Моисей Альмоснино - Moses Almosnino

Моисей бен Барух Альмоснино ( ок. 1515 - ок. 1580) был выдающимся раввином ; родился в Салониках около 1515 года и умер в Константинополе около 1580 года.

Раввинская работа

Он был избран раввином общины испанских евреев Неве-Шалом в этом городе в 1553 году и общины Ливьят-Хен в 1560 году. Он был выдающимся раввином как в области знаний раввинов, так и в науке своего времени, особенно в области естественной физики и науки. астрономии , снабжая комментариями многие трактаты, переведенные с арабского и латинского языков .

В 1565 году он успешно представлял своих собратьев на аудиенции у султана Селима II , ходатайствуя о подтверждении их гражданских прав.

Вклад в иудейские писания

В 1570 году Альмоснино написал пространный комментарий на иврите к библейским «Пяти свиткам» - книгам Песнь, Руфь, Плача, Экклезиаста и Есфирь - под названием Йеде Моше («Руки Моисея»); также экспозиция талмудического трактата Абот « Этика отцов » под названием « Пиркей Моше» , опубликованного в Салониках в 1563 году; и сборник проповедей, произнесенных по разным поводам, в частности похоронных речей , под названием Meammeẓ. Коах («Укрепляющая сила»). Они были опубликованы на иврите его сыном Симоном, а расходы были оплачены двумя другими сыновьями, Авраамом и Авессаломом.

Другой еврейский труд Альмоснино - «Тфиллах ле-Моше» («Молитва Моисея»), апологетический труд к Пятикнижию , опубликованный в Салониках в 1563 году и переизданный в Кракове в 1598 и 1805 годах.

Almosnino также написал гомилетические в иудео-испанском , Regimiento - де - ла Вида , который написан в качестве руководства к своему сыну о том , как нужно жить своей жизнью, лечит между прочим о происхождении добра и зла , влияние звезд, Провидение , нравственная жизнь, воспитание детей и свобода воли . К этому была добавлена ​​глава «Сны, их происхождение и истинная природа», написанная, как сказано, по просьбе дона Джозефа Наси , герцога Наксоса . Работа была напечатана шрифтом Раши в типографии Джозефа Яабеса , Салоники, 1564 г., и была переиздана в Венеции в 1604 г. и в Салониках в 1729 г. Приложение на пяти страницах содержит список встречающихся в нем сложных испанских слов, переведенных на Иврит. Издание, написанное испанскими буквами, было опубликовано Самуэлем Мендесом де Сола и его коллегами в Амстердаме в 1729 году и посвящено Аарону Давиду Пинто. Это произведение считается одним из самых редких на испанском языке. Исторический труд Альмоснино, Extremos y Grandezas de Constantinopla , также на испанском языке с еврейскими буквами, был транслитерирован и переиздан Якобом Кансино, Мадрид, 1638 г.

Согласно Moritz Штейншнейдера ( Die Hebräischen Uebersetzungen дез Mittelalters унд умереть Juden ALS Dolmetscher , стр. 215), Мозес Алмоснино был также автором комментария после Аристотеля «s этики . Элиаким Кармоли (стр. 12) упоминает его под названием Пене Моше («Лик Моисея»), заявляя, что он был написан Моисеем в Палестрии около Салоник, и что его сын Симон после смерти отца пожелал опубликовать оно (1584 г.).

Рекомендации

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Фредерик де Сола Мендес и Гудман Липкинд (1901–1906). "Альмоснино" . В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
• Тирош-Самуэльсон, Хава (1997). «Окончательный конец человеческой жизни в философской литературе после отъезда» . В Гампеле (ред.). Кризис и творчество в сефардском мире, 1391–1648 гг . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. С. 223–254. ISBN   0-231-10922-9 .
• Джон М. Земке, изд. Моисей бен Барух Альмоснино. Regimiento de la vida и Tratado de los suenyos (Салоники, 1564 г.). Темпе, Аризона: Средневековые и Ренессансные тексты и исследования, 2004 г.