Рабочая сила -Labour power

Рабочая сила (по - немецки : Arbeitskraft ; по - французски : force de travail ) — ключевое понятие, используемое Карлом Марксом в его критике капиталистической политической экономии . Маркс различал способность к работе, рабочую силу, от физического акта работы, труда. Рабочая сила существует в любом обществе, но то, на каких условиях она продается или соединяется со средствами производства для производства товаров и услуг, исторически сильно различается.

При капитализме, по Марксу, производительная сила труда выступает как творческая сила капитала . Действительно, «рабочая сила в работе» становится составной частью капитала, она функционирует как оборотный капитал. Работа становится просто работой, рабочие становятся абстрактной рабочей силой, а контроль над работой становится в основном прерогативой руководства .

Определение

Карл Маркс вводит это понятие в главе 6 первого тома « Капитала » следующим образом:

«Под рабочей силой или способностью к труду следует понимать совокупность тех умственных и физических способностей, которые существуют в человеке и которые он использует всякий раз, когда производит какую -либо потребительную стоимость ».

Он добавляет далее по этому поводу:

«Рабочая сила, однако, становится реальностью только благодаря своему упражнению; она приводится в действие только посредством работы. Но при этом растрачивается определенное количество человеческих мышц, нервов, мозга и т. д., и они должны быть восстановлены. "

Другое объяснение рабочей силы можно найти во введении и во второй главе « Наемного труда и капитала » Маркса (1847 г.). Маркс также дал краткое изложение рабочей силы в « Стоимости, цене и прибыли» (1865 г.).

Против труда

Маркс адаптировал различие в « Элементах философии права » Гегеля между рабочей силой ( Arbeitskraft ) и трудом ( Arbeit ) и придал этому различию новое значение. Для Маркса Arbeitskraft , который он иногда вместо этого называет Arbeitsvermögen («трудоспособность» или «рабочая способность»), относится к «силе природы»: физической способности людей и других живых существ выполнять работу, включая умственный труд и навыки, такие как ловкость рук, в дополнение к простому физическому напряжению. Рабочая сила есть в этом смысле и та сторона труда, которая становится товаром в капиталистическом обществе и отчуждается от рабочих при продаже капиталистам.

Напротив, «труд» может относиться ко всей или любой деятельности людей (и других живых существ), связанной с производством товаров или услуг (или того, что Маркс называет потребительной стоимостью ). В этом смысле использование труда ( per se ) в марксистской экономике несколько похоже на более позднюю концепцию «трудовых услуг» в неоклассической экономике .

Различие между трудом и рабочей силой, по Марксу, помогло решить проблему, которую не удалось решить Давиду Рикардо , т. е. объяснить, почему прибавочная стоимость , являющаяся результатом прибыли, обычно возникает из самого процесса производства, а не из инвестиций. капитала (например, аванс денежного капитала в форме заработной платы) в рабочую силу (приобретенную у рабочих).

Хотя концепцию рабочей силы Маркса сравнивают с концепцией человеческого капитала , сам Маркс, возможно, считал такое понятие, как «человеческий капитал», овеществлением , цель которого заключалась в том, чтобы подразумевать, что рабочие были своего рода капиталистом. Например, в Capital Vol. 2 , Маркс утверждает:

Апологетические экономисты... говорят: ... рабочая сила [рабочего] представляет, таким образом, его капитал в товарной форме, которая приносит ему непрерывный доход. Рабочая сила действительно является его собственностью (всегда самовозобновляющейся, воспроизводимой), а не его капиталом. Это единственный товар, который он может и должен постоянно продавать, чтобы жить, и который действует как капитал (переменный) только в руках покупателя, капиталиста. Тот факт, что человек постоянно вынужден продавать свою рабочую силу, т. е. самого себя, другому человеку, доказывает, по мнению этих экономистов, что он капиталист, потому что он постоянно имеет «товары» (самого себя) для продажи. В этом смысле раб тоже капиталист, хотя он и продается другим раз и навсегда как товар; ибо природа этого товара, работающего раба, заключается в том, что его покупатель не только заставляет его работать заново каждый день, но и снабжает его средствами к существованию, которые позволяют ему работать снова и снова.

-  Карл Маркс, Capital Vol. 2 , глава 20, раздел 10

Как товар

Реклама рабочей силы из Сабаха и Саравака в Джалан Петалинге, Куала-Лумпур.

При капитализме, по Марксу, рабочая сила становится товаром — она продается и покупается на рынке. Рабочий пытается продать свою рабочую силу работодателю в обмен на заработную плату или жалованье. В случае успеха (единственной альтернативой является безработица ) этот обмен предполагает подчинение власти капиталиста на определенный период времени.

В течение этого времени рабочий выполняет реальный труд, производя товары и услуги. Тогда капиталист может продать их и получить прибавочную стоимость; поскольку заработная плата, выплачиваемая рабочим, ниже стоимости товаров или услуг, которые они производят для капиталиста.

Рабочая сила также может быть продана работником «за свой счет», и в этом случае он работает не по найму, или она может быть продана через посредника, например через агентство по найму. В принципе группа рабочих может также продавать свою рабочую силу как самостоятельная договаривающаяся сторона. Некоторые трудовые контракты очень сложны, и в них участвует множество различных посредников.

Обычно рабочий является юридическим собственником своей рабочей силы и может свободно продавать ее по своему усмотрению. Однако чаще всего торговля рабочей силой регулируется законодательством, и продажа может быть не совсем «бесплатной» — это может быть вынужденная продажа по тем или иным причинам, да и может покупаться и продаваться вопреки действительному желанию людей. рабочего, хотя он и владеет своей собственной рабочей силой. Возможны различные градации свободы и несвободы, свободный наемный труд может сочетаться с трудом рабским или полурабским.

Концепция рабочей силы как товара была впервые четко сформулирована Фридрихом Энгельсом в «Принципах коммунизма» (1847 г.):

«Труд [сила] — такой же товар, как и всякий другой, и поэтому его цена определяется в точности теми же законами, которые применимы к другим товарам. В режиме крупной промышленности или свободной конкуренции — как мы одно и то же — цена товара в среднем всегда равна издержкам его производства. Следовательно, цена труда равна и издержкам производства труда. Но издержки производства труда состоят из именно количество жизненных средств, необходимое для того, чтобы рабочий мог продолжать работать и чтобы предотвратить вымирание рабочего класса , следовательно, рабочий не получит за свой труд больше, чем это необходимо для этой цели, цена труда, или заработная плата, другими словами, будет самой низкой, минимальной, необходимой для поддержания жизни.

Ценность

Рабочая сила есть своеобразный товар, потому что она есть атрибут живых людей, которые сами владеют ею в своих живых телах. Поскольку они владеют им внутри себя, они не могут навсегда продать его кому-то другому; в таком случае они были бы рабами, а раб не владеет собой. Тем не менее, хотя работники могут нанимать самих себя, они не могут «сдавать внаем» или «сдавать в аренду» свой труд, поскольку они не могут вернуть себе труд или вернуть его во владение в какой-то момент после того, как работа будет сделана, точно так же, как арендованное оборудование возвращается на предприятие. владелец. Как только труд затрачен, он исчезает, и остается только один вопрос: кто извлекает выгоду из результатов и в какой степени.

Рабочая сила может стать товарным предметом, продаваемым на определенный срок, только в том случае, если собственники установлены законом как субъекты права, которые могут свободно продавать ее и могут заключать трудовые договоры. Однажды актуализировавшись и потребившись в процессе работы, способность к работе истощается, и ее необходимо пополнять и восстанавливать.

В целом Маркс утверждает, что при капитализме стоимость рабочей силы (в отличие от колеблющихся рыночных цен на трудовые усилия) равна ее нормальной или средней (вос)производственной стоимости , т. е. стоимости удовлетворения установившихся человеческих потребностей, которые должны быть удовлетворены для того, чтобы рабочий каждый день приходил на работу в хорошей форме. Это касается товаров и услуг, представляющих количество труда, равное необходимому труду или необходимому продукту . Он представляет собой среднюю стоимость жизни, средний уровень жизни.

Общее понятие «стоимость рабочей силы» необходимо потому, что как на условия продажи рабочей силы, так и на условия, при которых товары и услуги приобретаются рабочим на деньги из заработной платы, могут влиять многочисленные обстоятельства. Если, например, государство вводит налог на потребительские товары и услуги (косвенный налог или налог на потребление, такой как налог на добавленную стоимость или налог на товары и услуги), то то, что рабочий может купить на свою заработную плату, уменьшается. Или, если ценовая инфляция увеличивается, рабочий снова может купить меньше на свою заработную плату. Дело в том, что это может происходить совершенно независимо от того, сколько работнику на самом деле платят. Следовательно, уровень жизни рабочего может повышаться или понижаться совершенно независимо от того, сколько ему платят, — просто потому, что товары и услуги становятся дороже или дешевле в покупке, или потому, что ему закрыт доступ к товарам и услугам.

В стоимость рабочей силы входит как физический компонент (минимальные физические потребности здорового работника), так и морально-исторический компонент (удовлетворение потребностей сверх физического минимума, ставших устоявшейся частью образа жизни среднего рабочего). ). Таким образом, стоимость рабочей силы представляет собой историческую норму , являющуюся результатом сочетания факторов: производительности; спрос и предложение на рабочую силу; утверждение человеческих потребностей; затраты на приобретение навыков; государственные законы, устанавливающие минимальную или максимальную заработную плату, соотношение сил между социальными классами и т. д.

Покупка рабочей силы обычно становится коммерчески интересным предложением только в том случае, если она может принести больше стоимости, чем затраты на ее покупку, т. е. использование ее дает чистую положительную прибыль на вложенный капитал. Однако в теории Маркса функция рабочей силы по созданию стоимости не является ее единственной функцией; это также важно для сохранения и передачи капитальной стоимости. Если по какой-либо причине работники уходят с рабочего места, как правило, стоимость основных фондов снижается; требуется непрерывный поток рабочих усилий, чтобы поддерживать и сохранять их ценность. Когда материалы используются для производства новых продуктов, часть стоимости материалов также переносится на новые продукты.

Следовательно, рабочая сила может быть нанята не «потому что она создает больше стоимости, чем стоит ее купить», а просто потому, что она сохраняет стоимость капитального актива , который, если бы этого труда не было, уменьшился бы в цене еще на большую величину. чем затраты на рабочую силу, связанные с поддержанием его стоимости; или потому, что это необходимые расходы, которые переносят стоимость капитальных активов от одного владельца к другому. Маркс считает такой труд « непроизводительным » в том смысле, что он не создает новой чистой добавки к общей капитальной стоимости, но он может быть существенным и необходимым трудом, потому что без него капитальная стоимость уменьшилась бы или исчезла. Чем больше запас активов, которые не являются ни входом, ни выходом реального производства, и чем богаче становится элита общества, тем больше труда тратится только на поддержание массы капитальных активов, а не на увеличение их стоимости.

Заработная плата

Маркс рассматривает денежную заработную плату и оклады как цену рабочей силы (хотя рабочим также можно платить «натурой»), обычно связанную с отработанными часами или произведенной продукцией. Эта цена может быть условно выше или ниже стоимости рабочей силы, в зависимости от рыночных сил спроса и предложения, монополии на квалификацию, правовых норм, способности вести переговоры и т. д. Обычно, если только действия правительства не препятствуют этому, высокий уровень безработицы снижает заработной платы, а полная занятость повысит заработную плату в соответствии с законами спроса и предложения. Но заработная плата также может быть снижена за счет высокой инфляции цен и потребительских налогов. Таким образом, всегда необходимо проводить различие между номинальной валовой заработной платой и реальной заработной платой , скорректированной с учетом налогов и инфляции цен, и необходимо учитывать косвенные налоги.

Затраты на рабочую силу предпринимателя — это не то же самое, что реальная покупательная способность, которую рабочий приобретает в результате работы. Работодатель обычно также должен платить налоги и сборы правительству в отношении нанятых работников, которые могут включать взносы на социальное обеспечение или пенсионные пособия. Кроме того, часто возникают административные расходы. Так, в США, например, из общих затрат работодателей на оплату труда работники получают около 60 % в виде заработной платы на руки, но около 40 % составляют налоги, льготы и вспомогательные расходы. Работодатели могут иметь возможность требовать возврата части надбавки к рабочей силе посредством различных налоговых льгот или за счет снижения налога на доход от бизнеса.

Как правило, между работодателями и работниками существует постоянный конфликт по поводу уровня заработной платы, поскольку работодатели стремятся ограничить или сократить затраты на заработную плату, в то время как рабочие стремятся повысить свою заработную плату или, по крайней мере, сохранить ее. То, как изменится уровень заработной платы, зависит от спроса на труд, уровня безработицы и способности рабочих и работодателей организовывать и предпринимать действия в отношении требований о выплате заработной платы.

Маркс рассматривал заработную плату как «внешнюю форму» стоимости рабочей силы. Оплата труда рабочих в капиталистическом обществе могла принимать самые разные формы, но всегда существовала как оплачиваемая, так и неоплачиваемая составляющая выполняемого труда. Он утверждал, что «идеальной» формой заработной платы для капитализма является сдельная заработная плата , потому что в этом случае капиталист платит только за труд, который непосредственно создает продукты, добавляющие стоимость его капиталу. Это была наиболее эффективная форма эксплуатации рабочей силы.

Потребление

Когда рабочая сила куплена и заключен трудовой договор, она, как правило, еще не оплачена. Во-первых, рабочая сила должна быть задействована в производственном процессе. Трудовой договор есть лишь условие соединения рабочей силы со средствами производства. С этого момента, как утверждает Маркс, рабочая сила превращается в капитал , в частности переменный капитал , который осуществляет процесс стоимостной оценки .

Функционируя как переменный капитал, живой труд создает как потребительные стоимости , так и новую стоимость, сохраняет стоимость постоянных основных фондов, переносит часть стоимости используемых материалов и оборудования на новые продукты. Целью является увеличение стоимости вложенного капитала, т. е. при прочих равных условиях стоимость капитала сохраняется и также увеличивается благодаря деятельности живого труда.

В конце рабочего дня рабочая сила более или менее израсходована и должна восстанавливаться за счет отдыха, еды и питья, развлечения.

Медицинские оценки среднего времени отпуска, необходимого работникам, занятым полный рабочий день, для полного восстановления в физиологическом и психологическом отношении после рабочего стресса в течение года, различаются в зависимости от страны; но в качестве приблизительного показателя трехнедельный непрерывный отпуск физиологически оптимален для среднего рабочего.

Статистика МОТ показывает широкий диапазон среднего рабочего времени и среднего количества выходных дней в разных странах; например, корейские рабочие работают больше всего часов в году, а официальные праздники у американцев меньше, чем у западноевропейцев.

Однако несколько исследователей задавались вопросом, в какой степени дополнительные рабочие часы действительно увеличивают предельную производительность труда; особенно в сфере услуг работа, которая выполняется за пять дней, часто может быть выполнена за четыре. Самым сложным аспектом для измерения является интенсивность труда, хотя некоторые утверждают, что число несчастных случаев на производстве является надежным мерилом. Если организация увольняет рабочих, но организация продолжает производить тот же объем продукции или услуг, что и раньше, или даже больше, с той же технологией, мы часто можем сделать вывод, что интенсивность труда должна была увеличиться.

Воспроизведение

Сам Маркс утверждал, что:

«Поддержание и воспроизводство рабочего класса есть и всегда должно быть необходимым условием воспроизводства капитала. Но капиталист может без опасений предоставить его осуществление инстинктам самосохранения и размножения рабочего. Все заботы капиталиста. ибо состоит в том, чтобы уменьшить индивидуальное потребление рабочего, насколько это возможно, до строго необходимого...»

Это понимание, однако, схватывает только тот смысл, в котором воспроизводство рабочей силы обходится капиталистам бесплатно, подобно воспроизведению экологических условий, но в отличие от воспроизводства, скажем, машинных болтов и полиэтиленовой пленки. Элиты и правительства всегда стремились активно вмешиваться или выступать посредниками в процессе воспроизводства рабочей силы посредством семейного законодательства, законов, регулирующих сексуальное поведение, медицинских положений, политики в области образования и жилищной политики. Такие вмешательства всегда сопряжены с экономическими издержками, но эти издержки могут быть социализированы или навязаны самим работникам, особенно женщинам. В этих сферах гражданского общества идет постоянная борьба между консерваторами, социал-реформистами и радикалами.

Марксисты-феминистки утверждали, что на самом деле домашний (домашний) труд домохозяек, который формирует, поддерживает и восстанавливает трудоспособность, является большим «бесплатным подарком» капиталистической экономике. Обследования использования времени показывают, что формально неоплачиваемый и добровольный труд составляет очень большую часть общего количества часов, отработанных в обществе. Рынки вообще зависят от этого неоплачиваемого труда.

Поэтому некоторые феминистки потребовали, чтобы правительство платило «заработную плату за работу по дому». Это требование противоречит правовым рамкам правительства в капиталистическом обществе, которое обычно берет на себя финансовую ответственность только за содержание «граждан» и «семей», не имеющих других источников дохода или средств к существованию.

Роль государства

Государство может влиять как на стоимость, так и на цену рабочей силы множеством различных способов, и обычно оно в большей или меньшей степени регулирует заработную плату и условия труда на рынке труда. Это можно сделать, например, следующим образом:

  • Установление минимальной и максимальной ставок оплаты труда.
  • Установление максимальной и минимальной продолжительности рабочего времени и пенсионного возраста.
  • Установление минимальных требований к условиям труда, вопросам охраны труда и техники безопасности и тому подобное.
  • Установление требований к трудовым договорам, профсоюзной организации и переговорам о заработной плате.
  • Законодательно определить гражданские права и права работников.
  • Корректировка ставок прямых и косвенных налогов, сборов и тарифов для наемных работников и работодателей различными способами.
  • Корректировка полисов социального страхования, пенсионных отчислений/требований и т.п.
  • Учреждение и корректировка пособий по безработице и других социальных пособий.
  • Субсидирование работников или их работодателей различными способами посредством предоставления права на получение различных пособий или надбавок к заработной плате.
  • Влияние на общий уровень цен с помощью фискальной и денежно-кредитной политики или путем введения контроля над ценами на потребительские товары и услуги.
  • Регулирование потребления товаров и услуг работниками.
  • Наблюдение за работниками на работе и вне работы, а также судебное преследование за преступную деятельность в отношении жизни рабочих.
  • Требование военной службы от молодых рабочих по фиксированным ставкам заработной платы.
  • Создание дополнительных рабочих мест и занятости с помощью различных политик или допущение роста безработицы.
  • Поощрение или предотвращение мобильности рабочей силы и мобильности рабочих мест.
  • Разрешение или предотвращение притока рабочих-иммигрантов или эмиграции рабочих.
  • Установление юридических требований, касающихся жилья, здоровья, сексуальной жизни, семейного положения и беременности работниц.

Маркс хорошо знал об этом и в «Капитале» приводит множество иллюстраций, часто взятых из « Синих книг » и отчетов фабричных инспекторов. Часть роли государства состоит в том, чтобы обеспечить те общие (коллективные) условия воспроизводства и содержания рабочих, которые отдельные лица и частные предприятия не могут обеспечить сами по себе по тем или иным причинам, например потому, что:

  • обеспечение этих условий практически требует авторитета, стоящего выше конкурирующих интересов.
  • выполнение условий слишком дорого обходится частным агентствам, требуя инвестиционных средств, которых у них нет.
  • технически невозможно приватизировать эти условия.
  • условия, которые должны быть предоставлены, недостаточно выгодны или слишком рискованны для частных агентств.
  • существует конкретная политическая или моральная причина, по которой государство должно вмешаться.

Однако Маркс не дал общей теории государства и рынка труда. Он намеревался написать отдельную книгу о заработной плате и рынке труда (см. « Капитал», т. 1 , издание «Пингвин», стр. 683), но не сделал этого, в основном из-за плохого здоровья. Тем не менее Маркс совершенно ясно выразил свою веру в то, что капитализм «опрокидывает все юридические или традиционные барьеры, которые мешают ему покупать тот или иной вид рабочей силы по своему усмотрению или присваивать тот или иной вид труда» ( там же . , стр. 1013). Возможно, помимо плохого здоровья, что он не написал общей критики государства, потому что сам жил в изгнании в Британии, и, следовательно, он мог бы лично попасть в большие неприятности, если бы публично критиковал государство. в своих трудах способами, неприемлемыми для британского государства.

В наше время тот факт, что государство оказывает большое влияние на заработную плату и стоимость рабочей силы, породил концепции социальной заработной платы и коллективного потребления . Если государство требует от рабочих через налоги и сборы столько же денег, сколько и выплачивает им, то, конечно, сомнительно, действительно ли государство «платит социальную заработную плату». Однако чаще государство перераспределяет доходы от одной группы или работников к другой, уменьшая доходы одних и увеличивая доходы других.

Цитата Маркса о стоимости рабочей силы и классическая политическая экономия

«Классическая политическая экономия заимствовала из обыденной жизни категорию «цена труда» без дальнейшей критики, а затем просто ставила вопрос, как определяется эта цена? на цену труда, как и на все другие товары, не влияет ничего, кроме ее изменений, т. е. колебаний рыночной цены выше или ниже определенного среднего значения. Но тогда спрос и предложение также перестают что-либо объяснять. Цена труда в тот момент, когда спрос и предложение находятся в равновесии, есть его естественная цена, определяемая независимо от отношения спроса и предложения. просто вопрос... Или берется больший период колебаний рыночной цены, например, год, и обнаруживается, что они компенсируют друг друга, оставляя среднее среднее количество, относительно постоянную величину. естественно, должно было определяться иначе, чем своими собственными компенсирующими вариациями. Эта цена, которая всегда в конце концов преобладает над случайными рыночными ценами труда и регулирует их, эта «необходимая цена» (физиократы) или «естественная цена» труда (Адам Смит) может, как и для всех других товаров, быть не чем иным, как его стоимость, выраженная в деньгах. Таким путем политическая экономия рассчитывала проникнуть в стоимость труда через случайные цены труда. Как и в случае с другими товарами, эта стоимость далее определялась издержками производства. Но каковы издержки производства рабочего, т. е. издержки производства или воспроизводства самого рабочего? Этот вопрос бессознательно заменял собой в политической экономии первоначальный вопрос; ибо поиск издержек производства труда как таковой вращался по кругу и никогда не покидал своего места. Следовательно, то, что экономисты называют стоимостью труда, на самом деле является стоимостью рабочей силы, поскольку она существует в личности рабочего, которая столь же отлична от своей функции, труда, как машина отличается от выполняемой ею работы. Занимаясь разницей между рыночной ценой труда и его так называемой стоимостью, отношением этой стоимости к норме прибыли, к стоимости товаров, произведенных посредством труда и т. д., они так и не открыли, что ход анализа привел не только от рыночных цен труда к его предполагаемой стоимости, но и к разложению самой этой стоимости труда на стоимость рабочей силы. Классическая экономика так и не пришла к осознанию результатов собственного анализа; она некритически принимала категории «стоимость труда», «естественная цена труда» и т. д. как окончательные и адекватные выражения рассматриваемого стоимостного отношения и, таким образом, приводилась, как мы увидим ниже, к неразрешимой путанице и противоречию, между тем как она давала вульгарным экономистам прочную основу операций для их поверхностности, принципиально поклоняется только внешнему виду».

-  Маркс, Капитал Vol. 1 , глава 19

Гибкость рынка труда

Коммерческая ценность человеческой рабочей силы тесно связана с утверждением человеческих потребностей рабочими как гражданами. Здесь речь идет не просто о спросе и предложении , а о человеческих потребностях , которые должны быть удовлетворены. Таким образом, затраты на рабочую силу никогда не были просто «экономическим» или «коммерческим» вопросом, но также и моральным, культурным и политическим вопросом.

В свою очередь, это означает, что правительства, как правило, жестко регулируют продажу рабочей силы законами и правилами трудовых договоров. Эти законы и правила касаются, например, минимальной заработной платы , переговоров о заработной плате, деятельности профсоюзов , обязательств работодателей в отношении работников, процедур найма и увольнения, налогов на рабочую силу и пособий по безработице .

Это привело к неоднократной критике со стороны работодателей за чрезмерное регулирование рынков труда и за то, что затраты и обязательства по найму рабочей силы слишком ложатся на плечи работодателей. Более того, утверждается, что чрезмерное регулирование препятствует свободному перемещению рабочей силы туда, где она действительно необходима. Утверждается, что если бы рынки труда были дерегулированы путем снятия чрезмерных правовых ограничений, затраты для бизнеса сократились бы, и можно было бы нанять больше рабочей силы, тем самым увеличив возможности трудоустройства и экономический рост .

Однако представители профсоюзов часто утверждают, что реальный эффект дерегулирования заключается в снижении заработной платы и условий труда работников, что приводит к снижению рыночного спроса на продукцию. В свою очередь, эффектом будет более низкий экономический рост и снижение уровня жизни, а также увеличение числа нерегулярных рабочих мест и увеличение количества «заемного труда». Утверждается, что, поскольку положение работников и работодателей на рынке неравноправно (обычно работодателю легче потерять работника, чем работнику потерять работодателя), работники должны быть защищены законом от неправомерной эксплуатации. В противном случае работодатели будут просто нанимать работников, когда и когда им это удобно, без учета их потребностей как граждан. Еще один поворот в некоторых странах заключается в том, что профсоюзы являются частью политического истеблишмента и не заинтересованы в сборе жалоб и предложений от отдельных сотрудников, найме персонала пропорционально полученным взносам, поддержке судебных дел сотрудников или раскачивании лодки в своих публичных заявлениях. . Например, в Китае некоторых рабочих сажают в тюрьму за критику официальных профсоюзов.

Часто требование « гибкости рынка труда » сочетается с требованием жесткого иммиграционного контроля , чтобы заблокировать любое движение рабочей силы, которое было бы только бременем для накопления капитала . Термин «гибкость» используется потому, что в то время как капитал должен иметь возможность свободно перемещаться по земному шару, движение рабочей силы должно строго контролироваться. Утверждается, что отсутствие такого контроля может означать дополнительные расходы для работодателей и налогоплательщиков.

Критика

Ян Стидман утверждал, что собственная концепция рабочей силы Маркса на самом деле была очень похожа на концепцию Давида Рикардо и Адама Смита , и поэтому Маркс не говорил ничего действительно нового. Однако толкование Маркса (как он сам сказал) отличается от «естественной цены труда» классиков политической экономии, поскольку «свободная игра рыночных сил» не тяготеет спонтанно и автоматически к «естественной цене» (стоимости труда). ) рабочей силы. Именно потому, что рабочая сила есть товар своеобразный и своеобразный, заключенный в живом рабочем, она не подчиняется всем тем законам, что и другие виды товаров. В зависимости от социальных условий рабочая сила может длительное время продаваться по ценам значительно выше или ниже ее реальной стоимости. Маркс только предположил, что рабочая сила продается по ее стоимости, чтобы показать, что даже в этом случае рабочий все равно подвергается экономической эксплуатации. Но он хорошо знал, что часто рабочая сила не продается по ее стоимости либо из-за неблагоприятных условий переговоров о заработной плате, либо из-за нехватки рабочей силы.

Недавняя критика профессора Марселя ван дер Линдена состоит в следующем: «Тезис Маркса основан на двух сомнительных предположениях, а именно на том, что труд должен предлагаться для продажи лицом, которое является фактическим носителем и владельцем такого труда, и что Тот, кто продает труд, больше ничего не продает. Почему это должно быть так? Почему труд не может продаваться лицом, отличным от предъявителя? Что мешает тому, кто предоставляет труд (своему или чужому) от предложения пакетов, сочетающих труд с трудовыми средствами? И почему раб не может выполнять наемный труд для своего господина в поместье какого-либо третьего лица?» Эта трудность была впервые отмечена в исследовании, проведенном в 1980-х годах Томом Брассом, собранным в его книге 1999 года.

Покупка и продажа человеческого труда может принимать и принимает гораздо более различные формы, чем признает Маркс, особенно в сфере услуг. Современное информационное общество делает возможными всевозможные новые формы суеты . Сам Маркс говорил, что «прежде всего [капитализм] опрокидывает все правовые или традиционные преграды, которые мешают ему покупать тот или иной вид рабочей силы по своему усмотрению или присваивать тот или иной вид труда». Понятие стоимости рабочей силы относилось к лежащим в его основе экономическим отношениям , и его не следует путать с формальностями всех возможных видов трудовых договоров.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Сэмюэл Боулз и Герберт Гинтис , «Проблема теории человеческого капитала — марксистская критика», American Economic Review , vol. 65 (2), страницы 74–82, (1975) [3]
  • Том Брасс , На пути к сравнительной политической экономии несвободного труда: тематические исследования и дебаты. (Фрэнк Касс, Лондон, 1999).
  • Том Брасс и Марсель Ван Дер Линден (редакторы), Свободный и несвободный труд: дебаты продолжаются (Международная и сравнительная социальная история, 5). Нью-Йорк: Питер Ланг, АГ, 1997.
  • Гарри Браверман , Труд и монополистический капитал: деградация труда в двадцатом веке . Нью-Йорк: Monthly Review Press, 1974.
  • Справочник критического юриста м [4]
  • Бен Файн , Теория рынка труда: конструктивная переоценка . Рутледж, Лондон, 1998.
  • Бонни Фокс, Скрытые в домашнем хозяйстве: домашний труд женщин при капитализме , Women's Press, 1980.
  • Ян Гоф и Лесли Доял , Теория человеческих потребностей , Macmillan Press Ltd., 1991.
  • Ян Гоф, Глобальный капитал, человеческие потребности и социальная политика: избранные очерки 1994-99 гг . Лондон: Palgrave, 2000.
  • Джеффри Ходжсон , Капитализм, стоимость и эксплуатация (Мартин Робертсон, Оксфорд, 1982).
  • Макото Ито , Основная теория капитализма: формы и сущность капиталистической экономики . Барнс и Нобл, 1988.
  • Кеннет Лапидес , Теория заработной платы Маркса в исторической перспективе: ее происхождение, развитие и интерпретация . Вестпорт: Прегер, 1998.
  • Марсель ван дер Линден, «Рабочие и мир»; Очерки глобальной истории труда . Лейден: Брилл, 2008.
  • Эрнест Мандель , Становление экономической мысли Карла Маркса. Ежемесячное обозрение Press, 1969.
  • Карл Маркс , «Капитал» , том 1.
  • Роман Росдольский , Создание «Капитала» Маркса . Лондон: Плутон Пресс, 1977.
  • Боб Роуторн , «Теория заработной платы Маркса», глава в книге Боба Роуторна, Капитализм, конфликт и инфляция , Лоуренс и Уишарт, Лондон.
  • Ян Стидман , «Маркс о Рикардо», в: Ян Брэдли и Майкл Ховард (редакторы), Классическая и марксистская политическая экономия - очерки в честь Рональда Л. Мика ». Лондон: Macmillan, 1982.
  • Питер Шольерс (редактор), Реальная заработная плата в Европе 19 и 20 веков; Исторический и сравнительный аспекты . Нью-Йорк; Берг, 1989 год.