Майкл Сандель - Michael Sandel

Майкл Сэндел
Майкл Сандель Me Judice.png
Родился
Майкл Джозеф Сандель

( 1953-03-05 )5 марта 1953 г. (68 лет)
Альма-матер
Известная работа
Эра Современная философия
Область Западная философия
Школа
Учреждения Гарвардский университет
Тезис Либерализм и проблема морального субъекта  (1980)
Докторант Чарльз Тейлор
Основные интересы
Известные идеи
Коммунитарная критика либерализма

Майкл Джозеф Sandel ( / s æ п d ɛ л / , 1953 г.р.), американский политический философ и Энн Т. и Роберт М. Басс , профессор теории правительства в юридическом факультете Гарвардского университета, где его курс Justice был университет первым курс будет размещен в свободном доступе в Интернете и на телевидении. Его посмотрели десятки миллионов людей по всему миру, в том числе в Китае, где Сандель был назван «самой влиятельной иностранной фигурой года» 2011 ( China Newsweek ). Он также известен своей критикой Джона Ролза « Теория справедливости в своей первой книге, Либерализм и пределы справедливости (1982). В 2002 году он был избран членом Американской академии искусств и наук .

ранняя жизнь и образование

Сандель родился в 1953 году в еврейской семье, которая переехала в Лос-Анджелес, когда ему было тринадцать лет. Он был президентом старшего класса в средней школе Palisades (1971) и окончил Phi Beta Kappa из Университета Брандейса со степенью бакалавра политики (1975). Он получил докторскую степень в Баллиол-колледже в Оксфорде (1981) в качестве стипендиата Родса , где учился у философа Чарльза Тейлора .

Философские взгляды

Сандель придерживается определенной версии коммунитаризма (хотя ему не нравится этот ярлык), и в этом ключе он, пожалуй, наиболее известен своей критикой « Теории справедливости» Джона Ролза . Аргумент Ролза основан на предположении о завесе невежества , которое, как утверждает Сэндел, заставляет Ролза рассматривать людей как «ничем не обремененные личности».

Сандель считает, что мы от природы обременены до такой степени, что даже гипотетически невозможно иметь такую ​​завесу. Некоторыми примерами таких связей являются отношения с нашими семьями, которые мы не делаем сознательным выбором, а рождаемся с уже привязанными. Поскольку они приобретены не сознательно, от таких связей невозможно отделиться. Сэндел считает, что следует постулировать только менее ограничивающую, более свободную версию завесы невежества. Критика, подобная критике Сэндела, вдохновила Ролза на то, чтобы впоследствии утверждать, что его теория справедливости была не «метафизической» теорией, а «политической» теорией, основой, на которой мог быть сформирован главный консенсус среди людей и групп с множеством различных моральных и политических взглядов.

Обучение

справедливость

Сандель поступил на факультет гуманитарных наук и наук Гарвардского университета в 1981 году. В течение двух десятилетий он преподавал курс правосудия в Гарвардском университете. Этот курс прошли более 15 000 студентов, что делает его одним из самых посещаемых в истории Гарварда. Осенний класс 2007 года был самым большим за всю историю Гарварда, в нем приняло участие 1115 студентов. Осенний курс 2005 года был записан и предлагается онлайн для студентов через Гарвардскую школу повышения квалификации.

Сокращенная форма этой записи теперь представляет собой 12-серийный телесериал « Справедливость: что правильно делать?». , в совместном производстве WGBH и Гарвардского университета. Эпизоды доступны на сайте Justice with Michael Sandel. Существует также сопроводительная книга « Правосудие: что делать правильно?». и сборник чтений Правосудие: Читатель .

Популярность шоу объясняется форматом, ориентированным на обсуждение ( метод Сократа ), а не декламацией и запоминанием фактов, а также увлекательным стилем Сэндела, включающим контекст в обсуждение; например, он начинает одну лекцию с обсуждения этики скальпирования билетов .

BBC трансляции восемь 30-минутных сегментов из серии на BBC Four , начиная с 25 января 2011.

В апреле 2012 года BBC Radio 4 транслировало серию из трех частей, а затем подкаст под названием The Public Philosopher, представленный Сэнделом . Они проходили в формате, аналогичном лекциям «Справедливость», на этот раз записанным перед аудиторией Лондонской школы экономики . В трех программах Сандель обсуждает с аудиторией, должны ли университеты отдавать предпочтение студентам из более бедных семей, следует ли медсестре платить больше, чем банкиру, и правильно ли подкупать людей, чтобы они были здоровыми.

edX

В настоящее время Сандель преподает свой курс «Правосудие» на edX . 29 апреля 2013 года факультет философии Государственного университета Сан-Хосе направил Санделю открытое письмо с протестом против использования МООК (массово открытых онлайн-курсов), таких как его курс «Правосудие». Сандель публично ответил: «Беспокойство по поводу того, что широкое использование онлайн-курсов нанесет ущерб факультетам государственных университетов, столкнувшись с бюджетным давлением, - это законное беспокойство, которое заслуживает серьезного обсуждения как в edX, так и в системе высшего образования. Меньше всего я хочу, чтобы мои онлайн-лекции использоваться для подрыва преподавательского состава в других учреждениях ".

Другое обучение

Сандель также преподает вместе с Дугласом Мелтоном на семинаре «Этика и биотехнология», на котором рассматриваются этические последствия различных биотехнологических процедур и возможностей.

Авторство

Сандель является автором нескольких публикаций, в том числе « Демократическое недовольство» и « Общественная философия» . Public Philosophy - это сборник его собственных ранее опубликованных эссе, в которых исследуется роль морали и справедливости в американской политической жизни. Он предлагает комментарий о роли моральных ценностей и гражданского общества в американском избирательном процессе - широко обсуждаемом аспекте избирательного цикла в США 2004 года и текущих политических дискуссий.

Сандель прочитал в 2009 году лекции Рейта на тему «Новое гражданство» на радио BBC, обращаясь к «перспективам новой политики общего блага». Лекции были прочитаны в Лондоне 18 мая, Оксфорде 21 мая, Ньюкасл-апон-Тайн 26 мая и Вашингтоне, округ Колумбия, в начале июня 2009 года.

Он также является автором книги « Что нельзя купить за деньги: моральные границы рынков» (2012), в которой утверждается, что некоторые желаемые вещи, такие как органы тела и право убивать исчезающие виды, не следует продавать за наличные. В своей книге Сэндел утверждает, что стимулирование рыночного подхода в людях может привести к ослаблению или даже искажению их моральных ценностей.

Приводя Майкл Янг «работу с прецедентом (он ввел термин„ меритократия “), и развитие линии мысли совместно с Daniel Марковиц » ы меритократии Trap , Майкл Sandel в своей последней книге (2020) делает дело в отношении заслуг, называя это «тиранией». Продолжающаяся застопорившаяся социальная мобильность и растущее неравенство обнажают грубое заблуждение американской мечты и обещание «ты сможешь добиться этого, если захочешь, и попробуешь». Последнее, по словам Сэндела, является главным виновником гнева и разочарования, которые привели некоторые западные страны к популизму .

Государственная служба

Sandel служил на Джорджа У. Буша администрации Совета президента по биоэтике .

Награды и отличия

Работает

  • Недовольство демократии: Америка в поисках общественной философии . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. 1998. ISBN. 9780674197459.
  • Либерализм и пределы справедливости . Кембридж, Великобритания Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. 1998. ISBN. 9780521567411.
    • Французский перевод: Le libéralisme et les limites de la Justice . Париж: Editions du Seuil. 1999. ISBN. 9782020326308.
    • Испанский перевод: El liberalismo y los límites de la justicia . Барселона: Гедиса. 2000. ISBN 9788474327069.
  • Публичная философия: Очерки морали в политике . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. 2005. ISBN 9780674023659.
  • Дело против совершенства: этика в век генной инженерии . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. 2007.ISBN 9780674019270.
    • Немецкий перевод: Plädoyer gegen die Perfektion: Ethik im Zeitalter der genetischen Technik . Берлин: Берлинский унив. Нажмите. 2008. ISBN 9783940432148.
    • Испанский перевод: Contra la perfección . Барселона: Марбот. 2013. ISBN. 9788493574444.
  • Правосудие: Читатель . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2007. ISBN 9780195335125.
  • Правосудие: что делать правильно? . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. 2010. ISBN 9780374532505.
    • Переведено на китайский, испанский, французский, греческий, японский, корейский, португальский, русский и вьетнамский издания; см. статью о книге для полных цитат.
  • Что нельзя купить за деньги: моральные пределы рынков . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. 2012. ISBN 9780374203030.
  • Тирания заслуг: что стало общим благом? . Фаррар, Штраус и Жиру. 2020. ISBN 9780374289980.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки