Милтон Х. Эриксон - Milton H. Erickson

Милтон Хайленд Эриксон
Родился	5 декабря 1901 г. ( 1901-12-05 ) Аурум, Невада , США
Умер	25 марта 1980 г. (78 лет) ( 1980-03-26 ) Феникс, Аризона , США
Занятие	Психиатр и психотерапевт
Супруг (а)	Хелен, Элизабет

Гипноз
Приложения Гипнотерапия Сценический гипноз Самовнушение Гипнохирургия
Происхождение Животный магнетизм / месмеризм История гипноза Джеймс Брэйд Франц Месмер Чарльз Пойен
Ключевые цифры Теодор Ксенофонт Цирюльник Дейрдре Барретт Ипполит Бернхейм Гил Бойн Джон Милн Брэмуэлл Уильям Джозеф Брайан Жан-Мартен Шарко Эмиль Куэ Дэйв Элман Милтон Х. Эриксон Джеймс Эсдейл Джон Эллиотсон Зигмунд Фрейд Эрика Фромм Эрнест Хилгард Жозефина Р. Хилгард Кларк Л. Халл Пьер Жане Ирвинг Кирш Амбруаз-Огюст Льебо Мартин Теодор Орн Мортон Принс Маркиз Пюисегюр Эндрю Солтер Теодор Р. Сарбин Николас Спанос Андре Мюллер Вайтценхоффер
похожие темы Королевская комиссия по магнетизму животных Гипнотическая восприимчивость Предположение Возрастная регрессия в терапии Гипнотическая индукция Нейро-лингвистическое программирование Гипнотерапия в Соединенном Королевстве
v т е

Милтон Хайленд Эриксон (5 декабря 1901 - 25 марта 1980) был американским психиатром и психологом, специализирующимся на медицинском гипнозе и семейной терапии . Он был президентом-основателем Американского общества клинического гипноза и членом Американской психиатрической ассоциации , Американской психологической ассоциации и Американской психопатологической ассоциации . Он известен своим подходом к бессознательному как творческому и способному генерировать решения. Он также известен своим влиянием на краткую терапию , стратегическую семейную терапию , семейную системную терапию , краткую терапию , ориентированную на решение , и нейролингвистическое программирование .

Личная история

Биографические очерки были представлены в ряде источников, самый ранний из которых был написан Джеем Хейли в книге « Продвинутые методы гипноза и терапии», написанной в 1968 году в сотрудничестве с самим Эриксоном. Хотя они никогда не встречались с Эриксоном, авторы книги «Величайшие гипнотизеры мира» тщательно исследовали детали его биографии. Следующая информация о его жизни задокументирована в этом источнике. В настоящее время наиболее полная информация доступна через Фонд Милтона Х. Эриксона в Фениксе, штат Аризона, некоммерческую организацию, основанную за год до его смерти.

Милтон Хайленд Эриксон был вторым ребенком из девяти детей Альберта и Клары Эриксон. Родившись в горном лагере в Ауруме, штат Невада, где его отец добывал серебро, семья переехала в фермерское поселение Бивер-Дам, штат Висконсин, когда он был довольно молод. Семья поселилась на скромной ферме, и все дети учились в однокомнатной школе в соседнем Лоуэлле. Семейная ферма, одна из двух мальчиков с семью сестрами, была очень требовательна к физическому труду.

Эриксон поздно научился говорить и испытывал трудности с чтением, которые он описал как дислексию . Он также был дальтоником и глухим . Позже, когда он объяснил то, что казалось экстраординарными способностями, он заявил, что «инвалидность» (дислексия, дальтонизм, глухота) помогли ему сосредоточиться на аспектах общения и поведения, которые большинство людей упускало из виду. Это типичный пример подчеркивания положительного, что характерно для его общих подходов.

Хотя семья ценила образование, книг было мало. Его желание учиться заставило его многократно читать словарь от корки до корки вместе с несколькими другими текстами, которые семья дорожила. Он преодолел свою дислексию и описал ключевые моменты в статье под названием «Автогипнотические переживания Милтона Эриксона», которая содержится в «Собрании сочинений Милтона Х. Эриксона, доктора медицины». Первые моменты творческих изменений, которые он описал как «ослепляющую вспышку света», позже были признаны им как ранний спонтанный автогипнотический опыт.

Он впервые заинтересовался гипнозом в раннем возрасте, когда через этот район проезжал странствующий артист. Позже он описал свои ощущения, что гипноз был слишком мощным инструментом, чтобы оставлять его на усмотрение артистов, и решил применить этот инструмент в сфере научной оценки и в практике медицины. В то время Эриксон уже восхищался местным общественным врачом и решил стать врачом.

В 17 лет он заболел полиомиелитом, в результате чего остался инвалидом на всю жизнь. Поскольку он давно интересовался гипнозом, год его выздоровления дал ему возможность исследовать потенциал самовосстановления гипнозом. Он начал вспоминать «телесные воспоминания» о мышечной активности собственного тела. Сосредоточившись на своих воспоминаниях, он медленно научился настраивать свои мышцы, чтобы восстановить контроль над частями своего тела до такой степени, что в конечном итоге он смог говорить и использовать свои руки. Все еще не имея возможности ходить, он решил еще больше тренировать свое тело, отправившись - в одиночку - в путешествие на каноэ протяженностью в тысячу миль всего за несколько долларов. После этой изнурительной поездки он смог ходить с тростью, которую использовал на протяжении всей своей взрослой жизни, и только в последнее десятилетие своей жизни стал прикованным к инвалидной коляске. Хотя он сам приписывает свое самоисцеление тем, что дает ему представление об использовании гипноза, масштабы того, в какой степени его собственное испытание повлияло на методы, которыми он стал известен, остаются спекулятивными.

Восстановив способность ходить, он поступил в Университет Висконсина и получил ученую степень в области психологии и медицины. Именно там он начал свои формальные исследования гипноза и работал в лаборатории Кларка Халла . Его идеи несколько отличались от идей Халла, и он начал исследовать свои собственные взгляды на гипноз, вкладывая себя в строгое научное исследование природы гипноза. Специализируясь на психиатрии, он занимал ряд должностей в государственных больницах, которые позволили ему продолжить исследования в области гипноза, одновременно совершенствуя свои подходы к терапии. Он уже был плодовитым писателем, сосредоточившимся главным образом на тематических исследованиях и экспериментальной работе, имеющей отношение к продвижению понимания гипноза. Эти более ранние сочинения теперь также включены в « Собрание сочинений Милтона Эриксона, доктора медицины».

Во время Второй мировой войны он проводил физическое и психологическое обследование солдат. Спецслужбы США вызвали его для встречи с другими экспертами, чтобы помочь военным усилиям за счет лучшего понимания психологических и психических факторов, связанных с коммуникацией, имеющей отношение к боевым действиям. Маргарет Мид и Грегори Бейтсон были среди тех, с кем он работал в этом качестве и с кем он подружился на всю жизнь. В последующие десятилетия они много раз консультировались по ряду проектов.

Когда ему было под 40, у него развился постполиомиелитный синдром, который привел к дополнительной потере мышечной массы и дополнительной боли. В то время он и его жена Элизабет и семья из пяти маленьких детей покинули Детройт и его должность в государственной больнице Элоиза, чтобы переехать в Феникс, штат Аризона, где считалось, что погодные условия будут способствовать выздоровлению. Оказавшись в Фениксе, он занялся частной практикой и всю оставшуюся жизнь владел домашним офисом.

На этом этапе своей карьеры он стал активным членом Общества клинического и образовательного гипноза (SCEH), которое продвигало исследования и обучало врачей тому, как использовать клинический гипноз. Из-за личных разногласий с другими в организации и сильных убеждений в том, как наиболее эффективно передать клинический гипноз в руки практикующих врачей и стоматологов, Эриксон прекратил свое членство в SCEH и отделился, чтобы сформировать Американское клиническое общество. Гипноз (ASCH) в июле 1957 года. В течение десяти лет он был редактором-основателем Американского журнала клинического гипноза и имел по крайней мере одну статью в каждом номере. Следующие два десятилетия своей жизни он посвятил профессиональному письму, обучению других профессионалов и ведению частной практики. Это был продуктивный период, в течение которого он разработал и усовершенствовал свой собственный уникальный стиль гипнотерапии, который привлек внимание других известных людей.

Его постоянные отношения с Грегори Бейтсоном побудили других проявить интерес к уникальным коммуникативным навыкам и терапевтическим подходам Эриксона. В 1973 году Джей Хейли опубликовал « Необычную терапию» , которая впервые привлекла внимание Эриксона и его подходов к людям, не связанным с клиническим гипнозом. Слава и репутация Эриксона быстро распространились, и так много людей хотели встретиться с ним, что он начал проводить обучающие семинары, которые продолжались до его смерти.

На протяжении своей профессиональной карьеры он сотрудничал с рядом серьезных студентов, и коллеги, признавшие уникальность и эффективность подходов Эриксона, собрали отдельные публикации Эриксона в тома. Его еженедельные семинары оставались популярными до его смерти. Именно в этот промежуток времени его ученики начали создавать рамки для работы, которую делал Эриксон, и по-своему описывать стиль его работы. Эти усилия повлияли на огромное количество психотерапевтических направлений, включая кратковременную терапию, семейную системную терапию, стратегическую терапию, нейролингвистическое программирование и дополнительные направления.

Милтон Х. Эриксон умер в марте 1980 года в возрасте 78 лет, оставив после себя жену Элизабет, четырех сыновей, четырех дочерей и прочное наследие мирам психологии, психиатрии, психотерапии, гипнотерапии, педагогики и коммуникаций.

Гипноз

Милтон Эриксон посвятил свою профессиональную карьеру развитию использования гипноза в контексте медицины. Он был приверженцем научной методологии и убежденным сторонником регламентированной профессиональной подготовки практиков. Исследования Эриксона первой половины 20 века оказали особое влияние на вторую половину. Считается, что клинические инновации Эриксона в практике гипноза вдохновили его возрождение и пробудили новое поколение практикующих.

Транс и бессознательный разум

Взгляд Эриксона на бессознательное разительно отличался от взгляда Фрейда, идеи которого доминировали в контексте того времени. Зейг цитирует слова Эриксона: «Подсознание состоит из всех ваших знаний за всю жизнь, многие из которых вы забыли, но которые служат вам в вашем автоматическом функционировании». Андре Вайценхоффер отмечает: «Эриксоновскому« бессознательному »особенно недостает враждебных и агрессивных аспектов, столь характерных для системы Фрейда».

Из писаний Эриксона ясно, что он полагался на предположение об активном, значимом бессознательном. Эриксон считал, что гипноз является инструментом, с помощью которого можно общаться с бессознательным разумом и получать доступ к внутреннему резервуару ресурсов. Он описывает в статье 1944 года о бессознательной умственной деятельности: «Поскольку гипноз может быть вызван трансом и проявляется, делается необоснованное предположение, что все, что развивается из гипноза, должно быть полностью результатом внушения, и в первую очередь его выражением». В той же публикации Эриксон неоднократно комментирует автономность бессознательного и его способность решать проблемы.

Эриксон был неудержимым шутником. Существенным элементом шуток Эриксона была не враждебность, а удивление. Для него не было необычным подсовывать косвенные внушения в бесчисленное множество ситуаций. Он также включал юмор в свои книги, статьи, лекции и семинары.

Та же самая ситуация наблюдается в повседневной жизни, однако, всякий раз, когда внимание фиксируется на вопросе или переживании удивительного, необычного или чего-либо, что вызывает интерес у человека. В такие моменты люди переживают обычный повседневный транс; и получите этот отстраненный или пустой взгляд. Их глаза могут фактически закрыться, их тела имеют тенденцию становиться неподвижными (форма каталепсии), определенные рефлексы (например, глотание, дыхание и т. Д.) Могут подавляться, и они кажутся на мгновение забывающими о своем окружении, пока они не завершат свой внутренний поиск. на бессознательном уровне для новой идеи, реакции или системы координат, которые повторно стабилизируют их общую ориентацию на реальность. Мы предполагаем, что в повседневной жизни сознание находится в постоянном движении между общей ориентацией на реальность и мгновенной микродинамикой транса.

Многие люди знакомы с идеей «глубокого» транса, и в начале своей карьеры Эриксон был пионером в исследовании уникальных и замечательных явлений, связанных с этим состоянием, проводя по много часов с отдельными субъектами, углубляя транс. . Работа Эриксона о глубине транса подробно описана в его статье 1952 года, в которой он излагает историю, обоснование и идеи относительно его использования. Состояния транса по терапевтическим причинам могут быть легкими или глубокими, в зависимости от таких факторов, как личность пациента, природа проблемы и стадия терапевтического прогресса.

Там, где традиционный гипноз является авторитетным и прямым и часто встречает сопротивление субъекта, подход Эриксона является снисходительным, уступчивым и косвенным. Например, если классический гипнотизер может сказать: «Вы входите в транс», то гипнотизер Эриксона с большей вероятностью скажет «вы можете с комфортом научиться входить в транс». Таким образом, он дает возможность субъекту принять предложения, которые ему наиболее удобны, в своем собственном темпе и с осознанием преимуществ. Субъект знает, что его не торопят, и принимает на себя полную ответственность за его преобразование и участвует в его преобразовании. Поскольку индукция происходит во время обычного разговора, эриксоновский гипноз часто называют разговорным гипнозом. В статье 1976 года Эриксон описывает свои разработки косвенных предположений.

Методы

Хотя Эриксон исследовал обширную арену индукционных методологий и техник внушения, есть определенные области, в которых его имя известно как ключ к развитию или популярности этих подходов. Он использовал прямые и косвенные подходы, хотя он наиболее известен своими методами косвенного и разрешающего внушения.

Косвенные предложения

Эриксон утверждал, что невозможно сознательно дать указания бессознательному и что авторитарные предложения, скорее всего, будут встречены сопротивлением. Подсознание реагирует на возможности, метафоры, символы и противоречия. Следовательно, эффективное гипнотическое внушение должно быть «искусно расплывчатым», оставляя субъекту пространство для заполнения пробелов своим собственным бессознательным пониманием - даже если он не осознает, что происходит.

Эриксон разработал как вербальные, так и невербальные техники и стал пионером идеи о том, что обычные переживания изумления, погружения и замешательства на самом деле являются просто разновидностями транса. Прекрасный пример тому можно посмотреть в документальном фильме.

Метафора

Эриксон иногда советовал людям подняться на гору или посетить ботанический сад. Его повествовательные и экспериментальные метафоры подробно исследуются в книге Сидни Розена « Мой голос пойдет с тобой» , но пример приводится в первой главе книги Дэвида Гордона « Феникс» . Следующие цитаты Эриксона:

Однажды я возвращался из средней школы, и сбежавшая лошадь с уздечкой проехала мимо нас во двор фермера в поисках воды. Лошадь сильно вспотела. И фермер не узнал этого, поэтому мы загнали его в угол. Я запрыгнул на спину лошади. Так как на нем была уздечка, я взялся за поводок и сказал: «Головокружение». Направляясь на шоссе, я знал, что лошадь повернет в правильном направлении. Я не знал, в каком правильном направлении. И конь несся рысью и галопом. Время от времени он забывал, что едет по шоссе, и выезжал в поле. Так что я немного потянул его и обратил его внимание на тот факт, что шоссе было там, где он должен был быть. И, наконец, примерно в четырех милях от того места, где я сел на него, он превратился в фермерский двор, и фермер сказал: «Так вот как это существо вернулось. Где вы его нашли?» Я сказал: «Примерно в четырех милях отсюда». «Как ты узнал, что тебе следует сюда приехать ? » Я сказал: «Я не знал. Лошадь знала. Все, что я сделал, - это сосредоточил его внимание на дороге».

Техника межличностного общения

Эриксон описывает гипнотическую технику как средство для достижения цели, в то время как психотерапия направлена ​​на руководство поведением субъекта. Таким образом, одна и та же гипнотическая техника может применяться к различным пациентам. В своем обсуждении применения техники перемежения Эриксон предлагает два примера, в которых применялась аналогичная методика. Один пациент страдал от невыносимой злокачественной боли в терминальном состоянии, в то время как другой субъект был умным, хотя и неграмотным человеком, который стремился облегчить инвалидизирующий симптом частого мочеиспускания. Эриксон представляет интересный случай, описывающий каждый из выбранных случаев, чтобы проиллюстрировать использование им техники перемежений. Эриксон предоставляет стенограмму для индукции, в которой он переплетает персонализированное терапевтическое внушение, подобранное специально для пациента, в самом гипнотическом наведении. Предлагаемая расшифровка стенограммы показывает, насколько легко гипнотерапевтические внушения могут быть включены в индукцию транса наряду с внушениями по поддержанию транса. В последующих обсуждениях случаев Эриксон связывает положительные реакции пациентов с восприимчивостью их бессознательного разума: они знали, почему они обращались за терапией, они хотели получить пользу от внушений. Эриксон продолжает утверждать, что нужно также признать готовность, с которой подсознание улавливает подсказки и информацию. Эриксон заявил, что «уважительное осознание способности бессознательного пациента воспринимать значимость собственного бессознательного поведения терапевта является руководящим принципом психотерапии. Бессознательный разум пациента слушает и понимает намного лучше, чем это возможно для его сознательного разума».

Техника замешательства

«Во всех моих техниках, почти во всех есть путаница». - Милтон Х. Эриксон

Эриксон описывает разработанную им технику наведения гипноза в замешательство как осуществляемую либо с помощью пантомимы, либо с помощью игры слов. При разговоре с внимательными слушателями с полной серьезностью на предмет возлагается бремя конструирования смысла, и прежде чем они смогут его отвергнуть, можно сделать еще одно утверждение, чтобы удержать их внимание. Предлагается один пример, в котором он использует времена глаголов, чтобы удерживать подлежащее «… в состоянии постоянного стремления разобраться в предполагаемом значении». Он предлагает следующий пример: можно так легко заявить, что настоящее и прошлое можно так легко резюмировать простым утверждением: «То, что есть сейчас, скоро станет вчерашним будущим, даже если оно будет завтрашним. Таким образом, прошлое, настоящее , и будущее все используется по отношению к реальности сегодняшнего дня ". Эриксон описывает второй элемент путаницы как включение несоответствий и непоследовательностей. Взятые в контексте, эти словесные отвлечения сбивают с толку и постепенно приводят к серьезному желанию и реальной потребности субъекта получить какое-либо сообщение, которое он может легко понять. Первичное рассмотрение техники заблуждения - это последовательное поддержание общей причинной, но определенно заинтересованной позиции и серьезная и серьезная речь, выражающая определенное совершенно полное ожидание понимания субъекта. Эриксон написал несколько статей, в которых подробно описываются методы и результаты, которых можно достичь. Этот краткий обзор взят из статьи 1964 года, одной из нескольких, подробно описывающих технику, обоснование и ответы, которых можно было добиться.

Индукция рукопожатия

Эриксон описывает этот распорядок следующим образом:

• Посвящение: Когда я начинаю с рукопожатия, я делаю это нормально. «Гипнотическое прикосновение» начинается тогда, когда я расслабляюсь. Освобождение превращается из твердого захвата в мягкое прикосновение большим пальцем, продолжительное оттягивание мизинца, слабое прикосновение среднего пальца к руке объекта - достаточно неопределенного ощущения, чтобы привлечь внимание. Когда объект уделяет внимание прикосновению большого пальца, вы переключаетесь на прикосновение мизинцем. Когда внимание вашего объекта следует за этим, вы переключаетесь на прикосновение средним пальцем, а затем снова большим пальцем.
• Это возбуждение внимания - просто возбуждение, не являющееся стимулом для ответа.
• Отказ субъекта от рукопожатия задерживается этим возбуждением внимания, которое устанавливает ожидание и ожидание.
• Затем почти, но не совсем одновременно (для обеспечения отдельного нейронного распознавания), вы касаетесь внутренней поверхности руки (запястья) так нежно, что это едва ли предполагает толчок вверх. За этим следует такое же совершенно легкое прикосновение вниз, а затем я разрываю контакт так осторожно, что испытуемый не знает точно, когда - и рука испытуемого остается не движущейся ни вверх, ни вниз, а каталептической .
• Прекращение: если вы не хотите, чтобы ваш испытуемый знал, что вы делаете, вы просто отвлекаете его внимание, обычно каким-нибудь подходящим замечанием, и небрежно прерываете разговор. Иногда они замечают: «Что ты сказал? Я на мгновение рассеялся и ни на что не обращал внимания». Это немного расстраивает испытуемых и свидетельствует о том, что их внимание было настолько сфокусировано и зафиксировано на специфических раздражителях рук, что они на мгновение были очарованы, поэтому не слышали, что было сказано.
• Использование: любое использование ведет к увеличению глубины транса. Любое использование должно происходить как продолжение первоначальной процедуры. Многое можно сделать невербально. Например, если кто-то из испытуемых просто тупо смотрит на меня, я могу медленно опустить взгляд вниз, заставляя их смотреть на свою руку, к которой я прикасаюсь и говорю: «Посмотри на это место». Это усиливает состояние транса. Затем, независимо от того, смотрят ли испытуемые на вас или на свои руки, или просто смотрят безучастно, вы можете использовать левую руку, чтобы коснуться их поднятой правой руки сверху или сбоку - при условии, что вы просто предлагаете движение вниз. Иногда требуется толчок вниз. Если требуется сильный толчок или толчок, проверьте наличие анестезии .

Левитация руки

Эриксон был первым, кто описал метод индукции левитации руки, который был широко применим. Вайтценхоффер описывает эту технику как широко применимую и цитирует коллегу, описывающую демонстрацию Эриксона как «лучшую из всех процедур индукции. Она позволяет пациенту участвовать в процессе индукции и позволяет использовать недирективные и аналитические методы». самый сложный из методов и требует большей выдержки со стороны гипнотизера ". Включена стенограмма Эриксона, демонстрирующая сценарий этой техники. Природа индукции заключается в том, что гипнотерапевт неоднократно предлагает легкость в руке, что приводит к диссоциативный ответ и бессознательное поднятие руки.

Сопротивление

В книге « Необычная терапия» Джей Хейли выделил несколько стратегий, которые неоднократно появлялись в терапевтическом подходе Эриксона. Для Эриксона классический терапевтический запрос «Расскажи мне все о ...» был одновременно агрессивным и неуважительным. Вместо этого он просил стойкого пациента утаивать информацию и рассказывать только то, что они были готовы раскрыть:

[Эриксон] «Я обычно говорю:« Есть ряд вещей, о которых вы не хотите, чтобы я знал, о которых вы не хотите мне рассказывать. Есть много вещей , о себе , что вы не хотите , чтобы обсудить, поэтому давайте обсудим те , что вы едите готовы обсудить «. Она имеет разрешения одеяла удержать что - нибудь и все. Но она так и будет обсуждать вещи. И поэтому, она начинает это обсуждать, это обсуждает. И всегда: «Ну, об этом можно говорить». И прежде, чем она закончила, она упомянула все. И каждый новый пункт - «Ну, это действительно не так важно, чтобы я придется воздержаться от этого. Я могу использовать отказ в разрешении для более важных дел: «Просто гипнотическая техника. Чтобы заставить их откликнуться на идею удержания и откликнуться на идею общения».

Некоторые люди могут реагировать на указание, думая: «Зачем мне?» или «Ты не можешь меня заставить». Это называется «полярной реакцией», потому что она побуждает испытуемого рассмотреть полную противоположность внушения. Сознательный разум распознает отрицание в речи («Не делай X»), но, согласно Эриксону, бессознательный разум уделяет больше внимания «X», чем предписанию «Не делай». Таким образом, Эриксон использовал это как основу для внушений, которые преднамеренно играли на отрицании и тонально отмечали важную формулировку, чтобы обеспечить, что все, что бы ни делал клиент, было бы полезно: «Вам не нужно впадать в транс , поэтому вы можете легко задаться вопросом о том, что вы замечаете, не быстрее, чем вы чувствуете себя готовыми осознать, что ваша рука медленно поднимается ".

Двойной переплет

Предлагаем худшую альтернативу («Двойное связывание») - Пример: «Вы хотите войти в транс сейчас или позже?» « Двойное связывание » - это способ перегрузить субъекта двумя вариантами, принятие любого из которых означает принятие терапевтического внушения.

Эриксон приводит следующие примеры: «Мое первое хорошо запомнившееся намеренное использование двойного связывания произошло в раннем детстве. Однажды зимним днем, когда погода была ниже нуля, мой отец вывел теленка из сарая к поилке. После теленка утолив жажду, они повернули обратно к сараю, но в дверях теленок упорно держался за ноги, и, несмотря на отчаянные попытки отца натянуть недоуздок, он не мог сдвинуть животное с места. В тупике, начал от души смеяться. Отец попросил меня затащить теленка в хлев. Признавая ситуацию одним из необоснованного упорного сопротивления со стороны теленка, я решил дать теленку полную возможность сопротивляться, поскольку это было то, что он, по-видимому, хотел сделать. Соответственно, я дал теленку двойную привязку, схватив его за хвост и оттащив от сарая, в то время как мой отец продолжал тянуть его внутрь. Теленок сразу же решил сопротивляться более слабому из них. е двое сил и затащили меня в сарай ».

Потрясения и испытания

Эриксон известен тем, что ввел непрямые техники, но его шоковая терапия обычно привлекает меньше внимания. Эриксон был готов использовать психологические потрясения и испытания для достижения заданных результатов: процесс испытаний отличается от других терапевтических техник, созданных Эриксоном. Расширяя диссоциативные эффекты парадокса и непоследовательности, когда замешательство используется только как вход в состояние транса, техника испытания накладывает неприятный, но достижимый вызов над терапевтической целью, так что достижение первого подразумевает положительный результат в лечении. последний. Следовательно, суровая терапия - это не просто метод наведения, а теория изменений. Задача терапевта - наложить испытание, соответствующее проблеме, которую человек хочет изменить, испытание более суровое, чем проблема. Главное требование состоит в том, чтобы он вызывал дистресс, равный или больший, чем вызванный симптомом. Также лучше, чтобы это испытание принесло человеку пользу. У испытания должна быть другая характеристика: это должно быть что-то, что может сделать человек. Оно должно быть такого характера, чтобы терапевт мог легко сказать: «Это не нарушит ни один из ваших моральных стандартов, и вы можете это сделать». Последняя характеристика - это то, что он не должен никому вредить. Последний аспект этого испытания состоит в том, что иногда человеку приходится проходить через него несколько раз, чтобы избавиться от симптома.

Влияние на других

Одним из первых учеников Эриксона и разработчиков его работ был Джей Хейли . Среди других важных последователей, которые учились непосредственно у Эриксона, Эрнест Росси, Стивен Гиллиган, Джеффри Зейг , Билл О'Хэнлон, Мишель Риттерман, Стивен Лэнктон , Ричард Лэндис, Джейн Парсонс-Фейн, Херб Лустиг, Алекс и Аннеллен Симпкинс и Сидни Розен. Большинство сегодняшних эриксонианцев состоят из людей, которые никогда не знали Эриксона. Сегодня и в течение некоторого времени большая часть обучения эриксоновскому подходу проводится и осуществляется людьми, которые приобрели свои знания из вторых и третьих рук. Некоторые из тех, кто действительно проводил время с Эриксоном, такие как Джеффри Зейг, Эрнест Росси и Уильям О'Хэнлон , пытались представить и сохранить как можно больше того, во что они верили и понимали мысли и методы Эриксона. Им это в значительной степени удалось. Другие, такие как Ричард Бэндлер и Джон Гриндер, с другой стороны, предложили сильно искаженную, а иногда и фантастическую версию того, что, по их мнению, Эриксон говорил и делал, руководствуясь своими личными теоретическими представлениями. Дальнейшие искажения возникли за пределами США из-за проблем с переводом, а также по другим причинам. Все больше и больше эриксонианцы превращаются в разнородную группу практиков.

Джей Хейли рассказал, что отправил группу своих студентов к Эриксону. Когда они вернулись, один студент был особенно тронут чувствительностью Эриксона к своим собственным проблемам. Затем студент рассказал одну из историй, которую Эриксон рассказал группе. Он говорит, что знал, что эта история предназначена специально для него. Другой студент поправил его и сказал, что рассказ для нее, а не для него. Она указала на несколько его особенностей, которые помогли решить ее проблемы. Хейли сказал, что находит это очень странным. Он слышал ту же историю годами ранее и знал, что Эриксон и создал ее специально для него!

Эриксон избегал жестких подходов к терапии и, таким образом, никогда не принимал обязательных рамок или схематического набора процедур в течение своей жизни, хотя множество других подходов выросло с его точки зрения и практики. Он оказал сильное влияние на различные области стратегической терапии, семейных систем, краткосрочной терапии, суровой терапии, нарративной терапии и нейролингвистического программирования.

Эриксоновские подходы

После смерти Эриксона в 1980 году Фонд Эриксона под руководством Джеффри Зейга провел конференцию, которая в то время была крупнейшей конференцией по профессиональному гипнозу, когда-либо проводившейся. После этого многие участники стали по-своему преподавать идеи Эриксона. Лишь после смерти Эриксона слово Эриксонианство было использовано для описания его методологии. В последующие десятилетия предпринимались различные попытки определить ключевые компоненты, объединяющие отдельные стили эриксонианца. Пытаясь определить ключевые элементы работы Эриксона, Стивен Лэнктон представил обширный обзор идей и методов Эриксона, которые он назвал «Эриксоновским следом». Совсем недавно разработка Эриксоновских базовых компетенций, возглавляемая Дэном Шортом и Скоттом Миллером, определяет эриксоновские подходы таким образом, чтобы их можно было использовать для исследований, основанных на фактах.

Лэнктон и Мэтьюз утверждают, что, возможно, самым большим вкладом Эриксона в психотерапию были не его новаторские методы, а его способность депатологизировать людей и рассматривать проблемное поведение пациента как показатель наилучшего выбора, доступного для человека. Его подход заключался в том, чтобы облегчить пациенту доступ к внутренним ресурсам для решения проблем.

Концепция использования в психотерапии отождествляется в первую очередь с работами Милтона Эриксона. Больше, чем любой другой терапевт, он научил нас ценить все, что приносит клиент, и все, что приносит клиент, следует считать ценным. Возможно, подростковая борьба Эриксона с полиомиелитом убедила его в важности отношения ко всему как к потенциальному активу. Все слабые стороны могут стать сильными, так же как отрицательное может стать положительным. Многие недостатки можно немного изменить, чтобы они стали милыми. Некоторые вещи можно выделить, а другие можно не акцентировать. Признать и использовать качества человека и ситуации - значит подтвердить то, во что они уже вложили.

В статье 1954 года Эриксона описывается его техника использования собственной личности и идей пациента, «Делая это по-своему», в которой пациент просил гипноз с явной целью прекратить свое безрассудное вождение, а пациент ни при каких обстоятельствах не нуждался в психотерапии. другая цель. Эриксон работал с ним и представил краткое изложение случая после тщательной оценки потенциала пациента в отношении безопасных практик, а также его мотивации к изменениям. Обсуждение работы с пациентом, позволяющей ему направлять свое собственное исцеление, является ярким примером концепции использования, благодаря которой стал известен Эриксон. Другой ключевой принцип, связанный с техниками Эриксона, описан в его статье 1964 года, озаглавленной «Бремя эффективной психотерапии», в которой он описывает сущность вложения субъекта в эмпирический процесс исцеления.

Статья в престижном словаре психологии Американской психологической ассоциации дает определение эриксоновской психотерапии. Основанный на работе Милтона Эриксона, этот подход к психотерапии описывается как «форма психотерапии, в которой терапевт работает с клиентом над созданием, посредством гипноза и, в частности, посредством косвенного внушения и суггестивных метафор и реальных жизненных переживаний, предназначенных для активации ранее. бездействующие внутрипсихические ресурсы ".

Ключевые компетенции эриксоновских подходов

Руководство по основным компетенциям было совместным усилием Эриксоновского института Феникса и Фонда Милтона Х. Эриксона, направленного на определение эриксоновских подходов таким образом, чтобы они были доступны для исследований, основанных на фактах. Используя мудрость отдельных профессионалов, которые учились у Эриксона, организаторы разработали матрицу характеристик, связанных с тем, что они узнали от Эриксона о его подходах. Затем разработчики разработали матрицу для оценки клинических подходов, используемых для определения того, можно ли считать стиль терапии эриксоновским. В число задействованных элементов входили четыре навыка: наблюдение, проверка, культивирование и вызов, в сочетании с шестью компетенциями: адаптация, использование, стратегическая, компетентность, дестабилизация, опытность, натуралистичность. Этот ресурс доступен для бесплатной загрузки, и его основатели поддерживают контролируемые исследованиями исследования для дальнейшей оценки полезности модели.

Полемика

Коллега, друг и соратник-исследователь Андре Вайтценхоффер , плодовитый и уважаемый автор в области гипноза, подверг критике некоторые идеи и влияние Эриксона в различных работах, таких как его учебник «Практика гипноза» . Вайценхоффер в своей книге демонстрирует ясную и явно выраженную оппозицию эриксоновскому гипнозу в пользу того, что он называет полутрадиционным, научным подходом. Для Эриксона переход от сознательного к бессознательному функционированию - это суть транса. Однако нигде в его работах нельзя найти явного определения термина «бессознательное» или, если на то пошло, «сознательное».

Эта критика сохраняется среди клиницистов и исследователей сегодня не только в отношении самого Эриксона, но и в отношении его последователей. Нэш и Барньер отмечают, что некоторые врачи, особенно те, кто работает в традициях Милтона Эриксона, могут недооценивать важность гипнотизируемости.

В книге, в значительной степени дополняющей работы Эриксона, Розен ссылается на неопределенность, которая может возникнуть в результате его клинических демонстраций: «Тем не менее, это подняло вопрос о том, играет ли пациент роль, делая вид, что не чувствует боли…» Как сообщает его дочь Роксанна Эриксон-Кляйн, профессиональный психотерапевт, во время интервью это чувство неуверенности относительно полноты описаний случаев и демонстраций Эриксона действительно. Она добавила, что, хотя он неустанно выступал за научные исследования гипноза и был плодовитым автором техник, он часто не упоминал подробности из описаний случаев, которые могли иметь значение для современных клиницистов. Что еще более важно, критики часто упускают из виду контекст времени. Он был врачом, работавшим в рамках сельского врача, и современные клиницисты спешат судить по сегодняшним стандартам, не принимая во внимание контекст времени.

Самопровозглашенный «скептический гипнотизер» Алекс Цандер выразил обеспокоенность в своей книге 2005 года « За пределами Эриксона: новый взгляд на« Император гипноза »» , название которой отсылает к характеристике Шарко в предыдущем столетии как «Наполеона неврозов». . " Цандер переоценивает ряд рассказов Эриксона о его терапевтических подходах и демонстрациях лекций в контексте научной литературы о гипнозе и своего собственного опыта демонстрации техники гипноза вживую. Подчеркивая социально-психологические перспективы, Цандер вводит «интерпретирующий фильтр», с помощью которого он переоценивает собственные рассказы Эриксона о его демонстрациях и вводит прозаические объяснения событий, которые и Эриксон, и другие авторы склонны изображать как выдающиеся.

В аудиозапись, присваиваемое ему , Дхарма Учитель Tenshin, Реб Андерсон традиции Дзен, назвал Эриксона как «Волшебник / Целитель». Зейг соглашается, что профессиональный скептицизм и образование имеют первостепенное значение для развития дисциплины. Он заявляет: «Среди психотерапевтов есть такие, кто поклоняется Эриксону с почтением, граничащим с идолопоклонством. Предполагается, что каждое слово, чувство, мнение или действие имеют вдохновенное значение. Такое обожествление, основанное на ожидании вневременной силы и всемогущества, может в конечном итоге привести к Разочарование. Столь же предубеждены те, кто считает Эриксона индивидуалистом, чьи вопиющие методы - мимолетная фантазия, которая в конечном итоге будет отправлена ​​на свалку устаревших схем. [Оба] эти отношения несправедливы по отношению к очень творческому и оригинальному уму с богатым воображением ... Резкая критика Стратегической терапии Эриксона заключается в том, что ее переоценивают те, кто считает, что умная тактика может заменить дисциплинированное обучение.

Смотрите также

• Привязанная терапия
• Краткая психотерапия
• Скрытый гипноз
• Семейная терапия
• Гипноз
• Гипнотерапия
• Методы нейролингвистического программирования
• Нейро-лингвистическое программирование
• Краткая терапия, ориентированная на решение

Сноски

использованная литература

Основные ресурсы, посвященные работе Милтона Х. Эриксона

Фонд Милтона Х. Эриксона - некоммерческая образовательная организация, миссия которой состоит в сохранении и продвижении вклада Эриксона в область психотерапии. Эриксон был плодовитым писателем, большинство его работ - в 16-томной серии. Собрание сочинений является текущим изданием всех совместных работ Эриксона-Росси и содержит подавляющее большинство всех работ Милтона Эриксона, первоначально опубликованных в Американском журнале клинического гипноза и других профессиональных периодических изданиях.

Росси, Эрнест, Эриксон-Кляйн, Роксанна и Росси, Кэтрин (ред.), Собрание сочинений Милтона Х. Эриксона. :

Дополнительные работы Милтона Х. Эриксона (не вошли в собрание сочинений)

Работы о Милтоне Х. Эриксоне