Миллениум '73 - Millennium '73

Millennium '73 был трехдневным фестивалем, который проводился с 8 по 10 ноября 1973 года в Astrodome в Хьюстоне , штат Техас , США, миссией Божественного света (DLM). В нем участвовал Прем Рават , тогда известный как Гуру Махарадж Джи, 15-летний гуру и лидер быстрорастущего нового религиозного движения . Организаторы объявили фестиваль самым значительным событием в истории человечества, которое положит начало тысячелетию мира .

В официальном расписании фестиваля три вечерних выступления Гуру Махараджа Джи назывались основными моментами мероприятия. Музыка биг- бэндов , рок-группы , религиозные песни, хоровые произведения, танцевальное представление и выступления других лидеров DLM заполняли программу с полудня до 22 часов. Мероприятия для СМИ включали пресс-конференции и импровизированные дебаты.

Millennium '73 получил широкую огласку. Ренни Дэвис , видный антивоенный активист и член Чикагской семерки , помог привлечь внимание к этому событию в качестве представителя DLM. Присутствовали известные журналисты, некоторые из которых были знакомыми Дэвиса из « Новых левых» . Позже некоторые ученые и журналисты описали его как одно из главных событий 1973 и 1970-х годов, пика популярности Гуру Махараджа Джи и самого важного события в истории американского DLM.

Посещаемость оценивалась от 10 000 до 35 000, по сравнению с запланированными 100 000. Многие ученые и журналисты описали это событие как разочарование. Это, наряду с другими факторами, включая большой долг, привело к изменениям в структуре, управлении и сообщениях DLM. В следующем году движение разделилось на ветви, возглавляемые Махараджем Джи на Западе и его матерью и братом Бал Бхагван Джи в Индии.

Перед мероприятием

Задний план

Ханс Джи Махарадж , преподававший секретные техники медитации под названием «Знание», основал Миссию Божественного Света (DLM) в Индии в 1960 году. Ханс Джи, которого называли «Гуру Махарадж Джи», умер шесть лет спустя и стал духовным лидером и Совершенным Мастером. его восьмилетний младший сын, который принял титул своего отца. Поскольку молодой Гуру Махарадж Джи был несовершеннолетним, его мать Мата Джи и старший сын Бал Бхагван Джи управляли делами DLM. К 1971 году, когда 13-летний Гуру Махарадж Джи совершил свои первые поездки по Соединенному Королевству и Соединенным Штатам, индийская DLM насчитывала более пяти миллионов членов (известных как «премьеры»). В течение двух лет DLM насчитывала до 50 000 членов в США, еще тысячи в Великобритании и других странах и целых шесть миллионов в Индии. Большинство западных последователей были молодыми людьми из контркультуры 1960-х годов .

DLM отметила три ежегодных фестиваля, самый крупный из которых, "Hans Jayanti", ознаменовал день рождения Ханса Джи Махараджа 9 ноября. Фестивали Hans Jayanti, проводившиеся в Индии в начале 1970-х годов, были очень посещаемыми и привлекли аудиторию до миллиона человек. , в том числе дамы. Мата Джи и 22-летний Бал Бхагван Джи решили, что Ханс Джаянти 1973 года должен проводиться в Соединенных Штатах; это было первое мероприятие за пределами Индии.

Движение вложило в мероприятие все свои ресурсы, общий бюджет составил около 1 000 000 долларов США, включая 75 000 долларов на аренду Astrodome и 100 000 долларов на рекламу. DLM оплатила многие международные чартерные рейсы, которые доставили своих последователей в Хьюстон. Члены DLM были вынуждены внести деньги в поддержку мероприятия. Организаторы пригласили сотни репортеров со всей страны, надеясь добиться положительного освещения в СМИ Махараджа Джи.

Милленаристский призыв

В конце 1960-х - начале 1970-х годов многие люди в США, особенно хиппи , считали, что мир находится на пороге новой эры, Эры Водолея . Ожидалось, что этот новый век будет характеризоваться миром и любовью, гармонией и пониманием. К концу осени 1973 года в воздухе витал «апокалиптический холод», поскольку заголовки писали о войне во Вьетнаме , Уотергейтском скандале , отставке Агнью , войне на Ближнем Востоке , энергетическом кризисе , массовых убийствах в Хьюстоне и Калифорнии. , и наблюдения НЛО на юге.

Социолог Джеймс В. Даунтон писал, что тысячелетняя привлекательность DLM перед фестивалем проистекала из веры в то, что Гуру Махарадж Джи был Господом и что под его руководством начнется новая эра мира. Эти надежды понравились контркультурной молодежи того времени, разочаровавшейся в прежних попытках политической и культурной революции и повернувшей свои устремления в духовном направлении. Даунтон описывает эти устремления как поощрение тысячелетних убеждений в DLM, включая «психологические атрибуты капитуляции и идеализации». Он утверждает, что мать гуру, сатсанг которой был «полон ссылок на его божественную природу», помог этим убеждениям, как и сам гуру, «позволив другим бросить его на роль Господа». Призыв Махараджа Джи к последователям отказаться от верований и концепций не помешал им «принять довольно жесткий набор представлений о его божественности и наступлении новой эпохи».

На встрече с членами президент DLM Боб Мишлер отрицал, что это событие положит начало тысячелетию, и сказал, что они назвали его «Миллениум-73», потому что слово « тысячелетие » вызвало «видение единого мирного мира, основанного на духовных ценностях».

Повышение

Самым видным членом Миссии был антивоенный активист и подсудимый « Чикагской семерки» Ренни Дэвис , который впервые встретился с Гуру Махараджем Джи в феврале 1973 года. Через некоторое время Дэвис был назначен вице-президентом организации и служил генеральным координатором фестиваля «Тысячелетие». Его обращение стало темой многочисленных газетных статей, поскольку, как сообщается, оно потрясло « Новые левые» от побережья до побережья. Энергичный промоутер своего нового гуру и Millennium '73, Дэвис путешествовал по Соединенным Штатам в турне по 21 городу, беседуя с, по его словам, миллионом людей в день с помощью радио и телевизионных интервью. Он сказал людям, что Гуру Махарадж Джи был решением проблем цивилизации. Дэвиса не всегда хорошо принимали, особенно его бывшие товарищи по движению за мир (одна газета в Беркли имела заголовок «Ренни объединяет левых - против него»), и некоторые его выступления ругали его. Повторное рассмотрение дела Чикаго Семь проходило осенью 1973 года, и судья разрешил Дэвису присутствовать на фестивале. Несколько соратников Дэвиса слева также присутствовали, некоторые в качестве журналистов.

Двухнедельный тур по восьми городам и 500 человек, названный "Soul Rush", был организован для продвижения Millennium '73. На остановке в Вашингтоне премьеры (члены DLM) собрались перед Белым домом и пригласили президента Ричарда Никсона посетить фестиваль и получить знания. Один репортер Village Voice, который участвовал в туре, написал, что они мало освещались в прессе и плохо посещаемы, но демонстрировали очевидную энергию, и что сам тур прошел на удивление гладко, с выражением любви среди участников. В каждом городе по утрам шествовали гастрольные группы и местные премьеры, а днем ​​выступала драматическая труппа. Главным событием было бесплатное вечернее выступление Blue Aquarius , группы из 50–60 человек, возглавляемой Бхоле Джи, 20-летним братом Махараджа Джи, которого Дэвис и другие называли «Властелином музыки». Группа состояла из профессиональных музыкантов и музыкантов-любителей, которые пожертвовали своими усилиями, и ее ведущим участником был барабанщик Джефф Бриджфорд , бывший член Bee Gees . Он стал якорем Хьюстонского фестиваля.

Пресс-релизы и плакат фестиваля объявили, что это событие ознаменует начало «тысячи лет мира для людей, которые хотят мира». Идея заключалась в том, что мир может прийти в мир, когда люди испытают внутренний мир. В листовке говорилось: «Теперь наступил поворотный момент в человеческой цивилизации ... Рассвет Новой Эры». В письме к премьерам, приглашая их посетить фестиваль, который до этого момента отмечался только в Индии, Гуру Махарадж Джи сказал: «В этом году самое священное и значительное событие в истории человечества произойдет в Америке». В объявлении «Призыв к тысячелетию», опубликованном в публикации DLM And It Is Divine, говорится, что «Гуру Махарадж Джи доказал нам, что век мира возможен, теперь ... Мир необходим. И мир должен быть достигнут. .. [Гуру Махарадж Джи] представит миру план по достижению мира ».

Ожидания и слухи

Официальная литература DLM предсказывала рассвет новой эры мира, Эры Водолея , и некоторые последователи ожидали кардинальных перемен или даже Второго пришествия Иисуса . В письме к премьерам, приглашая их посетить фестиваль, Гуру Махарадж Джи сказал: «Это фестиваль не для вас или меня. Он предназначен для всего мира, а может, и для всей вселенной». Он призвал их поддержать фестиваль, сказав: «Не пора ли вам собраться вместе и помочь мне принести мир на эту Землю?» Ренни Дэвис пообещал, что будет раскрыт практический план мира во всем мире.

Социолог Томас Пиларжик написал, что преданные делали «странные,« культовые »предсказания, и предположил, что их волнение подтверждает значимость события. Один из участников заметил, что даже обычно реалистичные последователи подчиняются коллективным фантазиям. София Коллиер , член подросткового возраста, которая позже покинула движение и опубликовала мемуары, сказала, что меньшинство членов, в основном ограниченное Хьюстоном, стали жертвами «лихорадки тысячелетия», которую продвигал в основном Бал Бхагван Джи. Большинство премьер повторяли идеи Бал Бхагавана Джи от удивления, но некоторые действительно верили ему. Журналисты отметили, что некоторые последователи восприняли предсказанное появление кометы Кохоутек как предзнаменование, как космический корабль, направляющийся в Хьюстон, или как возвращение Вифлеемской звезды .

Часто повторяющееся предсказание, приписываемое Махараджу Джи, заключалось в том, что Астродом будет левитировать. Дэвис и другие сделали часто встречающиеся предсказания, повторяемые полушутя, что инопланетяне будут присутствовать на фестивале. Бал Бхагван Джи предсказал, что фестивалю будут предшествовать землетрясения в Нью-Йорке и Денвере, а также падение на фондовых рынках. Социолог Даунтон писал, что ожидания посещаемости не оправдались. Общественные прогнозы посещаемости росли больше: со 100 000 до 144 000 (число предсказано в Книге Откровений для Второго пришествия ) до 200 000 и даже 400 000. (Вместимость Astrodome составляла 66 000 человек). Дэвис сказал одной аудитории, что ее посетят миллионы.

Боб Мишлер, президент-основатель DLM в США, позже сказал, что пытался замедлить рост ожиданий. Он сказал, что ожидал только 20 000–25 000 человек, и что он совершил поездку по стране, объясняя участникам, что фестиваль будет значительным из-за того, что там произошло, а не из-за количества посетителей. Он сказал, что пытался напомнить им, что цель заключалась в установлении мира на Земле, а не в путешествии на другую планету.

Фестиваль

Радужная бригада

Летом перед фестивалем 380 последователей работали полный рабочий день в Хьюстоне, готовясь к мероприятию. Их девиз, известный как «Радужная бригада», был «Работа - это поклонение». Общее количество сотрудников фестиваля в итоге составило 4000 человек. Полторы тысячи волонтеров фестиваля остановились на бывшем заводе Coca-Cola, переименованном по этому случаю в «Завод мира», где они спали на свернутых одеялах на бетонном полу. Еще тысяча осталась в мотеле Rainbow Inn. Репортеры писали, что добровольцы вели жесткую и профессиональную операцию и продемонстрировали эгалитарное послушание израильской армии или монастыря . Один репортер написал, что никогда не видел, чтобы премьера выходила из себя. Другой заметил, что рабочие, казалось, были «образцами людей, возможно, даже на пути к тому, чтобы стать« новым эволюционным видом », который, как они утверждают, установит рай на земле».

Корпус мира во всем мире

Всемирный Корпус Мира (WPC), возглавляемый 19-летним младшим братом Махараджа Джи, Раджа Джи, был силами безопасности DLM на мероприятии. Раджа Джи сказал, что его работа заключалась в том, чтобы «убедиться, что все, что происходит, происходит правильно». Одна из основных задач группы безопасности заключалась в том, чтобы держать последователей подальше от гуру. Журналисты сообщали, что их толкали и угрожали в основном английские охранники. Один репортер считал охранников примером «неизбежного насилия любой тысячелетней секты, одержимой абстрактной чистотой и бесконечным счастьем». Название Всемирного Корпуса Мира назвали двусмысленным выражением лица и сравнили с большой ложью . Один наблюдатель сказал: «Эти люди были безумны из-за чувства санкционированной божественности силы. Это было похоже на спуск в девятое кольцо ада».

Специальный выпуск " И это божественное"

Журнал DLM And It Is Divine выпустил специальный выпуск к этому событию. 78-страничный журнал, главным редактором которого был Махарадж Джи , содержал приглашение на мероприятие, программу фестиваля и историю фестиваля. В одной статье описывалось «Святое Семейство» (Гуру Махарадж Джи, его мать и три старших брата), иллюстрированное индивидуальными портретами и групповой фотографией. В приглашении на фестиваль говорилось: «Три года назад, на празднике Ханса Джаянти 1970 года, нынешний Гуру Махарадж Джи провозгласил, что он установит мир во всем мире. В этом году, в Millennium '73, он приведет в действие свой план по установлению мира на земле ... тысяча лет." В одной статье народы мира сравниваются с койотом из мультфильмов Roadrunner, который, ослепленный добычей, бежит со скалы и падает.

В неподписанной статье под названием «Пророки тысячелетия» упоминались пророчества из Книги Исайи , индуистских писаний, американских индейцев , Эдгара Кейси , Джин Диксон и других. В статье отмечалось, что пророчества имеют тенденцию сбываться, что есть много предсказаний о том, что спасителем будет ребенок или придет с Востока. В заключение он спросил, мог ли Гуру Махарадж Джи быть тем, кто пророчествовал о «Великом Спасителе».

Прибытие в аэропорт Хобби

Приезд Гуру Махараджа Джи и его семьи в среду, 7 ноября 1973 года, стал первым большим событием фестиваля. Толпа из 3000 молодых, аккуратных последователей ждала два или три часа в аэропорту Хобби - задержка, которая раздражала нетерпеливых репортеров. Пока они ждали, премьеры покрыли изумрудно-зеленый Rolls-Royce Махараджа Джи цветами. Последователь сказал репортеру, что они хотят, чтобы у него было все самое лучшее, потому что он подобен царю, а не Христу, который был подобен нищему. После своего позднего прибытия Махарадж Джи говорил несколько минут, говоря собравшимся:

Это действительно здорово и очень красиво видеть вас здесь, программа «Миллениум» начнется завтра, и это будет действительно фантастично, это будет невероятно ... и скоро люди соберутся вместе и наконец поймут, кто такой Бог. ... В мире столько проблем, Уотергейт есть не только в Америке, он существует повсюду.

Родители улыбались и сияли, состояние, которое они назвали «блаженством». Один репортер сказал, что «посмотреть на счастливую премьеру - значит заглянуть в пустой дом через безупречные окна». Фраза «кайф» использовалась во многих отчетах о фестивале, даже в их названиях, которые цитируются Оксфордским словарем английского языка как первые упоминания этой фразы.

Семья Рават жила в люксе Celestial Suite с шестью спальнями в Astrodome за 2500 долларов. Ренни Дэвис прокомментировал космическую уместность названий люкса и главной спальни, а также кранов в форме лебедей (символ гуру). Дэвис сказал, что Astrodome был построен для фестиваля, и это мнение, по словам менеджера Astrodome, разделяли все религиозные группы, проводившие там мероприятие.

Стадия, признаки и эффекты

Архитектор и последователь Ларри Бернстайн сказал, что он спроектировал сцену не для зрителей в Astrodome, а для телекамер. Этот многоуровневый комплект высотой 35 футов (11 м) легко помещается на одном конце поля под 300-футовой (91 м) крышей купола. Набор, сделанный из светящегося белого оргстекла , был описан как поразительный по внешнему виду, но, как сообщается, он был карликом по сравнению с огромными размерами Астродома. На самом высоком уровне находился трон гуру. На нижних уровнях находились «Святое Семейство», махатмы (иногда называемые священниками или апостолами DLM) и группа «Голубой Водолей» во главе с Боле Джи Раватом, который во время дирижирования носил расшитый серебряными блестками костюм. Красный ковер покрыл AstroTurf .

На огромных белых экранах над площадкой проецировались радуги и изображения потрясений 1960-х годов. На Astrolite, огромной электронной вывеске Astrodome, вспыхивали анимированные фейерверки (те же, что показывали во время игр с мячом), изображения Махараджа Джи и различные слоганы, цитаты из Священных Писаний и объявления:

• Сахар сладок / Ты тоже / Гуру Махарадж Джи
• Святое Дыхание наполнит это место / И вы будете крещены Святым Дыханием
• Пожалуйста, обращайтесь ко всем родителям, заинтересованным в размножении / размножении в Марокко / Информации о тысячелетии в отеле Royal Coach Inn.
• Счастья нет в материальном мире. Это собственность Бога
• Внимание, внимание / Пожалуйста, не бегайте и не танцуйте / Спасибо, Гуру Махарадж Джи
• Осознайте рай на земле
• Вы сядете на свои места, пожалуйста

Программа

Программа каждого дня открывалась и завершалась пением Аарти , названного «древней религиозной песней хвалы Совершенному Мастеру». Согласно сообщениям перед фестивалем, его тремя темами должны были быть «Кто такой Гуру Махарадж Джи», «Гуру Махарадж Джи здесь» и «Мессия пришел», хотя в официальном расписании на ноябрь был другой список.

Махарадж Джи наблюдал за происходящим по замкнутому телевидению в своем номере и послал своего телохранителя с банкой конфетти из розовой пены, чтобы опрыскать толпу от его имени, что было заявлено как пример лилы или божественной игры . В дополнение к основной программе махатмы проводили посвящения в Знание в местных ашрамах, а гуру и его семья предлагали даршан , или святое присутствие, посвященным.

День 1 - «Что такое идеальный мастер?»

Первым днем ​​фестиваля был четверг, 8 ноября 1973 года. В программе была указана тема дня «Что такое совершенный мастер?». Он начался в полдень с оратории, написанной по этому случаю Эрикой Андерсон. Ренни Дэвис открыл программу, сказав аудитории: «Все, что я могу сказать, это, честно говоря, очень скоро каждый человек будет знать, что тот, кого ждали все религии всех времен, действительно пришел». были Джоан Аптер, ранний новообращенный в США и один из секретарей Махараджа Джи, и Чарльз Кэмерон, один из первых новообращенных гуру в Великобритании и редактор книги « Кто такой Гуру Махарадж Джи?» Кэмерон рассказывала истории о предыдущих Perfect Masters. После этого последовало театрализованное представление сцен из жизни Иисуса Христа. Днем Бал Бхагван Джи провел духовную беседу, или сатсанг .

Ритм и блюз - музыкант Эрик Ртуть выполняется в течение интервала обеда. Stax Records заключили соглашение с DLM о записи этого мероприятия в обмен на демонстрацию одного из их новых коллективов Mercury. В 1973 году они уже выпустили альбом под названием "Blue Aquarius", который продавался на мероприятии. Меркьюри, канадец африканского происхождения и единственный выступавший, не являющийся участником, выступал перед аудиторией численностью не более 5000 человек. Стакс записал выступление, и Меркьюри сказал на пресс-конференции, что отдаст 50% гонорара за альбом DLM. Позже он сказал репортеру, что, хотя изначально он был заинтересован в послании, его оттолкнуло давление присоединиться к тому, что он воспринимал как попытку обрести этническое разнообразие.

Следом за Меркьюри выступил Боб Мишлер, а затем - часовой оркестр «Голубой Водолей». Кульминацией вечера стал сатсанг Махараджа Джи:

Вы хотите быть самым богатым человеком в мире? Я могу сделать тебя богатым. У меня единственная валюта, которая не падает ... Люди думают, что я контрабандист. Вы уверены, что я. Я провожу мир и правду из одной страны в другую. Эта валюта действительно богатая. Но если вы думаете, что я контрабандист, тогда Иисус Христос был контрабандистом, как и Господь Кришна и Мухаммед.

Махарадж Джи сказал толпе: «Попробуйте, вам понравится». (Это была фраза из популярной рекламной кампании 1971 года для Alka Seltzer .)

День 2 - «Идеальный мастер здесь»

Второй день фестиваля, пятница, 9 ноября, прошел под девизом «Идеальный мастер здесь». На нем выступили махатмы и мать Махараджа Джи, Мата Джи. Ансамбль танца «Божественный свет» исполнил танцевальное произведение « Кришна Лила» , известное своей хорошо поставленной хореографией. Музыка включала еще одну хоровую композицию Эрики Андерсон, еще один длинный сет Blue Aquarius и выступление религиозной рок-группы Apostles. Махарадж Джи носил красное одеяние Кришны, а позже надел украшенную драгоценностями корону Кришны, «Корона корон для Царя царей». Его сатсанг в тот вечер включал такую ​​историю:

Представьте, если бы вы очень сильно хотели комикс о Супермене. И вы постоянно спрашиваете людей, есть ли у них такой. Вы ходите во все книжные магазины и ко всем детям в колледжах, и ко всем людям на улицах, и ни у кого нигде нет. И ты очень подавлен, сидишь в парке, а этот маленький ребенок подходит и говорит: «Привет, чувак, как тебе комикс про Супермена?». И вы говорите: «Г'ван. У тебя его нет». И этот ребенок вытаскивает его из рубашки, и это настоящий; Обычный комикс про Супермена: вы смотрите на него и говорите: «Эй, чувак, это должно быть очень дорого», а он говорит: «Нет, возьми, это твое. Это бесплатно». И ты ему не веришь, но потом принимаешь это. Он просто дает это вам. Что ж, если вы можете вообразить это, вы можете представить себе, что Знание будет значить для вас.

День 3 - «Всемирная ассамблея за спасение человечества»

Третий и последний день фестиваля, суббота, 10 ноября, был назван «Всемирной ассамбляцией за спасение человечества». Выступление другого брата, Раджа Джи, и еще несколько выступлений Голубого Водолея и Апостолов заполнили график. Были объявлены планы Божественной объединенной организации и Божественного города. Ренни Дэвис произнес речь, которую один репортер назвал кульминационным моментом фестиваля. «Я говорю вам сейчас, что на этой земле весна!» Джерри Рубин , сообвиняемый по делу Чикаго Семь , сказал, что никогда не слышал, чтобы Дэвис казался более опасным.

Кульминацией мероприятия стал заключительный сатсанг Махараджа Джи, на котором он изложил свой план мира. По словам одного репортера, его основное послание было: «Вы хотите мира? Дайте мне попробовать. Дайте мне попробовать. Я установлю мир. Это простая сделка». Одна аналогия Махараджа Джи, которую отметили несколько репортеров, сравнила техники Знания с топливным фильтром :

Дело в том, что эта жизнь - большая машина, а внутри машины большой двигатель. А в двигателе есть карбюратор, который подключен к топливной магистрали. В некоторых автомобилях перед тем, как топливопровод попадает в карбюратор, есть фильтр, который проверяет чистоту топлива, поступающего в карбюратор. Итак, в этой жизни фильтром для нашего разума является Знание, и если нас не фильтруют должным образом, в наш разум попадает много грязных частиц, и в конечном итоге весь двигатель разрушается.

После сатсанга ему были вручены благодарные роженицы с золотой скульптурой лебедя и мраморной доской с изображением лежащих вместе льва и ягненка. Мероприятие завершилось коротким выступлением оркестра Blue Aquarius. После программы волонтеры поспешили очистить поле сцены и ковровое покрытие к футбольному матчу на следующий день.

Посещаемость

Среди известных участников, присутствовавших на мероприятии, были София Коллиер , Ренни Дэвис и Тимоти Галлвей . Среди журналистов, писателей, наблюдателей и гостей были Джеймс Даунтон , Марджо Гортнер , Роберт Гринфилд , Пол Красснер , Боб Ларсон , Уэйви Соус , Энни Лейбовиц , Джерри Рубин , Роберт Шеер , Майкл Шамберг , Джон Синклер и Лаудон Уэйнрайт III . Общая посещаемость преимущественно оценивалась в 20 000 человек, по другим оценкам - от 10 000 до 35 000. Зафрахтованные самолеты доставили последователей из нескольких десятков стран; с выделенными сиденьями для посетителей из Франции, Швеции, Индии, Испании и даже, в шутку, Марса. Помимо мест, зарезервированных для инопланетян на стадионе, для их корабля был отведен угол стоянки. Бал Бхагван Джи, как сообщается, сказал последователю, который спросил о низкой посещаемости, что на самом деле там было 150 000 человек.

Сообщается, что роженицы были веселыми и дружелюбными. В отличие от большинства молодежных встреч той эпохи, здесь не было запаха марихуаны или табака , только ладан. Хотя в состав движения входили бывшие уличные люди, радикалы и наркоманы, теперь они выглядели опрятно и аккуратно одетыми. Последователи-мужчины носили костюмы и галстуки, а женщины - длинные платья. Когда присутствовал Махарадж Джи, его последователи подняли к нему руки и скандировали «Болие Шри Сатгурудев Махарадж ки джай!» («Вся хвала Совершенному Мастеру, дающему жизнь»). Один репортер назвал их чирлидерами. Четыре журналиста сравнили это со сценами на стадионе в Нюрнберге .

Четыреста родителей членов DLM сидели в специальной секции высоко над полом купола. Многие родители ценили Махараджа Джи за реабилитацию своих блудных детей. Одна мать объяснила, как ее сын перестал употреблять наркотики и стал счастливее после получения Знания, и что она тоже получила посвящение. Один из последователей сказал, что некоторые родители выглядели немного смущенными.

Оппозиционные группы

Местные баптистские церкви убрали целую полосу газетной рекламы с предупреждением о лжепророках. Группа христиан расположилась возле Астродома и помолилась. Харе Кришна , Иисус Чудаки , Дети Бога и евреи за Иисуса громко протестовали и искали обращенных. Члены Христианского информационного комитета приехали из Беркли, штат Калифорния . Это событие возникло у христианской евангелической антикультовой группы Spiritual Counterfeits Project .

Группы пикетирования дрались друг с другом, преследовали участников и вандализировали автомобили, принадлежащие членам DLM. Организаторы вызвали полицию, чтобы очистить протестующих от Сознания Кришны, которые блокировали вход на арену, и 31 из них были арестованы за хулиганство. Харе Кришна протестовали против того, что Махараджа Джи называли воплощением Кришны, в то время как Иисус Фрики протестовал против того, что Махарадж Джи был ложным мессией и антихристом . В ответ Махарадж Джи сказал на одном из своих сатсангов : «Они должны быть пьяны. Когда придет настоящий Антихрист, они даже не узнают его. Он будет слишком профессиональным».

Освещение в СМИ

Событие освещали от пятидесяти до трехсот репортеров. Он получил широкое освещение в печатных СМИ, но не в новостях национального телевидения, которых ожидали организаторы (были предсказания, что Уолтер Кронкайт будет освещать его в прямом эфире). New York Times и Rolling Stone и послал двух репортеров каждый, и это также охватывается Washington Post , то Chicago Tribune , то Los Angeles Times , то Los Angeles Free Press , то Detroit Free Press , то Village Voice , Rag из Хьюстон и Хьюстонские хроники . Журналы, освещавшие фестиваль, включали Time , Newsweek , New York Review of Books , Ramparts Magazine , Creem , Texas Monthly , The Realist , Crawdaddy , Playboy , Penthouse и Oui . Журналисты Мэрилин Уэбб, Роберт Шеер, Роберт Гринфилд и Кен Келли следили за DLM или даже жили с ним в течение нескольких недель или месяцев до фестиваля.

Мероприятие освещала местная прогрессивная радиостанция KPFT-FM : со-ведущими были Пол Красснер, Джон Синклер, Джефф Найтбирд и Джерри Рубин. Сообщается, что они издевались над фестивалем и его участниками. Не осознавая этого, организаторы фестиваля передавали сигнал по всему Astrodome, пока не стал очевиден характер освещения. Лаудон Уэйнрайт III, который появился в качестве гостя на KPFT, позже сказал, что Махарадж Джи частично вдохновил его песню «I am the Way».

Телевидение Top Value (TVTV) выбрало фестиваль «Миллениум '73» в качестве темы для документального фильма « Властелин Вселенной» . TVTV была компанией по производству документальных фильмов, которая только что получила признание за свою новаторскую работу о Республиканском национальном съезде 1972 года. Они использовали камеры Portapak и недавно разработанную технологию записи, которая позволяла снимать с рук видео вещательного качества. Две команды следовали за участником и туром Soul Rush перед мероприятием. Во главе с продюсером Майклом Шамбергом пять операторских групп записали 80 часов видео на самом фестивале. Сопредседатель Chicago Seven Эбби Хоффман , который не присутствовал, предоставил комментарий. Премьера Sophia Collier писала, что съемочная группа TVTV, казалось, начинала снимать всякий раз, когда кто-то говорил что-то фанатичное или непродуманное. Телевизионные станции PBS в США транслировали этот документальный фильм весной 1974 года и снова летом. В 1974 году документальный фильм получил премию DuPont-Columbia Award за выдающиеся достижения в тележурналистике.

Репортеры были возмущены и отчуждены их обращением. Правила и пропуски для доступа к СМИ менялись ежедневно без какой-либо очевидной логики. Репортер-женщина написала, что ее несколько раз толкали члены WPC. Другой репортер сказал, что DLM назначил ему гида, который всегда сопровождал его и отвечал на вопросы. Роберт Шеер позже написал, что агент прессы сообщил ему, что венерианцы приземляются, и он мог бы первым прикрыть их, если бы поспешил на стоянку. По словам Коллиера, журналисты сочли это мероприятие запутанной смесью плохо выраженных идей. Один репортер пожаловался на отсутствие содержания.

Национальная пресса была больше озабочена финансами и организацией, чем «ощущением Знания», по одним сведениям. Collier жаловались на освещении в целом , и особенно о статье Village Voice " Мэрилин Webb s , который показал ей, говоря , что эта статья была неточной и исказила ее убеждение. Дэвис сказал репортерам, что он осведомлен о восприятии этого события посторонними, и признал, что огромная сцена, мигающие огни и ребенок, рассказывающий притчи об автомобилях, не создают хорошего шоу.

В июне 1974 года газета DLM Divine Times напечатала анализ освещения в прессе. Он раскритиковал статьи, написанные о фестивале, заявив, что они изображают Махараджа Джи как материалиста, чьи последователи были введены в заблуждение. Единственная статья, которую он одобрил, была в детском журнале. В обзоре также было признано, что DLM допустила ряд ошибок и что отношения с прессой были ненадлежащими и неуместными. Кэрол Гринберг, глава DLM Information Services, сказала: «Мы взяли что-то тонкое и священное и попытались продать это широкой публике». Она сказала, что пресса оказала движению услугу, подняв зеркало, которое показывало «мусор, который мы им передали». Далее в статье говорилось, что величайшим провалом была пресс-конференция Гуру Махараджа Джи.

пресс-конференция

Пресс-конференция Махараджа Джи, наспех организованная на утро пятницы, 9 ноября, была отмечена тем, что оставила репортеров разочарованными и враждебными из-за того, что они описали как легкомысленные, манипулятивные и высокомерные ответы, а также из-за попытки заполнить комнату сторонниками. . Несколько десятков последователей, в основном иностранцы, толкали репортеров, задавали длинные и приветственные вопросы и кричали «Боли Шри» или «Джай Сатчитананд» после ответов. Согласно Divine Times, некоторые репортеры действовали как «окружные прокуроры, допрашивающие враждебно настроенного свидетеля». Репортер Newsweek пожаловался, что уклончивые ответы напомнили ему недавнюю Уотергейтскую пресс-конференцию с пресс-секретарем Белого дома Роном Зиглером , в то время как другой наблюдатель назвал ее «никсоновской».

Вопрос: Вы мессия?

Ответ: Пожалуйста, не предполагайте этого. Я смиренный слуга Бога, пытающийся установить мир в мире.

В: Почему существует такое большое противоречие между тем, что вы говорите о себе, и тем, что говорят о вас ваши последователи?

A: Хорошо, почему бы вам не сделать мне одолжение ... почему бы вам не пойти к преданным и не спросить их объяснений по этому поводу?

В: Некоторым людям трудно понять, как вы лично можете так роскошно жить в своих нескольких домах и своих Rolls-Royce.

A: Та жизнь, которую вы называете роскошной, вовсе не роскошна, потому что, если у любого другого человека будет такая же жизнь, как у меня, он разлетится на миллион частей за доли секунды. ... Люди сделали Rolls-Royce чертовски крутым автомобилем, только это кусок жести с двигателем V8, который, вероятно, есть в Chevelle Concourse .

В: Почему вы не продаете его и не раздаете людям еду?

A: Какая польза от этого. Все, что может случиться, - им понадобится больше, а других Роллс-Ройсов у меня нет. Я все продам, пойду пешком, а они все равно будут голодать.

В: Гуру, что случилось с репортером в Детройте, которого жестоко избили ваши последователи? [После вопроса пресс-атташе Махараджа Джи попытался сменить тему, обвинив собеседника в том, что он болтается по полу.]

A: Я думаю, вам следует выяснить, что со всем случилось.

Конференция, продолжавшаяся почти час, закончилась вскоре после того, как превратилась в беспорядок, когда репортеры потребовали предоставить информацию об инциденте в Детройте , в котором репортер, бросивший пирог в Махараджа Джи за несколько месяцев до этого, был впоследствии избит двумя членами DLM. В 1976 году это была последняя пресс-конференция Махараджа Джи.

Дебаты Красснера – Дэвиса

Пол Красснер неоднократно приглашал Ренни Дэвиса на дебаты, и Дэвис, наконец, соглашался. Он прошел в прилегающем конференц-центре Astrohall в третий день, в субботу, 10 ноября, и на нем присутствовало 30 репортеров. Вопрос звучал так: «Решено: Дэвис сумел отвратить детей от социальной ответственности к личному побегу». Кен Келли был модератором, и KPFT-FM транслировал его в прямом эфире. Повторяя обвинения, которые он выдвигал все лето, Красснер сказал, что движение было частью заговора, направляемого ЦРУ . Он назвал это неофашистской дисциплиной, сказал, что Махарадж Джи был мистиком, нанятым, чтобы предать забвение молодежному движению, и назвал его духовным эквивалентом Марка Спица . Он спросил: «Сделал ли Махарадж Джи Ричарду Никсону секретный вклад?», На что Дэвис ответил: «Да, он отдал Ричарду Никсону свою жизнь».

Дэвис сказал, что наиболее важным моментом было то, что «Господь на планете, и у него есть секрет жизни», и что Махарадж Джи возглавит «самую серьезную революцию, когда-либо происходившую в истории мира». Он сказал, что главным полем битвы сейчас является «борьба между разумом и душой» в каждом человеке. Репортеры заявили, что Дэвис оставался наготове, пока Красснер боролся.

После

Два социолога назвали "Миллениум-73" событием года в области молодежной культуры. Журналисты причислили его к заметным событиям 1970-х годов. Индийский писатель Вишал Мангалвади назвал фестиваль зенитом популярности Махараджа Джи. Фестиваль не оправдал ожиданий установления мира или преобразования мира. Согласно сообщениям, Astrodome не левитировал, не приземлялись НЛО и не присутствовали инопланетяне. Журналисты и ученые назвали фестиваль мрачным провалом, фиаско, серьезной неудачей, катастрофическим митингом, большим разочарованием и «удручающим зрелищем, незамеченным большинством». По словам Джеймса Т. Ричардсона , это событие оставило движение «в тяжелом финансовом положении и лишило доверия». Религиовед Роберт С. Эллвуд писал, что «стремительная карьера Махараджа Джи обернулась скандалом и долгами» после этого события.

Махарадж Джи не дал публичных указаний на то, что он разочарован, хотя один репортер сказал, что, похоже, он был озадачен явкой. В частном порядке он отметил, насколько все прошло идеально, и назвал мероприятие фантастическим. Через три месяца после мероприятия Дэвис сказал, что оно было значительным, несмотря на низкую посещаемость, отметив, что лишь небольшое количество людей присутствовало на Нагорной проповеди или Тайной вечере . В интервью в июне 1974 года Мишлер сказал, что любовь, которая наполнила Астродом, была началом человеческого рода, и что только те, кто пришел к нему с ожиданиями, были разочарованы.

Некоторые члены ожидали трансформации мира, и было много сообщений о разочаровании членов. По словам социологов Фосса и Ларкина, некоторые участники увидели неспособность оправдать ожидания как еще один пример лилы . Даунтон, который посетил фестиваль, сказал, что последователи пытались найти что-то хорошее, чтобы рассказать о мероприятии, но ему казалось, что они пытаются скрыть разрушенные мечты. Один из участников сказал, что волнение прошло и последователи не могли поверить в то, что мир не изменился. Согласно мемуарам своей сестры, член группы из ортодоксальных евреев был разочарован и начал сомневаться, что у Махараджа Джи есть все ответы. Джанет Макдональд , афроамериканка, посещающая колледж Вассар , сказала, что ее «вера была жестоко разбита вдребезги» на фестивале из-за того, что она не оправдала ее ожиданий чудес, а также из-за ее смущения, когда она часами выстраивалась в очередь, чтобы поцеловать одетого в белое. стопа Мата Джи. Вскоре она покинула движение. София Коллиер рассказала, что на следующее утро проснулась на полу завода по розливу, недоумевая, зачем она здесь, хотя она решила попытаться восстановить общественный имидж движения.

Долг

Руководство DLM ожидало, что за огромной посещаемостью последуют щедрые пожертвования. Millennium '73 был бесплатным, в отличие от других фестивалей DLM, которые взимали значительные сборы. Несмотря на сбор средств перед мероприятием, низкая посещаемость и бесхозяйственность привели к тому, что DLM оказалась в серьезном долге, который оценивается в 682 000 долларов. Отдельные члены также несли долги по путевым расходам.

Фестиваль финансировался за счет краткосрочного кредита, который начал поступать сразу после мероприятия. В поисках оплаты кредиторы, в том числе руководство Astrodome, преследовали DLM и конфисковали собственность, принадлежащую миссии. К середине 1974 года NBC сообщила, что задолженность по-прежнему составляла около 150 000 долларов, а 25 продавцов вообще не получили никаких платежей. Члены DLM взяли на себя дополнительную работу, чтобы собрать деньги по предложению Махараджа Джи. Долг вынудил DLM продать или закрыть типографию и другие предприятия, временно закрыть их газету и журнал, расформировать Blue Aquarius и отложить новые инициативы. В 1976 году представитель DLM заявил, что долг был сокращен до 80 000 долларов и что у миссии есть прочная финансовая основа.

Влияние

Томас Пиларжик назвал фестиваль «самым важным событием в истории американского движения». Джеймс В. Даунтон высказал мнение, что движение в конечном итоге не смогло осуществить свою тысячелетнюю мечту о мире во всем мире. Неспособность оправдать ожидания, наряду с долгами и плохой прессой, привели к значительным изменениям в движении.

Ученые называют 1973 год пиком движения или отмечают значительное сокращение числа новых последователей. Однако Роджер Э. Олсон писал, что «движение продолжало привлекать большое количество сторонников в основном контркультуры», несмотря на разочарования. Финансовый кризис потребовал сокращения и реорганизации. После фестиваля Махарадж Джи начал брать на себя большую ответственность в движении; он взял административный контроль над филиалом DLM в США в течение месяца, когда ему исполнилось 16 лет. В следующем году он женился и стал эмансипированным несовершеннолетним. Разногласия между Махараджем Джи и его семьей привели к тому, что движение было разделено между западной ветвью, возглавляемой Махараджем Джи, и индийской ветвью, которой руководили его мать и Бал Бхагван Джи.

По мнению некоторых наблюдателей, провал «Миллениума-73» привел к тому, что западная ветвь отошла от индийских влияний и атрибутов. Сикхский ученый Кирпал Сингх Хальса писал, что DLM «больше не проецировало себя как движение, которое включало бы все человечество в свое членство». Западный DLM отошел от своих аскетических, «отвергающих мир» истоков и занял «мировоззренческую позицию». Начиная с 1982 года Гуру Махарадж Джи изменил DLM на более свободно организованный Elan Vital . Майкл Йорк писал, что в результате плохой посещаемости и финансовой неудачи Махарадж Джи изменил название движения и «дистанцировался от своего статуса божественного гуру». Он стал известен как Махараджи или Прем Рават и был представлен как вдохновляющий оратор и учитель. Бал Бхагван Джи стал известен как Сатпал Махарадж или Сатпал Рават, а его ветвь теперь известна как Манав Уттан Сева Самити. Обе ветви снова чествуют Ханса Джаянти с 1973 года.

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

• Клейтон, Льюис (29 октября 1973 г.), «Пение вместе с гуру» , The Harvard Crimson , извлечено 24 мая 2009 г.
• Эспо, Дэвид (26 ноября 1976 г.), «Меньшее количество последователей, сокращение церковных расходов для Махараджа Джи», The Charleston Gazette , Associated Press, стр. 8C
• Мангалвади, Вишал ; Хуксема, Курт (1992), Мир гуру , Cornerstone Pr Chicago, ISBN 0-940895-03-X
• Мелтон, Дж. Гордон, директор проекта ; Льюис, Джеймс Р., старший научный сотрудник (1993), Религиозные требования и практика определенных избранных групп: Справочник для капелланов Института изучения американской религии , Института изучения американской религии
• Понте, Лоуэлл (21 ноября 1973 г.), «Включен и освежен: установка гуру, 1973», Oakland Tribune
• Персонал Syracuse Post-Standard (10 марта 1973 г.), «15-летний гуру учит« совершенству » », Syracuse Post-Standard , p. 3
• United Press International (25 ноября 1978 г.), «Махарадж Джи имеет черты Джонса», Chronicle-Telegram , Elyria, p. A – 3

внешние ссылки