Еврейский неоарамейский интер-заб - Inter-Zab Jewish Neo-Aramaic
Еврейский неоарамейский интер-заб | |
---|---|
לשניד נשן Lišānîd Nosan лит «язык нашего народа», לשנא דידן Lišānā Dîdān , букв. "наш язык" | |
Произношение | [liʃɑˈnid noˈʃɑ̃] |
Область, край | Иерусалим , родом из восточного и северного Ирака |
Носитель языка |
3500 (2018) |
Афро-азиатский
|
|
Коды языков | |
ISO 639-3 | aij |
Glottolog | lish1245 |
ELP | Еврейский неоарамейский интер-заб |
Еврейский неоарамейский интер-заб , или Лишанид Ношан , - это современный еврейско-арамейский диалект , вариант северо-восточного неоарамейского языка . Первоначально на нем говорили в Курдистане в Ираке, в Эрбиле и его окрестностях между реками Большой Заб и Малый Заб . Большинство говорящих сейчас живут в Израиле .
Происхождение
На различных неоарамейских диалектах говорили на обширной территории от озера Урмия до озера Ван (в Турции ), до равнины Ниневии (в Ираке ) и обратно до Санандаджа ( снова в Иране ). Лишанид Ношан занимает центральное место в этой области (хотя обычно его называют юго-западным диалектом).
Это в некоторой степени понятно с еврейскими неоарамейскими языками Хулаула (на котором говорят на востоке, в Иранском Курдистане ) и Лишан Дидан (на котором говорят на северо-востоке, в Иранском Азербайджане ).
Однако это совершенно непонятно из лишана дени , диалекта, который первоначально пришел из Курдистана в Ираке. Исследования показали, что Лишанид Ношан отличается от Хулаулы только с 1980-х годов ; до этого они просто считались диалектными группами одного и того же основного языка.
Фонология
Лишанид Ношан насчитывает 40 фонем . 34 из них согласные , а 6 из них гласные . Гортани и глотки, первоначально обнаруженные в Лишанид Ношан, не сохранились. В арамейском языке , * ʕ , звонкий глоточный щелевой является видным в словах. Однако в Лишанид Ношан он ослаб до / ʔ / или до нуля.
Что касается межзубных фрикативов , наблюдается сдвиг с * t и * d . * h , оригинальный глухой глоточный фрикативный звук, слился с велярным фрикативом / x / в северо-восточных неоарамейских диалектах. Это не относится к Лишанид Ношан. * h все еще можно увидеть в некоторых словах, таких как dbh , что означает «убивать».
Словесное ударение часто возникает на последнем слоге основ именных имен и глаголов.
Губной | Стоматологический / Альвеолярный | Постальвеолярный | Небный | Velar | Увулярный | Glottal | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Остановки / аффрикаты | Без голоса | п | т | tʃ | k | q | ʔ | |
Озвучен | б | d | dʒ | грамм | ||||
Без наддува | ( t˭ ) | ( tʃ˭ ) | ( k˭ ) | |||||
Выразительный | tˤ ( dˤ ) | |||||||
Фрикативы | Без голоса | ж | s | ʃ | Икс | час | час | |
Озвучен | ш | z | ( ʒ ) | ɣ | ʕ | |||
Выразительный | sˤ ( zˤ ) | |||||||
Носовой | м | п | ||||||
Боковой | л ( лˤ ) | |||||||
Ротический | р | |||||||
Приблизительный | ш | j |
Грамматика
Порядок слов
Предметы в Lishand Noshan часто ставятся перед глаголом, когда они являются полными именами . Референт субъектных номиналов в этом каноническом порядке может быть идентифицирован из предшествующего дискурса или через предполагаемую общую информацию между говорящими. Иногда его также можно использовать, когда референт номинального субъекта еще не вошел в дискурс и не может быть идентифицирован слушателем.
- ʔiyyá kābrá qìmle.
- Этот человек встал.
Номиналы, которые функционируют как прямые объекты в предложениях глагола, обычно располагаются перед глаголом.
Статьи
Определенные статьи
В Лишанид Ношан, -аке - определенный артикль . По словам Хана, этот аффикс является еще одним признаком того, как курдские диалекты повлияли на этот язык; Курдские диалекты имеют -aka для прямого падежа и -akay в наклонном падеже. Когда -ake добавляется к существительному, окончания единственного и множественного числа -a и -e удаляются .
Неопределенные артикли
Определенность выражается, если говорящий предполагает, что слушатель имеет базовые знания о номинальном значении, которое вводится в разговор.
Отрицание
Что касается отрицательных связных предложений, Лишанид Ношан различает конструкции, которые используют отрицательное настоящее и отрицательное прошлое.
Отрицательная настоящая связка
Отрицательная связка настоящего часто вставляется до или после сказуемого. Именно эта связка обычно содержит основное ударение интонационной группы. Это явление может произойти в середине сказуемой фразы.
- ʔiyyá mewānid didì lewé? '
- Он не мой гость?
Отрицательная связка прошлого
Этот конкретный тип связок очень часто встречается перед сказуемым в Лишанид Ношан. Главное ударение ставится либо на сказуемую фразу, либо на отрицательное слово la в Лишанид Ношан. Номиналы субъектов видны либо до, либо после связки.
- ла-вела мга-ласкса '.
- Здесь было не так.
Вопросительные предложения
Вопросительные предложения, на которые можно ответить утвердительно или нет, отличаются от не вопросительных предложений только интонацией. Вопросительные вопросы типа «да-нет» имеют интонационный образец, который повышается по высоте звука там, где находится основное ударение; нет снижения высоты звука ни в одном из слогов, которые идут после части, в которой находится основное ударение.
- gbát xa-čày?
- Хочешь чаю?
- lā la-ġzèlox mallá?
- Вы не видели муллу?
Предложный падеж
Некоторые глаголы в Lishanid Noshan отмечают свое дополнение предлогом b- .
- badéniwa bi-xlulá.
- Начали свадьбу.
- tqèle-bbeu.
- Он умолял его.
Современное использование
Есть две основные группы диалектов Лишанид Ношан. Западный кластер диалектов был сосредоточен на Арбиле . Большинство евреев самого Эрбиля говорили на арабском как на своем родном языке, а их сирийско-арамейский язык находился под сильным влиянием месопотамского арабского языка . Дастит , язык равнины, является арамейским диалектом деревень равнины Арбиль. Лишанид-ношан также использовался примерно в 50 км к северу от Арбиля, в деревне Добе, на диалекте, родственном, но отличном от арбилийского.
Восточный кластер диалектов был сосредоточен на городе Кой Санджак в горах на северо-востоке Ирака (но не относящемся к христианскому языку Кой Санджак Сурат ), с немного другим подкластом дальше на север, вокруг деревни Рувандиз. Диалекты этих двух кластеров понятны друг другу, и большая часть различий связана с получением заимствованных слов из разных языков: арабского и курдского .
Словесная система Лишанид Ношан весьма своеобразна. Его вариации обозначают границы диалектных кластеров внутри языка. Арбильский диалект выражает прогрессивный аспект с помощью префикса частицы la к форме глагола (например, laqatil , «он убивает», и laqtille , «он убивал», против qatil , «он убивает» и qtille , » он убил'). Диалект Добе делает то же самое, но использует префикс na- . В восточных кластерных диалектах используются нефинитные формы глагола с связкой, чтобы выразить прогрессивный аспект.
Волнения в их традиционном регионе после Первой мировой войны и основания Государства Израиль вынудили большинство евреев Курдистана поселиться на новой еврейской родине. Однако, выброшенный из своих домов и брошенный вместе с таким количеством различных языковых групп в молодой нации, Лишанид Ношан начал заменяться в речи молодых поколений современным ивритом . Известно, что на Лишанид Ношан говорят менее 3000 человек, и большинству из них более 40 лет. В ближайшие несколько десятилетий этому языку грозит исчезновение.
Лишанид Ношан написан еврейским алфавитом . Орфография, как правило, очень фонетична, а пропущенные буквы не пишутся.
Смотрите также
- Арамейский алфавит
- Арамейский язык
- Еврейские языки
- Ассирийский неоарамейский
- Сирийский язык
- Сирийско-арамейский
Рекомендации
- Хайнрихс, Вольфхарт (ред.) (1990). Исследования на неоарамейском языке . Scholars Press: Атланта, Джорджия. ISBN 1-55540-430-8 .
- Хан, Джеффри (1999). Грамматика неоарамейского языка: диалект евреев Арбеля . Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN 9004115102.