Модок люди - Modoc people

Чтобы узнать о других значениях, см. Modoc .
Модок
Winema.jpg
Загадка Тоби "Винно" (Модок, 1848–1920)
Всего населения
800 (2000)
Регионы со значительной численностью населения
 Соединенные Штаты
 Орегон 600
 Оклахома 200
Языки
Английский , ранее Modoc
Родственные этнические группы
Кламат , Yahooskin
Фотография Желтого Молота Модока, сделанная Джозефом Эндрю Шаком до 1904 года. Из коллекции Лены Робитайл в Фотоархиве Исторического общества Оклахомы.

Modoc являются индейские люди , которые первоначально жили в районе , который в настоящее время северо - восточной Калифорнии и центральной южной части штата Орегон . В настоящее время они разделены между Орегоном и Оклахомом и обучаются в одном из двух федерально признанных племен , в Tribes Кламата в штате Орегон и Modoc племени Оклахомы , ныне известных как нации Modoc.

Язык

Модоки, как и соседние кламаты , говорили на диалектических разновидностях кламатанского / лутуамского языка , ответвления языковой семьи плато пенутов . Оба народа называли себя маклаками , что означает «народ». Чтобы различать племена, модоки называли себя моатокни маклаки , от слова « муат», что означает «юг». Achomawi , группа из племени реки Пит , их называли Lutuami , что означает «озеро Обитатели».

Текущее население и география

Главный Желтый Молот, нарисованный в традиционной одежде Э.А. Бербанком , 1901 год.

Около 600 модоков живут в округе Кламат, штат Орегон , на территории своих предков и вокруг них. В эту группу входят те, кто оставался в резервации во время Модокской войны , а также потомки тех, кто решил вернуться в 1909 году в Орегон из индийской территории в Оклахоме или Канзасе. С того времени многие пошли по пути Кламата . Общее племенное правительство Кламат, Модок и Яхоскин в Орегоне известно как Племена Кламат .

Двести модоков живут в Оклахоме в небольшой резервации в округе Оттава, штат Оклахома , которую федеральное правительство приобрело для них. Первоначально они были размещены в резервации индейцев кваапо в дальнем северо-восточном углу Оклахомы. Они потомки группы, которую возглавлял капитан Джек ( Кинтпуаш ) во время войны Модок. Федеральное правительство официально признало племя модок штата Оклахома в 1978 году, а его конституция была утверждена в 1991 году.

Раннее население

Дополнительная информация: Население коренных жителей Калифорнии

Оценки населения большинства коренных жителей Калифорнии до контакта существенно различаются. Джеймс Муни оценил аборигенное население модоков в 400. Альфред Л. Крёбер оценил популяцию модоков в Калифорнии в 500 человек в 1770 году. Антрополог из Орегонского университета Теодор Стерн предположил, что всего было около 500 модоков. В 1846 г. население могло включать «около 600 воинов (вероятно, завышенная оценка)».

История

Предварительный контакт

До 19 века, когда европейские исследователи впервые столкнулись с модоками, как и все индейцы плато , они ловили лосося во время бега лосося и сезонно мигрировали, чтобы охотиться и собирать другую пищу. Зимой они строили земляные домики в форме ульев, покрытые палками и обмазанные грязью, у берегов озера с надежными источниками семян от водных растений вока и для рыбалки.

Соседние группы

В дополнение к Кламатам, с которыми они делили язык и плато Модок , группы, соседствующие с домом Модока, были:

Модок, Северный Паюте и Ачомави делили Долину Гусиного озера .

Расчеты

Известные поселения Модока - это Агавеш, где Уиллоу Крик впадает в озеро Нижний Кламат , из племени Гомбатва или Нижнего озера Кламат; Кумбат и Пашха на берегах озера Туле из племени Пасганвас или народа озера Туле; и Wachamshwash и Nushalt-Hagak-ни на реке утраченного в Goġewa · с или Lower Лост - Ривер People Band. Модок также известен как Модок (Брандт и Дэвис-Кимбалл, xvi).

Первый контакт

В 1820-х годах Питер Скин Огден , исследователь компании Гудзонова залива , наладил торговлю с народом кламатов к северу от Модока.

Основание Applegate Trail

Братья Джесси и Линдси Эпплгейт в сопровождении 13 других белых поселенцев основали Тропу Эпплгейт , или Южную тропу эмигрантов, в 1846 году. Она соединила точку на Орегонской тропе возле Форт-Холла, штат Айдахо , и долину Уилламетт в западном Орегоне. Новый маршрут был создан, чтобы побудить американцев европейского происхождения приехать в западный Орегон и устранить опасности, встречающиеся на Колумбийском маршруте . Поскольку компания Гудзонова залива контролировала Колумбийский маршрут, разработка альтернативного маршрута позволила осуществить миграцию, даже если между Соединенными Штатами и Соединенным Королевством возникли проблемы. Братья Эпплгейт стали первыми известными белыми людьми в современном Национальном памятнике «Лавовые пласты» .

Открытие «Тропы Эпплгейт», казалось, стало первым регулярным контактом между модоками и европейско-американскими поселенцами, которые раньше в значительной степени игнорировали свою территорию. Многие события Модокской войны происходили на этой тропе.

Нашествие эмигрантов

С 1846 по 1873 годы тысячи эмигрантов прибыли на территорию Модока. Начиная с 1847 года, модоки совершили набег на вторгшихся эмигрантов на Эпплгейт Трейл под предводительством старого вождя Шончина .

В сентябре 1852 года модок уничтожил эмигрантский поезд в Кровавом Пойнте на восточном берегу озера Туле , убив всех, кроме трех из 65 человек в группе. Модоки взяли в плен двух молодых девушек. Один или оба из них могли быть убиты несколько лет спустя ревнивыми модокскими женщинами. Единственный, кто пережил нападение, добрался до Иреки, штат Калифорния . Услышав его новости, поселенцы Ирики организовали ополчение под командованием шерифа Чарльза МакДермита , Джима Кросби и Бена Райта. Они пришли на место резни, чтобы похоронить мертвых и отомстить за их смерть. Группа Кросби столкнулась с отрядом Модока и вернулась в Ирику.

Райт и небольшая группа остались, чтобы отомстить за смерть. Он был печально известным индийским ненавистником. Рассказы о том, что произошло, когда группа Райта встретила модоков на Затерянной реке, расходятся, но большинство согласны с тем, что Райт планировал устроить на них засаду, что он и сделал в ноябре 1852 года. Райт и его войска атаковали, убив примерно 40 модоков, в результате чего называться «Резня Бена Райта».

Историки подсчитали, что модоки убили по крайней мере 300 эмигрантов и поселенцев в период с 1846 по 1873 год. Возможно, столько же модоков было убито поселенцами и работорговцами.

Договор с США

Слева направо , стоят: индийский агент США, Уинема (Тоби) Риддл, модок; и ее муж Фрэнк Риддл с четырьмя модокскими женщинами, сидящими в первых двух рядах. Фотография Эдверда Мейбриджа , 1873 год.

Соединенные Штаты, Кламаты, Модоки и банда Яхуоскин из племен Змеи подписали в 1864 году договор, в соответствии с которым была создана Резервация Кламат . Это потребовало от племен уступить земли, ограниченные на севере 44-й параллелью , на западе и юге хребтами Каскадных гор и на востоке линиями, касающимися озера Гус и озера Хенли, обратно до 44-й параллели.

Взамен Соединенные Штаты должны были произвести единовременную выплату в размере 35 000 долларов США и ежегодные выплаты на общую сумму 80 000 долларов США в течение 15 лет, а также предоставить инфраструктуру и персонал для бронирования. Договор предусматривал, что, если индейцы пили или хранили хмельные спиртные напитки в резервации, платежи могли быть удержаны и что Соединенные Штаты могли разместить в резервации дополнительные племена в будущем. Племена запросили Линдси Эпплгейт в качестве агента американских индейцев.

Договор требовал, чтобы модоки сдали свои земли возле Лост-Ривер, озера Туле и озера Нижний Кламат в обмен на земли в долине Верхнего Кламат. Они сделали это под руководством вождя Шончина. Индийский агент оценил общую численность населения трех племен примерно в 2000 человек на момент подписания договора.

Земля резервации не давала достаточно еды как для народов Кламат, так и для модоков. Болезни и напряженность между племенами усилились. Модоки запросили отдельное бронирование рядом с их домом предков, но ни федеральное правительство, ни правительство Калифорнии не одобрили его.

В 1870 году Кинтпуаш (также известный как капитан Джек) возглавил группу модоков, которые покинули резервацию и вернулись на свою традиционную родину. Они построили деревню возле Потерянной реки. Эти модоки не были должным образом представлены в переговорах по договору и хотели положить конец преследованиям кламатов по поводу оговорки.

Модокская война

Кинтпуаш (капитан Джек), лидер модоков в войне модок.
Основная статья: Модокская война

В ноябре 1872 года армия США была отправлена ​​в Лост-Ривер, чтобы попытаться заставить банду Кинтпуаша вернуться в резервацию. Битва вспыхнула, и Modoc бежал к тому , что называется Stronghold капитана Джека в том, что теперь Lava Кровати National Monument , Калифорния . Отряд из менее чем 53 воинов смог сдержать 3000 солдат армии США в течение нескольких месяцев, несколько раз побеждав их в бою. В апреле 1873 года модок покинул Цитадель и начал раскалываться. Кинтпуаш и его группа были последними, захваченными 4 июня 1873 года, когда они добровольно сдались. Персонал правительства США заверил их, что с их народом будут обращаться справедливо и воинам будет разрешено жить на их собственной земле.

Армия США судила, осудила и казнила Кинтпуаша и трех его воинов в октябре 1873 года за убийство генерал-майора Эдварда Кэнби в начале того же года на переговорах. Кэнби нарушила соглашения, заключенные с Модок. Армия отправила остальных участников группы в Оклахому в качестве военнопленных, а их главой стал Чарли со шрамом . Духовный лидер племени, Керли Хедед Доктор , также был вынужден перебраться на территорию Индии .

В 1870-х годах Питер Купер пригласил индейцев выступить перед группами защиты прав индейцев в восточных городах. Одна из делегаций была из племен модок и кламат. В 1909 году группе из Оклахомы было разрешено вернуться в Орегон. Несколько человек сделали это, но большинство остались в своем новом доме.

Культура

Религия модока подробно не известна. Число пять в значительной степени фигурировало в ритуале, как в Shuyuhalsh , пятидневном танцевальном обряде посвящения для девочек-подростков. Пота домик был использован для очистки и траурных церемоний.

Тезки

Modoc плато , Modoc Национального леса , Модки, Калифорния ; Модок, Индиана ; и многие другие места названы в честь этой группы людей.

Смотрите также

Примечания

Процитированные работы

  • Арнольд, Джеймс Р .; Такер, Спенсер С.; Винер, Роберта, ред. (2011). Энциклопедия войн с индейцами Северной Америки, 1607–1890 гг . 1 . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 978-1-85109-697-8. OCLC  838905208 .
  • Барр, Том (2012). Живописные маршруты и дороги: Орегон . Гилфорд, Коннектикут: Globe Pequot Press. ISBN 978-0-7627-7956-7. OCLC  756579553 .
  • Граббс, Брюс (2006). Походы в Неваде: Путеводитель по величайшим туристическим приключениям Невады (второе изд.). Хелена, Монтана: Falcon Press. ISBN 978-0-7627-3417-7. OCLC  70915489 .
  • Слышал, Джозеф Норман (1997). Справочник американских границ: четыре века отношений индейцев и белых . Серия "Ресурсы коренных американцев". IV . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 9780810832831. OCLC  498503287 .
  • Кессель, Уильям Б .; Вустер, Роберт, ред. (2005). Энциклопедия индейских войн и войн . Нью-Йорк, Нью-Йорк: факты в файле. ISBN 0-8160-3337-4. OCLC  44509237 .
  • Крёбер, Альфред Луи (1976) [1925]. Справочник индейцев Калифорнии . Бюллетень (Смитсоновский институт. Бюро американской этнологии). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 9780486233680. OCLC  2972541 .
  • Михно, Грегори Ф .; Мично, Сьюзан Дж. (2009). В круге вагонов!: Нападения на вагоны в истории и голливудских фильмах . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company. ISBN 978-0-7864-3997-3. OCLC  231671302 .
  • Мюррей, Кейт А. (1959). Модоки и их война . Цивилизация американских индейцев. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9780806113319.
  • Neiderheiser, Лета Лавлейс (2010). Джесси Эпплгейт: диалог с судьбой . Мустанг, Оклахома: Tate Publishing & Enterprises. ISBN 978-1-61739-229-0. OCLC  701809610 .
  • Пиз, Роберт В. (1965). «Уезд Модок». Публикации Калифорнийского университета по географии . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. 17 . ISSN  0068-6441 . OCLC  3714154 .
  • Филип, Нил (2006). Великий круг: история первых наций . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Clarion Books. ISBN 978-0-618-15941-3. OCLC  62330691 .
  • Руби, Роберт Х .; Браун, Джон А. (1981). Индейцы Тихоокеанского Северо-Запада: История . Цивилизация американских индейцев. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 0-8061-2113-0. OCLC  7272798 .
  • Руби, Роберт Х .; Браун, Джон А .; Коллинз, Кэри С. (2013). Путеводитель по индейским племенам северо-запада Тихого океана . Цивилизация американских индейцев (Четвертое изд.). Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-4024-7.
  • Стерн, Теодор (июнь 1998 г.). «Кламат и Модок». В Walker, Deward E .; Стертевант, Уильям К. (ред.). Справочник североамериканских индейцев . 12, Плато. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. С. 446–456. ISBN 0-16-049514-8. OCLC  39401371 .
  • Трапп, Дэн Л. (1988). Энциклопедия пограничной биографии . III . Линкольн, Небраска: Университет Небраски Press. ISBN 9780803294202. OCLC  23583099 .
  • Министерство сельского хозяйства США (2004 г.). Почва Обзор Дуглас County района, штат Орегон: Часть I . Вашингтон, округ Колумбия: Служба охраны природных ресурсов. OCLC  58436713 .
  • Управление США по делам индейцев (1865 г.). Отчет уполномоченного по делам индейцев: за 1865 год . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография. OCLC  10495312 .
  • Уолдман, Карл (2006). Энциклопедия индейских племен (Третье изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Checkmark Books. ISBN 978-0-8160-6273-7. OCLC  67361229 .
  • Уоллинг, Альберт Г. (1884). Иллюстрированная история округа Лейн, штат Орегон . Портленд, Орегон: Типография AG Walling. ISBN 9780598541451. OCLC  16696100 .

дальнейшее чтение

внешние ссылки