Безумная гордость - Mad Pride

Парад Mad Pride в Сальвадоре , Бразилия , 2009 год.

Безумная гордость - это массовое движение пользователей психиатрических услуг, бывших пользователей и единомышленников, которое выступает за то, чтобы люди с психическими заболеваниями гордились своей «безумной» идентичностью. Он был сформирован в 1993 году в ответ на предрассудки местного сообщества по отношению к людям с психиатрическим анамнезом, живущим в интернатах в районе Паркдейл в Торонто, Онтарио , Канада, и с тех пор мероприятие проводилось в городе каждый год, за исключением 1996 года. подобное движение началось примерно в то же время в Соединенном Королевстве. К концу 1990-х аналогичные мероприятия под названием Mad Pride проводились по всему миру, включая Австралию , Ирландию , Португалию , Бразилию , Мадагаскар , Южную Африку , Францию , Южную Корею и США . По данным MindFreedom International , организации по защите психического здоровья в США, которая продвигает и отслеживает события, порожденные движением, мероприятия собирают тысячи участников .

Активисты Mad Pride стремятся вернуть себе такие термины, как « безумный », « псих », и « психо » от неправомерного использования, например, в бульварных газетах и для того , чтобы переключить его с точки зрения негативного в позитивный взгляд. Посредством серии кампаний в средствах массовой информации активисты Mad Pride стремятся перевоспитать широкую публику по таким вопросам, как причины психических расстройств , опыт людей, пользующихся системой психического здоровья, и глобальная пандемия самоубийств . Одним из активистов-основателей Mad Pride в Великобритании был Пит Шонесси , который позже скончался от самоубийства. Марк Робертс, Роберт Деллар (умерший в 2016 году) и Саймон Барнет были среди других основателей движения. Безумная гордость: празднование безумной культуры записывает раннее движение Безумной гордости. Само собой: альтернативы системе психического здоровья , контролируемые пациентами , опубликованная в 1978 году Джуди Чемберлин , является основополагающим текстом движения «Безумная гордость», хотя и была опубликована до того, как это движение было основано.

Первое известное мероприятие, специально организованное как мероприятие прайда людьми, которые идентифицировали себя как пережившие, потребители или бывшие пациенты психиатрической практики , было проведено 18 сентября 1993 года, когда оно называлось «День прайда выживших психиатров».

Безумные исследования

Безумные исследования выросли из безумной гордости и концепции выживших в психиатрии и сосредоточены на развитии научного мышления о «психическом здоровье» ученых, которые идентифицируют себя как сумасшедшие. Как отмечалось в « Безумные дела»: критический читатель канадских безумных исследований «Безумные исследования можно определить в общих чертах как проект исследования, производства знаний и политического действия, посвященный критике и преодолению психоцентрированных способов мышления, поведения, относящийся и существующий ". Безумные исследования предлагают «критическое обсуждение психического здоровья и безумия таким образом, чтобы продемонстрировать борьбу, угнетение, сопротивление, свободу воли и взгляды безумцев на то, чтобы бросить вызов доминирующему пониманию« психического заболевания »». «Безумные исследования - это растущая, развивающаяся, многоголосая и междисциплинарная область активизма, теории, практики и науки».

История

«Безумная гордость» была выпущена незадолго до выхода книги с таким же названием « Безумная гордость: праздник безумной культуры» , опубликованной в 2000 году. 11 мая 2008 года Габриэль Глейзер задокументировала «Безумную гордость» в The New York Times . Глейзер заявил: «Так же, как активисты по защите прав геев вернули слово« квир » как знак чести, а не оскорбление, эти защитники гордо называют себя сумасшедшими; они говорят, что их условия не мешают им вести продуктивную жизнь».

Раннее происхождение

Элизабет Паккард (1816–1897) была сочтена безумной своим мужем, поскольку она не была согласна с его консервативными политическими взглядами. В то время в Иллинойсе принудительное помещение в приют не требовало публичных слушаний, если только муж принимал свою жену. Из-за этого Паккард была помещена в лечебное учреждение, хотя она считала себя вменяемой. При жизни Паккарда клеймение «сумасшедшего» было формой общественного неодобрения. Однако она чувствовала солидарность среди Безумцев из-за своего опыта работы в учреждении. Хотя она лично не идентифицировала себя как Сумасшедшая и должна была идентифицировать себя как «нормальную», чтобы стать активисткой, именно здесь мы видим ранние формы организации со стороны бывших пациентов.

Безумная культура и события

Bed Push на параде Mad Pride в Кельне, Германия, 2016 г.

Движение Mad Pride породило повторяющиеся культурные мероприятия в Торонто , Лондоне , Дублине и других городах по всему миру. Эти мероприятия часто включают в себя музыку, чтения стихов, показ фильмов и уличные театральные представления , такие как протесты "толкать постель", которые направлены на повышение осведомленности о плохом выборе методов лечения и широкомасштабном применении силы в психиатрических больницах . На прошлых мероприятиях присутствовали британский журналист Джонатан Фридленд и популярная писательница Клэр Аллан. Культурные мероприятия Mad Pride принимают самые разные формы, например, коллектив Creative Routes в Южном Лондоне, издательство Chipmunka Publishing и многочисленные работы Долли Сен.

Кровать толчок

Флаер для мероприятия Mad Pride 2003 года.

Постельный толчок - это метод активизма, используемый несколькими агентствами психического здоровья и пропагандирующий как метод повышения осведомленности о психиатрической помощи. Активисты катят каталку по общественным местам, чтобы спровоцировать дискуссию о психиатрической помощи. У MindFreedom есть рецепт успешного Bed Push на своем веб-сайте, призывающий участников сохранять спокойствие, но также быть замеченным по звуку рожков, небольшому нарушению движения и включению музыки. Часто пациенты, получающие психиатрическую помощь, чувствуют себя подавленными и бессильными, проявляя стойкость перед лицом этого, а обеспечение видимости - это метод восстановления достоинства.

Неделя безумной гордости в Торонто провозглашена самим городом. Празднества, происходящие на этой неделе, отмечены фестивалем Mad Pride Bed Push, обычно 14 июля. Мероприятие проводится на улице Куин-стрит-Вест в Торонто, «чтобы привлечь внимание общественности к применению силы и отсутствию выбора для людей, попавших в ловушку системы психического здоровья Онтарио». Эта неделя официально проводится организацией Toronto Mad Pride, которая является партнером ряда агентств психического здоровья в город. В последние годы некоторые защитники настаивают на переименовании Паркдейла, Торонто, в MAD! Village, чтобы вернуть гордость за долгую историю борьбы окружающих его сообществ с психическим здоровьем и зависимостями.

Ежегодно в Лондоне проводится серия мероприятий по принуждению к постели.

Психиатрические настенные экскурсии для пациентов

Экскурсии по стенам психиатрических больниц проходят в Торонто, штат Орегон, в учреждении CAMH на улице Куин-Сент-Вест. Экскурсии показывают построенные пациентами стены 19-го века, которые находятся в настоящее время CAMH. Цель экскурсий - рассказать историю жизни пациентов, построивших стены, и привлечь внимание к суровым реалиям психиатрии.

Джеффри Роум и Хайнц Кляйн впервые пришли к идее пешеходных экскурсий в рамках мероприятия «Безумная гордость» в 2000 году. Первая экскурсия по стене состоялась в день, который сейчас известен как «День безумной гордости», 14 июля 2000 года. пятьдесят человек. Реом является единственным руководителем туров, и они выросли из ежегодных мероприятий Mad Pride до проводимых несколько раз в течение года во все не зимние месяцы.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки