в области нейробиологии требуют, чтобы некоторые универсальные согласованности в структурах мозга существовали или предполагались существующими. Сходство (вызванное гомологией или конвергентной эволюцией) структур мозга позволяет нам делать обобщения по видам. Если бы множественная реализуемость (особенно обобщенная форма) была эмпирическим фактом, то результаты экспериментов, проведенных на одном виде животных (или одном организме), не были бы значимыми или полезными при обобщении для объяснения поведения или характеристик другого вида (или организма). один и тот же вид или в обобщенном виде даже один и тот же организм).

Сунсу Ким недавно ответил на это возражение, используя различие между гомологией структур мозга и гомоплазией . Гомологии - это характеристики физиологии, морфологии, поведения или психологии, общие для двух или более видов и унаследованные от общего предка. Гомоплазии - это сходные или идентичные характеристики, присущие двум или более видам, но не унаследованные от общего предка, развившиеся независимо. Ноги уток и утконосов являются примером гомоплазии, а руки человека и шимпанзе - примером гомологии. Тот факт, что структуры мозга гомологичны, не свидетельствует ни за, ни против множественной реализуемости. Единственный способ эмпирически проверить тезис о множественной реализуемости - это изучить структуры мозга и определить, могут ли некоторые гомоплазные «психологические процессы или функции быть« сконструированы »из другого материала» и поддерживаться разными структурами мозга, как летучие мыши и летучие мыши. птицы происходят из разных морфофизиологий. Появление схожих поведенческих выходов или психологических функций, вызванных схожими или идентичными структурами мозга в конвергентных эволюционных линиях, предоставило бы некоторые доказательства против множественной реализуемости, поскольку крайне маловероятно, что это могло бы произойти, если бы не ограничения на тип физической системы, которая может осознавать психические явления. Это, однако, не полностью опровергает возможность реализации ментальных состояний в радикально различных физических системах, таких как неуглеродные формы жизни или машины.

Историческая справка

Наблюдения за множественной реализуемостью и ее отношением к функционализму предшествовали их использованию в философии, начиная с 1960-х годов. Алан Тьюринг отметил множественную реализуемость в 1950 году, например, написав: «Тот факт, что аналитическая машина Бэббиджа должна была быть полностью механической, поможет нам избавиться от суеверий. Часто придается большое значение тому факту, что современные цифровые компьютеры являются электрическими, и нервная система также электрическая.Поскольку машина Бэббиджа не была электрической, и поскольку все цифровые компьютеры в некотором смысле эквивалентны, мы видим, что такое использование электричества не может иметь теоретического значения ... Если мы хотим найти такое сходство, мы должны ищите математические аналогии функции ".

Ноты

использованная литература

  • Патнэм, Хилари. Представление и реальность . 1988. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Фодор, Джерри. Язык мысли . 1975. Нью-Йорк. Томас Кромвель.
  • Ким, Сунсу (2002). «Тестирование множественной реализуемости: обсуждение Bechtel и Mundale». Философия науки . 69 (4): 606–610. DOI : 10.1086 / 344623 . ISSN   0031-8248 . JSTOR   10.1086 / 344623 .
  • Ким, Джэгвон (1992). «Множественная реализация и метафизика редукции». Философия и феноменологические исследования . 52 (1): 1-26. DOI : 10.2307 / 2107741 . ISSN   0031-8205 . JSTOR   2107741 .

дальнейшее чтение

  • Бикл, Джон (2019). «Множественная реализуемость» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (издание весна 2019 г.). Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета . Проверено 16 августа 2019 .
  • Яворски, Уильям. «Разум и множественная реализуемость» . Интернет-энциклопедия философии . Проверено 19 августа 2019 .
  • Polger, Thomas W .; Шапиро, Лоуренс А. (2016). Книга множественного осознания . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN   978-0-19-873289-1 .

внешние ссылки