Маньчжурия - Manchuria
Маньчжурия | |||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
китайское имя | |||||||||||||||||||||||||
Упрощенный китайский | 满洲 | ||||||||||||||||||||||||
Традиционный китайский | 滿洲 | ||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Корейское имя | |||||||||||||||||||||||||
Хангыль | 만주 | ||||||||||||||||||||||||
Ханджа | 滿洲 | ||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Японское имя | |||||||||||||||||||||||||
Кандзи | 満 州 | ||||||||||||||||||||||||
Кана | ま ん し ゅ う | ||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Маньчжурское имя | |||||||||||||||||||||||||
Маньчжурский сценарий |
ᡩᡝᡵᡤᡳ ᡳᠯᠠᠨ ᡤᠣᠯᠣ |
||||||||||||||||||||||||
Романизация | Дерги Илан Голо | ||||||||||||||||||||||||
Русское имя | |||||||||||||||||||||||||
русский | Маньчжурия | ||||||||||||||||||||||||
Романизация | Маньчжурия |
Маньчжурия - это экзоним нескольких крупных пересекающихся историко- географических регионов России и Китая в Северо-Восточной Азии (в настоящее время в основном в Северо-Восточном Китае ). В зависимости от контекста это может относиться к:
- Современные географические термины:
- (чаще всего) Северо-Восточный Китай , в частности, три провинции Хэйлунцзян , Цзилинь и Ляонин , но в целом также включают восточные префектуры Внутренней Монголии - Хулунбуир , Хинган , Тунляо , Чифэн и иногда Силин-Гол ;
- Большая Маньчжурия, регион Северо-Восточной Азии, который служил исторической родиной чжурчжэней , ставших маньчжурами , теперь разделен между Китаем ( Северо-Восточный Китай , также известный как «Внутренняя Маньчжурия») и Россией (юго-восточная часть юга Дальнего Востока России). реки Уда , также известной как «Русская Маньчжурия», «Внешний Северо-Восток» или « Внешняя Маньчжурия »);
- Исторические государства, которые обычно называют Маньчжурией:
- Позже Джин (1616-1636), маньчжурский под руководством династии , который был предшественником к династии Цин , или последующая продолжительность династии Цин до его завоевания в собственно Китая (1644);
- в северо - восточные провинции по Цинской империи , родина маньчжуров, ранее известный как «Гуандун» или «Guanwai» во время династии Цин;
- Маньчжоу (1932-1945), марионеточное государство в императорской Японии
Впервые использованный в 17 веке японцами, он остается распространенным термином в других странах, но не одобряется в Китае, где он ассоциируется с этническим шовинизмом и японским империализмом . Вместо этого термин «Северо-восточный регион» (东北; Dōngběi) используется в официальных государственных документах для описания региона. Северо - Восточный Китай в настоящее время в основном китайцы из - за внутренние китайские миграции и считается родиной несколько групп меньшинств , кроме маньчжур, в том числе вэймо в Xianbei , в Шивей , и киданей . Этот район также является домом для многих монголов и хуэй .
Маньчжурию часто называют «китайским поясом ржавчины» из-за сокращающихся городов, которые раньше были центром тяжелой промышленности Китая и добычи природных ресурсов, но сегодня сталкиваются с нарастающим экономическим спадом.
Границы
Маньчжурия теперь чаще всего ассоциируется с тремя китайскими провинциями в провинции Хэйлунцзян , Цзилинь и Ляонин . Бывшее японское марионеточное государство Маньчжоу-Го также включало префектуры Чэндэ (ныне в провинции Хэбэй ) и Хулунбуир , Хинган , Тунляо и Чифэн (теперь во Внутренней Монголии ). Область Цинской империи ссылается как Маньчжурия первоначально дополнительно включена Уссури и Primoskiy кра и южная часть Харбина области . Эти районы были признаны Цинской территорией по Нерчинскому договору 1689 года, но переданы Российской империи из-за аннексии Амура в неравноправном Айгунском договоре 1858 года и Пекинской конвенции 1860 года . ( Китайская Народная Республика косвенно поставила под сомнение легитимность этих договоров в 1960-х годах, но совсем недавно подписала такие соглашения, как российско-китайский договор о дружбе 2001 года, которые подтверждают нынешний статус-кво; тем не менее, незначительный обмен мнениями произошел в 2004 году при слиянии реки Амур и Уссури .) В различных смыслах Большой Маньчжурии иногда также упоминается остров Сахалин , который, несмотря на отсутствие упоминания в договорах, был обозначен как территория Цин на исторических китайских, японских, российских и французских картах этого района.
Карта трех провинций Северо-Восточного Китая (1911 г.)
Карта Маньчжоу-Го и его железнодорожной сети, гр. 1945 г.
Этимология и имена
«Маньчжурия» -вариация из которых прибыла на европейских языках через голландского -является Latinate кальки японского названия места Manshu (満州, «Регион маньчжур»), который датируется 19 - го века. Название Манж было изобретено и передано чжурчжэней людей по Хонгу тайцзи в 1635 году как новое название для своей этнической группы; однако название «Маньчжурия» никогда не использовалось ни маньчжурами, ни самой династией Цин для обозначения своей родины.
По словам японского ученого Дзюнко Мияваки-Окада, японский географ Такахаси Кагеясу был первым, кто использовал термин Маншу в качестве названия места в 1809 году в Ниппон Хенкай Рякузу , и именно из этой работы западные жители переняли это название. Согласно Марку Эллиотту, термин Маншу впервые появился как название места в работе Кацурагавы Хосу 1794 года Хокуса Бунряку на двух картах, «Асия дзэндзу» и «Тикю ханкю содзу», которые также были созданы Кацурагавой. Затем Маншу стал появляться в качестве географических названий на других картах, созданных японцами, такими как Конди Дзюдзо, Такахаши Кагеясу, Баба Садаёши и Ямада Рен, и эти карты были привезены в Европу голландцем Филиппом фон Зибольдом. По словам Наками Тацуо, Филип Франц фон Зибольд был тем, кто принес использование термина « Маньчжурия» европейцам после заимствования его у японцев, которые первыми использовали его в географической манере в 18 веке. По словам Билла Сьюэлла, именно европейцы первыми начали использовать название Маньчжурия для обозначения местности, и это «не настоящий географический термин». Историк Гаван МакКормак согласился с утверждением Роберта Х.Г. Ли о том, что «Термин Маньчжурия или Маньчжоу - это современное творение, используемое в основном западными людьми и японцами», при этом Маккормак писал, что термин Маньчжурия носит империалистический характер и не имеет «точного значения», поскольку Японцы намеренно продвигали использование «Маньчжурии» в качестве географического названия, чтобы способствовать ее отделению от Китая в то время, когда они создавали свое марионеточное государство Маньчжоу-Го.
У японцев были свои мотивы для сознательного распространения термина «Маньчжурия». Историк Норман Смит писал, что «термин« Маньчжурия »вызывает споры». Профессор Марико Асано Таманой сказала, что ей «следует использовать этот термин в кавычках», когда речь идет о Маньчжурии.
В Европе 18-го века регион, позже известный как «Маньчжурия», чаще всего назывался «[китайской] Тартарией ». Однако термин «Маньчжурия» ( по-французски Mantchourie ) начал появляться к концу века; Французские миссионеры использовали его еще в 1800 году. Французские географы Конрад Мальте-Брун и Эдме Ментель продвигали использование термина Маньчжурия ( Mantchourie , по-французски), наряду с «Монголией», «Калмыкией» и т. Д. точные термины, чем Тартария , в их работе по мировой географии, опубликованной в 1804 году.
В современных китайцах житель северо-востока - это «северо-восточный житель» (东北 人; Dōngběirén ). «Северо-Восток» - это термин, который обозначает весь регион, охватывающий его историю и различные культуры. Обычно это ограничивается «тремя восточными провинциями» или «тремя северо-восточными провинциями», однако, за исключением северо-востока Внутренней Монголии. В Китае термин Маньчжурия ( традиционный китайский :滿洲; упрощенный китайский :满洲; пиньинь : Mǎnzhōu ) сегодня редко используется, и этот термин часто негативно ассоциируется с японским имперским наследием и марионеточным государством Маньчжоу-Го .
Маньчжурия также упоминается как Гуандун (關 東;关 东; Guāndōng ), что буквально означает «к востоку от перевала», и аналогично Гуанвай (關 外;关 外; Guānwài ; «за пределами перевала»), ссылка на перевал Шанхай в Циньхуандао. в сегодняшнем Хэбэе , на восточном конце Великой Китайской стены . Это употребление можно увидеть в выражении Chuǎng Guāndōng (буквально « Мчаться в Гуандун»), относящемся к массовой миграции ханьских китайцев в Маньчжурию в XIX и XX веках. Позднее название Гуандун стало использоваться в более узком смысле для обозначения арендованной территории Квантун на полуострове Ляодун . Его не следует путать с южной провинцией Гуандун .
Во времена династии Цин этот регион был известен как «три восточные провинции» (東三省;东三省; Dōngsānshěng ; Manchu ᡩᡝᡵᡤᡳ
ᡳᠯᠠᠨ
ᡤᠣᠯᠣ, Dergi Ilan Golo ) с 1683 года, когда Цзилинь и Хэйлунцзян были разделены, хотя только в 1907 году они были превращены в настоящие провинции. Администраторами этих трех областей были генерал Хэйлунцзяна (Сахалиян Ула и Цзиянггиюн), генерал Цзилинь (Гирин и Цзиянггиюн) и генерал Шэнцзин (Мукден и Цзиянггиюн). Территория Маньчжурии была преобразована в три провинции покойным правительством Цин в 1907 году. С тех пор фраза «Три северо-восточные провинции» официально использовалась цинским правительством в Китае для обозначения этого региона и пост вице-короля Цин. Три Северо-восточные провинции (дерги илан голой ухери кадалара амбан) были созданы для управления этими провинциями. После революции 1911 года , которая привела к краху основанной в Маньчжурии династии Цин, название региона, откуда произошли маньчжуры, в официальных документах новообразованной Китайской Республики было известно как «Северо-Восток» , в дополнение к « Три северо-восточные провинции ».
Во времена династии Мин местность, где жили чжурчжэни, называлась Нурганом . Нурган был областью современного Цзилиня в Маньчжурии.
География и климат
Маньчжурия состоит в основном из северной стороны воронкообразного Северо-Китайского кратона , большой площади пахотных и перекрытых докембрийских пород, охватывающих 100 миллионов гектаров (250 миллионов акров). Северо-Китайский кратон был независимым континентом до триасового периода и, как известно, был самым северным участком суши в мире в течение каменноугольного периода . В Хингане на западе юрского горный хребет , образованный при столкновении Северного Китая кратона с Сибирской платформой , которая ознаменовала заключительный этап формирования суперконтинента Пангеи .
Никакая часть Маньчжурии не ледниками во время четвертичного периода , но поверхность геологии большинства нижележащих и более плодородных районах Маньчжурии состоит из очень глубоких слоев лесс , которые были образованы в результате ветровой переносимых движения пыли и до частиц , образующихся в ледниковых частях Гималаев , Куньлунь-Шаня и Тянь-Шаня , а также в пустынях Гоби и Такла-Макан . Почвы в основном плодородные mollisols и fluvents за исключением более горных районах , где они развиты слабо orthents , а также на крайнем севере , где мерзлота встречается и orthels властвуй.
Климат Маньчжурии отличается резкими сезонными контрастами: от влажной, почти тропической жары летом до ветреной, сухой, арктической холода зимой. Эта закономерность возникает из-за того, что положение Маньчжурии на границе между огромным континентальным массивом Евразии и огромным Тихим океаном вызывает полное изменение направления муссонного ветра.
Летом, когда земля нагревается быстрее, чем океан, над Азией образуется низкое давление, а теплый, влажный юг и юго-восточные ветры приносят сильные грозовые дожди, годовое количество осадков колеблется от 400 мм (16 дюймов) или меньше на западе. до более 1150 мм (45 дюймов ) в горах Чанбайшань . Летом температуры от очень теплых до жарких, со средним максимумом в июле от 31 ° C (88 ° F) на юге до 24 ° C (75 ° F) на крайнем севере. За исключением крайнего севера у реки Амур , высокая влажность в это время года вызывает большой дискомфорт.
Зимой, однако, обширный Сибирский апогей вызывает очень холодные, северные и северо-западные ветры, которые приводят к температурам до −5 ° C (23 ° F) на крайнем юге и −30 ° C (−22 ° F) на юге. к северу, где зона прерывистой вечной мерзлоты достигает северного Хэйлунцзяна . Однако из-за очень сухих ветров из Сибири снег каждую зиму выпадает всего несколько дней, и он никогда не бывает сильным. Это объясняет, почему соответствующие широты Северной Америки были полностью покрыты оледенением во время ледниковых периодов четвертичного периода, в то время как Маньчжурия, хотя и была еще более холодной, всегда оставалась слишком сухой, чтобы образовывать ледники - положение дел усугублялось более сильными западными ветрами с поверхности ледникового покрова в Европе. .
История
История Маньчжурии |
---|
История ранних веков
Маньчжурия была родиной нескольких этнических групп, в том числе корейцев , маньчжур , монголов , нанайцев , нивхов , ульчей , хуэй и, возможно, тюркских народов и этнических ханьских китайцев на юге Маньчжурии. К власти в Маньчжурии пришли различные этнические группы и соответствующие им королевства, включая Сушен , Дунху , Сяньбэй , Ухуань , Мохэ , Киданей и Чжурчжэнь . Различные корейские королевства, такие как Кочосон (до 108 г. до н.э.), Буё (2 век до н.э. до 494 г. н.э.) и Когурё (37 г. до н.э. до 688 г. н.э.), также были основаны на значительной части этой территории. Династии Хань (202 г. до н.э. до 9 CE и от 25 до 220 CE), то Вэй династии (220-266), то династии Западная Цзинь (266-316), то династия Тан (618-690 и 705-907) и некоторые другие второстепенные королевства Китая установили контроль в некоторых частях Маньчжурии, а в некоторых случаях - подчиненные отношения с народами в этом районе. Части северо-западной Маньчжурии попали под контроль Первого тюркского каганата в 552–603 годах и Восточно-тюркского каганата в 581–630 годах. В ранней Маньчжурии была смешанная экономика охоты, рыболовства, животноводства и сельского хозяйства.
Ряд всемирно известных лингвистов, в том числе доктора Bang-хань Ким , д - р Александр Vovin , и д - р Дж Маршалл Unger относятся к языку Когурё и ряд других Koreanic языков , таких как Ye-МАЭК или Buyeo как отчетливо Старый корейский . По мнению ряда лингвистов, языковая родина прото-корейцев находится где-то в Маньчжурии. Позже, Koreanic спикеры , уже присутствующие в Северной Корее , начали расширяться дальше на юг, замене или ассимилировать японскую говорящие и , вероятно , вызывают Yayoi миграцию. Уитмен (2012) предполагает, что прото-корейцы прибыли в южную часть Корейского полуострова около 300 г. до н.э. и сосуществовали с потомками японских культиваторов Мумун (или ассимилировали их). Оба они оказали влияние друг на друга, и более поздний эффект основателя уменьшил внутреннее разнообразие обеих языковых семей.
С династии Сун (960-1269) на юге, Кидани из Внутренней Монголии создал династию Ляо (916-1125) и завоевали Внешнюю Монголию и Маньчжурию, происходит контролировать прилегающую часть Шестнадцать префектур в Северном Китае , как хорошо. Династия Ляо стала первым государством, контролировавшим всю Маньчжурию.
Перед тем, как Чжурчжени свергли их киданьских правитель, замужние женщины и чжурчжэней чжурчжэнее девочки были изнасилованы Им династии киданьских посланников как обычай , который вызвал возмущение со стороны чжурчжэней против киданей. Посланники Ляо-Киданя среди чжурчжэней были угощены гостями-проститутками их хозяевами. Незамужние чжурчжэньские девушки и их семьи принимали посланников Ляо, которые занимались сексом с девушками. Посланников песни из числа цзинь подобным же образом развлекали певчие девушки из Гида, Хэнань. Хотя Ляо-кидань обладали превосходящей властью над чжурчжэнями, когда правили ими, нет никаких доказательств того, что чжурчжэни ненавидели или возмущались гостевой проституцией незамужних чжурчжэньских девушек перед мужчинами-киданями. Только когда Ляо-Кидань вынудили аристократические семьи чжурчжэней отказаться от своих прекрасных жен в качестве приглашенных проституток посланцам Ляо-Киданя, это вызвало возмущение и гнев чжурчжэней. Историк предположил, что это могло означать, что в высших сословиях чжурчжэней только муж имел право на свою замужнюю жену, в то время как среди чжурчжэней низшего сословия девственность незамужних девушек и сон с мужчинами Ляо-Киданя не имели значения и не препятствовали их возможности вступать в брак. потом. Сексуальные привычки и нравы чжурчжэней казались ханьцам вялыми, например, женитьба на свекрови, что было одним из «десяти чудовищных преступлений» Китая. Чжурчжэни очень часто практиковали гостевую проституцию, давая гостям подруг, еду и кров. Незамужние дочери семей чжурчжэней из низшего и среднего класса в деревнях коренных чжурчжэней были предоставлены посланникам Ляо Китаня для половых сношений и развлечений, как записано Хун Хао (Hung Hao). Марко Поло также сообщил, что в Хами (Камул) практиковалась гостевая проституция, когда хозяева отдавали своих родственниц, сестер, дочерей и жен в гости в свой дом. Тангуты практиковали эту гостевую проституцию.
В начале XII века тунгусские чжурчжэни, которые были данниками Ляо, свергли Ляо и сформировали династию Цзинь (1115–1234 гг.) , Которая после серии успешных военных кампаний контролировала части Северного Китая и Монголии . Во время монголо династии Юань правило Китая (1271-1368), Маньчжурия была в ведении как провинции Ляоян . В 1375 году Нагачу , монгольский чиновник из монгольской династии Северный Юань 1368–1635 годов в провинции Ляоян, вторгся в Ляодун, но позже сдался династии Мин в 1387 году. Чтобы защитить северные приграничные районы, династия Мин решила: усмирить "чжурчжэней, чтобы решить их проблемы с остатками юаня вдоль его северной границы. Мин затвердевает контроль над Маньчжурией под Yongle императора ( т . 1402-1424 ), о создании региональной военной комиссии Nurgan в 1409-1435. Начиная с 1580-х годов, цзяньчжоуский вождь чжурчжэней Нурхаци (1558–1626) начал объединять чжурчжэньские племена региона. В течение следующих нескольких десятилетий чжурчжэни взяли под свой контроль большую часть Маньчжурии . В 1616 году Нурхачи основал династию Позже Цзинь, которая позже стала известна как династия Цин . Цин победил эвенки - Даур федерацию во главе с эвенкийским главным Бомбогор и обезглавлен Бомбогор в 1640 годе , с армии Цин резни и депортации эвенков и поглощая выжившую в знамена .
Китайское культурное и религиозное влияние, такое как китайский Новый год, « китайский бог », такие мотивы, как дракон, спирали и свитки, сельское хозяйство, земледелие, методы отопления и материальные блага, такие как железные кастрюли, шелк и хлопок. распространился среди коренных жителей Амура, включая удэгейцев , ульчей и нанайцев .
В 1644 году, после того как крестьянские повстанцы разграбили Пекин, столицу династии Мин , чжурчжэни (теперь называемые маньчжурами) объединились с генералом Мин У Санги и захватили Пекин, свергнув недолговечную династию Шунь (1644-1649 гг.) И основав Цин. - правление династии (1644–1912) над всем Китаем. В результате завоевания Китая маньчжурами погибло более 25 миллионов человек. Династия Цин построила Палисад ивы - систему рвов и насыпей - в конце 17 века, чтобы ограничить передвижение ханьских жителей в Цзилинь и Хэйлунцзян. Только знаменосцам , включая китайских знаменосцев, было разрешено селиться в Цзилине и Хэйлунцзяне .
После завоевания Мин, Цин часто называли свое государство «Китай» (中國, Чжунго; «Среднее царство») и называли его «Дулимбай Гурун» («Среднее царство») в Маньчжурии. В Цинском шилу земли государства Цин (включая Маньчжурию и современные Синьцзян, Монголию и Тибет), таким образом, идентифицируются как "Срединное царство" как на китайском, так и на маньчжурском языках примерно в двух третях случаев, в то время как термин относится к традиционным китайским провинциям, населенным ханьцами примерно в одной трети случаев. Также было распространено использование слова «Китай» ( Чжунго , Дулимбай гурун ) для обозначения Цин в официальных документах, международных договорах и международных отношениях. В дипломатических документах термин «китайский язык» (Dulimbai gurun i bithe) относится к китайскому, маньчжурскому и монгольскому языкам, а термин «китайский народ» (中國 人 Zhongguo ren; маньчжурский: Dulimbai gurun i niyalma) относится ко всем ханьским языкам. , Маньчжурские и монгольские подданные Цин. Цин прямо заявил, что земли в Маньчжурии принадлежат «Китаю» (Чжунго, Дулимбай гурун) в Цинских указах и в Нерчинском мирном договоре 1689 года .
Несмотря на ограничения на миграцию, правление Цин привело к массовому увеличению числа китайцев-хань, как нелегально, так и законно, устремившихся в Маньчжурию и оседающих для возделывания земли - маньчжурские землевладельцы желали, чтобы китайские крестьяне-ханьцы арендовали свою землю и выращивали зерно; большинство ханьских китайских мигрантов не были выселены, когда они пересекали Великую Китайскую стену и Уиллоу Палисад. В течение восемнадцатого века китайцы хань обрабатывали 500 000 гектаров частной земли в Маньчжурии и 203 583 гектара земель, которые были частью земельных участков, дворянских поместий и знаменитых земель; в гарнизонах и городах Маньчжурии ханьские китайцы составляли 80% населения.
Цин переселил ханьских китайских фермеров из северного Китая в район вдоль реки Ляо, чтобы восстановить возделывание земель. Поселенцы-ханьцы осваивали пустоши, а другие ханьцы арендовали землю у маньчжурских помещиков.
К 18 веку, несмотря на официальный запрет на поселение китайцев хань на маньчжурских и монгольских землях, Цин решил переселить ханьских беженцев из северного Китая, страдающих от голода, наводнений и засухи, в Маньчжурию и Внутреннюю Монголию, чтобы китайцы хань занимались сельским хозяйством. 500 тысяч гектаров в Маньчжурии и десятки тысяч гектаров во Внутренней Монголии к 1780-м годам. Цяньлун ( т . 1735-1796 ) позволил Хань китайских крестьян , страдающих от засухи , чтобы двигаться в Маньчжурию , несмотря на его оформив указы в пользу того , чтобы запрещать их от 1740 до 1776 Хань китайцев затем устремился в Маньчжурию, и нелегальна и легально, над Великая Китайская стена и ивовый палисад . Китайские фермеры-арендаторы арендовали или даже претендовали на право собственности на землю у «имперских поместий» и Manchu Bannerlands в этом районе. Кроме того , перемещение в район Его в южной Маньчжурии, китайцы заселили путь , связывающий Цзиньчжоу , Фэнтяньский , Tieling , Чанчунь , Hulun и Ningguta во время царствования Цяньлуна, и Хань китайцы стали большинством в городских районах Маньчжурии 1800. To увеличить доход Императорского казначейства, Цин продал прежде только маньчжурские земли вдоль Сунгари ханьским китайцам в начале правления императора Даогуана 1820-1850 гг., а китайцы-ханьцы заполнили большинство городов Маньчжурии к 1840-м годам, по словам аббата. Huc .
России завоевание Сибири было встречено с сопротивлением коренного к колонизации, но русские казаки разгромили туземцев. Завоевание Сибири и Маньчжурии также привело к распространению инфекционных болезней . Историк Джон Ф. Ричардс писал: «... Новые болезни ослабили и деморализовали коренные народы Сибири. Худшим из них была оспа « из-за ее быстрого распространения, высокого уровня смертности и постоянного обезображивания выживших ». В 1690-х годах эпидемия оспы сократила численность юкагиров примерно на 44 процента ». По указанию таких людей, как Василий Поярков в 1645 году и Ерофей Хабаров в 1650 году, русские казаки убили некоторые народы, такие как даурцы из Внутренней Монголии и Синьцзяна, до такой степени, что некоторые авторы говорят о геноциде . Изначально дауры покинули свои деревни, так как они слышали о жестокости русских в первый раз, когда пришел Хабаров. Во второй раз, когда он пришел, дауры решили сразиться с русскими, но были убиты русскими пушками. Русских стали называть «рыжими бородами». Туземцы Амура называли русских казаков луоча (羅剎) в честь демонов в буддийской мифологии из-за их жестокости по отношению к амурским племенам, которые были подданными Цин. Цин рассматривал обращение русских в православие к коренным народам, проживающим вдоль реки Амур, как угрозу.
В 1858 году российская дипломатия вынудила ослабевшую Цинскую империю уступить Маньчжурию к северу от Амура России по Айгунскому договору . В 1860 году по Пекинскому мирному договору русским удалось получить еще один большой кусок Маньчжурии к востоку от реки Уссури . В результате Маньчжурия разделилась на русскую половину (известную как « Внешняя Маньчжурия » и оставшаяся китайская половина (известная как «Внутренняя Маньчжурия»). В современной литературе «Маньчжурия» обычно относится к Внутренней (китайской) Маньчжурии. в результате договоров Айгун и Пекин, цинский Китай потерял доступ к Японскому морю .
История после 1860 г.
Внутренняя Маньчжурия также попала под сильное влияние России после строительства Китайско-Восточной железной дороги через Харбин во Владивосток . В рамках движения Чуанг Гуандун сюда переехали многие ханьские фермеры, в основном с полуострова Шаньдун . К 1921 году в Харбине, крупнейшем городе северной Маньчжурии, проживало 300 000 человек, в том числе 100 000 русских . Япония сменила влияние России в южной половине Внутренней Маньчжурии в результате русско-японской войны 1904–1905 годов. Большая часть южной ветки Китайско-Восточной железной дороги была переведена из России в Японию и стала Южно-Маньчжурской железной дорогой . Японское влияние распространилось на Внешнюю Маньчжурию после русской революции 1917 года , но Внешняя Маньчжурия вернулась под советский контроль к 1925 году. Маньчжурия была важным регионом из-за своих богатых природных ресурсов, включая уголь, плодородную почву и различные полезные ископаемые. Для Японии до Второй мировой войны Маньчжурия была важным источником сырья. Без оккупации Маньчжурии японцы, вероятно, не смогли бы осуществить свой план завоевания Юго-Восточной Азии или рискнуть напасть на Перл-Харбор и Британскую империю в 1941 году.
В 1910–1911 годах произошла крупная эпидемия, известная как Маньчжурская чума , вероятно, вызванная неопытной охотой на сурков , многие из которых больны. Дешевый железнодорожный транспорт и суровые зимы, когда охотники укрывались в тесноте, способствовали распространению болезни. Ответные меры потребовали тесной координации между властями Китая, России и Японии, а международные эксперты по болезням провели «Международную конференцию по чуме» в северном городе Шэньян после того, как болезнь была взята под контроль, чтобы извлечь уроки.
Сообщалось, что среди знаменосцев, как маньчжурских, так и китайских (ханьцзюнь) в Айхуне, Хэйлунцзян в 1920-х годах, редко вступали в брак с гражданскими ханьцами, но они (маньчжурские и китайские знаменосцы) в основном вступали в брак друг с другом. Оуэн Латтимор сообщил, что во время своего визита в Маньчжурию в январе 1930 года он изучал общину в Цзилине (Кирин), где и маньчжурские, и китайские знаменосцы поселились в городе под названием Вулакай, и в конечном итоге китайские знаменосцы не могли отличаться от маньчжурцев, поскольку они были фактически маньчжурскими (ассимилированными). Когда Латтимор писал свою статью, гражданское население хань было в процессе поглощения и смешивания с ними.
Во времена Первой мировой войны , Чжан Цзолинь зарекомендовал себя как мощный полевой командир с влиянием на большую часть Маньчжурии. Во время его правления экономика Маньчжурии значительно выросла, чему способствовала иммиграция китайцев из других частей Китая. Японцы убили его 2 июня 1928 года в ходе так называемого инцидента Хуангутунь . После Mukden инцидента в 1931 году и последующего японского вторжения в Маньчжурию , японцы объявили Внутренней Маньчжурии «независимое государство», и назначил низложенного императора Цин Пу как кукольный императора из Маньчжоу . Под контролем Японии Маньчжурия была одним из самых жестоко управляемых регионов в мире, где проводилась систематическая кампания террора и запугивания против местного русского и китайского населения, включая аресты, организованные беспорядки и другие формы порабощения. Маньчжоу-Го использовалось Японией как плацдарм для вторжения в остальную часть Китая.
После атомной бомбардировки в Хиросиме , Япония в 1945 году Советский Союз вторгся с советской Внешней Манчжурии в рамках своей декларации о войне против Японии. Вскоре после этого, Коммунистическая партия Китая и китайская Националистическая партия (Гоминьдан) начали борьбу за контроль над Маньчжурией. Коммунисты победили в кампании Ляошэнь и взяли полный контроль над Маньчжурией. С поощрения Советского Союза Маньчжурия затем использовалась в качестве плацдарма во время Гражданской войны в Китае для Коммунистической партии Китая , победившей в 1949 году. Неясности в договорах, по которым Внешняя Маньчжурия уступила место России, вызвали споры по поводу политического статуса нескольких островов. Правительство Гоминьдана на Тайване (Формоза) подало жалобу в ООН , которая 1 февраля 1952 года приняла резолюцию 505 , осуждающую действия Советского Союза в связи с нарушениями советско-китайского Договора о дружбе и союзе 1945 года .
Как часть советско-китайского раскола , эта двусмысленность привела к вооруженному конфликту в 1969 году, названному китайско-советским пограничным конфликтом , в результате которого было достигнуто соглашение. В 2004 году Россия согласилась передать остров Yinlong и половину острова Heixiazi в КНР, заканчиваясь непреходящее пограничный спор.
Смотрите также
использованная литература
Цитаты
Библиография
- Бишер, Джейми (2006). Белый террор: казачьи полководцы Транссиба . Рутледж. ISBN 1135765960. Проверено 24 апреля 2014 года .
- Клаузен, Сорен (1995). Создание китайского города: история и историография в Харбине . Автор: Стиг Тёгерсен (иллюстрированный редактор). ME Шарп. ISBN 1563244764. Проверено 10 марта 2014 .
- Кроссли, Памела Кайл (1999). Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Калифорнийский университет Press. ISBN 0520928849. Проверено 10 марта 2014 .
- Дуглас, Роберт Кеннауэй (1911), « Маньчжурия », Британская энциклопедия , Vol. XVII ( 11- е изд.), Нью-Йорк: Британская энциклопедия.
-
Дворжак, Рудольф (1895). Китайская религия ... Том 12, Том 15 Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte (иллюстрированное издание). Ашендорф (Druck und Verlag der Aschendorffschen Buchhandlung). ISBN 0199792054. Проверено 10 марта 2014 .
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Эллиотт, Марк К. (август 2000 г.). «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии» (PDF) . Журнал азиатских исследований . Ассоциация азиатских исследований. 59 (3): 603–646. DOI : 10.2307 / 2658945 . JSTOR 2658945 . Архивировано 17 декабря 2016 года (PDF) . Проверено 17 декабря +2016 .
- Эллиотт, Марк К. «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии». Журнал азиатских исследований 59, вып. 3 (2000): 603–46.
- Форсайт, Джеймс (1994). История народов Сибири: Северо-Азиатская колония России 1581–1990 (иллюстрировано, перепечатка, отредактированная ред.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521477719. Проверено 24 апреля 2014 года .
- Гамса, Марк, «Маньчжурия: краткая история», Bloomsbury Academic, 2020.
- Гарсия, Чад Д. (2012). Всадники с окраины империи: восстание чжурчжэньской коалиции (PDF) (диссертация, представленная при частичном выполнении требований для получения степени доктора философии). Вашингтонский университет. С. 1–315. Архивировано из оригинального (PDF) 11 сентября 2014 года . Проверено 6 сентября 2014 года .
- Джайлз, Герберт А. (1912). Китай и маньчжуры . (Кембридж: в University Press) (Нью-Йорк: Сыновья Г.П. Патнэма) . Проверено 31 января 2014 года .
- Хата, Икухиро. «Континентальная экспансия: 1905–1941». В Кембриджской истории Японии . Vol. 6. Издательство Кембриджского университета. 1988 г.
-
Хауэр, Эрих (2007). Корфф, Оливер (ред.). Handwörterbuch der Mandschusprache . Том 12, Том 15 Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte (иллюстрированное издание). Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3447055284. Проверено 10 марта 2014 .
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Джонс, Фрэнсис Клиффорд, Маньчжурия С 1931 г. , Лондон, Королевский институт международных отношений, 1949 г.
- КАН, Хеокхвон. Шиау, Джеффри (ред.). «Большие головы и буддийские демоны: Корейская военная революция и северные экспедиции 1654 и 1658 годов» (PDF) . Эмори Усилия в мировой истории (изд. 2013 г.). 4: Транснациональные встречи в Азии: 1-22. Архивировано из оригинального (PDF) 15 января 2014 года . Проверено 10 марта 2014 .
- Ким 金, Лоретта Э. 美 (2012–2013). «Святые для шаманов? Культура, религия и пограничная политика в Амурии с семнадцатого по девятнадцатый век». Центральноазиатский журнал . Harrassowitz Verlag. 56 : 169–202. JSTOR 10.13173 / centasiaj.56.2013.0169 .
- Квонг, Чи Ман. Война и геополитика в межвоенной Маньчжурии (2017).
- Латтимор, Оуэн (июль – сентябрь 1933 г.). «Вулакайские сказки из Маньчжурии». Журнал американского фольклора . Американское фольклорное общество. 46 (181): 272–286. DOI : 10.2307 / 535718 . JSTOR 535718 .
- Маккормак, Гаван (1977). Чан Цзо-лин в Северо-Восточном Китае, 1911–1928: Китай, Япония и маньчжурская идея (иллюстрированное изд.). Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0804709459. Проверено 10 марта 2014 .
- Масафуми, Асада. «Военный баланс Китая, России и Японии в Маньчжурии, 1906–1918». Современные азиатские исследования 44.6 (2010): 1283–1311.
- Ниш, Ян. История Маньчжурии, 1840-1948: китайско-русско-японский треугольник (2016)
- Пань, Чао-ин (1938). Американская дипломатия в отношении Маньчжурии . Католический университет Америки . Проверено 10 марта 2014 .
-
Поцци, Алессандра; Янхунен, Юха Антеро; Вейерс, Майкл, ред. (2006). Тюмен Джалафун Ецен Аку Маньчжурские этюды в честь Джованни Старого . Том 20 Tunguso Sibirica. Автор: Джованни Старый. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 344705378X. Проверено 1 апреля 2013 года .
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Рирдон-Андерсон, Джеймс (октябрь 2000 г.). «Землепользование и общество в Маньчжурии и Внутренней Монголии во времена династии Цин». Экологическая история . Общество истории леса и Американское общество истории окружающей среды. 5 (4): 503–530. DOI : 10.2307 / 3985584 . JSTOR 3985584 .
- Роадс, Эдвард Дж. М. (2011). Маньчжуры и хань: этнические отношения и политическая власть в позднем Цин и раннем республиканском Китае, 1861–1928 гг . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0295804125. Проверено 10 марта 2014 .
- Шарпинг, Томас (1998). «Меньшинства, большинство и национальная экспансия: история и политика развития населения в Маньчжурии 1610–1993» (PDF) . Кельнские исследования Китая в Интернете - Рабочие документы по политике, экономике и обществу Китая (Kölner China-Studien Online - Arbeitspapiere zu Politik, Wirtschaft und Gesellschaft Chinas) . Современное китаеведение, кафедра политики, экономики и общества современного Китая Кельнского университета (1) . Проверено 14 августа 2014 .
- Таманой, Марико Асано. Перекрещенные истории: Маньчжурия в эпоху империи (2005)
- Сьюэлл, Билл (2003). Эджингтон, Дэвид У. (ред.). Япония на пороге тысячелетия: соединяя прошлое и будущее (иллюстрированное изд.). UBC Press. ISBN 0774808993. Проверено 10 марта 2014 .
- Смит, Норман (2012). Опьяняющая Маньчжурия: алкоголь, опиум и культура на северо-востоке Китая . Серия современных китаеведов (иллюстрированная ред.). UBC Press. ISBN 978-0774824316. Проверено 10 марта 2014 .
- Стефан, Джон Дж. (1996). Дальний Восток России: История (иллюстрировано, переизд. Ред.). Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0804727015. Проверено 24 апреля 2014 года .
- Таманой, Марико Асано (май 2000 г.). «Знание, власть и расовая классификация:« Японцы »в« Маньчжурии » ». Журнал азиатских исследований . Ассоциация азиатских исследований. 59 (2): 248–276. DOI : 10.2307 / 2658656 . JSTOR 2658656 .
- Дао, Цзин-шэнь, Чжурчжэни в Китае XII века . Вашингтонский университет Press, 1976, ISBN 0-295-95514-7 .
- КИСИ Тосихико, Мацусиге Мицухиро и Мацумура Фуминори, 20 Сейки Маншу Рэкиси Дзитэн [Энциклопедия истории Маньчжурии 20-го века], Токио: Йошикава Кобункан, 2012, ISBN 978-4642014694
-
Ву, Шухуэй (1995). Die Eroberung von Qinghai unter Berücksichtigung von Tibet und Khams 1717-1727: anhand der Throneingaben des Grossfeldherrn Nian Gengyao . Том 2 Tunguso Sibirica (переиздание). Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 3447037563. Проверено 10 марта 2014 .
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) -
Вольф, Дэвид; Стейнберг, Джон У., ред. (2007). Русско-японская война в глобальной перспективе: нулевая мировая война, Том 2 . Том 2 Русско-японской войны в глобальной перспективе (иллюстрированный ред.). БРИЛЛ. ISBN 978-9004154162. Проверено 1 апреля 2013 года .
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Чжао, Банда (январь 2006 г.). «Переосмысление китайской имперской идеологии Цин и рост современной китайской национальной идентичности в начале двадцатого века» (PDF) . Современный Китай . Публикации Sage. 32 (1): 3–30. DOI : 10.1177 / 0097700405282349 . JSTOR 2006 2627 . Архивировано из оригинального 25 марта 2014 года.
внешние ссылки
- СМИ, связанные с Маньчжурией, на Викискладе?
Координаты : 43 ° N 125 ° E / 43 ° с. Ш. 125 ° в.