Мормонский коридор - Mormon corridor
Мормонский коридор | |
---|---|
Культурный регион США | |
Коридор мормонов, выделен красным
| |
Страна | Соединенные Штаты |
состояния |
Аризона Калифорния Айдахо Невада Юта Вайоминг |
Коридор мормонов являются районами западной Северной Америки , которые были заселены между 1850 и около 1890 членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПДА), которые , как правило , прозванных « мормоны ».
В академической литературе этот район также обычно называют регионом мормонской культуры . Его также называют поясом Книги Мормона и поясом Jell-O, что является культурными отсылками к библейскому поясу на юго-востоке Соединенных Штатов и Книге Мормона , наряду с предполагаемой благосклонностью мормонов к Jell. -О .
Место расположения
Регион мормонской культуры обычно следует по пути Скалистых гор Северной Америки, при этом большая часть населения сосредоточена в Соединенных Штатах . Начиная с Юты , коридор простирается на север через западный Вайоминг и восточный Айдахо до некоторых частей Монтаны и южных районов канадской провинции Альберта . Он простирается на юг до Сан-Бернардино, штат Калифорния, на западе и через Тусон, штат Аризона, на востоке, доходит на запад до долины реки Иордан, области Орегон, простираясь на юг до Эльдорадо, штат Техас , и, наконец, границы США и Мексики с изолированными поселениями в Нижней Калифорнии. , Чиуауа и Сонора . Поселения в Юте , к югу от фронта Уосатч , простирались от Сент-Джорджа на юго-западе до Нефия на северо-востоке, включая долину реки Севье. Коридор примерно соответствует территории между современной межштатной автомагистралью 15 и шоссе 89 США . За пределами Уосатч Фронт и Кэш-Вэлли Юты большая часть населения штата проживает в этом коридоре.
История
Более крупная цепочка мормонских поселений, простирающаяся от Канады до Мексики , изначально была основана как сельскохозяйственные центры или для получения доступа к металлам и другим материалам, необходимым для растущего населения мормонов. Сообщества также служили перевалочными пунктами для миграции и торговли, сосредоточенной в Солт-Лейк-Сити с середины до конца 19 века.
Сообщества в обычно плодородных, но относительно сухих долинах Большого Бассейна , Юго-восточного Айдахо, Невады и Аризоны зависели от водоснабжения. Системы орошения, включая колодцы, плотины, каналы, ворота и канавы, были одними из первых проектов для нового сообщества. Важное значение имели подъездные пути к лесам в горах и пастбища для скота, а также тщательно ухоженные посевы, сады и огороды.
Первоначальные расчеты
Бригам Янг , президент Церкви СПД (1847–1877), лично руководил основанием многих отдаленных общин. Исследовательские группы были отправлены на поиски поселений, а также на поиск источников полезных ископаемых, древесины и воды. Западный историк Леонард Аррингтон утверждает, что в течение десяти лет после прибытия СПД в Долину Соленого озера «... было высажено почти 100 колоний; к 1867 году - более 200; и к моменту смерти (Янга) в 1877 году почти 400 колоний ». Эти колонии преследовали четыре различных цели: «... во-первых, поселения, предназначенные для временного сбора и вербовки, такие как Карсон-Вэлли в Неваде; во-вторых, колонии, служащие центрами производства, такие как железо в Седар-Сити , хлопок в Сент-Джордж , крупный рогатый скот в Кэш-Вэлли и овцы в Спэниш-Форк , все в Юте; в-третьих, колонии, служащие центрами прозелитизма и помощи индейцам, как в Хармони на юге Юты, Лас-Вегасе на юге Невады, Форт Лемхи (север- центральный штат Айдахо возле перевала Лемхи ) и современный Моав в восточной части штата Юта; в-четвертых, постоянные колонии в Юте и близлежащих штатах и территориях, чтобы предоставить дома и фермы сотням новых иммигрантов, прибывающих каждое лето ».
Время от времени Янг или его агенты встречали приближающиеся эшелоны мормонских пионеров , назначая группам дополнительный пункт назначения для основания нового сообщества. После относительно короткого отдыха в растущих общинах долины Соленого озера группы пополняли запасы необходимых припасов и материалов, собирали скот и отправлялись дальше. Кроме того, с кафедры можно было вызывать новых колонизаторов. Молодые читали имена мужчин и членов их семей, которых «призвали» переехать в отдаленные районы. Эти «миссии» для членов церкви часто длились годами, поскольку семьи должны были оставаться в назначенном им районе до тех пор, пока их не освободят от призвания или не получат новое задание. Колонизаторы путешествовали за свой счет, и успех зависел от соответствующих запасов и личной находчивости, а также от неконтролируемых переменных, таких как запасы воды и погода.
Некоторые из этих колоний могли также оказать поддержку второй миграции Святых последних дней, которая могла стать необходимой из-за давления со стороны правительства США, начиная с войны в Юте . Некоторые поселения были связаны с существующими или ранее существовавшими городами, и многие были заброшены после того, как угроза преследований уменьшилась после Манифеста 1890 года , а транспортная система на западе Соединенных Штатов созрела. Первая трансконтинентальная железная дорога была особенно значительной в усилении или изменении моделей поселений.
После смерти Янга в 1877 году сменяющие друг друга лидеры Церкви СПД продолжали основывать новые поселения в отдаленных районах на западе. Долина Соленой реки в западном Вайоминге, ныне известная как Звездная долина , была предназначена для заселения в августе 1878 года, а Банкервиль и Мескит, штат Невада, были заселены в 1879 и 1880 годах соответственно. Сообщества были также созданы в восточной и юго-восточной Юте и западном Колорадо, в основном населенными новообращенными из Церкви СПД из южных Соединенных Штатов. По оценкам историков Джеймса Б. Аллена и Глена М. Леонарда, в период с 1876 по 1879 год было основано по крайней мере 120 новых поселений на основе СПД.
Поселения из-за противодействия полигамии
Усиление законодательства и судебное преследование полигамистов среди населения Святых последних дней в Соединенных Штатах привело к дополнительному расширению. В 1884 году президент церкви Джон Тейлор призвал группы членов церкви в Аризоне и Нью-Мексико пересечь границу с Мексикой, где руководители церкви ранее исследовали возможности поселения. Однако к концу 1885 года мормонским колонистам было отказано в возможности покупать землю в Чиуауа по приказу исполняющего обязанности губернатора. Пока колонисты оставались на арендованной земле, переговоры между членами Кворума Двенадцати Апостолов Церкви СПД и президентом Мексики Порфирио Диасом увенчались успехом, и юридические барьеры были сняты. За его помощь поселенцам СПД первая колония мормонов в Мексике была названа Колония Диас . Вскоре за этим поселением последовали еще две общины. В марте 1886 г. были основаны Колония-Хуарес и Колония-Дублан , а в последующие годы появятся и другие поселения меньшего размера.
Тейлор поручил Чарльзу Оре Карду из Логана, штат Юта , исследовать и, если возможно, создать аналогичные сообщества убежища на северо-западных территориях Канады . Кард привел небольшую группу исследователей в современную Альберту в 1886 году и выбрал место для поселения. В 1887 году из северной части штата Юта прибыло достаточно поселенцев, чтобы основать общину Кардстон . К 1895 году в близлежащих районах провинции было создано множество дополнительных общин, основанных на СПД, частично из-за трудового контракта с ирригационной компанией Альберты.
"Jell-O Belt"
Коридор мормонов получил прозвище «пояс желе» из-за популярности желе в этом регионе. Одним из официальных значков зимних Олимпийских игр 2002 года в Солт-Лейк-Сити был зеленый джигглер Jell-O в форме штата.
По данным Los Angeles Times , «Солт-Лейк-Сити - американская столица поедания желе. Каждый мужчина, женщина и ребенок в Солт-Лейк-Сити покупают по две коробки этого продукта в год, что в два раза больше, чем в среднем по стране, - говорит Мэри Джейн Кинкейд из Jell. -O производитель желатина Kraft Foods . Жители Юты также едят в два раза больше лаймового желе, чем кто-либо другой на планете ».
Смотрите также
- Пояс регионов США
- Культура Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Поселения Святых последних дней в Канаде
- Колонии мормонов в Мексике
- Сообщества мормонов в Аризоне
- Сообщества мормонов в Калифорнии
- Общины мормонов в Канаде
- Сообщества мормонов в Колорадо
- Сообщества мормонов в Айдахо
- Сообщества мормонов в Неваде
- Сообщества мормонов в Нью-Мексико
- Сообщества мормонов в Техасе
- Сообщества мормонов в Юте
- Сообщества мормонов в Вайоминге
- Мормонская тропа
- Мормонская тропа (Канада)
- Штат Дезерет
- Церковь Иисуса Христа Святых последних дней на Гавайях
- Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в Мексике
- Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в Орегоне
- Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в Вашингтоне
Рекомендации
Внешние ссылки
- Карта-галерея религии в Соединенных Штатах по данным американской этнической географии