Литературная чушь - Literary nonsense

Литературная бессмыслица (или бессмысленная литература ) - это широкая категоризация литературы, которая уравновешивает элементы, которые имеют смысл, с теми, которые не имеют смысла, с эффектом подрыва языковых условностей или логических рассуждений. Хотя самая известная форма литературной бессмыслицы - это бессмыслица , этот жанр присутствует во многих формах литературы.

Эффект бессмыслицы часто вызван избытком смысла, а не его отсутствием. Его юмор проистекает из его бессмысленной природы, а не из остроумия или «шутки» из кульминации.

История

Тенниел «изображение s из бессмысленных существ в Carroll » s Jabberwocky .

Литературная чепуха, признанная с XIX века, происходит от сочетания двух широких художественных источников. Первым и более старым источником является устная народная традиция, включающая игры, песни, драмы и стишки, такие как детский стишок Hey Diddle Diddle . Литературная фигура Матушка Гусыня представляет собой общие воплощения этого стиля письма.

Второй, более новый источник литературной чепухи - интеллектуальный абсурд придворных поэтов , ученых и разного рода интеллектуалов. Эти авторы часто создают сложные бессмысленные формы латинских пародий, религиозных пародий и политической сатиры, хотя эти тексты отличаются от более чистой сатиры и пародии их преувеличенными бессмысленными эффектами.

Сегодняшняя литературная чепуха происходит из обоих источников. Хотя Эдвард Лир не был первым, кто написал эту гибридную чушь, он разработал и популяризировал ее в своих многочисленных лимериках (начиная с «Книги бессмыслицы» 1846 года) и других известных текстах, таких как «Сова и кошечка» , «Донг со светящимся носом». , Jumblies и история четырех маленьких детей, которые путешествовали по свету . Льюис Кэрролл продолжил эту тенденцию, сделав литературную ерунду всемирным явлением в «Приключениях Алисы в стране чудес» (1865) и «Зазеркалье» (1871). Стихотворение Кэрролла « Бармаглот », которое фигурирует в последней книге, часто считается квинтэссенцией бессмысленной литературы.

Теория

В литературной чепухе определенные формальные элементы языка и логики, которые способствуют значению, уравновешиваются элементами, отрицающими значение. Эти формальные элементы включают семантику, синтаксис, фонетику, контекст, представление и формальную дикцию. Жанр легче всего распознать по различным методам или устройствам, которые он использует для создания этого баланса значения и отсутствия смысла, таким как ошибочная причина и следствие, портманто , неологизм , инверсии и инверсии, неточность (включая тарабарщину), одновременность, изображение / несоответствие текста, произвольность, бесконечное повторение, негативность или зеркальное отображение, а также незаконное присвоение. Бессмысленная тавтология, дублирование и абсурдная точность также использовались в жанре бессмыслицы. Чтобы текст относился к жанру литературной чепухи, он должен иметь множество бессмысленных приемов, вплетенных в ткань произведения. Если в тексте используются лишь случайные бессмысленные приемы, то его нельзя классифицировать как литературную бессмыслицу, хотя некоторые части произведения могут иметь бессмысленный эффект. « Тристрам Шенди» Лоуренса Стерна , например, использует бессмысленное средство неточности, добавляя пустую страницу, но это только один бессмысленный прием в романе, который в остальном имеет смысл. С другой стороны, в «Третьем полицейском» Фланна О'Брайена повсюду присутствуют многие из приемов бессмыслицы, и, таким образом, его можно считать бессмысленным романом.

Различие

Тарабарщину, легкие стихи, фэнтези, шутки и загадки иногда принимают за литературную чепуху, и путаница еще больше, потому что ерунда иногда может населять эти (и многие другие) формы и жанры.

Чистая тарабарщина, как в детских стихотворениях, является приемом бессмыслицы, но она не делает текст в целом литературной бессмыслицей. Если балансировать такие приемы не имеет особого смысла, то текст растворяется в буквальной (а не литературной) чепухе.

Легкий стих, который обычно является юмористическим стихом, предназначенным для развлечения, может разделять юмор, несущественность и игривость с бессмыслицей, но обычно в нем есть четкая мысль или шутка, и в нем нет необходимого противоречия между смыслом и его отсутствием.

Бред отличается от фантазии , хотя иногда между ними есть сходство. В то время как чушь может использовать странных существ, другие мирские ситуации, магию и говорящих животных из фантазий, эти сверхъестественные явления не бессмысленны, если у них есть различимая логика, поддерживающая их существование. Различие заключается в последовательной и единой природе фантазии. Все следует логике в рамках правил фантастического мира; с другой стороны, бессмысленный мир не имеет всеобъемлющей логической системы, хотя он может подразумевать существование непостижимой, находящейся вне нашего понимания. Природа магии в воображаемом мире - пример этого различия. В фантастических мирах присутствие магии используется для логического объяснения невозможного. В бессмысленной литературе магия встречается редко, но когда она случается, ее бессмысленная природа только добавляет тайны, а не логически объясняет что-либо. Пример бессмысленной магии встречается в рассказах Карла Сэндберга « Rootabaga Stories» , когда Джейсон Сквифф, обладая волшебным «золотым носильщиком из оленьей шкуры», превращает свою шляпу, рукавицы и туфли в попкорн, потому что, согласно «правилам» магии, «У вас есть буква Q в вашем имени, и поскольку вы имеете удовольствие и счастье иметь Q в своем имени, у вас должна быть шляпа для попкорна, варежки для попкорна и туфли для попкорна».

Загадки кажутся бессмыслицей только до тех пор, пока не будет найден ответ. Самая известная нелепая загадка возникла только потому, что изначально на нее не было ответа. В « Алисе в стране чудес» Кэрролла Безумный Шляпник спрашивает Алису: «Почему ворон похож на письменный стол?» Когда Алиса сдается, Шляпник отвечает, что тоже не знает, создавая бессмысленную загадку. Некоторые, казалось бы, бессмысленные тексты на самом деле являются загадками, например, популярная песня 1940-х годов Mairzy Doats , которая на первый взгляд кажется не очень понятной , но несет в себе заметное послание. Шутки - это не ерунда, потому что их юмор исходит из того, что они имеют смысл, из того, что мы «понимаем» это, в то время как чепуха смешна, потому что не имеет смысла, мы ее не «понимаем».

Зрительская аудитория

В то время как большая часть современной чепухи написана для детей, эта форма имеет обширную историю в конфигурациях взрослых до девятнадцатого века. Такие деятели, как Джон Хоскинс, Генри Пичем, Джон Сэндфорд и Джон Тейлор, жили в начале семнадцатого века и в свое время были известными авторами глупостей. Ерунда также была важным элементом в творчестве Фланна О'Брайена и Эжена Ионеско . Литературная чепуха, в отличие от народной чепухи, которая всегда существовала в письменной истории, была впервые написана для детей только в начале XIX века. Его популяризировал Эдвард Лир, а затем Льюис Кэрролл . Сегодня литературная чушь - это общая аудитория взрослых и детей.

Авторы чепухи

Примечание : ни один из этих авторов не считается исключительно «писателем чепухи». Некоторые из них писали тексты, которые считаются принадлежащими к жанру (как у Лира, Кэрролла, Гори, Леннона, Сэндберга), в то время как другие используют бессмыслицу только как случайный прием (как у Джойса, Джастера). Все эти писатели писали и вне жанра чепухи.

К авторам чуши с других языков относятся:

Популярная культура

Боб Дилан написал несколько текстов, содержащих бессмысленные приемы, особенно примерно в середине 1960-х, в таких песнях, как «115-я мечта Боба Дилана» и « Tombstone Blues ».

Дэвид Бирн , фронтмен арт - рок / новой волна группы Talking Heads , использовал бессмысленные приемы в написании песен. Бирн часто сочетал связные, но не связанные друг с другом фразы, чтобы составить бессмысленную лирику в таких песнях, как « Burning Down the House », «Making Flippy Floppy» и «Girlfriend Is Better». Эта тенденция легла в основу названия фильма-концерта Talking Heads " Stop Making Sense" . Совсем недавно Бирн опубликовал Arboretum (2006), сборник древовидных диаграмм, которые являются «мысленными картами воображаемой территории». Он продолжает, объясняя аспект бессмыслицы: «Иррациональная логика - [...]. Применение логической научной строгости и формы к в основном иррациональным предпосылкам. Приступать, осторожно и осознанно, от бессмыслицы, с невозмутимым лицом, часто приходя к новый вид смысла ".

Сид Барретт , бывший фронтмен и основатель Pink Floyd , был известен своим часто бессмысленным сочинением песен под влиянием Лира и Кэрролла, которые широко использовались в первом альбоме Pink Floyd, The Piper at the Gates of Dawn .

Глен Baxter «s комическая работа часто нонсенс, опираясь на затруднительном взаимосвязи между словом и изображением.

The Tomfoolery Show - американский мультсериал, комедийный телесериал, основанный на бессмысленных произведениях Эдварда Лира, Льюиса Кэрролла и других.

Zippy the Pinhead , созданный Биллом Гриффитом , - это американская лента, в которой смешаны философия, в том числе то, что было названо «хайдеггеровскими нарушениями», и поп-культура в ее бессмысленных процессах.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

Основные источники

  • Аллен, Вуди, без перьев . Нью-Йорк, Рэндом Хаус, 1972.
  • Бенсон, Джон П. Woozlebeasts . Нью-Йорк: Моффат, Ярд и Ко, 1905.
  • Берджесс, Энтони. Долгая поездка на чаепитие . Лондон: Демпси и Сквайрс, 1976.
  • Кэрролл, Льюис (Чарльз Лютвидж Доджсон), Алиса в стране чудес (1865). изд. Дональд Дж. Грей, 2-е издание. Лондон: Нортон, 1992.

_________. Полное собрание сочинений Льюиса Кэрролла . Лондон: Nonesuch Press, 1940.

  • Дейли, Николас. Странник в Ог . Кейптаун: двухэтажные книги, 2005.
  • [Эггерс, Дэйв и его брат Кристофер], также известные как доктор и мистер Дорис Хаггис-он-Уэй ». Жирафы? Жирафы! , Мир невероятного блеска Haggis-On-Whey, том 1., Земля: McSweeney's, 2003.

_________. Твоя отвратительная голова: самые темные, самые неприятные и влажные секреты твоих ушей, рта и носа, том 2, 2004 г.
_________. Животные океана, в частности гигантский кальмар , Том 3, 2006 г.
_________. Холодный синтез , Том 4, 2008

  • Гордон, Майк. Уголок Майка: устрашающие литературные фрагменты от басиста Фиша . Бостон: Bulfinch Press, 1997.
  • Гори, Эдвард. Амфигорей . Нью-Йорк: Перигей, 1972.

_________. Амфигорей тоже . Нью-Йорк: Перигей, 1975.
_________. Амфигорей Тоже . Урожай, 1983.
_________. Снова Амфигорей . Barnes & Noble, 2002.

  • Киплинг, Редьярд, Just So Stories. Нью-Йорк: Signet, 1912.
  • Лоусон, ДжонАрно. Внизу на дне коробки . Эрин: Перо дикобраза, 2012.
  • Лир, Эдвард, Полный стих и прочая ерунда . Эд. Вивиан Ноукс. Лондон: Пингвин, 2001.
  • Ли, Деннис, Аллигаторный пирог . Бостон: Houghton Mifflin, 1975.
  • Леннон, Джон, Skywriting из уст в уста и другие произведения, включая Балладу о Джоне и Йоко . Нью-Йорк: Многолетник, 1986.

_________. Сочинения Джона Леннона: в его собственном письме, испанец в произведениях Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1964, 1965.

  • Миллиган, Спайк, Глупые стихи для детей. Лондон: Тупик, 1968.
  • Моргенштерн, Кристиан, Песни виселицы: "Galgenlieder" Кристиана Моргенштерна, пер. Макс Найт. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1963.
  • Пик, Мервин, Книга бессмыслицы . Лондон: Пикадор, 1972.

_________. Капитан Бойня бросает якорь . Лондон: Country Life Book, 1939.
_________. Рифмуется без причины . Эйр и Споттисвуд, 1944.
_________. Титус Стон . Лондон :, Лондон: Метуэн, 1946.

  • Расмуссен, Хальвдан. Фокус-покус: бессмысленные рифмы , адаптированные с датского языка Питером Уэсли-Смитом, илл. IB Spang Olsen. Лондон: Ангус и Робертсон, 1973.
  • Равишанкар, Анушка, извините, это Индия? иллю. Анита Лойтвилер, Ченнаи: Тара Паблишинг, 2001.

_________. Желаю, чтобы вы были здесь , Ченнаи: Издательство Тара, 2003.
_________. Сегодня мой день , илл. Пит Гроблер, Ченнаи: Издательство Тара, 2003.

  • Ричардс, Лаура Э., У меня есть песня, чтобы спеть тебе: еще больше рифм , илл. Реджинальд Берч. Нью-Йорк, Лондон: D. Appleton — Century Company, 1938.

_________. Тирра Лирра: Рифмы Старое и Новое , илл. Маргарита Дэвис. Лондон: Джордж Г. Харрап, 1933.

  • Рётке, Теодор, я! Говорит Агнец: веселая книга смысла и бессмысленных стихов, илл. Роберт Лейденфрост. Нью-Йорк: Doubleday & Company, 1961.
  • Розен, Майкл, Книга бессмыслицы Майкла Розена , илл. Клэр Маки. Хоув: Макдональд Янг Букс, 1997.
  • Сэндберг, Карл, Истории Рутабаги . Лондон: Джордж Г. Харрап, 1924.

_________. Больше историй о рутабагах .

  • Швейцер, Луиза, Один дикий цветок (докторская диссертация), Лондон: Остин Макаули, 2012 г.
  • Сьюз, доктор Вне зебры! Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 1955.
  • Тербер, Джеймс, 13 часов , 1950. Нью-Йорк: Делл, 1990.
  • Уоттс, Алан, ерунда . Нью-Йорк: EP Dutton, 1975; первоначально Stolen Paper Review Editions, 1967.

Антологии

  • Книга бессмысленных стихов , собранная Лэнгфордом Ридом, Illus. HM Bateman. Нью-Йорк и Лондон: Сыновья Г.П. Патнэма, 1926.
  • Книга бессмыслицы под редакцией Пола Дженнингса. Лондон: Raven Books, 1977.
  • Книга бессмысленной поэзии Chatto , изд. Хью Хотон . Лондон: Chatto & Windus, 1988.
  • Книга бессмысленных стихов для обывателей , изд. Луиза Гиннесс. Нью-Йорк: обыватель, 2004.
  • Книга бессмысленных стихов Фабера , изд. Джеффри Григсон . Лондон: Фабер, 1979.
  • Антология бессмыслицы , собранная Кэролайн Уэллс. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Шрибнера, 1902.
  • The Nonsensibus , составленный DBWyndham Lewis. Лондон: Метуэн, 1936 г.
  • О, что за вздор! , выбранный Уильямом Коулом, илл. Томи Унгерер. Лондон: Метуэн и Ко, 1966.
  • Книга бессмысленных стихов о тупиках , избранные и иллюстрации. Квентин Блейк. Лондон: Тупик, 1994.
  • Тыквенный ворчун: бессмысленные стихи со всего мира , собранные Джоном Агардом и Грейс Николс. Лондон: Walker Books, 2011.
  • Десятая раса: Антология индийской чепухи , изд. Майкл Хейман с Суманью Сатпати и Анушкой Равишанкар. Нью-Дели: Пингвин, 2007. Блог этой книги и индийской чепухи: [1]
  • Эта книга бессмысленна , под ред. Майкл Хейман. New Delhi: Scholastic, 2012. Небольшой сборник для всех возрастов, в который входит статья о том, как писать ерунду.

Вторичные источники

  • Андерсен, Йорген, «Эдвард Лир и происхождение бессмыслицы», английские исследования, 31 (1950): 161–166.
  • Бейкер, Уильям, "Т.С. Элиот об Эдварде Лире: неизвестная атрибуция", English Studies, 64 (1983): 564–566.
  • Буиссак, Поль, "Декодирование Лимериков: структуралистский подход", Семиотика, 19 (1977): 1–12.
  • Байром, Томас, Чепуха и чудо: стихи и мультфильмы Эдварда Лира . Нью-Йорк: EP Dutton, 1977.
  • Каммертс, Эмиль, Поэзия бессмыслицы . Лондон: Рутледж, 1925.
  • Честертон, Г.К., «Защита бессмыслицы», в «Ответчике» (Лондон: JM Dent & Sons, 1914), стр. 42–50.
  • Читти, Сьюзен, та единственная личность по имени Лир . Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1988.
  • Колли, Энн С., Эдвард Лир и критики. Колумбия, Южная Каролина: Камден Хаус, 1993.

_________. «Лимерики Эдварда Лира и чушь вспять», Victorian Poetry, 29 (1988): 285–299.
_________. «Лимерик и пространство метафор», Жанр, 21 (весна 1988 г.): 65–91.

  • Каддон, Дж. А., ред., Отредактированный К. Э. Престоном, «Ерунда», в Словаре литературных терминов и литературной теории, 4-е издание (Oxford: Blackwell, 1976, 1998), стр. 551–58.
  • Дэвидсон, Ангус, Эдвард Лир: художник-пейзажист и поэт-глупец. Лондон: Джон Мюррей, 1938.
  • Делез, Жиль, Логика смысла, пер. Марк Лестер с Чарльзом Стивейлом, изд. Константин В. Бундас. Лондон: Атлон Пресс, (французская версия 1969), 1990.
  • Дилворт, Томас, "Самоубийство Эдварда Лира Лимерик", Обзор английских исследований, 184 (1995): 535–38.

_________. «Общество и личность в лимериках Лира», Обзор английских исследований, 177 (1994): 42–62.

  • Долицкий, Марлен, Под деревом Тумтум: от бессмыслицы к смыслу. Амстердам: Джон Бенджаминс, 1984.
  • Эде, Лиза С., "Бредовая литература Эдварда Лира и Льюиса Кэрролла". неопубликованная докторская диссертация, Университет штата Огайо, 1975 г.

_________. «Лимерики Эдварда Лира и их иллюстрации» в «Исследования в области бессмыслицы», под ред. Вим Тиггес (Амстердам: Родопи, 1987), стр. 101–116.
_________. «Введение в бессмысленную литературу Эдварда Лира и Льюиса Кэрролла» в «Исследования в области бессмыслицы», изд. Вим Тиггес (Амстердам: Родопи, 1987), стр. 47–60.

  • Флешер, Жаклин, "Язык бессмыслицы в Алисе", Йельские французские исследования, 43 (1969–70): 128–44
  • Грациози, Марко, "Лимерик" на домашней странице Эдварда Лира < https://web.archive.org/web/20000815212456/http://www2.pair.com/mgraz/Lear/index.html >
  • Гильяно, Эдвард, «Время юмора: Льюис Кэрролл, смех и отчаяние, и охота на Снарка» в Льюисе Кэрролле: празднование, под ред. Эдвард Гильяно (Нью-Йорк, 1982), стр. 123–131.
  • Хайт, М. Р., «Чепуха», Британский журнал эстетики, 11 (1971): 247–56.
  • Слушайте, Ина Рэй, Эдвард Лир . Бостон: Twayne Publishers, 1982.

_________. «Эдвард Лир: эксцентричность и викторианская тревога», Victorian Poetry, 16 (1978): 112–122.

  • Хейман, Майкл, Острова Бошен: Эдвард Лир в контексте . Докторская диссертация, Университет Глазго, 1999. "DSpace Service - Университет Глазго" . Проверено 12 мая 2012 года .

_________. «Новая защита бессмыслицы» или «Где его фаллос?» и другие вопросы, которые нельзя задавать »в ежеквартальном бюллетене Ассоциации детской литературы, зима 1999–2000 гг. Том 24, номер 4 (186–194)
_________. «Индийский вздор» в «Десятой расе: антология индийской бессмыслицы» под редакцией Майкла Хеймана, с Суманью Сатпати и Анушкой Равишанкар. Нью-Дели: Пингвин, 2007.
_________. «Чепуха», с Кевином Шорцливом, в « Ключевые слова для детской литературы» . ред. Филип Нел и Лисса Пол. Нью-Йорк: NYU Press, 2011.
_________. « Опасности и недостатки перевода литературной бессмыслицы ». Слова без границ. 2 июня 2014 г.

  • Гильберт, Ричард А., «Приближаясь к краю разума:« бессмыслица »как окончательное решение проблемы смысла», Социологическое исследование, 47.1 (1977): 25–31
  • Хаксли, Олдос, «Эдвард Лир», на полях (Лондон: Chatto & Windus, 1923), стр. 167–172.
  • Лесеркль, Жан-Жак, Философия бессмыслицы: интуиция викторианской бессмысленной литературы . Лондон, Нью-Йорк: Рутледж, 1994.
  • Леманн, Джон, Эдвард Лир и его мир . Норидж: Темза и Гудзон, 1977.
  • Малькольм, Ноэль, Истоки английского вздора . Лондон: Fontana / HarperCollins, 1997.
  • Макгиллис, Родерик, «Ерунда», компаньон викторианской поэзии , изд. Ричардом Кронином, Элисон Чепмен и Энтони Харрисоном. Оксфорд: Блэквелл, 2002. 155–170.
  • Ноукс, Вивьен, Эдвард Лир: Жизнь странника , 1968. Глазго: Фонтана / Коллинз, переработанное издание 1979 года.

_________. Эдвард Лир, 1812–1888 гг . Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1985.

  • Нок, С.А., «Lacrimae Nugarum: Эдвард Лир из бессмысленных стихов», Sewanee Review, 49 (1941): 68–81.
  • Оруэлл, Джордж, «Бредовая поэзия» в стрельбе по слону и другие эссе . Лондон: Секер и Варбург, 1950. С. 179–184.
  • Осгуд Филд, Уильям Б., Эдвард Лир на моих полках . Нью-Йорк: частное издание, 1933.
  • Партридж, Э., «Глупые слова Эдварда Лира и Льюиса Кэрролла», в « Здесь, там и везде: эссе о языке» , 2-е исправленное издание. Лондон: Гамильтон, 1978.
  • Прикетт, Стивен, Викторианская фантазия . Hassocks: Harvester Press, 1979.
  • Рейк, Элисон, Чувства бессмыслицы . Айова-Сити: Университет Айовы Пресс, 1992.
  • Робинсон, Фред Миллер, «Ерунда и печаль в Дональде Бартельме и Эдварде Лире», South Atlantic Quarterly , 80 (1981): 164–76.
  • Сьюэлл, Элизабет, Поле бессмыслицы . Лондон: Чатто и Виндус, 1952.
  • Стюарт, Сьюзен, Нонсенс: аспекты интертекстуальности в фольклоре и литературе . Балтимор: The Johns Hopkins UP, 1979.
  • Свифти, Том, Перплексикон: ваш зеленый путеводитель по бессмысленной литературе . Роттердам: дивные новые книги, 2016. Предыдущее издание было опубликовано в 2015 году как «Курс глупости» .
  • Тиггес, Вим, Анатомия литературной ерунды . Амстердам: Родопи, 1988.

_________. "Лимерик: сонет бессмыслицы?" Голландский ежеквартальный обзор , 16 (1986): 220–236.
_________. ред., Исследования в области бессмыслицы . Амстердам: Родопи, 1987.

  • ван Леувен, Хендрик, «Связь визуальной и письменной бессмыслицы», в « Исследования в области бессмыслицы» , изд. Вим Тиггес (Амстердам: Родопи, 1987), стр. 61–95.
  • Уэллс, Кэролайн, «Чувство вздора», Scribner's Magazine, 29 (1901): 239–48.
  • Уиллис, Гэри, «Два разных котла говорящей рыбы: бессмыслица Лира и Кэрролла», Jabberwocky , 9 (1980): 87–94.
  • Вулльшлегер, Джеки, Изобретая страну чудес, Жизни и фантазии Льюиса Кэрролла, Эдварда Лира, Дж. М. Барри, Кеннета Грэхема и А. А. Милна . Лондон: Метуэн, 1995.

внешние ссылки