Лунное общество Бирмингема - Lunar Society of Birmingham

Дом Сохо в Хэндсворте , Бирмингем, регулярное место встреч Лунного общества.

Лунное общество британского ужин клуб и неформальное научное общество видных деятелей в Мидлендс Просвещении , в том числе промышленников, естествоиспытателей и представители интеллигенции, которые регулярно встречались между 1765 и 1813 в Бирмингеме . Сначала называлось Лунный круг, «Лунное общество» стало официальным названием к 1775 году. Название возникло потому, что общество собиралось во время полнолуния , поскольку дополнительный свет делал путешествие домой проще и безопаснее в отсутствие уличного освещения. Участники весело называли себя «лунатиками» , каламбур на сумасшедших . Места включены Эразма Дарвина «сек дом в Личфилд , Мэттью Болтон » дома с, Soho House , Bowbridge Дом в Дербишир, и Great Barr Hall .

Членство и статус

Лунное общество развивалось через различные степени организации за период до пятидесяти лет, но всегда оставалось лишь неформальной группой. Ни конституции, ни протоколов, ни публикаций, ни списков членов не сохранилось ни одного периода, а свидетельства о ее существовании и деятельности можно найти только в переписке и записях тех, кто с ней связан. Поэтому историки расходятся во мнениях относительно того, что можно считать членством в Лунном обществе, кого можно считать его членами, и даже когда можно сказать, что это общество существовало. Джозайя Веджвуд , например, описывается некоторыми комментаторами как один из пяти «основных членов» общества, в то время как другие считают, что он «вообще не может быть признан [полноправным членом]». Даты основания общества варьируются от «когда-то до 1760 года» до 1775 года. Некоторые историки утверждают, что оно прекратило свое существование к 1791 году; другие говорят, что он все еще работал до 1813 года.

Несмотря на эту неопределенность, было установлено, что четырнадцать человек регулярно посещали собрания Лунного общества в течение длительного периода в его наиболее продуктивные периоды: это Мэтью Бултон , Эразм Дарвин , Томас Дэй , Ричард Ловелл Эджворт , Сэмюэл Гальтон-младший , Роберт Август. Джонсон, Джеймс Кейр , Джозеф Пристли , Уильям Смолл , Джонатан Стоукс , Джеймс Ватт , Джозия Веджвуд , Джон Уайтхерст и Уильям Уизеринг .

В то время как собрания общества давали его название и социальную направленность, однако, они были относительно не важны в его деятельности, и гораздо больше активности и общения происходило вне самих собраний - члены, живущие в Бирмингеме, поддерживали почти ежедневный контакт, более удаленные - в переписке в минимум еженедельно. Таким образом, в более широком географическом районе и в течение длительного периода времени была определена группа с более неопределенным определением, которая время от времени посещала собрания и регулярно переписывалась или сотрудничала с множеством других членов в рамках групповой деятельности. К ним относятся Ричард Кирван , Джон Смитон , Генри Мойес , Джон Мичелл , Питер Кампер , Р. Э. Распе , Джон Баскервиль , Томас Беддо , Джон Вятт , Уильям Томсон , Сирил Джексон , Жан-Андре Делюк , Джон Уилкинсон , Джон Эш , Сэмюэл Мор , Роберт Бейдж , Джеймс Бриндли , Ральф Гриффитс , Джон Робак , Томас Персиваль , Джозеф Блэк , Джеймс Хаттон , Бенджамин Франклин , Джозеф Бэнкс , Джеймс Линд , Уильям Гершель , Дэниел Соландер , Джон Уорлтайр , Джордж Фордайс , Александр Блэр , Сэмюэл Парр , Луи Джозеф д. - Альбер д'Айи , Уильям Эмес, седьмой герцог Шолен , Бартелеми Фожас де Сен-Фонд , Гроссарт де Вирли , Иоганн Готтлинг . и Джозеф Райт .

Это отсутствие определенного состава заставило некоторых историков критиковать «легенду» Лунного общества, заставляя людей «путать его и его усилия с общим ростом интеллектуальной и экономической деятельности в провинциях Британии восемнадцатого века». Другие считали это реальным и одной из главных сильных сторон общества: в статье, прочитанной в Музее науки в Лондоне в 1963 году, утверждалось, что

«из всех провинциальных философских обществ оно было самым важным, возможно, потому, что оно было не просто провинциальным. Весь мир прибыл в Сохо, чтобы встретиться с Боултоном, Ваттом или Смоллом, которые были знакомы с ведущими деятелями науки по всей Европе и Америке. существенная общительность означала, что на ее собрания можно было пригласить любого ».

Разработка

Происхождение 1755–1765 гг.

Истоки Лунного общества лежат в дружбе, возникшей в конце 1750-х годов. Мэтью Бултон и Эразм Дарвин встретились где-то между 1757 и 1758 годами, возможно, благодаря семейным связям, поскольку семья матери Бултона была пациентами Дарвина; или, возможно, разделяли дружеские отношения, поскольку оба были поклонниками печатника Джона Баскервилля и друзьями астронома и геолога Джона Мичелла , постоянного гостя в доме Дарвина в Личфилде . Дарвин был врачом и поэтом, учился в Кембридже и Эдинбурге ; Боултон бросил школу в четырнадцать лет и начал работать в бизнесе своего отца по производству металлических изделий в Бирмингеме в возрасте 21 года. Несмотря на разное происхождение, они разделяли общий интерес к экспериментам и изобретениям, и их деятельность продемонстрировала теоретическое понимание Дарвина и практический опыт Бултона. быть дополнительным. Вскоре они стали регулярно навещать друг друга и проводить исследования по таким научным предметам, как электричество, метеорология и геология.

Примерно в то же время часовщик из Дерби Джон Уайтхерст стал другом, сначала Бултона, а затем и Дарвина, благодаря своему бизнесу по поставке часовых механизмов для производственного предприятия Боултона в Ормолу . Хотя он был старше Бултона и Дарвина, к 1758 году Уайтхерст писал Бултону, взволнованно рассказывая о построенном им пирометре , и с нетерпением ждал возможности посетить Бирмингем, «чтобы провести с вами один день в проведении всех необходимых экспериментов».

Бултона, Дарвина и Уайтхерста, в свою очередь, познакомил Мичелл с Бенджамином Франклином, когда он отправился в Бирмингем в июле 1758 года «для улучшения и увеличения знакомства среди влиятельных лиц», а Франклин вернулся в 1760 году, чтобы провести с Бултоном эксперименты по электричеству и звуку. Хотя Мичелл, кажется, немного отошел от группы, когда он переехал в Торнхилл (около Дьюсбери) в 1767 году, Франклин должен был оставаться связующим звеном между многими из первых участников.

Лунный круг 1765–1775 гг.

Характер группы должен был значительно измениться с переездом в Бирмингем в 1765 году шотландского врача Уильяма Смолла , который был профессором естественной философии в Колледже Уильяма и Мэри в Вильямсбурге, штат Вирджиния . Там он преподавал и оказал большое влияние на Томаса Джефферсона , а также стал центром внимания местной группы интеллектуалов. Его прибытие с рекомендательным письмом к Мэтью Бултону от Бенджамина Франклина должно было оказать стимулирующее воздействие на существующий круг, который начал явно идентифицировать себя как группу и начал активно привлекать новых членов.

Первым из них был Джозия Веджвуд , который стал близким другом Дарвина в 1765 году во время кампании за строительство канала Трент и Мерси, а затем тщательно смоделировал свою большую новую гончарную фабрику в Этрурии, Стаффордшир, на мануфактуре Сохо в Бултоне . Другой новобранец, Ричард Ловелл Эджворт , познакомился с Дарвином, Смоллом и Бултоном в 1766 году из-за общего интереса к дизайну экипажей, и он, в свою очередь, представил своего друга и товарища Руссо, почитателя Томаса Дэй , с которым он учился в Корпус-Кристи, Оксфорд . В 1767 году Джеймс Кейр посетил Дарвина в Личфилде, где его познакомили с Бултоном, Смоллом, Веджвудом и Уайтхерстом, а затем он решил переехать в Бирмингем.

Лунный круг также привлекал более отдаленное внимание. Джозеф Пристли , тогда живший в Лидсе и близкий друг Джона Митчелла, стал ассоциироваться с Обществом в 1767 году, когда Дарвин и Веджвуд стали участвовать в его работе по электричеству. В том же году Джеймс Ватт посетил Бирмингем по рекомендации своего бизнес-покровителя Джона Робака , где Смолл и Дарвин показали его мануфактуре в Сохо в отсутствие Бултона. Хотя ни Пристли, ни Ватт не должны были переехать в Бирмингем на несколько лет, оба должны были поддерживать постоянную связь с членами Бирмингема и занимать центральное место в деятельности кружка с 1767 года.

К 1768 году основная группа из девяти человек, которые составили ядро ​​Лунного общества, объединилась, в основе которых лежал Смолл. Группу в это время иногда называют «Лунным кругом», хотя это более позднее описание, используемое историками, и сама группа использовала множество менее конкретных описаний, включая «Бирмингемские философы» или просто «товарищи-интриганы». .

Лунное общество 1775–1780 гг.

Если прибытие Уильяма Смолла в 1765 году стало катализатором развития Лунного круга как сплоченной группы, то его смерть - вероятно, от малярии - в 1775 году ознаменовала еще одно изменение в его структуре. Смолл был ключевым звеном между участниками, и в его отсутствие оставшиеся переехали, чтобы поставить группу на более организованную основу. Встречи должны были проводиться в ближайшее к полнолунию воскресенье, продолжаться с двух часов дня до восьми часов вечера. Первое, вероятно, состоялось 31 декабря 1775 года, а «лунное» название впервые упоминается в 1776 году.

В эту эпоху также произошли значительные изменения в членском составе. Уильям Уизеринг - подобно врачу Смоллу - уже был знаком с Дарвином, Бултоном и Веджвудом, когда он переехал из Стаффорда в Бирмингем и стал членом Общества в 1776 году. Переезд Джона Уайтхерста в Лондон в 1775 году имел менее драматический эффект: он сохранил в постоянном контакте с другими членами общества и время от времени посещал собрания.

Ведущей фигурой, стоящей за установлением общества как более организованной организации в этот ранний период, по-видимому, был Мэтью Бултон : его дом в Сохо-Хаус в Хэндсворте был основным местом встреч, а в 1776 году он, как записано, планировал «сделать много предложений членам с уважением к новым законам и постановлениям, например, которые будут иметь тенденцию предотвращать упадок общества, который, я надеюсь, будет долгим ». Однако эта зависимость от Бултона также доказала свою слабость, поскольку этот период совпал с пиком его работы по созданию своего бизнеса с паровыми двигателями, и он часто отсутствовал. Хотя 1770-е годы были одной из самых богатых эпох общества с точки зрения его совместных достижений, собрания общества снизились с регулярных в 1775 году до нечастых к концу десятилетия.

Расцвет общества 1780–1789 гг.

В конце 1780 года природа общества снова изменилась с переездом в Бирмингем Джозефа Пристли . Пристли был тесно связан с деятельностью группы более десяти лет и был решительным сторонником преимуществ научных обществ. Вскоре после его прибытия Лунные собрания переместились с воскресенья после обеда на понедельник, чтобы учесть обязанности священника Пристли, в то время как зависимость общества от Мэтью Бултона уменьшилась за счет проведения собраний в домах других членов, помимо Soho House. В результате должна была наступить самая продуктивная эпоха в обществе.

В этот период с обществом стали ассоциироваться несколько других крупных новых фигур. Самуэль Гальтон-младший , необычный как квакер, который также был производителем оружия, фигурирует в письмах других членов Lunar как присутствующих на собраниях с июля 1781 года, а его дочь Мэри Энн Шиммельпеннинк должна была предоставить один из немногих рассказов из первых рук. деятельности Лунного общества. Ботаник и врач Джонатан Стоукс , который знал Уильяма Уизеринга в детстве, переехал в Стоурбридж и начал посещать собрания Лунного общества с 1783 года. Его вклад в общество был значительным, но недолгим: после сотрудничества с Уизерингом в его Ботанической композиции Британии. Эти два растения сильно поссорились, и к 1788 году Стоукс разорвал отношения с главными лунными членами.

Общество также потеряло несколько крупных фигур за этот период: Ричард Ловелл Эджворт прекратил регулярное участие в деятельности общества, когда вернулся в Ирландию в 1782 году, Джон Уайтхерст умер в Лондоне в 1788 году, а Томас Дэй умер в следующем году. Наиболее важно то, что Эразм Дарвин переехал в Дерби в 1781 году, но, хотя он жаловался на то, что «отрезан от молока науки», он продолжал посещать собрания Лунного общества по крайней мере до 1788 года.

Упадок 1789–1813 гг.

Вспышка Французской революции в 1789 году вызвала политическую напряженность между членами общества, но именно беспорядки Пристли 1791 года в самом Бирмингеме привели к решительному падению духа и деятельности общества. Сам Джозеф Пристли был изгнан из города, полностью уехав из Англии в Соединенные Штаты в 1794 году, дом Уильяма Уизеринга был захвачен бунтовщиками, и Мэтью Бултону и Джеймсу Ватту пришлось вооружить своих сотрудников для защиты мануфактуры в Сохо. Лунные встречи были продолжены молодым поколением семей предыдущих лунных членов, включая Грегори Уотта , Мэтью Робинсона Бултона , Томаса Веджвуда и Джеймса Ватта-младшего и, возможно, Сэмюэля Тертиуса Гальтона . Регулярные встречи относятся к девятнадцатому веку - восемь в 1800 году, пять или шесть до августа 1801 года и по крайней мере одно в 1802 году, тогда как еще в 1809 году Леонард Хорнер описывал «остатки Лунного общества» как «очень интересные». Однако в то время как отдельные члены продолжали выполнять важную работу, совместная деятельность, отмечавшая расцвет общества, заметно отсутствовала.

Однако к 1813 году общество окончательно рухнуло: в августе того же года записано, что Сэмюэл Гальтон-младший выиграл голосование за владение научными книгами из библиотеки общества.

Современные лунные общества

Покрытая золотом статуя Бултона, Ватта и Мердока Уильяма Блоя в центре Бирмингема

Среди памятников Обществу и его членам - Лунные камни ; две статуи Ватта и статуя Бултона, Ватта и Мердока работы Уильяма Блоя ; и музей в Soho House - все в Бирмингеме.

Совсем недавно в Бирмингеме группой во главе с Дамой Рэйчел Уотерхаус было сформировано новое Лунное Общество . Его цель - играть ведущую роль в развитии города и региона в целом.

Его нынешним председателем, назначенным на двухлетний срок в 2019 году, является Дейрдра Лабасьер. В Австралии Общество лунатиков Ньюкасла было сформировано ведущими цифровыми предпринимателями, разработчиками программного обеспечения, преподавателями, кинопродюсерами, творческими людьми, инвесторами для поощрения творческого мышления и новых идей. в эпоху цифровых технологий.

Лунное общество Бирмингемского университета

Во второй половине 20-го века Лунное общество Бирмингемского университета собиралось каждый четверг, чтобы обсуждать и обсуждать всевозможные темы в баре Гильдии. В 2011 году были предприняты шаги по реформированию дискуссионного сообщества в качестве альтернативы более регулируемым вариантам дебатов, доступным в университете. Это было согласовано Гильдией студентов университета осенью 2012 года. Теперь общество проводит симпозиумы каждые две недели. Любой участник всегда может предложить тему для обсуждения. Эти встречи проходят в самых разных условиях - от университетских комнат до местных баров. В 2013 году общество попыталось изменить название одной из комнат в Гильдии студентов на «Лунную комнату» в честь первоначального Бирмингемского Лунного общества. Как и Оксфордский союз , общество всегда уделяло огромное внимание свободе слова. Общество преследует те же цели, что и Спекулятивное общество Эдинбургского университета. В 2019 году общество было переименовано в Общество защитников дьявола и сохранило цели Лунного общества, изменив при этом большую часть своего бренда.

Сегодня общество представляет собой неформальную академическую ассоциацию, открытую как для студентов, так и для аспирантов, а также для профессиональных ученых из Бирмингемского университета. Он заработал репутацию благодаря разнообразию тем, обсуждаемых на его встречах. Лунное общество заявляет о своей приверженности обеспечению открытого форума для академических дискуссий, что оно и делает, проводя регулярные симпозиумы по ряду тем, от текущих событий до философии, науки и искусства. Формат этих симпозиумов - обсуждение за круглым столом . Общество соглашается обсудить ряд тем до собрания, и каждому члену предоставляется возможность принять участие в обсуждении. Чтобы обсуждение оставалось в порядке, им председательствует председатель. В соответствии с традициями общества и для помощи в идентификации, председатель носит академическую мантию Коннора Кларка , подаренную обществу предыдущим президентом Лунного общества.

Свобода слова сыграла неотъемлемую часть истории общества - общество было основано как сопротивление более регулируемым дискуссионным обществам в университетском городке. Чтобы гарантировать эту свободу слова, общество следует правилу Chatham House : присутствующие могут свободно использовать материалы, обсуждаемые на собраниях, но не должны идентифицировать говорящего.

Общество поддерживается комитетом, который помогает координировать темы, организовывать и рекламировать мероприятия, обеспечивает смену председателя и занимается сбором средств. Ряд известных выпускников Бирмингемского университета принимали участие в работе этого комитета общества. Бывшие члены общества заняли руководящие должности в СМИ и бизнесе. Предыдущие президенты общества публиковались в академических журналах и фигурировали в команде University of Birmingham University Challenge .

Архивы

Исторические материалы, связанные с Лунным обществом, хранятся в нескольких коллекциях. В исследовательской библиотеке Кэдбери Университета Бирмингема хранится серия портретов первых членов Лунного общества. Библиотека Бирмингема хранит большую коллекцию публикаций Джозефа Пристли. В обоих архивах также хранятся различные письма членов общества.

Смотрите также

использованная литература

Библиография

внешние ссылки