Лхаса - Lhasa

Лхаса
ཁྲིན་ ཀོན་ ཆུས་ •城关 区
Слева вверху: крыша храма Джоканг;  Главные ворота монастыря Норбулингка;  Дворец Потала;  Колесо Дхармы и молитвенные колеса (внизу), Джокханг;  спутниковый снимок Лхасы
Слева вверху : крыша храма Джоканг ; Главные ворота монастыря Норбулингка ; Дворец Потала ; Колесо Дхармы и молитвенные колеса (внизу), Джокханг; спутниковый снимок Лхасы
Район Чэнгуань (розовый) в городе Лхаса (желтый)
Район Чэнгуань (розовый) в городе Лхаса (желтый)
Лхаса находится в Тибете.
Лхаса
Лхаса
Расположение в Тибете
Координаты (правительство Тибета): 29 ° 38′55 ″ N 91 ° 07′03 ″ E / 29,6487 ° с.ш.91,1174 ° в. / 29,6487; 91,1174 Координаты : 29 ° 38′55 ″ N 91 ° 07′03 ″ E. / 29,6487 ° с.ш.91,1174 ° в. / 29,6487; 91,1174
Город на уровне префектуры Лхаса
Правительство
 • Тип Округ
 • Далай Лама Тензин Гьяцо
Площадь
 • Город 525 км 2 (203 квадратных миль)
 • Городской
 
168 км 2 (65 квадратных миль)
Высота
3,656 м (11,995 футов)
численность населения
 (2010)
 • Город 279 074
 • Плотность 531,6 / км 2 (1377 / кв. Миль)
 •  Городской
 (2018)
330 000
 •  Основные этнические группы
Тибетский ; Хан ; Хуэй
 •  Языки
Тибетский мандарин
Часовой пояс UTC + 8 ( китайский стандарт )
Почтовый Код
850000
Код (а) города 891
Веб-сайт www .xzcgq .gov .cn
Лхаса
Лхаса (китайский и тибетский) .svg
китайское имя
Упрощенный китайский 拉萨
Традиционный китайский 拉薩
Литературное значение (по-тибетски) «Место богов»
Историческое китайское имя
Упрощенный китайский
Традиционный китайский 邏 些
Тибетское имя
тибетский ལྷ་ ས་
Чэнгуань Район
Традиционный китайский 城關 區
Упрощенный китайский 城关

Лхаса ( / л ɑː s ə / ; Лхаса диалект: /l̥ɛː˥˥.sa˥˥/ ; Стандарт тибетская : ལྷ་ ས , лит «Место богов») является городским центром префектуры уровне города Лхаса и административная столица Тибета . Внутренний городской район города Лхаса эквивалентно административных границ Чэнгуань района ( упрощенный китайский :城关区; традиционный китайский :城關區; пиньинь : Чэнгуань Qu ), которая является частью более широкой префектур города Лхаса.

Лхаса является вторым по численности населения городским районом на Тибетском плато после Синина, а на высоте 3656 метров (11 990 футов) Лхаса является одним из самых высокогорных городов в мире . Город был религиозной и административной столицей Тибета с середины 17 века. Он содержит множество культурно значимых мест тибетского буддизма, таких как дворец Потала , храм Джоканг и дворцы Норбулинка .

Топонимия

Лхаса буквально переводится как «место богов» ( ལྷ LHA , бог; са , место) в тибетском языке . Chengguan буквально переводится как «городские ворота» ( китайский :城关; пиньинь : Chéngguān ) на китайском языке. Древние тибетские документы и надписи показывают, что это место называлось Раса ( ར་ ས ), что означало «козье место», так как это было место выпаса скота. После основания название было изменено на Лхаса, что означает «место богов». в качестве столицы Тибета, а также было завершено строительство храма Джоканг, в котором находилась священная статуя Будды. Лхаса впервые упоминается как название, относящееся к храму Джово, в договоре, заключенном между Китаем и Тибетом в 822 году нашей эры.

История

К середине 7 века Сонгцен Гампо стал лидером Тибетской империи , пришедшей к власти в долине реки Брахмапутра (местно известной как река Ярлунг Цангпо ). После завоевания королевства Чжанчжун на западе он перенес столицу из замка Чингва Тактсе в округе Чонье ( пиньинь : Qióngjié Xiàn), к юго-западу от Ярлунга , в Расу (Лхаса), где в 637 году он построил первые постройки на месте то, что сейчас является дворцом Потала на горе Марпори. Говорят, что в 639 и 641 году н.э. Сонгцен Гампо, который к этому времени завоевал весь тибетский регион, заключил два союзных брака, сначала с принцессой Непала Бхрикути , а затем, два года спустя, с принцессой Венченг из Империи. Тан двор. Говорят, что Бхрикути обратил его в буддизм , что также было верой его второй жены Вэньчэн. В 641 году он построил храмы Джоканг (или Раса Трулнанг Цулагханг) и Рамоче в Лхасе, чтобы разместить две статуи Будды , Акшобхья Ваджру (изображающую Будду в возрасте восьми лет) и Джово Шакьямуни (изображающую Будду в возрасте двенадцати лет). ), соответственно привлеченные к его двору принцессами. Лхаса сильно пострадала во время правления Лангдармы в 9 веке, когда священные места были разрушены и осквернены, а империя разделилась.

Тибетская традиция упоминает, что после смерти Сонгцена Гампо в 649 году нашей эры китайские войска захватили Лхасу и сожгли Красный дворец. Китайские и тибетские ученые отметили, что это событие не упоминается ни в китайских летописях, ни в тибетских рукописях Дуньхуана . Lǐ предположил, что эта традиция может происходить из интерполяции . Цепон В.Д. Шакабпа считает, что «истории, сообщающие о прибытии китайских войск, неверны».

С момента падения монархии в 9 веке до прихода на престол Далай-ламы 5- го века центр политической власти в тибетском регионе находился не в Лхасе. Однако значение Лхасы как религиозного объекта становилось все более значительным с течением веков. Он был известен как центр Тибета, где Падмасамбхава волшебным образом повесил земную демоницу и построил фундамент храма Джокханг над ее сердцем. Ислам присутствует с 11 века в том, что всегда считалось монолитно буддийской культурой. Две тибетские мусульманские общины жили в Лхасе с разными домами, едой и одеждой, языком, образованием, торговлей и традиционными травами.

К 15 веку город Лхаса приобрел известность после того , как Дже Цонкапа и его ученики основали три больших монастыря гелугпа . Три монастыря - это Ганден , Сера и Дрепунг, которые были построены как часть пуританского буддийского возрождения в Тибете. Научные достижения и политическое ноу-хау этой линии Гелугпа в конечном итоге снова выдвинули Лхасу в центр внимания.

Пятый Далай - лама , Лобсанг Гьяцо (1617-1682), единый Тибет и переместил центр своей администрации в Лхасу в 1642 году с помощью Gushi хана в хошуты . С Гуши-ханом как в значительной степени не участвующим повелителем, 5-й Далай-лама и его приближенные создали гражданскую администрацию, которую историки называют государством Лхаса . Основное руководство этого правительства также называют Ганден Пходранг , и с тех пор Лхаса стала религиозной и политической столицей. В 1645 году на Красной горе началась реконструкция дворца Потала . В 1648 году было завершено строительство Потранг Карпо ( Белый дворец ) Поталы, и с тех пор Потала использовался Далай-ламой в качестве зимнего дворца . Potrang Marpo ( Красный дворец ) был добавлен между 1690 и 1694. Название Потала является производным от горы Potalaka , мифический обитель божественного прототипа Далай - ламы, в бодхисаттвы Авалокитешвары . Храм Джокханг также был значительно расширен примерно в это время. Хотя некоторые деревянные резные элементы и перемычки храма Джоканг датируются 7 веком, самые старые из сохранившихся зданий Лхасы, такие как дворец Потала, Джоканг и некоторые монастыри и владения в Старом квартале, относятся к этому второму цветению в Лхасе. история.

К концу 17 века район Баркхор в Лхасе сформировал оживленный рынок для иностранных товаров. Иезуитский миссионер Ипполито Дезидери сообщил в 1716 году, что в городе проживает космополитическая община монгольских, китайских, московских, армянских, кашмирских, непальских и северных индийских торговцев. Тибет экспортировал мускус, золото, лекарственные растения, меха и хвосты яков на отдаленные рынки в обмен на сахар, чай, шафран, персидскую бирюзу, европейский янтарь и средиземноморские кораллы. Армия династии Цин вошла в Лхасу в 1720 году, и правительство Цин отправило в Лхасу постоянных комиссаров, называемых амбанями . 11 ноября 1750 года убийство регента амбанями вызвало в городе бунт, в результате которого было убито более сотни человек, включая амбаней. После подавления повстанцев император Цин Цяньлун реорганизовал тибетское правительство и учредил в Лхасе управляющий совет под названием Кашаг .

В январе 1904 года британский экспедиционный корпус вторгся и захватил Лхасу во время британской экспедиции в Тибет . После того, как Далай-лама бежал в сельскую местность , руководитель экспедиции сэр Фрэнсис Янгхасбенд провел переговоры о Соглашении между Великобританией и Тибетом с оставшимися тибетскими официальными лицами . Впоследствии договор был аннулирован, и его заменил англо-китайский договор 1906 года . Все цинские войска покинули Лхасу после беспорядков в Синьхай-Лхасе в 1912 году.

К 20 веку в Лхасе, долгое время являвшейся маяком как для тибетских, так и для иностранных буддистов, было множество этнически и религиозно различных общин, среди которых были кашмирские мусульмане , ладакхские купцы, сикхи, принявшие ислам , а также китайские торговцы и чиновники. Кашмирские мусульмане ( хаче ) прослеживают свое прибытие в Лхасу от мусульманского святого Патны Хайр уд-Дина, современника 5-го Далай-ламы. Китайские мусульмане жили в квартале южнее, а неварские купцы из Катманду к северу от рынка Баркхор. Жители квартала Лубу произошли от китайских овощеводов, которые остались там после сопровождения амбаня из Сычуани в середине девятнадцатого века; некоторые позже вступили в брак с тибетскими женщинами и говорили на тибетском как на своем родном языке. Торговцы города угощали все вкусы, импортируя даже австралийское масло и шотландский виски. По словам Генриха Харрера, в 1940-х годах :

«Нет ничего, что нельзя купить или, по крайней мере, заказать. Можно даже найти фирменные блюда Элизабет Арден , и они пользуются большим спросом. . Вы также можете заказать швейные машины, радиоприемники и граммофоны и поискать пластинки Bing Crosby » .

После создания Коммунистической Китайской Народной Республики "(...) Народно-освободительная армия (НОАК) вторглась в страну в 1950 году. В марте 1959 года восстание, сосредоточенное в столице страны Лхасе, вызвало массовые репрессии, в ходе которых Далай - лама, Тензин Гьяцо (б. 1935) , бежал в изгнание «. Такие рынки и консьюмеризм внезапно прекратились после прибытия китайских правительственных войск и административных кадров в 1950 году. Продовольственные пайки и плохо укомплектованные правительственные магазины заменили старые рынки до 1990-х годов, когда торговля международными товарами снова вернулась в Лхасу, и аркады и возникли торговые центры с изобилием товаров.

Из 22 парков ( lingka s), окружающих город Лхасу, большинство из которых превышает полмили в длину, где жители Лхасы привыкли к пикникам, сегодня сохранились только три: Норбулинка , Летний дворец Далай-ламы, построенный седьмого Далай - лама ; небольшая часть Шугтри Лингка и Лукханг . Поверх остальных построены общежития, офисы и армейские казармы.

1938 г. Лхаса с Поталой, вид с крыши Мен-Ци-Кханг или Тибетского медицинского колледжа, основанного 13-м Далай-ламой.

Guandi Ий (關帝廟) или Гесер храм лакханг было возведен амбаня в 1792 году на вершине горы Bamare 3 км (2 мили) к югу от Потала , чтобы отметить поражение вторгающихся гуркхов армии.

Главные ворота в город Лхаса проходили через большой чортен Парго Калинг и содержали святые реликвии Будды Миндукпы.

В период с 1987 по 1989 год в Лхасе прошли крупные демонстрации против правительства Китая под руководством монахов и монахинь. После южного турне Дэн Сяопина в 1992 году правительство поручило Лхасе пройти экономическую либерализацию. Всем государственным служащим, их семьям и студентам было запрещено исповедовать свою религию, а монахам и монахиням не разрешалось входить в правительственные учреждения и в кампус Тибетского университета . После введения политики экономического развития приток мигрантов резко изменил этнический состав города в Лхасе.

В 2000 году урбанизированная территория занимала 53 квадратных километра (20 квадратных миль) с населением около 170 000 человек. Официальная статистика столичного региона сообщает, что 70 процентов - тибетцы, 24,3 процента - ханьцы, а оставшиеся 2,7 - хуэй, хотя сторонние наблюдатели подозревают, что нетибетцы составляют около 50–70 процентов. Среди ханьских иммигрантов Лхаса известна как «Маленькая Сычуань».

География

Лхаса расположена в плоской речной долине
Лхаса из монастыря Пабонка. Потала возвышается над старым городом.
Карта включая Лхасу ( DMA , 1973)

Лхаса находится на высоте около 3600 м (11 800 футов) и находится в центре Тибетского плато с окружающими горами, поднимающимися до 5 500 м (18 000 футов). Воздух содержит только 68 процентов кислорода по сравнению с уровнем моря. Река Лхаса , также река Кий или Кий Чу, приток реки Ярлунг Зангбо (река Брахмапутра), протекает через южную часть города. Эта река, известная местным тибетцам как «веселые синие волны», протекает через заснеженные пики и овраги гор Ньяинкентанглха , протяженностью 315 км (196 миль) и впадая в реку Ярлунг Зангбо в Цюйю , образуя территорию. большой живописной красоты. Болота, в основном необитаемые, находятся к северу. Въездные и выездные дороги проходят на восток и запад, в то время как на севере дорожная инфраструктура менее развита.

Администрация

Застроенная зона (розовый) в районе Чэнгуань (желтый)

Район Чэнгуань расположен в среднем течении реки Лхаса , притока реки Брахмапутра , с землями, которые поднимаются к северу и югу от реки. Это 28 километров (17 миль) с востока на запад и 31 километр (19 миль) с севера на юг. Округ Чэнгуань граничит с округом Дойлунгдекен на западе, округом Дагзе на востоке и округом Люнчжуб на севере. Округ Гонггар префектуры Лхока (Шаннан) расположен на юге.

Район Чэнгуань имеет высоту 3650 метров (11980 футов) и занимает площадь 525 квадратных километров (203 квадратных миль). Застроенная площадь города составляет 60 квадратных километров (23 квадратных миль). Средняя годовая температура 8 ° C (46 ° F). Годовое количество осадков составляет около 500 миллиметров (20 дюймов), в основном они выпадают с июля по сентябрь.

Вид на Лхасу. 1993 г.

Термин «район Чэнгуань» - это административный термин для обозначения внутренней городской территории или городского центра в пределах префектуры, в данном случае префектурного города Лхаса. За пределами городской местности большая часть района Чэнгуань в основном гористая, с практически отсутствующим сельским населением. Район Чэнгуань находится на том же административном уровне, что и уезд. Район Чэнгуань в Лхасе был основан 23 апреля 1961 года. В настоящее время он состоит из 12 полностью городских районов.

Имя тибетский Тибетский пиньинь китайский язык Пиньинь Население (2010)
Паргорский район བར་ སྒོར་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Паргор Тойндзойчу 八廓街 道 Bākuò Jiēdào 92 107
Гирайский район སྐྱིད་ རས་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Gyirai Toinjoichu 吉日 街道 Jírì Jiēdào 21 022
Район Джебумган རྗེ་ འབུམ་ སྒང་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Jêbumgang Toinjoichu 吉 崩 岗 街道 Jíbēnggǎng Jiēdào 29 984
Район Чабси གྲ་ བཞི་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Чабси Тойндзойчу 扎 细 街道 Zāxì Jiēdào 30 820
Район Гюнделинг ཀུན་ བདེ་ གླིང་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Гюнделинг Тойндзойчу 公 德林 街道 Gōngdélín Jiēdào 55 404
Гармагоинсарский район ཀརྨ་ མ་ ཀུན་ བཟང་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Гармагоинсар Тойндзойчу 嘎玛贡桑 街道 Gámǎgòngsāng Jiēdào 19 472
Район Ляндао གླིང་ཕྲན་ གཉིས་ ཀྱི་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Лингчейн Ньи'ги Тойндзойчу 两 岛 街道 Liǎngdǎo Jiēdào 14 055
Район Jinzhu West Road བཅིངས་ འགྲོལ་ ནུབ་ ལམ་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Цзинчжой Нублам Тойндзойчу 金珠 西路 街道 Джинжу Ксилу Джиедао создана в 2013 году
Район Нгакен སྣ་ ཆེན་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Нгакен Тойндзойчу 纳 金 街道 Надзин Джидао 29 575
Район Тогде དོག་ སྡེ་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Тогде Тойндзойчу 夺 底 街道 Duóde Jiēdào 15 186
Район Кайгунгтанг ཚལ་ གུང་ ཐང་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Caigungtang Toinjoichu 蔡公堂 街道 Càigōngtáng Jiēdào 8 800
Нянгрейнский район ཉང་ བྲན་ དོན་ གཅོད་ ཁྲུའ ུ་ Нянгрейн Тойндзойчу 娘 热 街道 Niángrè Jiēdào 26 354

Климат

Слева: район Чэнгуань, Лхаса. Справа: долина Лхаса

Из-за очень большой высоты в Лхасе прохладный полузасушливый климат ( Köppen : BSk) с морозной зимой и мягким летом, однако расположение в долине защищает город от сильного холода или жары и сильных ветров. Возможное количество солнечного света в месяц колеблется от 53 процентов в июле до 84 процентов в ноябре, и город получает около 3000 часов солнечного света ежегодно. Поэтому тибетцы иногда называют его «залитым солнцем городом». Самым холодным месяцем является январь со средней температурой -0,3 ° C (31,5 ° F), а самым теплым месяцем - июнь со средним дневным значением 16,7 ° C (62,1 ° F), хотя ночи в июле обычно были теплее. Среднегодовая температура составляет 8,8 ° C (47,8 ° F), а экстремальные температуры колеблются от -16,5 до 30,8 ° C (от 2 до 87 ° F). В Лхасе годовое количество осадков составляет 458 миллиметров (18,0 дюйма), при этом дожди выпадают в основном в июле, августе и сентябре. Самый сухой месяц декабрь - 0,3 миллиметра (0,01 дюйма), а самый влажный - август - 133,5 миллиметра (5,26 дюйма). Лето считается «лучшим» в году, так как дожди идут в основном ночью, а в Лхасе по-прежнему солнечно днем.

Климатические данные для Лхасы (норма 1986-2015 гг., Экстремумы 1951-2019 гг.)
Месяц Янв Фев Мар Апр Может Июн Июл Авг Сен Октябрь Ноя Декабрь Год
Рекордно высокая ° C (° F) 20,5
(68,9)
21,3
(70,3)
25,0
(77,0)
25,9
(78,6)
29,4
(84,9)
30,8
(87,4)
30,4
(86,7)
27,2
(81,0)
26,5
(79,7)
24,8
(76,6)
22,8
(73,0)
20,1
(68,2)
30,8
(87,4)
Средняя высокая ° C (° F) 8,4
(47,1)
10,1
(50,2)
13,3
(55,9)
16,3
(61,3)
20,5
(68,9)
24,0
(75,2)
23,3
(73,9)
22,0
(71,6)
20,7
(69,3)
17,5
(63,5)
12,9
(55,2)
9,3
(48,7)
16,5
(61,7)
Среднесуточное значение ° C (° F) -0,3
(31,5)
2,3
(36,1)
5,9
(42,6)
9,0
(48,2)
13,1
(55,6)
16,7
(62,1)
16,5
(61,7)
15,4
(59,7)
13,8
(56,8)
9,4
(48,9)
3,8
(38,8)
-0,1
(31,8)
8,8
(47,8)
Средняя низкая ° C (° F) -7,4
(18,7)
-4,7
(23,5)
-0,8
(30,6)
2,7
(36,9)
6,8
(44,2)
10,9
(51,6)
11,4
(52,5)
10,7
(51,3)
8,9
(48,0)
3,1
(37,6)
−3
(27)
-6,8
(19,8)
2,7
(36,8)
Рекордно низкая ° C (° F) -16,5
(2,3)
-15,4
(4,3)
-13,6
(7,5)
-8,1
(17,4)
-2,7
(27,1)
2,0
(35,6)
4,5
(40,1)
3,3
(37,9)
0,3
(32,5)
-7,2
(19,0)
-11,2
(11,8)
-16,1
(3,0)
-16,5
(2,3)
Среднее количество осадков, мм (дюймы) 0,9
(0,04)
1,8
(0,07)
2,9
(0,11)
8,6
(0,34)
28,4
(1,12)
75,9
(2,99)
129,6
(5,10)
133,5
(5,26)
66,7
(2,63)
8,8
(0,35)
0,9
(0,04)
0,3
(0,01)
458,3
( 18,06 )
Среднее количество дней с осадками (≥ 0,1 мм) 0,6 1.2 2.1 5,4 9.0 14.0 19,4 19,9 14,6 4.1 0,6 0,4 91,3
Средняя относительная влажность (%) 26 25 27 36 41 год 48 59 63 59 45 34 29 41 год
Среднее количество солнечных часов в месяц 250,9 231,2 253,2 248,8 280,4 260,7 227,0 214,3 232,7 280,3 267,1 257,2 3 003,8
Процент возможного солнечного света 78 72 66 65 66 61 53 54 62 80 84 82 67
Источник 1: Китайское метеорологическое управление, постоянная экстремальная температура.
Источник 2: Национальный метеорологический информационный центр Китайского метеорологического управления.

Демография

Пожилая тибетская женщина с молитвенным колесом на улице в районе Чэнгуань, Лхаса.
Нищий монах в районе Чэнгуань, Лхаса
Женщина с сыном гуляют по улице в районе Чэнгуань, Лхаса, 1993 год.

Демография в прошлом

В 11-м издании Британской энциклопедии, опубликованном между 1910 и 1911 годами, отмечалось, что общая численность населения Лхасы, включая лам в городе и его окрестностях, составляла около 30 000 человек; перепись 1854 г. дала цифру 42 000, но, как известно, с тех пор она значительно уменьшилась. Британника отметила, что в Лхасе проживает в общей сложности около 1500 тибетских мирян и около 5500 тибетских женщин. Постоянное население также составляли китайские семьи (около 2000). Среди жителей города были торговцы из Непала и Ладака (около 800 человек), а также несколько торговцев из Бутана, Монголии и других мест. Britannica с интересом отметил , что китайцы имели переполненный могильник в Лхасе, как правило , тщательно после их основы и что непальский Прилагаемые механик и металлургов работников в то время.

В первой половине 20-го века несколько западных исследователей совершили знаменитые путешествия в город, в том числе Уильям Монтгомери Макговерн , Фрэнсис Янгхасбенд , Александра Давид-Неэль и Генрих Харрер . Лхаса была центром тибетского буддизма, так как почти половина ее населения составляли монахи , хотя в эту цифру могут входить монахи из близлежащих монастырей, которые приезжали в Лхасу для проведения различных торжеств и обычно не проживали там.

Большинство китайского населения Лхасы до 1950 года составляли купцы и чиновники. В районе Лубу в Лхасе жители были потомками китайских овощеводов, некоторые из которых вышли замуж за тибетских жен. Они приехали в Лхасу в 1840–1860-х годах после того, как китайский чиновник был назначен на должность амбаня .

По словам одного писателя, население города составляло около 10 000 человек, из них в 1959 г. было около 10 000 монахов в монастырях Дрепунг и Сера. Хью Ричардсон, с другой стороны, оценивает численность населения Лхасы в 1952 г. «примерно 25 000–30 000», т.е. 45 000–50 000 человек, если учесть население великих монастырей на его окраинах ».

Современная демография

Общая численность населения города уровня префектуры Лхаса составляет 521 500 человек (включая известных мигрантов, но исключая военные гарнизоны). Из них 257 400 человек находятся в городской местности (включая 100 700 мигрантов), а 264 100 - за пределами города. Почти половина населения города уровня префектуры Лхаса проживает в районе Чэнгуань, который является административным делением, в которое входит городской район Лхасы (то есть фактический город).

Городской район населен этническими тибетцами, ханьцами, хуэями и другими этническими группами. По данным официальной переписи 2000 года, общая численность населения составляла 223 001 человек, из которых 171 719 человек проживали в районах, находящихся в ведении городских уличных офисов и городских районных комитетов. 133 603 человека зарегистрированы в городах, а 86 395 - в сельской местности, в зависимости от места их происхождения. Перепись была проведена в ноябре, когда многие из этнических ханьских рабочих в сезонных отраслях, таких как строительство, были бы далеко от Тибета и не считали военных. По оценке 2011 года, до двух третей жителей города не являются тибетцами, хотя правительство заявляет, что в районе Чэнгуань в целом по-прежнему 63% этнических тибетцев. По состоянию на 2014 год половина ханьского населения Тибета проживала в районе Чэнгуань в Лхасе, где в школах было распространено двуязычное или полностью китайское обучение.

Экономика

Слева: Баркхор
Справа: рынок Джоханг

Конкурентоспособная промышленность вместе с экономикой функций играют ключевую роль в развитии Лхасы. С целью поддержания баланса между ростом населения и окружающей средой, туризм и сфера услуг рассматриваются как движущие силы роста в будущем. Многие сельские жители Лхасы занимаются традиционным сельским хозяйством и животноводством . Лхаса также является традиционным центром тибетской торговой сети. В течение многих лет в этом районе работали химические и автомобильные заводы, и это привело к значительному загрязнению, но в последние годы этот фактор изменился. Поблизости добывают медь , свинец и цинк , и продолжаются эксперименты, касающиеся новых методов добычи полезных ископаемых и извлечения геотермального тепла.

Сельское хозяйство и животноводство в Лхасе считаются высококлассными. В основном выращивают высокогорный ячмень и озимую пшеницу . Ресурсы водного хозяйства, геотермального отопления , солнечной энергии и различных шахт в изобилии. Электричество широко распространено вместе с использованием как машин, так и традиционных методов производства таких вещей, как текстиль , кожа , пластмасса, спички и вышивка . Большой прогресс достигло производство народных промыслов.

Бархор

Ожидается, что с ростом секторов туризма и услуг отрасли, вызывающие серьезное загрязнение, исчезнут в надежде на создание здоровой экологической системы. Решаются экологические проблемы, такие как эрозия почвы , закисление и потеря растительности . Индустрия туризма теперь приносит значительный бизнес в регион, опираясь на привлекательность дворца Потала, Джоканга , Летнего дворца Норбулинка и окружающих его крупных монастырей, а также на впечатляющем пейзаже Гималаев с множеством диких растений и животных, обитающих на больших высотах. из Центральной Азии . После подавления протестов в 2008 году туризм в Тибет резко упал, но уже в 2009 году отрасль начала восстанавливаться. Китайские власти планируют амбициозный рост туризма в регионе, который к 2020 году достигнет 10 миллионов посетителей; ожидается, что эти посетители будут домашними. В связи с реконструкцией исторических мест, таких как дворец Потала, ЮНЕСКО выразила «озабоченность по поводу ухудшения традиционного городского пейзажа Лхасы».

В Лхасе есть несколько отелей. Lhasa Hotel - это 4-звездочный отель, расположенный к северо-востоку от Норбулинки в западном пригороде города. Построенный в сентябре 1985 года, он является флагманом установок CITS в Тибете. Он вмещает около 1000 гостей и посетителей Лхасы. В отеле более 450 номеров (люксов), и все они оснащены кондиционерами , мини-барами и другими основными удобствами. Некоторые номера оформлены в традиционном тибетском стиле. Отель находился под управлением Holiday Inn с 1986 по 1997 год и является предметом книги «Отель на крыше мира» . Еще один примечательный отель - это исторический отель Banak Shöl , расположенный по адресу 8 Beijing Road в городе. Он известен своими характерными деревянными верандами . Ресторан Nam-tso расположен в непосредственной близости от отеля и особенно часто посещается китайскими туристами, посещающими Лхасу.

В Лхасе есть несколько примечательных предприятий. Лхасская ковровая фабрика , фабрика к югу от Янхэ Донг Лу, недалеко от Тибетского университета , производит традиционные тибетские ковры , которые экспортируются по всему миру. Это современная фабрика, крупнейший производитель ковров во всем Тибете, на которой работают около 300 человек. Традиционно тибетские женщины были ткачами, а мужчины - прядильщиками, но сегодня оба работают на коврах.

Компания Lhasa Brewery была основана в 1988 году на северной окраине Лхасы, к югу от монастыря Сера. Это самая высокая коммерческая пивоварня в мире на высоте 11 975 футов (3650 м), на которую приходится 85 процентов современного производства пива в Тибете. Пивоварня, состоящая из пятиэтажных зданий, обошлась примерно в 20–25 миллионов долларов США, а к 1994 году производство достигло 30 000 бутылок в день, при этом к этому времени работало около 200 человек. С 2000 года группа Carlsberg укрепила свои позиции на китайском рынке и приобрела все большее влияние в стране благодаря инвестициям и опыту. Carlsberg инвестировал в пивоварню в Лхасе в последние годы и значительно улучшил пивоваренный завод и условия труда, отремонтировав и расширив здание до 62 240 квадратных метров (15,3 акра).

Архитектура и городской пейзаж

В Лхасе есть много достопримечательностей, представляющих исторический интерес, в том числе дворец Потала , храм Джоканг , монастырь Сера и Норбулинка . Дворец Потала, храм Джоканг и Норбулинка являются объектами всемирного наследия ЮНЕСКО. Однако многие важные объекты были повреждены или разрушены в основном, но не только, во время культурной революции в Китае 1960-х годов. Многие из них были отреставрированы с 1980-х годов.

Дворец Потала , названный в честь горы Потала, обитель Chenresig или Авалокитешвары , был главным местом жительства Далай - ламы . После того, как 14-й Далай-лама бежал в Индию во время тибетского восстания 1959 года , правительство преобразовало дворец в музей. Это место использовалось как место медитации королем Сонгценом Гампо , который в 637 году построил здесь первый дворец, чтобы встретить свою невесту принцессу Вэнь Чэн из династии Тан в Китае. Лозанг Гьяцо , Великий Пятый Далай-лама, начал строительство дворца Потала в 1645 году после того, как один из его духовных советников, Кончог Чопхел (ум. 1646), указал, что это место идеально подходит для резиденции правительства, так как оно расположено. между монастырями Дрепунг и Сера и старым городом Лхаса. В период с 1989 по 1994 год во дворце проводились реставрационные работы на сумму 55 миллионов юаней (6,875 миллиона долларов США), а в 1994 году он был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО .

Внутренний и внешний вид села Жол со стороны дворца Потала в 1938 году.

Лхаса Жол Столб , ниже Потала, даты , как далеко назад , как приблизительно 764 CE. и начертан, возможно, самым старым известным образцом тибетской письменности. Колонна содержит посвящения знаменитому тибетскому генералу и дает отчет о его услугах королю, включая кампании против Китая, которые завершились кратким захватом китайской столицы Чанъань (современный Сиань ) в 763 году н.э., во время которого тибетцы временно установили как Император приходился родственником принцессе Цзиньчэн Гунчжу (Kim-sheng Kong co), китайской жене отца Трисонг Децен , Ме Агтсом .

Чокпори , что означает «Железная гора», - священный холм , расположенный к югу от Поталы. Он считается одной из четырех священных гор центрального Тибета и вместе с двумя другими холмами в Лхасе представляет «трех защитников Тибета»: Чокпори ( Ваджрапани ), Понгвари ( Манджушри ) и Марпори ( Ченресиг или Авалокитешвара ). Это было место самой известной медицинской школы Тибета, известной как Менциханг , которая была основана в 1413 году. Она была задумана Лобсангом Гьяцо , «Великим» 5-м Далай-ламой, и завершена регентом Сангье Гьяцо (Sangs-rgyas rgya-mtsho) незадолго до 1697 г.

Лингкхор - священный путь, который чаще всего используется для обозначения внешней паломнической дороги в Лхасе, совпадающей с ее внутренним двойником, Баркхором. Лингкхор в Лхасе составлял 8 километров (5,0 миль) в длину и окружал старую Лхасу, холмы Потала и Чокпори . Раньше он был переполнен мужчинами и женщинами, простирающимися по его длине , нищих и паломников, впервые приближавшихся к городу. Дорога проходила через тенистые парки, где тибетцы летом устраивали пикники, а в фестивальные дни смотрели оперы под открытым небом. Новая Лхаса стерла с лица земли большую часть Лингхора, но один участок все еще остается к западу от Чокпори.

Площадь Джоханг
Старая улица Бархора, 1993 год.

Дворец Норбулингка и окружающий его парк расположены в западной части Лхасы, недалеко к юго-западу от дворца Потала, и на площади около 36 гектаров (89 акров) он считается самым большим искусственным садом в Тибете. Он был построен с 1755 года и служил традиционной летней резиденцией сменявших друг друга Далай-лам до добровольного изгнания 14-го. В 1988 году Государственный совет объявил Норбулинку «важным национальным культурным памятником реликвии». В 2001 году Центральный комитет китайского правительства на своей 4-й сессии в Тибете постановил восстановить комплекс до его первоначального величия. Фестиваль Шо Дун (в народе известный как «фестиваль йогурта») - это ежегодный фестиваль, проводимый в Норбулинке в течение седьмого тибетского месяца в первые семь дней периода полнолуния , что соответствует датам июля / августа по григорианскому календарю .

Баркхор является область узких улиц и городской площадь в старой части города , расположенном вокруг Джоканга и был самым популярным преданным для паломников обхода и местных жителей. Маршрут длился около одного километра (0,6 мили) и окружал весь Джоканг , бывшую резиденцию государственного оракула в Лхасе, называемую монастырем Муру Ньингба , а также ряд дворянских домов, включая Тромзикханг и Джамкханг . Было четыре больших курильницы для благовоний ( сангканг ) в четырех сторонах света, с постоянно горящими благовониями, чтобы доставить удовольствие богам, защищающим Джоканг. Большинство старых улиц и зданий были снесены в последнее время и заменены более широкими улицами и новыми зданиями. Некоторые здания в Бархоре были повреждены во время беспорядков 2008 года.

Храм Рамоче

Отель Jokhang расположен на площади Баркхор в старом районе Лхасы. Для большинства тибетцев это самый священный и важный храм в Тибете. В некотором смысле он пансектантский, но в настоящее время контролируется школой гелуг . Наряду с дворцом Потала это, пожалуй, самая популярная туристическая достопримечательность Лхасы. Он входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО «Исторический ансамбль дворца Потала» и является духовным центром Лхасы. Этот храм на протяжении веков оставался ключевым центром буддийского паломничества . Обходной маршрут известен как «кора» на тибетском языке и отмечен четырьмя большими каменными курильницами для благовоний, расположенными по углам храмового комплекса. Храм Джокханг представляет собой четырехэтажное сооружение с крышами, покрытыми золоченой бронзовой черепицей. Архитектурный стиль основан на индийском Vihara конструкции, а затем был расширен в результате смесь непальских и династии Тан стилей. Он обладает статуи Chenresig , Падмасамбхава и король Сонгцэн Гампо и его двух иностранных невест, принцессы Вэнь Чэн (племянницы императора Тайцзун Тан ) и принцессы Бхрикути из Непала и других важных элементов.

Храм Рамоче считается самым важным храмом в Лхасе после храма Джоканг. Он расположен на северо-западе города, к востоку от Поталы и к северу от Джокханга, его общая площадь составляет 4000 квадратных метров (почти один акр). Храм был выпотрошен и частично разрушен в 1960-х годах, а его знаменитая бронзовая статуя исчезла. В 1983 году его нижняя часть была найдена на свалке в Лхасе, а верхняя - в Пекине. Теперь они соединены, и статуя размещена в храме Рамоче, который был частично восстановлен в 1986 году и все еще имел серьезные повреждения в 1993 году. После капитальной реставрации 1986 года главное здание храма теперь имеет три этажа.

Тибетский музей
Монумент мирного освобождения Тибета, площадь Потала

Тибет музей в Лхасе является официальным музей ТАР и был открыт 5 октября 1999 г. Это первый крупный, современный музей в Тибетском автономном районе и имеет постоянный сбор около 1000 экспонатов, из примеров тибетском искусство к архитектурному дизайну на протяжении всей истории, например, тибетские двери и строительные балки. Он расположен в L-образном здании к западу от дворца Потала на углу Норбулингха-роуд . Музей состоит из трех основных частей: главный выставочный зал, сад народной культуры и административные помещения.

Памятник мирного освобождения Тибета был открыт на площади Потала в мае 2002 года , чтобы отметить 51 - ю годовщину соглашения Семнадцать Поинта по мирному освобождению Тибета , а также работу в развитии автономной области с тех пор. Бетонный памятник высотой 37 метров имеет форму абстрактной горы Эверест, и на его названии выгравировано каллиграфическое изображение бывшего генерального секретаря КПК и президента КНР Цзян Цзэминя , а надпись описывает социально-экономическое развитие Тибета за последние пятьдесят лет.

Бар в Лхасе с изображением Поталы на стене; 1993 г.

Культура

Музыка и танец

Есть несколько ночных заведений, в которых представлены выступления кабаре, в которых исполнители поют на китайском , тибетском и английском языках . Танцоры носят традиционные тибетские костюмы с длинной струящейся тканью, идущей от их рук. Есть несколько небольших баров, в которых звучит живая музыка, хотя у них обычно ограниченное меню напитков и они обслуживают в основном иностранных туристов.

Аудитория Тибетского университета (2007)

Образование

Тибетский университет

Тибетский университет ( тибетский : བོད་ ལྗོངས་ སློབ་གྲྭ་ ཆེན་ མོ་) является главным университетом в Тибете . Его кампус находится в районе Чэнгуань, Лхаса, к востоку от центра города. Его предшественник был создан в 1952 году, а официально университет был основан в 1985 году при финансовой поддержке правительства Китая . В университете обучается около 8000 студентов.

Тибетский университет - универсальный университет с высшим академическим уровнем в Тибете . Он является участником престижного проекта 211 и спонсируется в рамках инициативы Double First Class Disciplines .

Транспорт

Железная дорога

Лхаса обслуживается железнодорожным транспортом с 2006 года, когда открылась железная дорога Цинхай-Тибет для пассажирских перевозок. Достигая высоты 5072 метра над уровнем моря, Цинхай-Тибетская железная дорога является самой высокой железной дорогой в мире по высоте. Он соединяет Лхасу с Синином , столицей провинции Цинхай , примерно в 2000 км (1200 миль) от нее , и в конечном итоге связывает Лхасу с другими крупными городами с разветвленной железнодорожной сетью Китая. Каждый день на вокзал Лхасы прибывает и отправляется пять поездов . Поезд номер Z21 отправляется из Западного Пекина в 40 часов 53 минуты и прибывает в Лхасу в 13:03 каждый день. Поезд Z22 из Лхасы в Западный Пекин отправляется в 15:30 и прибывает в Пекин в 08:20 на третий день, время в пути 40 часов 50 минут. Поезда также прибывают в Лхасу из Чэнду , Чунцина , Ланьчжоу , Синина, Гуанчжоу , Шанхая и других городов. Чтобы решить проблему разницы в высоте, вызывающей у пассажиров высотную болезнь , дополнительный кислород закачивается через систему вентиляции и доступен непосредственно на каждой койке с закрытым открыванием с помощью заслонки для удобства пассажира, а личные кислородные маски доступны по запросу. В каютах с мягким спальным местом на поезд приходится 64 места с электрическими розетками для подключения электроники. С 2014 года Лхаса также связана со вторым по величине городом Тибета, Шигазэ , железнодорожным сообщением. В июне началось строительство третьей железной дороги, Сычуань-Тибетской железной дороги , которая связывает Лхасу с уездом Ньингчи и внутренними районами страны и заканчивается в Чэнду . 2015 г.

Для дальнейших железнодорожных перевозок в Южной Азии , ближайший крупный вокзал в Индии Новый Джалпайгури , Siliguri в Западной Бенгалии . Однако расширение индийской железнодорожной системы до Сиккима упростит дальнейшее сообщение через южноазиатскую железнодорожную сеть. Есть предварительные планы связать Лхасу по железной дороге с Катманду.

По словам китайского тибетского представителя, ожидается , что продление этой железнодорожной линии до Катманду с прокладкой туннелей под Эверестом будет завершено к 2020 году.

Воздух

Аэропорт Лхаса Гонггар (IATA: LXA ), построенный в 1965 году, является авиационным узлом Тибета. Он расположен к югу от собственно города. Дорога на автомобиле по скоростной автомагистрали до аэропорта Лхасы занимает около получаса ; до завершения строительства скоростной автомагистрали в 2011 году поездка в аэропорт заняла более часа. С 2014 года есть ежедневные рейсы, обслуживающие крупные города Китая, включая Пекин, Чэнду, Гуанчжоу и Шанхай, а также есть регулярные рейсы в Катманду в Непале. Аэропорт Лхасы является центром авиакомпании Tibet Airlines , которая предлагает региональные рейсы в другие пункты назначения в Тибете, такие как Ньингчи , префектура Нгари , Шигадзе и Камдо .

Главная улица

Дорога

Цинхай-Тибетского шоссе (часть G109) проходит на северо - восток в направлении Синин и в конечном итоге Пекин и является наиболее часто используемым дорога в Тибете. Сычуань-Тибет шоссе (часть G318) проходит на восток в сторону Чэнду , и в конечном счете к Шанхай . G318 также идет на запад в Чжанму на границе с Непалом. Синьцзян-Тибет шоссе (G219) бежит на север от Лхасы до Yecheng , а затем в Синьцзяне . Эта дорога используется редко из-за отсутствия благоустройства и заправочных станций. Новое четырехполосное шоссе протяженностью 37,68 км (23,41 мили) между Лхасой и аэропортом Гонггар было построено Департаментом транспорта Тибета стоимостью 1,5 миллиарда юаней . Эта дорога является частью Национальной автомагистрали 318 и начинается от железнодорожной станции Лхаса , проходит через поселок Каина в графстве Кушуй , заканчивается между северным входом в горный туннель Гала и южным плацдармом моста через реку Лхаса и по пути проходит через первая эстакада Лхасы на эстакаде Люу.

Морской

Ближайшие морские порты - Калькутта и Халдиа в Западной Бенгалии , Индия . Нат-Ла - пасс предложение китайских компаний доступ к порту Калькутты (Калькутта), расположен примерно в 1100 км (680 миль) от Лхасы, для перевалки и из Тибета.

Спортивный

Лхаса стадион , который вмещает 20000, находится в Лхасе. Используется в основном для футбольных матчей.

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

Источники

  • Джонсон, Тим (2011). Трагедия в малине: как Далай-лама завоевал мир, но проиграл битву с Китаем . Национальные книги. п. 81 . ISBN 978-1-56858-649-6. Проверено 17 февраля 2015 .
  • Лейбольд, Джеймс; Чен, Янбинь (4 марта 2014 г.). Образование меньшинств в Китае: баланс единства и разнообразия в эпоху критического плюрализма . Издательство Гонконгского университета. ISBN 978-988-8208-13-5. Проверено 17 февраля 2015 .
  • Субраманья, Н. (2004). Права человека и беженцы . Издательство APH. ISBN 978-81-7648-683-5. Проверено 17 февраля 2015 .
  • Ага, Эмили Т .; Хендерсон, Марк (декабрь 2008 г.). «Интерпретация урбанизации в Тибете» . Журнал Международной ассоциации тибетских исследований . 4 . Проверено 12 февраля 2015 .
  • Дас, Сарат Чандра. 1902 г. Лхаса и Центральный Тибет . Перепечатка: Mehra Offset Press, Дели. 1988. ISBN  81-86230-17-3.
  • Дордже, Гюрме. 1999. Справочник по следам Тибета . 2-е издание. Бат, Англия. ISBN  1-900949-33-4 . Также опубликовано в Чикаго, США ISBN  0-8442-2190-2 .
  • Дауман, Кит. 1988. Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломников , с. 59. Рутледж и Кеган Пол. Лондон. ISBN  0-7102-1370-0 (ppk).
  • Forbes, Эндрю; Хенли, Дэвид (2011). Древний чайный конный путь Китая . Чиангмай: Cognoscenti Books. ASIN: B005DQV7Q2
  • Цзяньцян, Лю (2006). chinadialogue - Сохранение истории Лхасы (часть первая).
  • Майлз, Пол. (9 апреля 2005 г.). «Туристический драйв» разрушает опасения ЮНЕСКО по поводу объектов всемирного наследия Тибета, поскольку к 2020 году китайцы пытаются привлечь 10 миллионов посетителей в год ». Daily Telegraph (Лондон), стр. 4.
  • Пеллио, Поль. (1961) Histoire ancienne du Tibet . Libraire d'Amérique et d'orient. Париж.
  • Ричардсон, Хью Э (1984). Тибет и его история . Издание второе, переработанное и обновленное. Публикации Шамбалы, Бостон. ISBN  0-87773-376-7 .
  • Ричардсон, Хью Э (1997). Лхаса. В международном издании Энциклопедии Американа (Том 17, стр. 281–282). Данбери, Коннектикут: Grolier Inc.
  • Стейн, Р.А. (1972). Тибетская цивилизация , стр. 38. Перепечатка 1972. Stanford University Press. ISBN  0-8047-0806-1 (ткань); ISBN  0-8047-0901-7 (бумага).
  • Туладхар, Камал Ратна (2011). Караван в Лхасу : купец из Катманду в традиционном Тибете. Катманду: Лиджала и Тиса. ISBN  99946-58-91-3 .
  • Тунг, Розмари Джонс. 1980. Портрет затерянного Тибета . Томас и Хадсон, Лондон. ISBN  0-500-54068-3 .
  • Виталий, Роберто. 1990. Ранние храмы Центрального Тибета . Публикации Serindia. Лондон. ISBN  0-906026-25-3 .
  • (2006). Лхаса - Лхаса Введение
  • фон Шредер, Ульрих. (1981). Индо-тибетские бронзы . (608 страниц, 1244 иллюстрации). Гонконг: Visual Dharma Publications Ltd. ISBN  962-7049-01-8
  • фон Шредер, Ульрих. (2001). Буддийские скульптуры в Тибете . Vol. Один: Индия и Непал ; Vol. Два: Тибет и Китай . (Том первый: 655 страниц с 766 иллюстрациями; Том второй: 675 страниц с 987 иллюстрациями). Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd.). ISBN  962-7049-07-7
  • фон Шредер, Ульрих. 2008. 108 буддийских статуй в Тибете . (212 стр., 112 цветных иллюстраций) (DVD с 527 цифровыми фотографиями). Чикаго: Публикации Serindia. ISBN  962-7049-08-5

дальнейшее чтение

внешние ссылки

Карты и аэрофотоснимки