Leísmo - Leísmo

испанский язык
Cantar de mio Cid f74r.jpg
Рукопись Cantar de mio Cid , 13 век
Обзор
История
Грамматика
Диалекты
Диалектология
Межъязыковые
Обучение

Leísmo («используя le ») - это диалектный вариант испанского языка, который в основном встречается в Испании . Это предполагает использование местоимений косвенного объекта le и les вместо (обычно стандартных) местоимений прямого объекта lo , la , los и las , особенно когда прямой объект относится к мужчине или людям.

Leísmo с одушевленными объектами широко распространено и предписано во многих диалектах Испании, но необычно для большинства других. Таким образом, это обычно коррелирует с использованием предлога a для одушевленных прямых объектов (для этого «личного a» см. Испанские предлоги ). Leísmo всегда отвергается в лингвистических предписаниях, когда прямой объект, на который он ссылается, не является одушевленным объектом. Например:

Veo al chico («Я вижу мальчика») → Lo veo (стандартный испанский, с lo )
Veo al chico («Я вижу мальчика») → Le veo ( leísmo , распространено в Испании; другие регионы предпочитают lo veo )
Veo el árbol («Я вижу дерево») → Le veo (не принимается в лингвистических предписаниях - дерево - это не человек)

Le и les , собственно говоря, эпиценовые местоимения косвенного объекта, используемые как для мужского, так и для женского рода антецедентов, одушевленных или неодушевленных. В некоторых диалектах происходит обратное, и местоимения косвенного объекта заменяются на lo la , los или las ( loísmo и laísmo ), но это использование не принято Real Academia Española (Королевская испанская академия):

Le voy a dar un regalo (a él / ella) («Я собираюсь сделать ему / ей подарок», стандартный) → Lo voy a dar un regalo
Dile que la quiero («Скажи ей, что я люблю ее», стандартный) → Dila que la quiero

Теоретические основы

Существует различные диахронические и синхронные причины для использования ля / ля для прямых объектов. Чтобы понять, почему возникают колебания и колебания в использовании, полезно понять эти часто конфликтующие языковые силы.

а) Влияние других местоимений и определителей

В испанском языке, унаследованном от латыни, существует сильная тенденция к тому, что местоимения и определители имеют набор из трех разных окончаний для трех родов. Это: -e или -o для местоимений мужского рода, -a для местоимений женского рода и -o для местоимений среднего рода.

Таким образом, éste, ésta, esto ; ése, ésa, eso ; аквель, аквелла, аквелло ; эль, ла, ло ; él, ella, ello .

Поэтому некоторые говорящие говорят le vi («Я видел его») для любого мужского рода, la vi («Я видел ее / это») для любого существительного женского рода и lo vi («Я видел это») для обозначения неодушевленного мужского рода. существительное (например, Vi al piso → Lo vi) или придаточное предложение (Viste lo que pasó anoche → Lo viste) . Это дает нам набор, подобный приведенному выше: le, la, lo .

Кроме того, le следует образцу меня («я») и те («вы»), которые действуют как прямые, так и косвенные объекты.

  • Me ven ("Они видят меня")
  • Te ven ("Они видят тебя")
  • Le ven ("Они видят его / ее" - leísmo)
б) Косвенность для человека - общая

Существует тенденция, обсуждаемая в испанских предлогах , рассматривать как косвенные объекты те прямые объекты, которые относятся к людям. Поэтому некоторые ораторы говорят le / les vi «Я видел его / ее / их», имея в виду людей, и lo / la / los / las vi «Я видел это / их», когда ссылаются на вещи. Это известно как leísmo de persona и разрешено Real Academia Española (RAE) только в том случае, если оно используется в единственном числе мужского рода (т.е. le для обозначения «он»).

б1) Косвенность к человеку - уважение к собеседнику

Общая тенденция использовать косвенные объекты для людей также возникает, когда говорящий хочет выразить уважение. Второй человек формального Usted сопрягается таким же , как третье лицо, поэтому некоторые ораторы используют ли / ли / LOS / ласы - VI «Я видел его / ее / его / их» , когда речь идет о третьей стороне или объекте, но ле / les vi «Я видел тебя», когда местоимение предназначено для обозначения usted / ustedes . Это известно как leísmo de cortesía и разрешено RAE.

б2) Непрямое отношение к людям - контраст с неодушевленными предметами

Общая тенденция использовать косвенные объекты для людей усиливается, когда субъект предложения не является человеком, что создает контраст в уме говорящего между человеком и вещью. Поэтому некоторые ораторы говорят la halagó "он льстил ей", когда предметом является "он", имея в виду человека, но le halagó "льстил ей", когда предметом является "it", вещь.

б3) Косвенность для людей - иначе подчеркивается человечество

Общая тенденция использовать косвенные объекты для обозначения людей усиливается, когда человечность человека, являющегося объектом предложения, подчеркивается способом использования глагола. Поэтому некоторые выступающие проводят тонкое различие между lo llevamos al hospital «мы отвезли / отнесли его в больницу», когда пациент без сознания, и le llevamos al hospital «мы отвезли / повели его в больницу», когда пациент может ходить. .

б4) Косвенность для людей - с безличной сущностью

Общая тенденция использовать косвенные объекты для людей усиливаются , когда безличный себе используется вместо реального объекта. Это сделано для того, чтобы избежать неправильного толкования se как местоимения с косвенным объектом. Поэтому некоторые ораторы говорят, что se lee lee mucho "люди его / ее много читают", если " se " означает "люди", а " le " означает "он / она", и оставляют за собой право se lo / la lee mucho "он / она это читает. много для него / нее "для предложений, в которых" se "не безлично.

Использование на практике

Все теоретические причины использования le / les, подробно описанные выше, на самом деле влияют на то, как говорящие на испанском языке используют эти местоимения, и это было продемонстрировано различными опросами и исследованиями. Не все использование прямого объекта ле / лем является диалектным, однако. В некоторых случаях он универсален в образованном испаноязычном мире.

Давайте сначала посмотрим на диалектные крайности. Существует leísmo ( описанное выше в пункте a ), мотивированное тенденцией к мужскому роду e в необразованной мадридской речи. На самом деле это было довольно стандартно, и настоящая академия перестала одобрять его только в 1850-х годах. Поэтому в старых текстах мы находим:

Unos niegan el hecho, otros le afirman = «Некоторые отрицают этот факт, другие утверждают его» ( Feijóo , середина восемнадцатого века; курсив мой )

Такие говорящие сказали бы le afirman в отношении такого слова, как el hecho , la afirman в отношении слова, подобного la verdad , и lo afirman только в отношении общего среднего рода «оно».

Вторая крайность leísmo мотивирована вторым упомянутым моментом: склонностью использовать косвенные объекты для людей. Это заметно в Северо-Западной Испании, особенно в Наварре и Стране Басков , где в региональной речи le vi означает «я видел его / ее», а lo / la vi - «я видел». То же явление время от времени можно услышать и в других местах, например, в Валенсии и Парагвае .

Теперь давайте посмотрим на менее диалектные случаи. Для большинства образованных ораторов в Испании и некоторых частях Латинской Америки ни одна из двух тенденций ( а или б ) сама по себе недостаточна, чтобы оправдать использование le / les ; но они вместе . Таким образом, говорящие, которые отвергают такие предложения, как le vi вместо «я видел» и le vi для «я видел ее», тем не менее принимают и используют le vi вместо «я видел его». Действительно, это использование le для обозначения «он» настолько распространено в районе центральной Испании, что некоторые назвали бы использование lo vi для обозначения «я видел его» примером loísmo / laísmo , то есть диалектизма, в соответствии с которым lo чрезмерно используется. . Настоящая академия считает, что слово «он» официально «терпимо».

Случай, о котором Академия умалчивает, - это тенденция, описанная в пункте b1 . В образованной речи во многих частях мира совершенно обычным явлением различать no quería молестарло «Я не хотел его беспокоить» и no quería молестарле «Я не хотел беспокоить тебя». Те испанцы, которые все равно не скажут просто le по причинам, изложенным в последнем абзаце, скорее всего, будут использовать le в этом случае. Батт и Бенджамин (1994) говорят, что их аргентинские информаторы сделали это различие, в то время как их лоистские колумбийские информаторы всегда предпочитали молестарло .

Академия также умалчивает о тенденции, описанной в b2 ; однако он универсален во всем испаноязычном мире. В анкете, проведенной среди 28 испанцев в Мадридском регионе, 90% предпочли la halagó как «он льстил ей» и 87% предпочли le halagó за «это льстило ей». Гарсиа (1975) сообщает о подобной, но менее резкой тенденции в Буэнос-Айресе: только 14% выборки Гарсиа сказали él le convció, что означает «он убедил его» (остальные сказали él lo convció ). Что касается неодушевленных предметов, то незначительное большинство (54%) ответили, что этот цвет не соответствует действительности .

Гарсия сообщает, что уроженцы Буэнос-Айреса проводят различие между больницей ло льварон аль и ллеварон аль в зависимости от активности пациента, хотя неофициальные данные свидетельствуют о том, что аргентинцы более лояльны, чем это, и в обоих случаях предпочли бы ло .

Пункт b3 также подтверждается тем фактом, что многие латиноамериканцы различают le quiero «я люблю его» и lo quiero «я хочу его» (или действительно «я хочу этого»).

Смотрите также

Рекомендации

внешние ссылки