Линда Хатчон - Linda Hutcheon

Линда Хатчон
Родился ( 1947-08-24 )24 августа 1947 г. (73 года)
Академическое образование
Образование Доктор философии, 1975 г., Университет Торонто.
Тезис Нарциссический нарратив: парадоксальный статус самосознательной фантастики  (1975)
Академическая работа
Учреждения Университет Торонто
Известные студенты Сьюзан Беннетт

Линда Хатчон , FRSC , OC (родилась 24 августа 1947 г.) - канадский ученый, работающий в области теории литературы и критики , оперы и канадских исследований . Она является почетным профессором факультета английского языка и Центра сравнительной литературы в Университете Торонто , где она преподает с 1988 года. В 2000 году она была избрана 117-м президентом Ассоциации современного языка , третьим канадским президентом. эта должность и первая канадская женщина. Она особенно известна своими влиятельными теориями постмодернизма .

Работает

Постмодернизм

Публикации Хатчона отражают интерес к эстетическим микропрактикам, таким как ирония в Irony's Edge (Routledge, 1994), пародия на A Theory of Parody (Meuthen, 1985) и адаптация в A Theory of Adaptation (Routledge, 2006). Хатчон также является автором текстов, которые синтезируют и контекстуализируют эти практики в отношении более широких дебатов о постмодернизме, таких как Политика постмодернизма (Routledge, 1989), Поэтика постмодернизма (Routledge, 1988) и Rethinking Literary History (OUP, 2002). . Она также редактировала влиятельные тексты о постмодерне, главным из которых был «Читатель постмодерна» (SUNY, 1993), редактированный совместно с Джозефом П. Натоли .

Версия постмодернизма Хатчона часто противопоставляется версии постмодернизма Фредрика Джеймсона в Северной Америке: в то время как последний сетует на отсутствие критических способностей, к которым имеют доступ постмодернистские субъекты, и анализирует современное капиталистическое культурное производство с точки зрения деисторизованной пространственной стилизации, Хатчон подчеркивает пути. в котором постмодернистские модальности действительно помогают в процессе критики.

В частности, Хатчон предполагает, что постмодернизм работает через пародию, чтобы «узаконить и ниспровергнуть то, что он пародирует» (Politics, 101). «Посредством двойного процесса установки и иронизации, пародия сигнализирует о том, как настоящие репрезентации исходят из прошлых и какие идеологические последствия проистекают как из преемственности, так и из различий» (Политика, 93). Таким образом, постмодернизм далек от деисторизации настоящего или организации истории в бессвязную и отстраненную стилизацию, он может переосмыслить историю и предложить новые критические способности.

Хатчон ввел термин историографическая метафиксация для описания тех литературных текстов, которые утверждают интерпретацию прошлого, но также являются сильно саморефлексивными (то есть критикуют свою собственную версию истины как частичную, предвзятую, неполную и т. Д.) (Poetics, 122 -123). Историографическая метафизика, таким образом, позволяет нам конструктивно говорить о прошлом, признавая ложность и жестокость прошлого «объективного» историка, не оставляя нас в полностью сбитом с толку и изолированном настоящем (как Джеймсон).

Канадские исследования

Многие из работ Хатчона о постмодернизме отражены в серии книг, которые она написала и отредактировала о Канаде. Канадский постмодерн - это обсуждение постмодернистских текстовых практик, используемых канадскими авторами конца двадцатого века, такими как Маргарет Этвуд и Роберт Кретч . В большей степени, чем другие обсуждаемые ею формы, Хатчон считает иронию особенно важной для канадской идентичности .

Хатчон утверждает, что ирония - это «... семантически сложный процесс соотнесения, дифференциации и комбинирования сказанных и невысказанных значений - и при этом с оценочной гранью», который возможен благодаря членству в том, что она описывает как «дискурсивные сообщества». Именно благодаря членству в общем дискурсивном сообществе слушатель может распознать, что говорящий может попытаться предложить недосказанную оценку. Она утверждает, что у канадцев отсутствует явный националистический метанарратив, а международные влияния, такие как история британской колонии, близость к Соединенным Штатам Америки и иммиграция, склонны рассматривать свою идентичность как иронию - захваченную множеством дискурсивных сообществ. О работе Хатчона по письму этнических меньшинств см. « Другие одиночества: канадская мультикультурная фантастика» . Ред. Линда Хатчон и Мэрион Ричмонд. (Оксфорд UP 1990).

Опера

С середины 1990-х годов Линда Хатчен вместе со своим мужем Майклом Хатчеоном издала ряд книг по опере . Эти работы часто отражают ее интересы как литературного критика в сочетании с его интересами как практикующего врача и медицинского исследователя.

Избранные публикации

  • Теория адаптации . (Нью-Йорк и Лондон: Routledge, 2006).
  • Опера: Искусство умирать . Издательство Гарвардского университета, 2004 г. (с Майклом Хатчеоном).
  • Переосмысление истории литературы: форум по теории . Нью-Йорк: Oxford University Press, 2002 (с Марио Дж. Вальдесом).
  • «Постмодернистские запоздалые мысли». Wascana Review of Contemporary Poetry and Short Fiction 37.1 (2002): 5-12. [Ссылка на статью]
  • Телесное очарование: Живая опера . Линкольн: Университет Небраски Press, 2000 (с Майклом Хатчоном).
  • «Криптоэтническое признание». Антология итало-канадской письменности . Эд. Джозеф Пивато. Торонто: Издания Герники, 1998.
  • Хатчон, Линда (1998). «Криптоэтничность» (PDF) . PMLA: публикации Американской ассоциации современного языка . 113 (1): 28–51. DOI : 10.2307 / 463407 . JSTOR  463407 .
  • Опера: желание, болезнь и смерть. Линкольн: Университет Небраски, 1996 (с Майклом Хатчоном).
  • «Почта всегда звонит дважды: постмодерн и постколониализм». Обзор истории материалов 41 (1995): 4-23. [Ссылка на статью]
  • Край иронии: теория и политика иронии . Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 1994. Перевод на португальский (Белу-Оризонти, Бразилия: Editora UFMG, 2000); последняя глава перепечатана в New Contexts of Canadian Criticism (Peterborough: Broadview Press, 2001).
  • «Неверие в метанарратив: переговоры о постмодернизме и феминизмах». Сотрудничество в женском: письма о женщинах и культуре из Тессеры . Эд. Барбара Годар. Торонто: История вторая, 1994. 186–192. [Ссылка на статью]
  • Канадский постмодерн: исследование современной англо-канадской беллетристики . Торонто: Издательство Оксфордского университета, 1992.
  • Разделение изображений: современные канадские иронии . Торонто: Издательство Оксфордского университета, 1991.
  • «Историографическая метафистика: пародия и интертекстуальность истории». Интертекстуальность и современная американская художественная литература . Эд. П. О'Доннелл и Роберт Кон Дэвис. Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1989. 3-32. [Ссылка на статью]
  • Политика постмодернизма . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 1989.
  • «Постмодернистская проблематизация истории». Исследования английского языка в Канаде 14,4 (1988): 365-382. [Ссылка на статью]
  • Поэтика постмодернизма: история, теория, художественная литература . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 1988.
  • Теория пародии: учение форм искусства двадцатого века . 1984; rpt с новым введением; Шампейн и Урбана: Университет Иллинойса, 2001.
  • Леонард Коэн и его работы . Торонто; ECW Press; два разных эссе о его стихах и художественной литературе, вероятно, 1992 и 1994 гг. [Ссылка на статью]
  • Нарциссический рассказ 1980, 1985, 2013.

Награды

внешние ссылки

использованная литература