Революционное движение Тупак Амару - Túpac Amaru Revolutionary Movement
| Революционное движение Тупак Амару Movimiento Revolucionario Тупак Амару | |
|---|---|
 Флаг революционного движения Тупак Амару
| |
| Лидеры | |
| Сроки работы | 1982 -1 997 |
| Мотивы | Создать социалистическое государство в Перу |
| Активные регионы | Перу |
| Идеология | |
| Известные атаки | Кризис с заложниками в посольстве Японии |
| Положение дел |
 Делистинг как иностранные террористическая организация по Госдепу США
|
| Союзники | Предполагается ЦРУ : Куба Ливия 
|
Тупак Амару революционное движение ( испанский : Революционного движения Тупак Амару , сокращенно MRTA ) был перуанский марксист-ленинец партизанская группа , которая началась в начале 1980 - х годов. Их самопровозглашенная цель состояла в том, чтобы продемонстрировать левым группам в Перу, которые стремились к переменам через нынешнее правительство, жизнеспособность радикальной революции. MRTA также стремилось предоставить альтернативу более радикальной боевой группировке « Сияющий путь» , что поставило их в прямую конкуренцию. Группу возглавлял Виктор Полай Кампос, пока он не был приговорен к 32 годам тюремного заключения в 1992 году, и Нестор Серпа Картолини («Товарищ Эваристо») до его смерти в 1997 году.
MRTA получил свое название в честь Тупака Амару II , лидера повстанцев 18-го века, который сам был назван в честь своего предполагаемого предка Тупака Амару , последнего местного лидера народа инков . MRTA была признана террористической организацией правительством Перу , Государственным департаментом США и Европейским парламентом, но позже была удалена из списка иностранных террористических организаций Государственного департамента США 8 октября 2001 года.
На пике своей мощи движение насчитывало несколько сотен активных членов. Заявленные цели заключались в создании социалистического государства и избавлении страны от всех империалистических элементов.
Идеология
Идеология MRTA основана как на перуанском национализме, так и на марксизме-ленинизме . MRTA берет свое название от имени Сапа Инки Тупака Амару , последнего императора инков, который возглавил неудавшееся восстание против испанского колониального правительства и был казнен в 1572 году. Один из его потомков, Хосе Габриэль Конкорканки, взял имя Тупак Амару II и возглавил другой популярный восстание против испанцев (1780–1782). MRTA считала себя авангардом идей, которые уже получили поддержку среди угнетенных групп, как и лидер коренных народов. В своих официальных заявлениях MRTA связывает антиколониальную борьбу против испанцев с двадцатым веком, утверждая, что Перу все еще является экономикой, подчиненной западу, особенно Соединенным Штатам. MRTA утверждает, что глобализация - это механизм неоколониализма , даже если между ними нет реальной разницы. MRTA рассматривает МВФ и Всемирный банк как важные инструменты неоколониализма и утверждает, что политика, проводимая этими организациями в Перу, вызвала безработицу и остановила развитие. В своей первой радиопередаче MRTA сообщило: «Война, которую мы начинаем сегодня, является продолжением открытой и тайной войны, которую мы, перуанцы, вели против иностранных и внутренних угнетателей (на протяжении веков)». Основываясь на работах Хосе Карлоса Мариатеги « Семь интерпретирующих эссе о перуанской реальности» , MRTA объединяет признательность за историю коренных народов Перу с работами Карла Маркса . Перуанские марксисты несколько отличаются от традиционных марксистов. Примечательно, что перуанская марксистская традиция считает, что непромышленные рабочие могут стать политически сознательными и начать народное восстание - идея, отвергнутая европейскими марксистами во времена Мариатеги. Перуанские марксисты меньше озабочены достижением ключевых предшественников традиционных марксистских революций и вместо этого сосредотачиваются на повседневном опыте перуанцев. Они утверждают, что революция - единственный способ улучшить условия жизни перуанского народа.
Перуанские марксисты также высоко оценивают сообщества коренных народов за их общинную организацию, которая рассматривается как предшественник социализма. По сути, перуанские марксисты приравнивают создание социалистического государства в Перу к возвращению коренного государства, которое считается более справедливым и представляющим перуанские народы и интересы.
Чтобы реализовать свое видение, MRTA заявило о необходимости отказа от правовой реформы в пользу насильственной революции. Соответственно, MRTA нацелено на эскалацию ранее существовавших конфликтов и создание новых, чтобы продемонстрировать возможность революции критической массе перуанцев. Конфликт еще больше ухудшит условия в Перу, что, как мы надеемся, приведет к переходу от дореволюционного государства к революционному. MRTA полагало, что политическая организация будет важна для успешной революции, но критиковало существовавшие ранее левые группы как наивные за веру в мирное движение за реформы. MRTA считает, что «реформизм» в целом остановил продвижение к глобальной социалистической революции, предотвратив рост классового сознания .
MRTA одновременно проповедовало перуанский национализм, утверждая, что они были частью более масштабных латиноамериканских усилий по устранению вмешательства Северной Америки на континент. Важность прошлого коренных народов Перу в риторике MRTA означала, что они никогда не стремились к полному слиянию с глобальным движением, а лишь хотели помочь своим союзникам-единомышленникам.
Происхождение
MRTA формируется в период между 1980 и 1982 с объединением в революционной социалистической партии - марксистско-ленинская (PSR-ОД) и боевую фракцию революционного левого движения , MIR Эль Militante (MIR-EM). Первый собрал нескольких бывших членов перуанских вооруженных сил, которые участвовали в левом правительстве Хуана Веласко Альварадо (1968–1975), а последний представлял подразделение Революционного левого движения, партизанской фракции Кастру, потерпевшей поражение в 1965 году. MRTA попыталось вступить в союз с другими левыми организациями после первых демократических выборов в Перу после периода военного правления (1968–1980). в период 1982–1984 гг. MRTA продолжала организовывать свои военно-политические структуры внутри страны.
MRTA поддерживал союз с MIR до 1987 года.
Операции
Первая акция MRTA произошла 31 мая 1982 года, когда пятеро ее членов, в том числе Виктор Полай Кампос и Хорхе Талледо Фериа (члены Центрального комитета), ограбили банк в Ла-Виктория, Лима. Во время задержания Таледо был убит дружественным огнем.
В полночь 28 сентября 1984 года члены MRTA обстреляли посольство Соединенных Штатов, причинив ущерб, но без жертв. Члены MRTA были замаскированы под полицейских и скрылись после ответного огня перуанских охранников. Агентство MRTA взяло на себя ответственность за нападение в сообщении, отправленном в посольство США. Группа была также связана с дальнейшими нападениями на территорию посольства в конце 1985 года, апрель 1986 (протестуя США» Операция Eldorado Canyon ) и в феврале 1990 года, а также к серии нападений на ЮСИС Двунациональных центры и два мормонских церквей в течение 1989 года.
Контртеррористическая программа Перу снизила способность группировки проводить террористические атаки, и MRTA пострадало от междоусобиц, а также жестоких столкновений с маоистским соперником Shining Path, тюремного заключения или гибели высокопоставленных лидеров и потери поддержки со стороны левых. Попытка MRTA распространиться на сельские районы привела их к конфликту с «Сияющим путем», где они не смогли конкурировать с более радикальной группой. Сила Shining Path в сельской местности вынудила MRTA в основном оставаться в своих городах и среднем классе.
6 июля 1992 года боевики MRTA совершили налет на город Хаэн, Перу, городок в джунглях северного департамента Кахамарка. Один полицейский, Эладио Гарсиа Тельо, откликнулся на призывы о помощи. После ожесточенной перестрелки партизаны были изгнаны из города. Эладио Гарсия погиб в перестрелке.
Последняя крупная акция MRTA привела к кризису с захватом заложников в посольстве Японии в 1997 году . В декабре 1996 года 14 членов MRTA заняли резиденцию японского посла в Лиме, удерживая 72 заложника более четырех месяцев. По приказу тогдашнего президента Альберто Фухимори вооруженные силы штурмовали резиденцию в апреле 1997 года, спасая всех оставшихся заложников, кроме одного, и убив всех 14 боевиков MRTA. Фухимори был публично провозглашен за решительные действия, но позже дело было запятнано последующими разоблачениями, что по крайней мере три, а возможно, целых восемь, MRTistas были казнены после того, как сдались. Кризис с захватом заложников в японском посольстве ознаменовал конец MRTA как любой угрозы перуанскому государству и фактически распустил группу.
В 2001 году несколько членов MRTA оставались в заключении в Боливии .
Судебные процессы и приговоры
В сентябре 2003 года четверо чилийских обвиняемых, в том числе Хайме Кастильо Петруцци , были повторно привлечены к ответственности и признаны виновными в членстве в революционном движении Тупак Амару и участии в нападении на Перу-Североамериканский институт культуры и похищении людей в 1993 году.
22 марта 2006 года Виктор Полай , лидер партизанского движения MRTA, был признан перуанским судом виновным в почти 30 преступлениях, совершенных в конце 1980-х - начале 1990-х годов.
Дело, привлекшее международное внимание, Лори Беренсон , бывшая студентка Массачусетского технологического института и американская социалистическая активистка, проживающая в Лиме, была арестована 30 ноября 1995 года полицией и обвинена в сотрудничестве с MRTA. Впоследствии военный суд приговорил ее к пожизненному заключению (позднее гражданским судом он был сокращен до 20 лет).
Комиссия по установлению истины и примирению
Комиссия по установлению истины и примирению Перу определила, что эта группа несет ответственность за 1,5% расследованных смертей. В своих окончательных выводах, опубликованных в 2003 году, Комиссия отметила:
- В отличие от Shining Path и других вооруженных латиноамериканских организаций, с которыми оно поддерживало связи, MRTA взяла на себя ответственность за свои действия, его члены использовали униформу или другие идентификаторы, чтобы отличаться от гражданского населения, оно воздерживалось от нападений на невооруженное население и в некоторых случаях. точки показали признаки того, что они открыты для мирных переговоров. Тем не менее, MRTA также участвовала в преступных действиях; он прибегал к убийствам, например, в случае генерала Энрике Лопеса Альбухара, захвату заложников и систематической практике похищения людей - всем преступлениям, которые нарушают не только личную свободу, но и нормы международного гуманитарного права, которые, по утверждению MRTA, соблюдаются.
Комиссия по установлению истины и примирению отмечает, что одной из целей MRTA было узаконить политически мотивированное насилие в Перу. Комиссия по установлению истины и примирению осуждает это оправдание насилия и утверждает, что оно способствовало способности других организаций применять большее насилие, чем они могли бы в противном случае. Кроме того, существование таких групп, как MRTA, утверждает Комиссия по установлению истины и примирению, узаконило авторитарную, милитаристскую и репрессивную политику правительства Альберто Фухимори .