Мормонская космология - Mormon cosmology

Christus статуя Иисуса изображали среди произведений искусствапредставляющих планеты и звезды в космосе , которые Мормоны верятчто Иисус создал под руководством Бога Отца .

Мормонская космология - это описание истории, эволюции и судьбы физической и метафизической вселенной в соответствии с мормонизмом , которое включает доктрины, которым учат лидеры и теологи Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), мормонского фундаментализма. , Церковь Восстановления Иисуса Христа и другие бригамские деноминации в рамках движения Святых последних дней . Космология мормонов заимствована из библейской космологии , но имеет много уникальных элементов, предоставленных основателем движения Джозефом Смитом . Эти взгляды обычно не разделяются приверженцами других деноминаций движения Святых последних дней, которые не идентифицируют себя как «мормоны», например, Сообщество Христа .

Согласно космологии мормонов, существовала предсуществующая или предземная жизнь, в которой человеческие духи были буквально детьми небесных родителей. Хотя их духи были созданы, основной «разум» этих духов считается вечным и безначальным. Во время этой предземной жизни Бог-Отец (Элохим) представил План спасения , в котором Иегова ( предземный Иисус ) отстаивал моральную свободу воли, но Люцифер ( Сатана ) настаивал на ее исключении. Когда план Люцифера не был принят, он восстал против Бога-Отца и был изгнан с небес, унеся с собой на землю «третью часть» воинства небесного , став таким образом искусителями.

Согласно Плану спасения, под руководством Бога-Отца Иегова создал землю как место, где человечество будет испытано. После воскресения всем мужчинам и женщинам, кроме духов, последовавших за Люцифером и сыновьями погибели, будет назначена одна из трех степеней славы . Внутри наивысшего уровня, Целестиального царства , есть еще три подразделения, и те, кто находится в высшем из этих небесных подразделений, станут богами и богинями посредством процесса, называемого « возвышение » или «вечное развитие». Доктрина вечного развития была кратко резюмирована лидером церкви СПД Лоренцо Сноу : «Каков человек сейчас, Бог когда-то был: как Бог сейчас, человек может быть». Согласно беседе Смита о короле Фоллетте , Бог-Отец однажды прошел через земную жизнь, как и Иисус, но как, когда и где это произошло, неясно. Среди мормонов преобладает мнение, что когда-то Бог жил на планете со своим высшим богом.

Согласно мормонским писаниям, создание Земли не было ex nihilo , а было организовано из существующей материи. Земля - ​​лишь один из многих обитаемых миров, и есть много управляющих небесных тел, включая планету или звезду Колоб , которая, как говорят, ближайшая к трону Бога .

Божественность

В мормонизме концепция божественности основана на идее «возвышения» и «вечного развития»: смертные сами могут стать богами и богинями в загробной жизни, быть правителями своих собственных небесных царств, иметь духовных детей и увеличиваться в силе и славе. навсегда. Мормоны понимают, что есть Небесная Мать . Однако три личности Бога ( Бог Отец , Иисус и Святой Дух ) должны быть единственными объектами поклонения.

Возвышение и вечное развитие

Согласно доктрине СПД, цель каждого последователя - получить « возвышение » через искупление Иисуса. Если человек получает возвышение, он наследует все атрибуты Бога-Отца, включая божественность. Мормоны верят, что эти люди станут богами и богинями в загробной жизни и будут иметь «всю силу, славу, власть и знания». Мормоны учат, что возвышенные люди будут жить со своими земными семьями, а также «иметь духовных детей»: их потомство будет расти вечно.

Согласно верованию, возвышение - это дар, доступный только тем, кто достиг высшей «степени» Целестиального Царства через веру в Иисуса и послушание Его заповедям. В качестве предварительного условия для этого «величайшего дара Божьего» приверженцы верят, что либо в этой жизни, либо в загробной жизни они должны стать «совершенными» и должны участвовать во всех необходимых таинствах . Хотя это и не обязательно, их возвышение может быть «запечатано на них» Святым Духом посредством второго таинства помазания . Одно из ключевых качеств для возвышения - это соединение в целестиальном браке с партнером противоположного пола посредством таинства запечатывания , либо лично, либо по доверенности после их смерти. В 19 веке некоторые лидеры Церкви СПД учили, что участие в многоженстве также является требованием возвышения. Церковь СПД отказалась от этой практики, начиная с 1890 года, и теперь учит, что для возвышения требуется только один целестиальный брак.

Происхождение Элохим (Бог Отец)

Согласно мормонскому богословию, Бог Отец - это физическое существо из «плоти и костей». Мормоны называют его библейским богом Элохимом . Руководители Святых последних дней также учили, что Бог Отец когда-то был смертным человеком, завершившим процесс становления возвышенным существом. По словам Джозефа Смита, Бог «когда-то был человеком, подобным одному из нас, и… когда-то обитал на земле, как Сам Иисус Христос во плоти и подобно нам».

Происхождение Иисуса

С начала 20 века Церковь Иисуса Христа Святых последних дней называла Иисуса библейским богом Иеговой ( ЯХВЕ ). Вера рассматривает Отца буквально как биологического отца Иисуса с Марией . Поскольку Иисус был Сыном Божьим, у него была сила преодолеть физическую смерть. Поскольку он жил совершенной и безгрешной жизнью, Иисус мог принести Себя в жертву «бесконечную и вечную», которая потребовалась бы, чтобы заплатить за грехи всех других детей Бога.

Адам / Михаил, согласно доктрине Адам – Бог

Согласно Бригаму Янгу и церемонии облечения , Адам был идентифицирован как библейский архангел Михаил до того, как его поместили в Эдемский сад . В то время как личность Адама как Михаила принимается церковью СПД, существовавшее ранее божество Адама / Михаила в настоящее время отвергается церковью СПД, но это принимается некоторыми приверженцами мормонского фундаментализма . Согласно этой интерпретации учения Янга, Майкл был богом, получившим свое возвышение . Он взял Еву , одну из своих жен, в Сад, где они стали смертными, съев плод в саду.

Хотя Церковь СПД отвергла доктрину Адама-Бога, церемония облечения деноминации изображает этого Адама / Михаила как участника с Иеговой в сотворении земли под руководством Элохим.

Небесная Мать и Святой Дух

Официальная доктрина Церкви СПД включает существование «небесных родителей», которые обычно понимаются как относящиеся к богине Небесной Матери , которая существует вместе с Богом-Отцом и является его женой.

Бог Отец, Иисус Христос и Святой Дух признаны тремя составными частями Божества . Святой Дух имеет духовное тело , в отличие от Небесного Отца и Иисуса Христа, у которых есть физические небесные тела из плоти и костей.

Другие миры и внеземная жизнь

Мормонская космология учит, что Земля не уникальна, но что это одна из многих обитаемых планет , каждая планета создана с целью вызвать «бессмертие и вечную жизнь» (то есть возвышение) человечества. Согласно учению, эти миры были созданы Иеговой, предземным Иисусом. Поскольку мормонизм считает, что Иисус создал вселенную, но его отец, Бог Отец, когда-то жил на Земле как смертный, можно истолковать, что мормонизм учит о существовании мультивселенной , и неясно, упоминаются ли другие обитаемые миры в Священных Писаниях и учениях мормонов относится к планетам в этой вселенной или нет. Лидеры мормонов и теологи учили, что эти жители похожи на людей или идентичны им и что они тоже подлежат искуплению Иисуса. Однако земля, на которой Бог Отец обитал как смертный, не была создана Иеговой и не подлежала его искуплению, а существовала раньше.

Учение о других мирах можно найти в Священных Писаниях мормонов, в церемонии облечения и в учениях Джозефа Смита. Кроме того, многие руководители Церкви СПД и богословы разработали эти принципы посредством толкования или размышлений, и многие из этих идей широко приняты мормонами.

Официальные источники

Согласно откровению, продиктованному Джозефом Смитом, Иисус является создателем многих миров, так что «им, и через него, и им были созданы и были созданы миры, и жители их родились у Бога сыновьями и дочерьми». " Перевод Библии Смитом также относится к «многим мирам» и заявляет, что видение Моисея на библейской горе Синай ограничивалось «только описанием этой земли и ее жителей, [но] есть много миров, которые ушли из жизни. клянусь словом моей силы [, а] и многие из них сейчас стоят ». В другой части перевода Смита изображен библейский персонаж Енох, утверждающий, что если бы были «миллионы таких земель, как эта [земля], это не было бы началом для числа [Божьих] творений; и [его] занавеси все еще распахнуты». . "

Наконец, часть церемонии облечения Церкви СПД, изображающая сотворение мира, неоднократно ссылается на «ранее созданные миры». В изображении истории Эдемского сада во время облечения после того, как Люцифер соблазнил Еву съесть плод Древа познания , Бог-Отец спрашивает Люцифера, что он делает, и Люцифер отвечает «то, что было сделано с другими людьми». миры ».

Неканонические заявления церковных лидеров

Предполагаемые заявления лидеров ранней церкви

Некоторые отдельные Святые последних дней придерживаются мнений, которые демонстрируют их личные убеждения по поводу другой жизни во вселенной.

По словам Святого последних дней Оливера Б. Хантингтона, Джозеф Смит сказал, что на Луне есть жизнь ; Хантингтон также сообщил, что в патриархальном благословении, данном ему Джозефом Смитом-старшим , ему было обещано проповедовать Евангелие жителям Луны.

Исследователи СПД Джон А. Тведтнес и Ван Хейл выразили сомнение в достоверности утверждений Хантингтона. Что касается первого, вполне вероятно, что Хантингтон повторял описание, данное другим Святым последних дней, Фило Дибблом. (Хантингтон был еще ребенком, когда Смит умер.) Неясно, каков источник заявления Диббла, потому что Диббл не указал, было ли это воспоминание его собственным или что-то, что он слышал от другого человека. Предполагаемое учение было впервые записано Хантингтоном в дневнике после того, как он услышал его от Диббла примерно через 40 лет после смерти Смита. Что касается второго утверждения Хантингтона, то официальная запись благословения Церкви СПД указывает на то, что оно было дано Хантингтону его отцом, Уильямом Хантингтоном, а не Джозефом Смитом-старшим.

Отрывок из благословения предлагает более правдоподобное объяснение, заключающееся в том, что события могли произойти в какой-то момент в будущем или после смерти. Отсюда: «у тебя будет сила у Бога даже перейти на Небеса и проповедовать жителям Луны или планет, если это будет целесообразно».

Нет современных отчетов, записей или каких-либо других письменных подтверждений предполагаемых взглядов или заявлений Смита об инопланетянах, а также нет никаких сообщений о заявлениях, кроме заявленных Хантингтоном, которые не подтверждены и, следовательно, возможно, ненадежны. Тведтнес и Джеймс Б. Аллен указали, что, в отличие от многих утверждений Смита, нет никаких указаний на то, что Смит утверждал, что какие-либо предполагаемые мнения об инопланетянах были открыты ему Богом или что Смит говорил под каким-либо пророческим авторитетом.

В заявлении, сделанном 24 июля 1870 года, президент Церкви СПД Бригам Янг обсуждал возможность того, что Солнце и Луна были обитаемыми, но сказал, что это были его личные мысли. В ответ на заявление о том, что он невежественен в этом вопросе, Янг согласился, спросив: «Разве [мы] все не осведомлены [в этих вопросах]?»

В различных статьях, посвященных утверждению Янга, признается, что это были личные убеждения, которых он придерживался, и что такие убеждения были обычным явлением в 19 веке и даже считались многими «научным фактом» в то время. Например, Уильям Гершель , первооткрыватель планеты Уран , утверждал: «[кто] может сказать, что маловероятно, более того, вне всякого сомнения, что на Луне должны быть те или иные обитатели?» Историки говорят, что Гершель «считал возможным, что существует область под огненной поверхностью Солнца, где могут жить люди, и он считал существование жизни на Луне« абсолютной достоверностью »».

В любом случае личные убеждения Янга по поводу «обитаемых миров» не считаются доктриной Церкви СПД.

Современные лидеры

Некоторые современные руководители Церкви СПД учили, что люди живут на других землях. Например, апостол Джозеф Филдинг Смит (1876–1972) писал:

Мы не единственные люди, которых создал Господь. У нас есть братья и сестры на других землях. Они похожи на нас, потому что они тоже дети Бога и были созданы по Его образу, потому что они также являются Его потомками.

а также

великая вселенная звезд умножилась за пределы человеческого понимания. Очевидно, каждая из этих великих систем управляется божественным законом; с божественными правящими Богами, поскольку было бы неразумно предполагать, что каждый из них не управлялся таким образом.

Апостол Нил А. Максвелл (1926–2004) писал: «Мы не знаем, сколько существует обитаемых миров и где они находятся. Но, конечно, мы не одиноки».

Мормонская метафизика

Священные Писания мормонов и учения Джозефа Смита включают ряд деталей, касающихся природы света, элементов, материи, «духовной материи» и разума.

Согласно Священным Писаниям мормонов, «элементы вечны». Это означает, согласно Смиту, что элементы сосуществуют с Богом, и «они могут быть организованы и реорганизованы, но не уничтожены. У них нет начала и не может быть конца». Этот принцип был разработан Бригамом Янгом , который сказал: «Бог никогда не создавал ничего из ничего; это не в экономике или законе, по которым миры были, есть или будут существовать». Таким образом, мормоны отрицают творение ex nihilo и вместо этого верят, что Бог создал или «организовал» вселенную из ранее существовавших элементов.

Мормоны верят, что наряду с физической материей духовные «разумные существа» сосуществовали с Богом вечно.

Мормоны верят во вселенную и в Бога, которым управляет физический закон, согласно которому все чудеса, включая стихийные бедствия, имеют естественное объяснение, хотя наука еще не располагает инструментами или средствами, необходимыми для их объяснения.

Предмертность

Духовный разум и духовные дети Бога

Считается, что существовали ранее существовавшие «духовные разумы», которые существовали до того, как Бог-Отец и Небесная Мать создали для них духовные тела: «Самосуществующие разумы были организованы в отдельные духовные существа» Небесными Родителями, и они стали «рожденными» сыновья и дочери Бога ". Процесс размножения, в результате которого разумные существа превратились в духов, не объяснен. Хотя духовные тела состоят из материи, они описываются как «более тонкие или чистые», чем обычная материя.

Первородным духовным ребенком Бога-Отца был Иегова, которого Святые последних дней называют предземным Иисусом. Иегова был Богом и походил на Бога-Отца в атрибутах, но у него не было бессмертного физического тела, как у Бога-Отца, до своего воскресения .

Совет на небесах

План Бога-Отца для всех своих детей состоял в том, чтобы дать им возможность стать более похожими на него. Хотя они были счастливы, живя на небесах с Богом Отцом, духовные дети Бога не могли испытать «полноту радости», которой он наслаждался, если их духовные тела не были соединены с физическим телом. Бог Отец созвал «Великий Совет» всех своих детей, чтобы предложить план развития, известный Святым последних дней как план спасения . Согласно предложенному плану, Бог обеспечит землю, где духовные дети смогут получить физическое тело.

Одна из целей этого земного существования для каждого из детей Божьих - продемонстрировать свободной волей желание выбрать правду, а не зло. Чтобы способствовать свободному принятию решений, Бог заставил бы каждого духовного ребенка забыть о своей предземной жизни. Все будут подвергнуты испытаниям и не достигнут совершенства, но будет обеспечен Спаситель, принятие которого в конечном итоге приведет к искуплению и возвращению к вечной жизни с Богом Отцом. Иегова вызвался стать спасителем и сказал: «Отец, да будет воля твоя, и слава тебе во веки». Иегова был «единственным человеком, который мог быть [Спасителем]».

Война на небесах

Люцифер, еще один из духовных сыновей Бога Отца, также стремился стать избранным спасителем; однако он предложил отменить свободную волю человечества, чтобы «все человечество» было искуплено через принуждение к повиновению. Кроме того, Люцифер предложил передать всю славу и честь (и, следовательно, власть) от Бога-Отца ему самому. План Люцифера был отвергнут Богом-Отцом, что привело Люцифера в ярость и попытку свергнуть Бога.

Последовала война на Небесах, в которой Люцифер и его последователи сражались против Иеговы и его последователей. Третья часть духовных детей Бога решила последовать за Люцифером. Люцифер и его последователи были изгнаны с небес Богом Отцом. Из-за своего восстания Люцифер и последовавшие за ним духи не получили физического тела, как указано в плане спасения. Люцифер также известен как Сатана или Дьявол . Сатана и его духовные последователи искушают людей сделать плохой выбор.

Временное создание и падение

После Войны на Небесах Иисус создал землю под руководством Бога-Отца. Поскольку вся материя вечна с Богом, создание земли не было совершено ex nihilo . Скорее, Бог совершил творение, организовав ранее существовавшую материю. Земля и все на ней были созданы Богом духовно, прежде чем они были созданы физически. Иегова использовал священство для создания физической Земли и всего, что на ней, а также Солнца, Луны, звезд и планет. Иегове помогали другие дети Бога, в том числе архангел Михаил . Бог-Отец и Иегова вместе создали физические тела Адама и Евы , которые были созданы по образцу физического тела, которым обладал Бог. Дух Михаила был помещен в мужское тело (Адам), а духовная дочь Бога была помещена в женское тело (Ева).

Адам и Ева были помещены в Эдемский сад . Хотя у них были физические тела, они еще не были смертными. Бог Отец заповедал им иметь детей. Он также сказал им, что они могут есть от любого дерева в саду, кроме дерева познания добра и зла , и что они «непременно умрут», если съедят от этого дерева.

Сатана искушал Адама и Еву вкусить запретный плод. Ева поддалась искушению и съела плод; когда она сказала Адаму, что ела плод, Адам тоже решил есть. В результате своего решения съесть запретный плод Адам и Ева подверглись « падению ». Как и обещал Бог, тела Адама и Евы стали смертными, и они стали подвержены физической смерти, а также болезням и боли. Они также претерпели «духовную смерть»: они были изгнаны из Эдемского сада и отделены от присутствия Бога. Из-за грехопадения Адам и Ева также узнали разницу между добром и злом и стали способны иметь детей, как первоначально заповедал Бог.

В результате падения Адама и Евы все дети Божьи, которые родятся в этом мире, претерпевают физическую смерть и духовную смерть. В то время как физическая смерть - это отделение духа от тела, духовная смерть - это отделение человека от Бога. Духовная смерть является результатом принятия греховных решений между добром и злом. Если бы не искупление Иисуса Христа, физическая смерть и духовная смерть помешали бы детям Бога вернуться к нему в физическом теле.

В отличие от некоторых христиан , Святые последних дней обычно не считают грехопадение серьезным грехом или исключительно негативным событием. Напротив, падение рассматривается как «необходимый шаг в плане жизни и великое благословение для всех нас. Благодаря грехопадению мы наделены физическими телами, правом выбирать между добром и злом и возможностью обрести жизнь вечную. Ни одна из этих привилегий не была бы нашей, если бы Адам и Ева остались в саду ». В Священных Писаниях последних дней сообщается, что Адам и Ева позже обрадовались, что решили вкусить от плода, а Книга Мормона учит, что падение было необходимо для существования человечества и для того, чтобы они испытали радость, которая является конечной целью существования. .

Загробная жизнь

Духовный мир

Если человек физически умирает, не получив возможности принять искупление Иисуса Христа на земле, ему или ей будет дан этот шанс как духу после смерти. Необходимые таинства , такие как крещение, могут быть совершены за человека в храмах Церкви СПД .

Воскрешение

Мормоны верят, что Иисус гарантировал физическое воскресение всего человечества. Они учат, что, когда Иисус физически умер на кресте, страдания Иисуса закончились, и его дух покинул его физическое тело.

На третий день после его смерти дух Иисуса вернулся в его физическое тело, и он стал первым ребенком Бога, воскресшим в совершенном и бессмертном физическом теле из плоти и костей. Поскольку Иисус воскрес, все дети Божьи, которые когда-либо жили на Земле, однажды воскреснут. Таким образом, все духовные дети Бога получат бессмертные физические тела из плоти и костей, и их дух и их тела никогда больше не будут разделены.

Страшный суд и степени славы

После того, как человек воскреснет, он будет осужден Иисусом в рамках Страшного суда . Есть три степени или царства славы, которые являются высшим, вечным жилищем почти для всех, кто жил на земле; на Страшном Суде человеку присваивается степень славы. Джозеф Смит представил описание загробной жизни, основанное главным образом на видении 1832 года, которое он, как сообщается, получил вместе с Сиднеем Ригдоном и записано в разделе 76 Учения и Заветов . Согласно этой части обзора, есть три степень славы, называется небесное царство , в земном царстве , и Телестиальное королевство . Те немногие, кто не наследуют какой-либо степени славы - хотя они будут воскрешены - пребывают в состоянии, называемом тьмой внешней , которая, хотя и не степень славы, часто обсуждается в этом контексте. Те, кто пойдут туда, известны как « сыновья погибели »; сыновья погибели должны жить с сатаной и его духовными последователями.

Экзальтация

В результате искупления Иисуса Христа сын или дочь Бога-Отца могут преодолеть физическую и духовную смерть и вернуться, чтобы жить с Богом вечно. О тех людях, которые получают это - который описывается как «величайший дар Бога», - говорится, что они входят в состояние « возвышения » после своего воскресения. Возвышение также называют «спасением» или «вечной жизнью».

Возвышение состоит из «такой жизни, какой живет Бог». Другими словами, возвышенные существа будут жить в великой славе, быть совершенными и обладать всеми знаниями и мудростью. Возвышенные существа будут жить вечно с Богом Отцом и Иисусом Христом, станут богами и богинями, будут жить со своими праведными членами земной семьи и получат полноту радости, которой наслаждаются Бог и Христос. Одно из ключевых качеств для возвышения - это соединение в целестиальном браке с партнером противоположного пола. Такой союз может быть создан во время земной жизни, или он может быть создан после смерти путем заключения брака по доверенности в храмах .

О тех, кто возвышен, говорят, что они населяют «высшую ступень» Целестиального Царства .

Смотрите также

• Религиозная космология
• Второе пришествие в мормонизме

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки

• Стивен Р. Гибсон, Учил ли Джозеф Смит, что Луна была населена?
• Уилл Шмидт (1989), «Джозеф Смит, Бригам Янг и внеземные квакеры!» , Watchman Expositor , Vol. 6, № 9, Служение Общества сторожей .
• Джозеф Смит и moonmen , в Фонд апологетической информации и исследований вики