Мердека - Merdeka

Картина 1985 года в Индонезии, посвященная независимости Индонезии , со словами Merdeka! что означает "Независимый!"
Национальный памятник стоит в центре Медан Мердека или Площадь Независимости, Джакарта , Индонезия .

Мердека - это слово на индонезийском и малайском языках, означающее независимый или свободный . Оно происходит от санскритского maharddhika (महर्द्धिक), что означает «богатый, процветающий и могущественный». На Малайском архипелаге этот термин приобрел значение освобожденного раба.

Термин Mardijker является голландским искажением португальской версии оригинальных санскритских слов и использовался для обозначения бывших португальских и голландских рабов из Индии в Ост-Индии, известных как Mardijkers , откуда происходит малайское значение слова «свободный (дом)». . Мардейкер - бывшие католические рабы, привезенные из Индии и Ост-Индии, которые были освобождены голландцами, если они отказались от католицизма и приняли голландскую реформатскую церковь .

Термин был значительным во время антиколониальной и про независимость движений колоний в Индонезии , Малайе и Сингапуре , в истории Индонезии , истории Малайзии , и в истории Сингапура . Это стало боевым кличем для тех, кто требовал независимости от колониальных администраций Нидерландов и Соединенного Королевства . На южном филиппинском острове Минданао люди моро, принадлежащие к основным этнолингвистическим группам Мерано, Магинданау и Иранун, используют марадека в том же значении, что и свобода или освобождение, и политическая группа там называется Марадека .

Pampangan Термин mardíka (также пишется mardíkas ) и тагальский maharlika имеют ту же санскритскую этимологию как Малайские Мердеки и средства Freeman, libertos или вольноотпущенник в классическом филиппинском обществе .

Индонезия

Термин «мердека» использовался в Индонезии аналогичным образом для обозначения свободы от голландского колониального правительства во время борьбы за независимость в 1940-х годах. Республика Индонезия провозгласила свой Хари Кемердекаан Индонезия или провозглашение независимости Индонезии 17 августа 1945 года, и с тех пор он стал национальным праздником и ежегодно отмечается.

Во время борьбы за независимость с 1945 по 1949 год он использовался как национальный салют победы и чести, когда открытые ладони поднимались до уровня головы и громко кричали «Мердека!». Отсюда пошло много лозунгов, таких как «Секали Мердека тетап Мердека!» (Свобода раз и навсегда) или «Мердека атау Мати» (Свобода или смерть). Это было направлено на то, чтобы поднять боевой дух всего народа Индонезии, чтобы продолжить борьбу против голландцев и союзных войск, пытающихся восстановить контроль над Индонезией; это было настолько важно, что 31 августа 1945 года оно стало даже правительственным указом .

1 сентября в своем коротком выступлении президент Сукарно отметил :

«С сегодняшнего дня мы будем громко кричать: « Мердека! » Продолжайте этот громкий боевой клич, поскольку душа громко взывает к свободе! Душа свободы, дух борьбы и труда! СРАЖАТЬСЯ И РАБОТАТЬ! Докажите это! "

«Мердека» также используется в Индонезии Райя , национальный гимн Индонезии :

Индонезия Рая, мердека, мердека! Танахку, негерику янь куцинта. Индонезия Рая, мердека, мердека! Hiduplah Indonesia Raya!
(«Великая Индонезия, будь свободной, будь свободной! Моя земля, моя страна, которую я люблю. Индонезия Великая, будь свободной, будь свободной! Да здравствует Великая Индонезия!»)

Название «Мердек» используются как название индонезийских важных мест, такие как Мердек дворец и площадь Мердека в центре Джакарты , также Мердек здание в Бандунге . "Мердека" также упоминается в нескольких названиях средств массовой информации, например, в газетах (таких как Мердека , Ракьят Мердека , Суара Мердека ) и на веб-сайтах (таких как новостной портал Merdeka.com ).

В настоящее время движения за автономию Ачеха и Западного Папуа в настоящее время используют этот термин для выражения концепции свободы , и значение этого термина варьируется от большей свободы до прямой политической независимости. Основное движение за автономию в Ачехе, Движение за свободный Ачех, имеет этот термин в своем названии ( Геракан Ачех Мердека ), как и основная вооруженная группировка за независимость в Западном Папуа, Движение Свободного Папуа ( Organisasi Papua Merdeka ).

Малайзия

Сегодня в Малайзии , в которую в 1963 году объединились Малайя, Северное Борнео , Саравак и Сингапур , этот термин все еще актуален. Его можно увидеть на малазийском национальном празднике Хари Мердека , посвященном независимости Малайи 31 августа 1957 года, и Датаран Мердека (Площадь Независимости), где после обретения независимости прошла первая церемония поднятия флага Малайи . Северное Борнео и Саравак на севере Борнео должны были официально объединиться в Малайзию 31 августа 1963 года, но из-за противодействия Индонезии и Филиппин и дать команде Организации Объединенных Наций время для проведения референдумов в Северном Борнео и Сараваке относительно их участия в новой федерации. Дата была перенесена на 16 сентября, которое теперь отмечается как День Малайзии .

Тунку Абдул Рахман , первый премьер-министр Малайзии , провозгласил независимость Малайзии семью возгласами «Мердека», и теперь этот клич по-прежнему занимает видное место на малазийских праздниках Хари Мердека.

Сингапур

В контексте Сингапура Мердека обычно относится к получению самоуправления и самоуправления в Соединенном Королевстве в 1950-х годах, когда империализм в Азии постепенно пришел в упадок. Обычно это не относится к независимости Сингапура от Малайзии в 1965 году, которая последовала за его слиянием с Малайей, Сабахом и Сараваком 16 сентября 1963 года после проведения национального референдума 1962 года .

В 1953 году в соответствии с рекомендациями Комиссии Ренделя в Конституцию Сингапура были внесены поправки, в результате которых было создано Законодательное собрание Сингапура с 51 местом вместо Законодательного совета Сингапура . Законодательное собрание станет предшественником современного парламента Сингапура . На следующих всеобщих выборах 1955 года в Сингапуре члены, избранные населением, впервые стали большинством в законодательном органе Сингапура. Ранее избирались только шесть членов Законодательного совета - остальные назначались. Однако это не удовлетворило людей, призывающих к полному самоуправлению, по крайней мере, во внутренних делах.

Призыв к Мердеке был растущим противоречием между прогрессизмом и радикализмом , сотрудничеством и враждебностью по отношению к британцам. Дэвид Саул Маршалл из Лейбористского фронта с небольшим перевесом выиграл всеобщие выборы в Сингапуре в 1955 году, но, будучи антиколониалистом, был ярым противником британского правления. Таким образом, британцам было трудно найти компромисс. Ходатайство было начато в 1956 году , в котором собраны подписи 167000 - огромная часть электората в ту эпоху - в петиции , которая требовала Мердека.

Во время переговоров о Мердека в 1956 году, за год до обретения Малайей независимости, британцы согласились предоставить Сингапуру самоуправление по внутренним вопросам, в то время как британцы сохранили контроль над финансами и вооруженными силами. Сначала это, казалось, удовлетворило Маршалла, но позже переговоры сорвались, когда британцы отказались передать внутреннюю безопасность местному правительству. Британцы чувствовали, что Маршалл делал недостаточно, чтобы противостоять угрозам коммунистического мятежа и Коммунистической партии Малайзии (MCP), которые спровоцировали чрезвычайное положение в Малайзии . Марш к независимости был остановлен, и Маршалл ушел в отставку в 1956 году, выполнив свое ранее обещание, что он уйдет в отставку в случае неудачи.

Другой лидер Лейбористского фронта Лим Ю Хок занял пост главного министра Сингапура и продолжил усилия по борьбе за независимость. Затем Лим предпринял жесткие меры против коммунистов, продемонстрировав, что его администрация готова занять жесткую позицию для обеспечения внутренней безопасности. Во время беспорядков в средних школах Китая в 1956 году было арестовано около девятисот человек. Возглавляя делегацию на переговорах, состоящую из нескольких сингапурских политических лидеров от различных партий, Лим сумел убедить британцев предоставить Сингапуру Merdeka путем внесения поправок и обновлений в его Конституцию в 1958 году, чтобы позволить полностью избранный законодательный орган, который сформировал бы внутреннее правительство с полной автономией над внутренними. дела. Это правительство было сформировано после всеобщих выборов в Сингапуре 1959 года , но Лейбористский фронт проиграл, поскольку жесткие методы Лима Ю Хока оттолкнули большую часть электората.

Филиппины

Если посмотреть на Филиппины, то здесь самая продолжительная борьба за право народа моро на самоопределение, и призыв к мердека или марадека звучал с 1968 года, когда Дату Удтог Маталам взрывным образом объявил о создании Движения за независимость Минданао (MIM) и мусульманского движения. фундаменталист Ансар эль-Ислам во главе с видными мусульманскими лидерами, такими как сенатор-мусульманин Филиппин доктор Ахмад Домокао Алонто, одновременно возглавляя движение исламского возрождения, также поддержал формирование сепаратистского Фронта национального освобождения моро (ФНС). Более четырех десятилетий борьбы моро утверждают свободу от филиппинского колониализма, как утверждают стойкие приверженцы моро профессор Нур Мисуари из MNLF и покойные устадз Саламат Хашим из MILF. До настоящего времени борьба за свободу и независимость продолжалась в младшем поколении моро. На юридическом фронте Марадека (буквально означает свобода) оказалась в авангарде ненасильственного политического движения, пользующегося демократическим пространством, предоставленным многим политическим группам и активистам на Филиппинах.

Аналитически глядя на историю длительного мирного процесса с 1975 года, в то время как Восточный Тимор смог достичь полного самоуправления благодаря голосованию о решимости при посредничестве Организации Объединенных Наций, а Движение за свободный Ачех присоединилось к мирным переговорам при посредничестве Норвегии, повстанческие группы моро пережили серию длительных мирных переговоров. и нескончаемый мирный процесс, используемый только в качестве стратегии борьбы с повстанцами филиппинского правительства и не предназначенный искренне для достижения окончательного урегулирования боевых действий в южной части Филиппин, Минданао. Политика правительства в отношении двойных разговоров только разозлила молодых Моро и студентов и решила присоединиться к экстремистской группировке, такой как Абу Сайяф, чтобы организовать жестокие атаки на обманчивую политику филиппинского правительства. Недавний провал, связанный с отклонением Исламским фронтом освобождения моро контрпредложения филиппинского правительства на предыдущее предложение о компромиссном присоединении к формуле субгосударства, поставит в подвешенное состояние и еще больше затормозит мирные переговоры.

Смотрите также

Примечания

внешние ссылки