Марма люди - Marma people

Марма
မ ရ မာ
Chimui.jpg
Танцоры мармы
Всего населения
210 000
Регионы со значительной численностью населения
 Бангладеш ( районы Бандарбан , Хаграчари , Патуахали и Баргуна ) 157 301
 Мьянма (штат Ракхайн ) Неизвестный
 Индия ( Трипура ) Неизвестный
Языки
Марма , бенгальский , бирманский
Религия
Буддизм Тхеравады
Родственные этнические группы
MOG люди , араканцы , бирманский народ
одна из 135 официально признанных этнических групп в Мьянме (бывшая Бирма)
Девушки мармы на фестивале воды во время Санграй (празднование Нового года).

В мармы ( бирманский : မ ရ မာ လူမျိုး ), ранее известный как Moghs или Maghs , являются второй по величине этнической общиной в Бангладеш «s Читтагонга , в основном проживающих в Бандарбан , Кхаграчари и округах Рангамати Хилл . Некоторые мармы живут в прибрежных районах Бангладеш - Кокс-Базар и Патуакхали , другие - в Трипуре , Индии и Мьянме . В Бангладеш проживает более 210 000 марм. С 16 века марма считала своим домом холмы Читтагонг в Бенгалии , где они основали Круги Бомонг и Монг (вождества).

Эндонимы и экзонимы

Термин « марма» был официально введен Бомонгом Маунг Шве Прю в конце 1940-х годов для людей его круга. Термин «марма» происходит от слова « Мьянма ». На мармском и араканском языках Мьянма произносится как Мранма ([mɹəmà] ), а не Мьянма ([mjəmà] ). На бирманском языке марма известна как марама ( မ ရ မာ ).

Мармы на протяжении веков были ранее известны как Могы или Магхи, потому что бенгальцы называли их Могх / Магх за то, что они объединились с голландскими и португальскими пиратами во время их вторжения в Читтагонг. Мармы считали эти имена уничижительными, потому что они означают «пират», и поэтому приняли новое имя Марма в 1940-х годах. Некоторые мармы в индийском штате Трипура продолжают идентифицировать себя как марима , могхи или магхи, считая, что эти термины произошли от названия исторического индийского королевства Магадха .

История

Группа Бандарбан Мармас с Бомонгом в центре, c. 1906 г.

Мармы мигрировали из современного штата Ракхайн в Читтагонгские горные районы (CHT) между 16 и 18 веками, что совпало с завоеванием Читтагонга королевством Мраук У. Записи Ост-Индской компании и других указывают на то, что мармы мигрировали из Королевства Мраук-У в Читтагонг в Бангладеш в два этапа миграции в течение 14-17 веков в золотой период Мраук-У . На первом этапе королевство Мраук У расширилось до некоторых частей Подразделения Читтагонг . Во-вторых, предки Мармы бежали в Читтагонг и обосновались там, когда Араканское королевство было завоевано и аннексировано бирманским королем Бодавпайей в 1785 году.

Марма девушки, гр. 1906 г.

В 1971 году после Освободительной войны Бангладеш, в ходе которой Бангладеш добилась независимости, большинство бенгальских мусульман страны начали селиться в Читтагонгском горном районе, что привело к перемещению коренных жителей.

Генетические исследования

Генетические исследования показали, что популяции мармы имеют высокую частоту индийских и низкую частоту специфических материнских гаплогрупп в Восточной Азии и обладают самым высоким гаплотипическим разнообразием по сравнению с популяциями трипура и чакма, что свидетельствует о глубокой колонизации региона мармами.

Культура

Мармы делятся на 12 кланов, названных в честь места, откуда они мигрировали. К этим кланам относятся рагрейса, состоящие из марм, живущих к югу от реки Карнафули , палаинса из Рамгарх Упазила , кхёнса (ချောင်း သား) из прибрежных общин, тунгса (တောင် သား) из горных хребтов, а также более мелкие кланы, включая лонгдуса, франгса , Киокара-са и Талонгса (တ လိုင်း သား).

Культура марм аналогична культуре народа ракхайн , включая их язык, еду, одежду, религию, танцы и погребальные обряды. Мужчины мармы носят саронг, называемый лунги , а женщины мармы носят саронг, называемый табейн .

Мармы в основном зависят от сельского хозяйства, традиционно практикующего подсечно-огневую культивацию на холмах. Их вера в буддизм Тхеравады столь же глубока, как и у Ракхайнского общества, с упором на ритуальные практики в божествах. Некоторые мармы также практикуют анимизм , христианство и ислам.

Мармы следуют бирманскому календарю . Они отмечают Новый год, называемый Санграй ( သင်္ ကြန် ), который начинается в первый день Бохага . Из них делают санграиму - разновидность традиционных тортов. Они принимают участие в Сангрейн Релонг Пве (သင်္ ကြန် ရေ လောင်း ပွဲ ; проливание воды), где молодые марма-мужчины и женщины поливают друг друга водой. Санграй празднуется через три дня. В первый день, называемый Пайнчвай или Акро, дома украшают цветами. На второй день Санграй Акья и Мармы участвуют в традиционных видах спорта, танцах, культурных мероприятиях и проводят встречи по вопросам сообщества. Они также ходят в монастыри, чтобы принять участие в ритуале купания (очищения) статуи Будды в этот день. На третий день, называемый Санграй Атада, они готовят овощное блюдо из более чем 100 ингредиентов, называемое хангбонг ( ဟင်း ပေါင်း ; пачан на Бангла).

После смерти старшие мармы кремируются, а более молодые умершие мармы хоронятся.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки