Mirour de l'Omme -Mirour de l'Omme
Mirour де l'Omme ( «зеркало человечества») (также гинекологическое Hominis ), который имеет латинское название гинекологического Meditantis ( «зеркало медитации»), является англо-нормандским стихотворением из 29,945 строк написано в ямбических octosyllables от John Gower (ок. 1330 - октябрь 1408). Главная тема Гауэра - спасение человека. Внутренние свидетельства (без упоминания Ричарда II ) предполагают, что композиция была завершена до 1380 года. Г.К. Маколей обнаружил единственную рукопись в библиотеке Кембриджского университета .
Резюме
Союз дьявола и греха порождает семь дочерей: гордость, зависть, гнев, лень, алчность, обжорство и разврат. Разум и Совесть не могут спасти человечество от дочерей и их внучек. Во второй трети Мирура Бог посылает семь добродетелей, у которых есть внучки, противостоящие силам дьявола. Большая часть последней трети - это «всестороннее исследование коррупции трех сословий общества - церкви, государства и рабочих. Все испорчены». Покаяние требует заступничества Богородицы. Заключение стихотворения утеряно.
Литературная заслуга
Маколей начинает со слов: «Было бы абсурдно претендовать на высокую степень литературного достоинства этого произведения, но, тем не менее, это несколько заметный и интересный спектакль». Затем он хвалит его за дизайн и тщательность. Р.Ф. Йегер сравнивает это стихотворение со стихами Мильтона. Mirour «нелегко ни читать, ни всегда ценить». Масштабность видения и творческая эклектика Гауэра делают Mirour уникальным.
Выбор языка
Йегер приводит две совершенно разные причины написания поэмы на французском языке. Когда в 1360-х годах началась композиция, англо-нормандский язык был важным языком при дворе Эдуарда III. Гауэр писал для морального наставления короля и его двора. Существующая англо-нормандская литература склонялась к романтике (хотя « Лечебные препараты Сейнца» герцога Генриха были исключением); Английская литература была моралистической. Гауэр следовал стратегии «наживки и подмены», чтобы привлечь читателей, ищущих романтики. После смерти Эдуарда III он, вероятно, жил в Сент-Мэри Оверери. Этот монастырь был августинским учреждением, где говорили на англо-нормандском языке. Дома бенедиктинцев и августинцев производили «приемлемые альтернативы популярной литературе». «Гауэр вполне мог почувствовать себя побужденным обеспечить своих новых партнеров ручкой и фунтами стерлингов».
Важность
Mirour является основанием для утверждения о том, что Гауэр был главным новатором формы. Иногда Гауэру приписывают большое нововведение в поэтической форме. Чосер «предоставил Гауэру изобрести тетраметр ямба , а поэтам последующих веков - разрешить проблемы его потенциальной однообразия; он сам просто отполировал традиционную среднеанглийскую короткую строку». Фишер указал, что строки 26482 предвидели Крестьянское восстание с «поразительной ясностью». Центральная часть - образец сословной сатиры .
Гауэр считал Мирура своей первой крупной работой. Он описан в повторяющемся колофоне, составленном в 1390 году.
Перевод
Гауэр, Джон (30 июня 1992 г.). Mirour de L'omme: (Зеркало человечества) . Перевод Уильяма Бертона Уилсона. Издательство Мичиганского государственного университета. п. 411. ISBN 978-0937191170.