Манунггул Джар - Manunggul Jar

Манунггул Джар
Манунггул Джар.jpg
Год 890-710 гг. До н. Э.
Тип Погребальная банка
Габаритные размеры 66,5 см (26,2 дюйма); Диаметр 51 см (20 дюймов)
Место нахождения Национальный музей антропологии , Манила

Manunggul Jar является вторичным захоронение баночка раскопаны из неолитического могильника в Manunggul пещере табуном пещеры в Lipuun Пойнт в Палаван , Филиппины . Он датируется 890–710 гг. До н.э., а две выдающиеся фигуры на верхней ручке его обложки представляют собой путешествие души в загробную жизнь .

Манунггул Джар выставлен в Филиппинском национальном музее антропологии

Кувшин Манунггул широко известен как одно из лучших филиппинских доколониальных произведений искусства, когда-либо созданных, и считается шедевром филиппинской керамики . Он внесен в список национального достояния и обозначен Национальным музеем Филиппин как объект 64-MO-74 . Сейчас он находится в Национальном музее антропологии и является одним из самых популярных экспонатов там. Он сделан из глины с добавлением песчаного грунта.

Открытие

Кувшин Манунггула был найден доктором Робертом Б. Фоксом и Мигелем Антонио в 1964 году. Он был найден рядом с останками Табонского человека . Он был обнаружен доктором Фоксом в камере А пещеры Манунггул на юго-западе Палавана. Пещера Манунггул - одна из пещер Табон на мысе Липуун. Табуном пещеры , как известно, участок баночке захоронений с артефактами знакомства в диапазоне от 2300 до 50 г. до н.э. (4250-2000 BP ). Камера А датируется захоронением позднего неолита (890-710 гг. До н.э.). Семьдесят восемь кувшинов и глиняной посуды, включая кувшин Манунггул, были обнаружены на недрах и на поверхности камеры А. Каждый артефакт различался по дизайну и форме, но, очевидно, был типом погребальной керамики .

Первые раскопки и ответ на открытие

Первые раскопки, обнаружившие этот погребальный кувшин, были проведены доктором Робертом Фоксом в 1964 году. В то время он и его команда вели раскопки пещерного комплекса Табон, в частности, на мысе Липуун. Раскопки Фокса были самыми необычными во многих отношениях.

Внутри кувшина находились человеческие кости, окрашенные красной краской. Как и в египетских погребальных обрядах, кувшин имел многочисленные браслеты.

«... возможно, не имеет себе равных в Юго-Восточной Азии, это работа художника и мастера-гончара». - Эти слова сказал Роберт Фокс, когда его спросили, как он охарактеризовал бы происхождение сосуда, исходя из его внешнего вида.

Дизайн банки

Манунггул Джар показывает, что морская культура филиппинцев имеет первостепенное значение, поскольку она отражает религиозные верования их предков. Во многих эпосах на Филиппинах рассказывается, как души переходят в следующую жизнь на лодках, пересекают реки и моря. Эта вера связана с австронезийской верой в анито . Тонкие линии и замысловатый дизайн Manunggul Jar отражают артистизм ранних филиппинцев. Эти дизайны являются доказательством общего наследия филиппинцев от австронезийских предков, несмотря на разнообразие культур филиппинцев. Верхняя часть кувшина Манунггул, как и крышка, украшена криволинейными завитками (напоминающими морские волны), расписанными гематитом .

Крупный план двух фигур в лодке у крышки кувшина.

Ранние филиппинцы считали, что человек состоит из тела, жизненной силы, называемой гинхава, и калулувы. Это объясняет, почему на обложке Manunggul Jar изображены три лица - душа, лодочник и сама лодка. На лицах фигур и на носу лодки изображены глаза и рот, выполненные в том же стиле, что и другие артефакты Юго-Восточной Азии того периода. Две человеческие фигуры в лодке представляют собой путешествие в загробную жизнь. Лодочник держит рулевую лопатку, а та, что у него спереди, показывает руки, скрещенные на груди. У весла рулевого отсутствует весло, как и у мачты в центре лодки, к которой рулевой уперся бы ногами. Способ, которым руки переднего человека скрещены на груди, является широко распространенной практикой на Филиппинах при раскладывании трупа.

Крышка Manunggul Jar является ярким примером культурной связи между археологическим прошлым и этнографическим настоящим. Это также означает веру древних филиппинцев в жизнь после смерти.

Захоронение кувшина

Практика погребения в кувшине - это случай вторичного захоронения , при котором перезахоронены только кости умершего. Сама банка не была захоронена.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

СМИ, связанные с Манунггул Джар на Викискладе?