Михай Эминеску -Mihai Eminescu

Михай Эминеску
Портрет Михая Эминеску.  Фотография сделана Яном Томасом в Праге, 1869 г.
Портрет Михая Эминеску. Фотография, сделанная Яном Томасом в Праге , 1869 год .
Родившийся Михаил Эминович 15 января 1850 г. Ботогани , Молдавское княжество.
( 1850-01-15 )
Умер 15 июня 1889 г. ( 1889-06-15 )(39 лет)
Бухарест , Королевство Румыния
Место отдыха Кладбище Беллу , Бухарест
Занятие
Язык румынский
Гражданство
Образование
Жанры Поэзия, рассказ
Предметы Состояние гениальности, смерть, любовь, история, природа
Литературное движение Романтизм
Известные работы Luceafărul , Scrisoarea I
Активные годы 1866–1888 гг.
Партнер Вероника Микле
Родные Георге Эминович (отец)
Ралука Юрашку (мать)
Шесть братьев
  • Шербан
  • Николае (Нику)
  • Йоргу
  • Я лгу
  • Матей
  • Василе
Четыре сестры
  • Руксандра
  • Мария (Маргиоала)
  • Хариета (Генриетта)/Аглая
Подпись

Михай Эминеску ( румынское произношение:  [miˈhaj emiˈnesku] ( слушать )значок динамика ; урожденный Михаил Эминовичи ; 15 января 1850 г. - 15 июня 1889 г.) был румынским поэтом - романтиком из Молдавии , писателем и журналистом , обычно считающимся самым известным и влиятельным румынским поэтом . Эминеску был активным членом литературного общества Junimea и работал редактором газеты Timpul («Время»), официальной газеты Консервативной партии (1880–1918). Его стихи были впервые опубликованы, когда ему было 16 лет, а в 19 лет он отправился учиться в Вену , Австрия . Рукописи поэта , содержащие 46 томов и около 14 000 страниц, были преподнесены Титу Майореску в подарок Румынской академии во время встречи. который состоялся 25 января 1902 года. Известные произведения включают Luceafărul ( Вечерняя / Вечерняя звезда / Люцифер / Дневная звезда ), Odă în metruantic ( Ода в древнем метре ) и пять писем ( Послания / Сатиры ). В своих стихах он часто использовал метафизические, мифологические и исторические сюжеты.

Его отцом был Георге Эминович, аристократ из Буковины , которая тогда входила в состав Австрийской империи (в то время как его дед происходил из Баната ). Он пересек границу с Молдавией, поселившись в Ипотештах , недалеко от города Ботогани . Он женился на Ралуке Юрашку, наследнице старинного дворянского рода. В реестре Джунимеа Эминеску записал дату своего рождения как 22 декабря 1849 года, а в документах гимназии Чернэуць , где учился Эминеску, дата его рождения указана 15 января 1850 года. Тем не менее, Титу Майореску в своей работе Эминеску и его стихи (1889 г.) ) процитировал исследование Н. Д. Джуреску и принял его вывод относительно даты и места рождения Михая Эминеску, а именно 15 января 1850 г., в Ботогани . Эта дата получена из нескольких источников, среди которых была папка заметок о крестинах из архива Успенской (Княжеской) церкви Ботогани; внутри этого файла дата рождения была «15 января 1850 г.», а дата крещения - 21 числа того же месяца. Дату его рождения подтвердила старшая сестра поэта Аглае Дрогли, которая подтвердила, что местом рождения была деревня Ипотешть уезда Ботогани .

Жизнь

Ранние годы

Луи Михай Эминеску , скульптура Оскара Хана , 1932 г., Констанца

Михаил (как он фигурирует в записях о крещении) или Михай (более распространенная форма имени, которое он использовал) родился в Ботогани , Молдавия . Раннее детство он провел в Ботогани и Ипотешти , в семейном доме своих родителей. С 1858 по 1866 год он посещал школу в Чернэуцах . Он закончил 4-й класс 5-м из 82 учеников, после чего посещал два года гимназии .

Первое свидетельство Эминеску как писателя относится к 1866 году. В январе того же года умер румынский учитель Арон Пумнул , и его ученики в Чернэуцах опубликовали брошюру Lăcrămioarele învățăceilor gimnaziaști ( «Слезы гимназистов» ), в которой есть стихотворение под названием La mormântul lui. Появляется Арон Пумнул ( «На могиле Арона Пумнула »), подписанный «М. Эминовичи». 25 февраля в литературном журнале Иосифа Вулкана Familia in Pest была опубликована его поэма De-aș avea ( « Если бы я был ») . Это положило начало устойчивой серии опубликованных стихов (и иногда переводов с немецкого). Кроме того, именно Иосиф Вулкан, которому не нравился суффикс славянского источника « -ici » в фамилии молодого поэта, выбрал для него более очевидный румынский « псевдоним » Михай Эминеску .

В 1867 году он присоединился к труппе Йоргу Караджале в качестве клерка и суфлера; в следующем году он перешел в труппу Михая Паскали . Обе они входили в число ведущих румынских театральных трупп своего времени, последняя включала Матея Милло и Фанни Тардини-Владическу  [ ro ] . Вскоре он поселился в Бухаресте , где в конце ноября стал клерком и переписчиком в Национальном театре . На протяжении всего этого периода он продолжал писать и публиковать стихи. Он также заплатил за аренду, переведя сотни страниц книги Генриха Теодора Рётшера , хотя это так и не привело к завершению работы. Также в это время он начал свой роман Geniu pustiu ( Утраченный гений ), изданный посмертно в 1904 году в незаконченном виде.

1 апреля 1869 года он был одним из соучредителей литературного кружка «Восток», в интересы которого входил сбор румынского фольклора и документов, относящихся к истории румынской литературы. 29 июня различным членам группы «Восток» было поручено выехать в разные провинции. Эминеску была назначена Молдавия . Тем летом он совершенно случайно столкнулся со своим братом Йоргу, военным офицером, в садах Чишмиджиу , но решительно отверг попытку Йоргу заставить его возобновить связи с семьей.

Еще летом 1869 года он покинул труппу Паскали и отправился в Чернэуцы и Яссы . Он возобновил связи со своей семьей; его отец пообещал ему регулярное пособие, чтобы осенью продолжить учебу в Вене . Как всегда, он продолжал писать и публиковать стихи; в частности, по случаю смерти бывшего правителя Валахии Барбу Димитрие Штирбеи он опубликовал листовку La moartea principelui Știrbei («О смерти принца Штирбея»).

1870-е годы

Центральная библиотека университета «Михай Эминеску», Яссы

С октября 1869 по 1872 год Эминеску учился в Вене . Не выполняя требований для поступления в университет (поскольку у него не было степени бакалавра), он посещал лекции в качестве так называемого «экстраординарного ревизора» на философско-юридическом факультете. Он был активен в студенческой жизни, подружился с Иоаном Славичем и познакомился с Веной через Веронику Микле ; он стал автором Convorbiri Literare ( « Литературные беседы» ) под редакцией Junimea ( «Молодежь» ). Лидеры этой культурной организации Петре П. Карп , Василе Погор , Теодор Розетти , Якоб Негруцци и Титу Майореску оказывали свое политическое и культурное влияние на Эминеску до конца его жизни. Впечатленный одним из стихотворений Эминеску, Venere şi Madonă ( Венера и Мадонна ), Якоб Негруцци , редактор Convorbiri Literare , отправился в Вену, чтобы встретиться с ним. Позже Негруцци напишет, как он смог выделить Эминеску из толпы молодежи в венском кафе по его «романтической» внешности: длинным волосам и задумчивому взгляду.

В 1870 году Эминеску написал три статьи под псевдонимом «Варро» в Federaţiunea в Пеште о положении румын и других меньшинств в Австро-Венгерской империи . Затем он стал журналистом газеты « Альбина » ( «Пчела» ) в Пеште. С 1872 по 1874 год он продолжал учиться в Берлине благодаря стипендии, предложенной Junimea .

С 1874 по 1877 год он работал директором Центральной библиотеки в Яссах , заместителем учителя, школьным инспектором уездов Яссы и Васлуй и редактором газеты Curierul de Iaşi ( «Курьер Яссы» ), все благодаря его дружбе с Титу Майореску , лидер Junimea и ректор Университета Яссы . Он продолжал публиковаться в Convorbiri Literare . Он также был хорошим другом Иона Крянгэ , писателя, которого убедил стать писателем и представил литературному клубу Junimea .

В 1877 году переехал в Бухарест , где до 1883 года был сначала журналистом, затем (1880) главным редактором газеты « Тимпул » ( «Время» ). В это время он написал Scrisorile , Luceafărul , Odă în metru antic и т. Д. Большинство его заметных редакционных статей относятся к этому периоду, когда Румыния сражалась с Османской империей в русско-турецкой войне 1877–1878 годов и на протяжении всей дипломатической гонки, которая в конечном итоге добился международного признания независимости Румынии, но при условии предоставления румынского гражданства всем подданным еврейской веры. Эминеску выступил против этого и другого пункта Берлинского договора : Румынии пришлось передать России южную Бессарабию в обмен на Северную Добруджу , бывшую османскую провинцию на Черном море .

Дальнейшая жизнь и смерть

Последняя фотография Эминеску, сделанная Жаном Билингом в 1887–1888 гг.

1880-е годы были временем кризиса и ухудшения жизни поэта, кульминацией которого стала его смерть в 1889 году. Подробности этого до сих пор обсуждаются.

С 1883 года, когда стал очевиден личный кризис Эминеску и его более серьезные проблемы со здоровьем, до 1886 года поэт лечился в Австрии и Италии у специалистов, которым удалось поставить его на ноги, как свидетельствовал его хороший друг, писатель Иоан Славичи . В 1886 году у Эминеску случился нервный срыв , и его лечили румынские врачи, в частности Юлиан Богдан и Панайт Зосин. Сразу диагностировали сифилис, после госпитализации в приюте для нервных болезней в Нямцком монастыре поэта лечили ртутью . Сначала массажи в Ботогани , применяемые доктором Ицхаком, а затем в Бухаресте в санатории доктора Александру А. Суцу , где в период с февраля по июнь 1889 года ему вводили хлорид ртути . Профессор доктор Иринел Попеску, член-корреспондент Румынской академии и президент Академии медицинских наук Румынии, утверждает, что Эминеску умер из-за отравления ртутью. Он также говорит, что поэта «лечила» группа некомпетентных врачей и держала в нищете, что также сократило его жизнь. Ртуть была запрещена для лечения сифилиса в Западной Европе в 19 веке из-за ее побочных эффектов.

Михай Эминеску умер в 4 часа утра 15 июня 1889 года в Институте Каритас, санатории , управляемом доктором Суцу и расположенном на улице Плантелор, сектор 2, Бухарест . Последним желанием Эминеску был стакан молока, который лечащий врач подсунул в металлический глазок «камеры», где он провел последние часы своей жизни. Говорят, что в ответ на эту услугу он прошептал: «Я разбит». На следующий день, 16 июня 1889 г., он был официально объявлен умершим, и врачи Суцу и Петреску подготовили официальные документы на этот счет, которые представили официальный отчет. Эти документы считаются неоднозначными, потому что причина смерти поэта четко не указана и не было никаких указаний на какое-либо другое основное заболевание, которое могло так внезапно привести к его смерти. На самом деле и медицинская карта поэта, и отчет о вскрытии указывают на симптомы психического, а не физического расстройства. Более того, при вскрытии , проведенном доктором Томеску, а затем доктором Маринеску из лаборатории Университета Бабеш-Бойяи , мозг не мог быть изучен, потому что медсестра по неосторожности забыла его на открытом окне, где он быстро разложился.

Одна из первых гипотез, которые не согласовывались с результатами вскрытия относительно причины смерти Эминеску, была напечатана 28 июня 1926 года в статье из газеты Universul . В этой статье выдвигается гипотеза о том, что Эминеску умер после того, как другой пациент, Петре Поэнару, бывший директор школы в Крайове , ударил его доской по голове.

выпуск Curierul Roman от 20 июня 1889 г., в котором сообщается о смерти Эминеску.
Могила Эминеску на Аллее художников на кладбище Беллу

Доктор Винеш, врач, назначенный Эминеску в Каритас, в то время утверждал, что смерть поэта наступила в результате вторичной инфекции после травмы головы. В частности, он говорит, что рана на голове была заражена, переросла в рожу , которая затем распространилась на лицо, шею , верхние конечности , грудную клетку и живот . В том же отчете, процитированном Николае Джорджеску в его работе « Eminescu târziu» , Винеш утверждает, что « смерть Эминеску наступила не из-за травмы головы, произошедшей 25 дней назад и полностью зажившей, а была следствием более раннего эндокардита (диагностированного поздним профессор Н. Томеску) ».

Современные специалисты, в первую очередь медики, занимавшиеся делом Эминеску, отвергают обе гипотезы о причине смерти поэта. По их данным, поэт умер от остановки сердца и дыхания , вызванной отравлением ртутью . Эминеску поставили ошибочный диагноз и лечили, стремясь отстранить его от общественной жизни, как утверждают некоторые эминекологи. В 1886 году доктор Джулиан Богдан из Ясс поставил Эминеску диагноз : сифилитический, паралитический и находящийся на грани слабоумия из-за злоупотребления алкоголем и появления сифилитических гумм в мозгу. Такой же диагноз ставит доктор Панаит Зосин, который консультировал Эминеску 6 ноября 1886 г. и писал, что пациент Эминеску страдал «психическим отчуждением», вызванным появлением сифилиса и усугубленным алкоголизмом. Дальнейшие исследования показали, что поэт не болел сифилисом.

Работает

Николае Йорга , румынский историк, считает Эминеску крестным отцом современного румынского языка, точно так же, как считается, что Шекспир оказал непосредственное влияние на английский язык. Его единодушно отмечают как величайшего и наиболее представительного румынского поэта.

Стихи и проза Михая Эминеску (редактор: Курт В. Трептов  [ ro ] , издатель: Центр румынских исследований, Яссы, Оксфорд и Портленд, 2000 г., ISBN  973-9432-10-7 ) содержит подборку англоязычных исполнения стихов и прозы Эминеску.

Поэзия

Его стихи охватывают широкий спектр тем, от природы и любви до ненависти и социальных комментариев. Его детские годы были вызваны в его более поздних стихах с глубокой ностальгией.

Стихи Эминеску переведены более чем на 60 языков. Его жизнь, творчество и поэзия сильно повлияли на румынскую культуру , и его стихи широко изучаются в румынских государственных школах.

Его самые известные стихи:

  • Де-ас авеа , первое стихотворение Михая Эминеску
  • Ce-ți doresc eu ție, dulce Românie
  • сонливость
  • Pe lângă plopii fără soț
  • Дойна (название представляет собой традиционный тип румынской песни), 1884 г.
  • Лакуль ( Озеро ), 1876 г.
  • Лучеафэрул ( Вечерня ), 1883 г.
  • Floare albastră ( Голубой цветок ), 1884 г.
  • Доринца ( Желание ), 1884 г.
  • Сара пе Дил ( Вечер на холме ), 1885 г.
  • O, rămai ( О, задержитесь ), 1884 г.
  • Эпигонии ( Эпигоны ), 1884 г.
  • Скризори ( Письма или «Послания-сатиры»)
  • Și dacă ( А если... ), 1883 г.
  • Odă în metruantic ( Ода в древнем метре ), 1883 г.
  • Mai am un singur dor ( У меня есть еще одно желание ), 1883 г.
  • Glossă ( Глянец ), 1883 г.
  • Ла Стауа ( К звезде ), 1886 г.
  • Память о смерти , 1872 г.
  • Povestea magului călător на стеле

Проза

  • Сарманул Дионис ( Бедный Дионис ), 1872 г.
  • Чезара , 1876 г.
  • Аватария Фараонулуи Тла , постум
  • Geniu pustiu ( Покинутый гений ), роман, постум

Присутствие в англоязычных антологиях

  • Завет - Антология современного румынского стиха / Завет - Antologie de Poezie Română Modernă - Двуязычное издание на английском и румынском языках - Даниэль Ионицэ (редактор и переводчик) с Евой Фостер и Даниэлем Рейно - Minerva Publishing 2012 и 2015 (второе издание) - ISBN  978-973 -21-1006-5
  • Завещание - Антология румынских стихов - Американское издание - одноязычное издание на английском языке - Даниэль Ионицэ (редактор и главный переводчик) с Евой Фостер, Даниэлем Рейно и Рошель Бьюс - Австралийско-румынская академия культуры - 2017 г. - ISBN  978-0-9953502-0 -5
  • Бессарабия моей души / Basarabia Sufletului Meu - сборник стихов из Республики Молдова - двуязычный английский / румынский - Даниэль Ионицэ и Мария Тону (редакторы), с Евой Фостер, Даниэлем Рейно и Рошель Бьюс - MediaTon, Торонто, Канада - 2018 – ISBN  978-1-7751837-9-2
  • T estment - 400 лет румынской поэзии - 400 de ani de poezie românească - двуязычное издание - Даниэль Ионицэ (редактор и главный переводчик) с Даниэлем Рейно , Адрианой Пол и Евой Фостер - Editura Minerva, 2019 - ISBN  978-973-21-1070 -6
  • Румынская поэзия от ее истоков до наших дней - двуязычное издание, английский / румынский - Даниэль Ионицэ (редактор и главный переводчик) с Даниэлем Рейно , Адрианой Пол и Евой Фостер - Издательство Австралийско-румынской академии - 2020 - ISBN  978-0-9953502-8- 1  ; LCCN  2020-907831

Румынская культура

Эминеску было всего 20 лет, когда Титу Майореску , главный литературный критик Румынии, назвал его «настоящим поэтом» в эссе, где лишь горстка румынских поэтов того времени избежала резкой критики Майореску. В последующее десятилетие известность Эминеску как поэта постоянно росла благодаря (1) тому, как ему удавалось обогатить литературный язык словами и фразами из всех румынских регионов, из старых текстов и новыми словами, которые он придумал из своих обширных философских работ. показания; (2) использование смелых метафор, слишком редко встречавшихся в ранней румынской поэзии; (3) последнее, но не менее важное: он, возможно, был первым румынским писателем, публиковавшимся во всех румынских провинциях, и постоянно интересовался проблемами румын во всем мире. Он назвал себя романтиком в стихотворении, адресованном моим критикам ( Criticilor mei ), и это обозначение, его безвременная смерть, а также его богемный образ жизни (он никогда не стремился к ученой степени, положению, жене или состоянию) связывали его с с романтической фигурой гения . Уже в конце 1880-х годов у Эминеску была группа верных последователей. Его стихотворение 1883 года Luceafărul было настолько примечательным, что в его честь было названо новое литературное обозрение.

Наиболее реалистический психологический анализ Эминеску дал И. Л. Караджале , опубликовавший после смерти поэта три краткие статьи на эту тему: « В нирване », « Ирония » и « Две заметки » . Караджале заявил, что характерной чертой Эминеску был тот факт, что «у него был чрезмерно уникальный характер». Жизнь Эминеску представляла собой непрерывное колебание между интровертным и экстравертным отношением.

Таким я знал его тогда, и таким он оставался до последних минут своего благополучия: веселый и печальный; общительный и раздражительный; нежный и резкий; он был благодарен за все и недоволен некоторыми вещами; здесь он был воздержан, как отшельник, там был честолюбив к удовольствиям жизни; иногда он убегал от людей и тогда искал их; он был беззаботен, как стоик, и холерик, как раздражительная девушка. Странная смесь! – счастье для художника, несчастье для человека!

Портрет, который Титу Майореску сделал в исследовании « Эминеску и стихи », подчеркивает интровертные доминирующие черты Эминеску. Титу Майореску продвигал образ далекого от реальности мечтателя, не страдавшего из-за материальных условий, в которых он жил, несмотря на все иронии и восхваления ближнего, его главной характеристикой была «абстрактная безмятежность».

На самом деле, как можно понять из его стихов и писем и как вспоминал Караджале , Эминеску редко подвергался влиянию бурных подсознательных побуждений. Жизнь Эминеску была всего лишь наложением циклов разного размера, состоящих из внезапных всплесков, взращенных мечтами и кризисами из-за столкновения с реальностью. Циклы могли длиться от нескольких часов или дней до недель или месяцев, в зависимости от важности событий, или даже дольше, когда они были связаны с событиями, которые значительно отметили его жизнь, такими как его отношения с Вероникой , его политическая деятельность. деятельность в годы студенческой жизни, или то, что он посещал собрания общества « Юнимеа », или статьи, которые он публиковал в газете « Тимпул » . У него была уникальная манера описывать собственный кризис ревности.

Вы должны знать, Вероника , что, как я вас ни люблю, я иногда ненавижу вас; Я ненавижу тебя без причины, без слов, только за то, что я представляю, как ты смеешься с кем-то другим, и твой смех не значит для него того, что он значит для меня, и я чувствую, что схожу с ума при мысли о том, что кто-то другой прикасается к тебе, когда ваше тело исключительно и никому не чуждо. Иногда я ненавижу тебя, потому что знаю, что ты владеешь всеми этими прелестями, которыми ты очаровал меня, я ненавижу тебя, когда подозреваю, что ты можешь отдать мое состояние, мое единственное состояние. Я мог бы быть счастлив рядом с тобой только в том случае, если бы мы были далеко от всех других людей, где-нибудь, чтобы мне не нужно было тебя никому показывать, и я мог бы расслабиться, только если бы я мог держать тебя запертым в скворечнике в в который только я мог войти.

Народный поэт

Вскоре он был провозглашен национальным поэтом Румынии не потому, что писал в эпоху национального возрождения, а скорее потому, что румыны во всех провинциях воспринимали его как автора первостепенной важности. Даже сегодня он считается национальным поэтом Румынии, Молдовы и румын, живущих на Буковине ( румынский : Буковина ).

Иконография

Бывшая банкнота в 1000 леев
Банкнота 500 леев

Эминеску вездесущ в сегодняшней Румынии. Его статуи повсюду; его лицо было на банкнотах номиналом 1000 леев , выпущенных в 1991, 1992 и 1998 годах, а также на банкноте номиналом 500 леев, выпущенной в 2005 году как самой крупной румынской банкноте (см. Румынский лей ); Липа Эминеску - одна из самых известных природных достопримечательностей страны, а многие школы и другие учреждения названы в его честь. Годовщины его рождения и смерти ежегодно отмечаются во многих румынских городах, а в 1989 г. (столетие со дня его смерти) и 2000 г. (150 лет со дня его рождения, провозглашенного Годом Эминеску в Румынии) они стали национальными праздниками.

Несколько молодых румынских писателей спровоцировали огромный скандал, когда написали о своей демистифицированной идее Эминеску и зашли так далеко, что отвергли «официальную» интерпретацию его творчества.

Международное наследие

Памятник, совместно посвященный Эминеску и Алламе Икбалу , был воздвигнут в Исламабаде , Пакистан, 15 января 2004 года в память о пакистанско-румынских связях, а также о диалоге между цивилизациями, который возможен благодаря межкультурному признанию их поэтического наследия.

Композитор Родика Сутцу использовала текст Эминеску для своей песни «Газель, опус 15».

В 2004 году в Монреале, Квебек , Канада, была установлена статуя Михая Эминеску .

Бульвар, проходящий мимо посольства Румынии в Софии , Болгария, назван в честь Эминеску.

В 2021 году голландский художник Каспер Петерс представляет театральное представление под названием «Эминеску», посвященное поэту.

Политические взгляды

Из-за своих консервативных националистических взглядов Эминеску легко стал иконой румынских правых.

Спустя десятилетие, когда произведения Эминеску критиковались как «мистические» и «буржуазные», румынские коммунисты в конце концов признали Эминеску главным румынским поэтом. Дверь для этой оттепели открыла поэма Împărat și proletar ( « Император и пролетарий » ), которую Эминеску написал под влиянием событий 1870–1871 годов во Франции и которая закончилась шопенгауэровской критикой человеческой жизни. В очищенной версии были показаны только строфы, которые могли представить Эминеску как поэта, интересующегося судьбами пролетариев.

Также выяснилось, что Эминеску требовал жесткого антиеврейского законодательства по немецкому образцу, заявляя, среди прочего, что «еврей не заслуживает никаких прав нигде в Европе, потому что он не работает». Однако это не было необычной позицией в культурной и литературной среде его времени.

Смотрите также

использованная литература

Сноски

Библиография

  • Джордж Кэлинеску , La vie d'Eminescu , Бухарест: Univers, 1989, 439 стр.
  • Марин Букур (редактор), Caietele Mihai Eminescu , Бухарест, Editura Eminescu, 1 972
  • Мурэрашу, Думитру (1983), Михай Эминеску. Viața și Opera , Бухарест: Эминеску.
  • Петреску, Иоана Эм. (1972), Эминеску. Космологическая модель и поэтический образ , Бухарест: Минерва.
  • Думитреску-Бушуленга, Зоя (1986), Eminescu şi romantismul german , Бухарест: Eminescu.
  • Бхос, Амита (1978), Эминеску в Индии , Яссы: Junimea.
  • Ицу, Мирсия (1995), Indianismul lui Eminescu , Брашов: восточная латынь.
  • Виану, Тюдор (1930), Poezia lui Eminescu , Бухарест: Cartea Românească.
  • Негойцеску, Ион (1970), Poezia lui Eminescu , Яссы: Junimea.
  • Симион, Ойген (1964), Proza lui Eminescu , Бухарест: Editura pentru literatură.

внешняя ссылка