Л. Рон Хаббард -L. Ron Hubbard

Л. Рон Хаббард
Л. Рон Хаббард в 1950 году (обрезано).jpg
Хаббард в 1950 году
Родился
Лафайет Рональд Хаббард

( 1911-03-13 )13 марта 1911 г.
Умер 24 января 1986 г. ( 1986-01-24 )(74 года)
Образование Университет Джорджа Вашингтона (выбыл)
Занятие Автор, религиозный лидер
Известен Изобретатель Саентологии
Известная работа Дианетика: современная наука о психическом здоровье
Battlefield Earth
Уголовное обвинение (я) Мелкое хищение (в 1948 г.),
Мошенничество ( заочно , 1978 г.)
Уголовное наказание Штраф в размере 35 000 фунтов стерлингов и четыре года тюремного заключения (без отбытия срока)
Супруг(а)
( м.  1933; дивизия  1947 )

( м.  1946; дивизия  1951 )

( м.  1952 г. )
Дети 7:

С Маргарет Грабб:

С Сарой Холлистер:

  • Алексис Хаббард*

С Мэри Сью Уипп:

* Вдали от семьи
Родные Джейми ДеВольф (правнук)
Военная карьера
Верность  Соединенные Штаты
Служба/ филиал Флаг ВМС США.svg ВМС США
Годы службы 1941–1945 (действующий)
1945–1950 (резерв)
Классифицировать ВМС США O3 infobox.svg Лейтенант
Команды проведены Военный корабль США  YP-422 и военный корабль США  PC-815
Битвы/войны Вторая Мировая Война
Награды Лента для стрельбы из пистолета ВМС США.svg Лента для стрельбы из пистолета ВМФ

Лента для стрельбы из винтовки ВМС США.svg Лента за стрельбу из винтовки ВМС Медаль за службу обороны США Медаль за Азиатско-Тихоокеанскую кампанию Медаль за американскую кампанию
Лента медали службы обороны США.svg
Лента медали Азиатско-Тихоокеанской кампании.svg
Лента медали американской кампании.svg

Лента медали Победы во Второй мировой войне.svg Медаль Победы во Второй мировой войне
Подпись
Л. Рон Хаббард Подпись.svg

Лафайет Рональд Хаббард (13 марта 1911 — 24 января 1986) был американским писателем, преимущественно научной фантастики и фэнтези, который наиболее известен тем, что основал Церковь Саентологии . В 1950 году Хаббард написал книгу «Дианетика: современная наука о психическом здоровье » и учредил ряд организаций для продвижения Дианетики . В 1952 году Хаббард потерял права на Дианетику в результате процедуры банкротства, и впоследствии он основал Саентологию. После этого Хаббард наблюдал за превращением Церкви Саентологии во всемирную организацию.

Родившийся в Тилдене, штат Небраска , в 1911 году, Хаббард провел большую часть своего детства в Хелене, штат Монтана . После того, как его отца отправили на военно-морскую базу США на Гуаме , Хаббард в конце 1920-х отправился в Азию и южную часть Тихого океана. В 1930 году Хаббард поступил в Университет Джорджа Вашингтона , чтобы изучать гражданское строительство, но бросил учебу на втором курсе. Он начал свою карьеру как плодовитый писатель криминального чтива и женился на Маргарет «Полли» Грабб , которая разделяла его интерес к авиации.

Хаббард был офицером военно-морского флота во время Второй мировой войны , где он некоторое время командовал двумя кораблями, но оба раза был отстранен от командования. Последние несколько месяцев его активной службы он провел в больнице, где лечился от различных жалоб.

В 1953 году Л. Роном Хаббардом были основаны первые саентологические церкви, а в 1954 году была основана саентологическая церковь в Лос-Анджелесе, которая стала Международной церковью Саентологии. Хаббард также добавил к учению Саентологии стратегии организационного управления, принципы педагогики, теорию коммуникации и стратегии профилактики для здорового образа жизни.

В 1960-х годах саентология становилась все более противоречивой и подвергалась сильному давлению со стороны СМИ, правительства и закона в ряде стран. В конце 1960-х и начале 1970-х Хаббард проводил большую часть своего времени в море на своем личном флоте кораблей в качестве « коммодора » Морской организации , элитной полувоенной группы саентологов.

Хаббард вернулся в Соединенные Штаты в 1975 году и уединился в калифорнийской пустыне после неудачной попытки захватить город Клируотер во Флориде . В 1978 году Хаббард был осужден за мошенничество после того , как Франция заочно судила его. В том же году одиннадцати высокопоставленным саентологам было предъявлено обвинение по 28 обвинениям в их роли в церковной программе « Белоснежка» , систематической программе шпионажа против правительства Соединенных Штатов. Одним из обвиняемых была жена Хаббарда Мэри Сью Хаббард , руководившая программой; Л. Рон Хаббард был назван сообщником, которому не было предъявлено обвинение.

Хаббард провел оставшиеся годы своей жизни в уединении в роскошном доме на колесах на ранчо в Калифорнии, где его сопровождала небольшая группа саентологических чиновников. Он умер в возрасте 74 лет в январе 1986 года. После смерти Хаббарда лидеры саентологии объявили, что его тело стало препятствием для его работы и что он решил «сбросить свое тело», чтобы продолжить свои исследования на другом плане существования. Хотя многие из автобиографических утверждений Хаббарда оказались вымышленными, Церковь Саентологии описывает Хаббарда в агиографических терминах и отвергает любые предположения о том, что ее рассказ о жизни Хаббарда не является историческим фактом.

Ранние годы

Л. Рон Хаббард родился в 1911 году в Тилдене, штат Небраска, и был единственным ребенком Ледоры Мэй (урожденной Уотербери), получившей педагогическое образование, и Гарри Росса Хаббарда, бывшего офицера ВМС США. После переезда в Калиспелл, штат Монтана , они поселились в Хелене в 1913 году. Отец Хаббарда вернулся на флот в апреле 1917 года, во время Первой мировой войны , а его мать работала клерком в правительстве штата.

В течение 1920-х годов Хаббарды неоднократно переезжали по Соединенным Штатам и за границу. Хаббард был активным бойскаутом в Вашингтоне, округ Колумбия, и получил звание орла-скаута в 1924 году, через две недели после своего 13-летия.

В 1925 году Хаббард был зачислен первокурсником в среднюю школу Союза в Бремертоне, а в следующем году учился в средней школе королевы Анны в Сиэтле .

В апреле 1927 года отца Хаббарда отправили на Гуам, и тем летом Хаббард и его мать отправились на Гуам с короткой остановкой в ​​паре китайских портов. Он записывал свои впечатления от посещенных им мест и презирал бедность жителей Японии и Китая, которых описывал как « гуков » и «ленивых [и] невежественных».

В сентябре 1927 года, живя с бабушкой и дедушкой, Хаббард поступил в среднюю школу Хелены , где работал в школьной газете. 11 мая 1928 года Хаббарда исключили из школы Хелены из-за плохих оценок. Хаббард оставил Хелену и воссоединился со своими родителями на Гуаме в июне 1928 года.

В период с октября по декабрь 1928 года семья Хаббарда и другие люди путешествовали с Гуама в Китай. По возвращении на Гуам Хаббард потратил большую часть своего времени на написание десятков рассказов и эссе. Хаббард провалил вступительные экзамены в Военно- морскую академию .

В сентябре 1929 года Хаббарда зачислили в подготовительную школу Свейвели в Манассасе, штат Вирджиния , чтобы подготовить его ко второй попытке сдать экзамен. В течение первого семестра в Swevely Хаббард жаловался на напряжение глаз, и ему поставили диагноз « близорукость » ; этот диагноз исключал зачисление в Военно-морскую академию. Став взрослым, Хаббард писал себе: «Ваши глаза постепенно улучшаются. Они стали плохими, когда вы использовали их как предлог для побега из военно-морской академии».

Вместо этого его отправили в школу для мальчиков Вудворда в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы получить право на поступление в Университет Джорджа Вашингтона без необходимости сдавать вступительные экзамены. Он успешно окончил школу в июне 1930 года и в сентябре следующего года поступил в университет.

Учеба в университете и поездка на Карибы

24 сентября 1930 года Хаббард начал изучать гражданское строительство в Инженерной школе Университета Джорджа Вашингтона по указанию своего отца. В учебе Хаббард учился плохо: его стенограммы показывают, что он провалил многие курсы, включая атомную физику, хотя в более позднем возрасте он утверждал, что был физиком-ядерщиком. В сентябре 1931 года он был помещен на испытательный срок из-за плохих оценок, а в апреле 1932 года снова получил предупреждение за неуспеваемость. В течение первого года обучения Хаббард помог организовать университетский планерный клуб и был избран его президентом.

Во время того, что стало последним семестром Хаббарда в GWU, он организовал злополучную поездку на Карибы в июне 1932 года, чтобы исследовать и снимать пиратские «цитадели и бивуаки испанского Майна » и «собирать все, что собираешь, для выставок в музеях» . . На фоне многочисленных несчастий и нехватки средств владельцы корабля приказали ему вернуться в Балтимор. Хаббард не смог вернуться в университет в следующем году.

23 октября 1932 года, после того как его отец вызвал его на помощь Красному Кресту , Хаббард отправился в Пуэрто-Рико. По пути Хаббард, по-видимому, «решил отказаться от Красного Креста», вместо этого решив сопровождать геодезиста в тщетной попытке найти золото.

Первый брак и начало литературной карьеры

«Юконское безумие» Хаббарда было первоначально опубликовано в августовском номере журнала New Mystery Adventures за 1935 год.
Монохромный рисунок: мужчина в костюме противостоит скелетообразному сверхъестественному существу, за плечом которого видны две гигантские летучие мыши.
Иллюстрация Эдда Картье к рассказу Хаббарда « Страх » .
Повесть Хаббарда « Цареубийца » была переиздана в двух полных научно-приключенческих книгах в 1950 году после ее первоначальной публикации в сборнике Хаббарда 1949 года.

Хаббард вернулся из Пуэрто-Рико в округ Колумбия в феврале 1933 года. Он завязал отношения с пилотом-планеристом по имени Маргарет «Полли» Грабб . Они поженились 13 апреля. Когда они поженились, она уже была беременна, но вскоре после этого у нее случился выкидыш ; через несколько месяцев она снова забеременела. 7 мая 1934 года она преждевременно родила сына, которого назвали Лафайет Рональд Хаббард-младший по прозвищу «Нибс». Их второй ребенок, Кэтрин Мэй, родилась 15 января 1936 года. Некоторое время Хаббарды жили в Лейтонсвилле, штат Мэриленд , но испытывали хроническую нехватку денег.

Хаббард стал известным и плодовитым автором журналов криминального чтива в 1930-х годах. Его литературная карьера началась с публикаций в студенческой газете Университета Джорджа Вашингтона The University Hatchet в качестве репортера в течение нескольких месяцев в 1931 году. Шесть из его статей были опубликованы на коммерческой основе в период с 1932 по 1933 год. всего цент за слово, поэтому общий доход Хаббарда от этих статей составил бы менее 100 долларов (что эквивалентно 2093 долларам в 2021 году). Журнал Thrilling Adventures первым опубликовал один из его рассказов в феврале 1934 года. В течение следующих шести лет журналы публиковали многие из его рассказов под разными псевдонимами, включая Винчестер Ремингтон Кольт, Курт фон Рахен, Рене Лафайет, Джо Блиц и Легионер 148.

Хотя он был наиболее известен своими фантастическими и научно-фантастическими рассказами, Хаббард писал в самых разных жанрах, включая приключенческую фантастику, авиацию, путешествия, детективы, вестерны и даже любовные романы. Хаббард знал и общался с такими писателями, как Исаак Азимов , Артур Дж. Беркс , Роберт А. Хайнлайн , Л. Спрэг де Камп и А. Э. ван Фогт .

Весной 1936 года они переехали в Бремертон, штат Вашингтон . Какое-то время они жили там с тетями и бабушкой Хаббарда, прежде чем нашли собственное жилье в соседнем Южном Колби . По словам одного из его друзей в то время, Роберта Макдональда Форда , Хаббарды были «в довольно тяжелом финансовом положении», но поддерживали себя за счет доходов от сочинений Хаббарда.

Его первый полнометражный роман «Бригады из оленьей шкуры» был опубликован в 1937 году. Он стал «крайне своеобразным» писателем-фантастом после того, как попал под крыло редактора Джона У. Кэмпбелла , который опубликовал многие рассказы Хаббарда, а также сериализовал число хорошо принятых новелл , которые Хаббард написал для журналов Кэмпбелла « Неизвестная » и «Поразительная научная фантастика» . К ним относятся « Страх » , « Окончательное затемнение » и « Пишущая машинка в небе » .

Он написал сценарий для сериала «Тайна острова сокровищ» 1938 года, снятого Columbia Pictures .

Хаббард все больше времени проводил в Нью-Йорке, работая в гостиничном номере, где жена подозревала его в романах с другими женщинами.

Стоматологическая процедура, предсмертный опыт и Экскалибур

Сообщается, что в апреле 1938 года Хаббарду сделали стоматологическую операцию, и он отреагировал на лекарство, использованное при этой процедуре. По его словам, это вызвало откровенный околосмертный опыт . Якобы вдохновленный этим опытом, Хаббард составил рукопись, которая так и не была опубликована, с рабочими названиями «Единая команда» или « Экскалибур » .

Артур Дж. Беркс , прочитавший произведение в 1938 году, позже вспоминал, что в нем обсуждалась «одна команда»: выжить. Эта тема будет вновь рассмотрена в Дианетике . Беркс также вспомнил работу, в которой обсуждалась психология линчевателей. Позже Хаббард назвал Экскалибур ранней версией Дианетики .

По словам Бёркса, Хаббард считал, что Экскалибур «совершит революцию во всем» и что «это было несколько важнее и окажет большее влияние на людей, чем Библия». По словам Бёркса, Хаббард «был настолько уверен, что у него есть что-то «вне и за пределами» всего остального, что отправил телеграммы нескольким книжным издателям, сообщая им, что он написал «ЭТУ книгу» и что они должны встретиться с ним на Пенсильванском вокзале . , и он обсудит это с ними и пойдет с тем, кто [ sic ] сделает ему лучшее предложение ». Однако рукопись никто не купил.

Неспособность Хаббарда продать Экскалибур угнетала его; он сказал своей жене в письме от октября 1938 года: «Писать чепуху не совсем согласуется с тем, что я хочу делать, потому что это замедляет мой прогресс, требуя постоянного внимания, и, кроме того, фактически ослабляет мое имя. Так что вы видите, что я надо что-то с этим делать и в то же время укрепить прежнее финансовое положение». Он продолжил:

Рано или поздно Excalibur будет опубликован, и у меня может быть шанс добиться от него известности, чтобы проложить путь к статьям и комментариям, которые являются моими представлениями о написании небес ... Возможно, глупо, но тем не менее решительно, Я возлагаю большие надежды на то, что мое имя врежется в историю с такой силой, что оно примет легендарную форму, даже если все книги будут уничтожены. Насколько я понимаю, эта цель и есть настоящая цель.

Форрест Дж. Акерман , позже литературный агент Хаббарда , вспоминал, что Хаббард сказал ему, что «кто бы ни прочитал это, либо сошел с ума, либо покончил жизнь самоубийством». Какова была реакция, издатель позвал читателя, читатель пришел с рукописью, бросил ее на стол и выбросился из окна небоскреба». В 1948 году Хаббард рассказал съезду любителей научной фантастики, что вдохновение для Экскалибура пришло во время операции, в ходе которой он «умер» на восемь минут.

Хаббард понял, что, пока он был мертв, он получил огромное вдохновение, великое Послание, которое он должен передать другим. Он просидел за своей пишущей машинкой шесть дней и ночей, и ничего не вышло. Затем появился Экскалибур .

Позднее рукопись стала частью саентологической мифологии. В саентологическом издании начала 1950-х годов предлагались подписанные копии «в золотом переплете и с замком» по цене 1500 долларов за штуку (что эквивалентно 16 894 долларам в 2021 году). В нем предупреждалось, что «четверо из первых пятнадцати человек, прочитавших его, сошли с ума» и что он будет «[r]освобожден только под присягой, чтобы не позволять другим читателям читать его. Содержит данные, которые не подлежат разглашению во время пребывания Л. Рона Хаббарда». на земле."

Поездка на Аляску

Здания, видимые на береговой линии с лесом выше
Кетчикан, Аляска, где Хаббард и его жена застряли во время «Аляскинской радиоэкспериментальной экспедиции».

Хаббард присоединился к Клубу исследователей в феврале 1940 года в связи с заявленными им исследованиями в Карибском море и исследовательскими полетами в Соединенных Штатах. Он убедил клуб позволить ему нести свой флаг в «Радиоэкспериментальной экспедиции на Аляску». Экипаж состоял из Хаббарда и его жены на борту его кеча Magician .

Поездка была полна проблем и дальше Кетчикана не продвинулась . Двигатель корабля сломался всего через два дня после выхода в море в июле 1940 года. Недооценив стоимость поездки, у него не хватило денег на ремонт сломанного двигателя. Он собирал деньги, сочиняя рассказы и сотрудничая с местной радиостанцией, и в конце концов заработал достаточно, чтобы починить двигатель, и 27 декабря 1940 года вернулся в Пьюджет-Саунд.

Военная карьера

Двое мужчин в морской форме
Хаббард и Томас С. Моултон в 1943 году.

Вернувшись с Аляски, Хаббард подал заявление о приеме в ВМС США . Его друг Роберт Макдональд Форд , к настоящему времени являющийся представителем штата в Вашингтоне, прислал рекомендательное письмо, в котором Хаббард описывается как «один из самых блестящих людей, которых я когда-либо знал». Позже Форд сказал, что Хаббард сам написал письмо: «Я не знаю, зачем Рону нужно письмо. Я просто дал ему бланк и сказал: «Черт, ты писатель, ты пишешь это!»

Хаббард был назначен младшим лейтенантом в военно-морской резерв Соединенных Штатов 19 июля 1941 года. К ноябрю его отправили в Нью-Йорк для обучения в качестве офицера разведки. 18 декабря он был отправлен на Филиппины и отправился туда через Австралию. Находясь в Мельбурне в ожидании транспортировки в Манилу, Хаббарда отправили обратно в Соединенные Штаты. Военно-морской атташе США сообщил: «Этот офицер не подходит для самостоятельного несения службы. Он болтлив и пытается произвести впечатление своей значимости. надзор за удовлетворительным выполнением любых разведывательных обязанностей».

После непродолжительной цензуры кабелей запрос Хаббарда на морскую службу был одобрен, и он сообщил об этом на верфь в Непонсете, штат Массачусетс , которая переоборудовала траулер в канонерскую лодку, которая будет классифицирована как USS  YP-422 . 25 сентября 1942 года комендант бостонской военно-морской верфи сообщил Вашингтону, что, по его мнению, Хаббард «по темпераменту не подходит для независимого командования». Несколько дней спустя, 1 октября, Хаббард был отстранен от должности.

Хаббарда отправили на курсы по поиску подводных лодок, а в 1943 году отправили в Портленд, штат Орегон, чтобы он принял командование над строящимся кораблем USS  PC-815 , занимающимся поиском подводных лодок. 18 мая PC-815 отправилась в круиз по вымогательству, направляясь в Сан-Диего. Всего через пять часов после начала путешествия Хаббард решил, что обнаружил вражескую подводную лодку. Следующие 68 часов Хаббард провел в боях, пока, наконец, не получил приказ вернуться в Асторию. Адмирал Фрэнк Джек Флетчер , командующий Северо-Западной морской границей , заключил: «Анализ всех отчетов убеждает меня в том, что в этом районе не было подводной лодки». Флетчер предположил, что Хаббард принял «известные магнитные отложения» за вражескую подводную лодку.

В следующем месяце Хаббард невольно направил PC-815 в территориальные воды Мексики и провел стрельбу у островов Коронадо , полагая, что они необитаемы и принадлежат Соединенным Штатам. Мексиканское правительство пожаловалось, и Хаббард был отстранен от командования. В отчете, написанном после инцидента, Хаббард оценивается как непригодный для выполнения независимых обязанностей и «отсутствующий в основных качествах суждения, лидерства и сотрудничества». В отчете рекомендовалось, чтобы его назначили «дежурным на большом судне, где за ним можно было бы должным образом наблюдать».

Госпитализация и «раскрытие» попытки диверсии

Военный корабль движется вперед в воде
USS  PC-815 , вторая и последняя команда Хаббарда.

После освобождения от командования PC-815 Хаббард начал сообщать о болезни, ссылаясь на различные недуги, включая язвы, малярию и боли в спине. Хаббарда поместили в военно-морской госпиталь Сан-Диего для наблюдения — он пробудет там почти три месяца. Спустя годы Хаббард в частном порядке писал себе: «Ваши проблемы с желудком вы использовали как предлог, чтобы удержать флот от наказания. Вы свободны от флота».

В 1944 году Хаббарда отправили в Портленд, где строился военный корабль США  «Алгол ». Корабль был сдан в эксплуатацию в июле, и Хаббард служил офицером по навигации и обучению. Хаббард попросил и получил согласие на перевод в Школу военного управления в Принстоне. В ночь перед его отплытием в судовом журнале сообщается, что «штурман [Хаббард] сообщил OOD [дежурному офицеру], что где-то между 15:30–16:00 была предпринята попытка диверсии [sic]. Бутылка из-под кокса, наполненная бензином. со вставленным тканевым фитилем был спрятан среди груза, который должен был быть поднят на борт и храниться в трюме № 1. Он был обнаружен до того, как был доставлен на борт. Органы СВР, ФБР и СНБ сообщили о месте происшествия, и были начаты расследования».

Хаббард посещал школу в Принстоне до января 1945 года, когда его направили в Монтерей, штат Калифорния . В апреле он снова сообщил о болезни и был повторно госпитализирован в военно- морской госпиталь Оук-Нолл в Окленде. Его жалобы включали «головные боли, ревматизм, конъюнктивит, боли в боку, боли в животе, боли в плече, артрит, геморрой». В октябре 1945 года военно-морской совет обнаружил, что Хаббард «считается физически пригодным для несения службы на берегу, предпочтительно в континентальной части Соединенных Штатов». Он был выписан из больницы 4 декабря 1945 года и переведен на неактивную службу 17 февраля 1946 года. В конечном итоге Хаббард ушел в отставку после публикации « Дианетики » с 30 октября 1950 года.

Оккультное участие в Пасадене

Джек Парсонс в 1938 году.

Сразу после войны в жизни Хаббарда наступил бурный период. По его собственным словам, он «был оставлен семьей и друзьями как предположительно безнадежный калека и, вероятно, обуза для них до конца моих дней». Его дочь Кэтрин представила несколько иную версию: его жена отказалась выгнать своих детей из их дома в Бремертоне, штат Вашингтон, чтобы присоединиться к нему в Калифорнии. Их брак к настоящему времени был в неизлечимых трудностях, и он решил остаться в Калифорнии.

В августе 1945 года Хаббард переехал в особняк Джона «Джека» Уайтсайда Парсонса в Пасадене . Ведущий исследователь ракетного движения в Калифорнийском технологическом институте и основатель Лаборатории реактивного движения , Парсонс вел двойную жизнь заядлого оккультиста и телемита , последователя английского церемониального мага Алистера Кроули и лидера ложи магического ордена Кроули . Ordo Templi Orientis (OTO). Он сдавал комнаты в доме только жильцам, которые, как он указал, должны быть «атеистами и людьми богемного нрава».

Хаббард подружился с Парсонсом и вскоре вступил в половую связь с 21-летней девушкой Парсонса, Сарой «Бетти» Нортрап . Несмотря на это, Парсонс был очень впечатлен Хаббардом и сообщил Кроули:

[Хаббард] — джентльмен; у него рыжие волосы, зеленые глаза, он честен и умен, и мы стали большими друзьями. Он переехал ко мне около двух месяцев назад, и хотя мы с Бетти до сих пор дружим, она передала свою сексуальную привязанность Рону. Хотя у него нет формального образования в области магии, он обладает огромным опытом и пониманием в этой области. Из некоторых его переживаний я сделал вывод, что он находится в прямом контакте с неким высшим разумом, возможно, со своим Ангелом-Хранителем . Он описывает своего Ангела как красивую крылатую женщину с рыжими волосами, которую он называет Императрицей, которая вела его по жизни и много раз спасала. Он самый телемитский человек, которого я когда-либо встречал, и полностью соответствует нашим собственным принципам.

Хаббард, которого Парсонс в письменной форме называл «Брат Х», стал активным сотрудником OTO Пасадены. Двое мужчин сотрудничали в « Работе Бабалон », ритуале сексуальной магии , предназначенном для вызова воплощения Бабалон , верховной телемитской богини. Это было предпринято в течение нескольких ночей в феврале и марте 1946 года, чтобы вызвать «элементаля», который будет участвовать в дальнейшей сексуальной магии. Как описывает это Ричард Мецгер ,

Парсонс использовал свою «волшебную палочку», чтобы вызвать вихрь энергии, чтобы вызвать элементаля. В переводе на простой английский, Парсонс дрочил во имя духовного продвижения, в то время как Хаббард (упоминаемый в дневнике этого события как «Писец») сканировал астральный план в поисках знаков и видений.

«Элементаль» прибыл через несколько дней в образе Марджори Кэмерон , которая согласилась участвовать в обрядах Парсонса. Вскоре после этого Парсонс, Хаббард и Сара согласились создать деловое партнерство «Allied Enterprises», в которое они вложили почти все свои сбережения - подавляющее большинство из них внес Парсонс. План состоял в том, чтобы Хаббард и Сара купили яхты в Майами и отправили их на западное побережье, чтобы продать с прибылью. У Хаббарда была другая идея; он написал ВМС США с просьбой разрешить покинуть страну «для посещения Центральной и Южной Америки и Китая» с целью «собрать письменные материалы» - другими словами, совершить кругосветное путешествие. Алистер Кроули подверг резкой критике действия Парсонса, написав: «Подозреваю, что Рон играет с доверием - слабый дурак Джека Парсонса - очевидная жертва бродячих мошенников». Парсонс попытался вернуть свои деньги, получив судебный запрет, запрещающий Хаббарду и Саре покинуть страну или избавиться от остатков его активов. Они все равно попытались плыть, но были вынуждены вернуться в порт из-за шторма. Через неделю Allied Enterprises была распущена. Парсонс получил от Хаббарда вексель всего на 2900 долларов и вернулся домой «разбитым». Вскоре после этого ему пришлось продать свой особняк застройщикам, чтобы возместить убытки.

Хаббард и вторая жена Сара

Коллеги-писатели Хаббарда прекрасно знали о том, что произошло между ним и Парсонсом. Л. Спраг де Камп написал Айзеку Азимову 27 августа 1946 года, чтобы сказать ему:

Более полная история Хаббарда состоит в том, что он сейчас находится во Флориде, живет на своей яхте с тигрицей-людоедом по имени Бетти-псевдоним-Сара, еще одной такой же... Вероятно, вскоре после этого он прибудет в эти края с Бетти. -Сара, разоренная, работает на рэкет несчастных-раненых-ветеранов изо всех сил и ищет другую легкую добычу. Не говорите, что вас не предупреждали. Боб [ Роберт Хайнлайн ] считает, что Рон морально развалился в результате войны. Я думаю, что это удобрение, что он всегда был таким, но когда он хотел умиротворить или получить что-то от кого-то, он мог притвориться. Что война сделала, так это измотала его до такой степени, что он больше не беспокоится об этом.

10 августа 1946 года Хаббард женился на Саре, оставаясь при этом в браке с Полли. Только в 1947 году его первая жена узнала, что он женился во второй раз. Хаббард согласился развестись с Полли в июне того же года, и вскоре после этого брак был расторгнут, и Полли получила опеку над детьми.

В этот период Хаббард написал документ, который получил название « Аффирмации » (также называемые «Признаниями»). Они состоят из серии заявлений Хаббарда и адресованных ему, касающихся различных физических, сексуальных, психологических и социальных проблем, с которыми он сталкивался в своей жизни. Похоже, что аффирмации предназначались для использования в качестве формы самогипноза с целью решения психологических проблем автора и формирования положительного психологического настроя. В своей книге Райтман назвала аффирмации «самой показательной психологической самооценкой, дополненной увещаниями самому себе, которую [Хаббард] когда-либо делал». Среди утверждений:

  • «Твои глаза постепенно улучшаются. Они стали плохими, когда ты использовал их как предлог для побега из военно-морской академии. У тебя нет причин держать их плохими».
  • «Ваши проблемы с желудком вы использовали как предлог, чтобы удержать флот от наказания. Вы свободны от флота».
  • «Твое бедро — это поза. У тебя здоровое бедро. Оно никогда не болит. Твое плечо никогда не болит».
  • «Ваша нога была алиби. Травма больше не нужна».
  • «Ты можешь рассказывать любые романтические сказки, какие пожелаешь… Но ты знаешь, какие из них были ложью… У тебя достаточно реального опыта, чтобы рассказывать анекдоты вечно. Продолжай свои настоящие приключения».
  • «Мастурбация не вредит и не сводит с ума. Твои родители ошибались. Все мастурбируют».

Запрос на психиатрическое лечение

После свадьбы Хаббарда с Сарой пара поселилась в Лагуна-Бич, штат Калифорния , где Хаббард устроился на краткосрочную работу по присмотру за яхтой друга, прежде чем возобновить писать художественную литературу, чтобы дополнить небольшое пособие по инвалидности, которое он получал как ветеран войны. Работая из трейлера в захудалом районе Северного Голливуда , Хаббард продал ряд научно-фантастических рассказов, в том числе серию « Оле Док Мафусаил » и сериализованные романы «Еще не конец» и «К звездам» . Однако у него по-прежнему не хватало денег, и его сын, Л. Рон Хаббард-младший, позже свидетельствовал, что Хаббард зависел от своего отца и родителей Маргарет в деньгах, а его сочинения, которые ему платили по пенни за слово, никогда не приносили ему ничего. более 10 000 долларов до основания Саентологии. Он неоднократно писал в Управление по делам ветеранов (ВА) с просьбой увеличить ему военную пенсию.

В октябре 1947 года он написал письмо с просьбой о психиатрическом лечении:

После двух лет безуспешных попыток восстановить равновесие в гражданской жизни я совершенно не в состоянии приблизиться к чему-либо, подобному моей собственной компетентности. Мой последний врач сообщил мне, что было бы очень полезно пройти обследование и, возможно, лечение у психиатра или даже у психоаналитика. Ближе к концу службы я из гордости избегал любых умственных обследований, надеясь, что время уравновесит ум, который, как я имел все основания предполагать, серьезно пострадал. Я не могу ни объяснить, ни подняться над длительными периодами угрюмости и суицидальных наклонностей, и недавно пришел к пониманию того, что я должен сначала восторжествовать над этим, прежде чем я смогу вообще надеяться на реабилитацию. ... Я сам не могу позволить себе такое обращение.
Не могли бы вы мне помочь?

В конце концов VA увеличил его пенсию, но его проблемы с деньгами продолжались. 31 августа 1948 года он был арестован в Сан-Луис-Обиспо, штат Калифорния , и впоследствии признал себя виновным по обвинению в мелкой краже , за которую ему было приказано выплатить штраф в размере 25 долларов (что эквивалентно 282 долларам в 2021 году).

Дианетика

Источник

В 1948 году Хаббард и его вторая жена Сара переехали из Калифорнии в Саванну, штат Джорджия, где он позже утверждал, что работал практикующим врачом-добровольцем в местной психиатрической клинике. В письмах к друзьям он начал делать первые публичные упоминания о том, что должно было стать Дианетикой.

В январе 1949 года он писал, что работает над «книгой по психологии» о «причине и лечении нервного напряжения», которую он собирался назвать «Темный меч », « Экскалибур » или «Наука разума» . 8 марта 1949 года Хаббард написал другу и коллеге-писателю-фантасту Роберту Хайнлайну из Саванны, штат Джорджия. Хаббард сослался на более раннюю работу Хайнлайна « Ковентри », в которой утопическое правительство способно психологически «вылечить» преступников от склонности к насилию. Он сказал Хайнлайну:

Ну, вы не указали в своей книге, какие именно преобразования произошли в обществе, чтобы сделать сверхлюдей. Надо подумать об этом на днях. Система Экскалибур . Это делает nul A's .

Его первыми опубликованными статьями в Дианетике были «Terra Incognita: The Mind» в The Explorers Journal , а еще одна статья, которая оказала более сильное влияние на людей, — в Astounding Science Fiction .

В апреле 1949 года Хаббард написал нескольким профессиональным организациям, чтобы предложить свои исследования. Никто не был заинтересован, поэтому он обратился к своему редактору Джону У. Кэмпбеллу, который был более восприимчив из-за давнего увлечения второстепенными психологиями и экстрасенсорными способностями (« псионикой »), которые «пронизывали как его художественную литературу, так и научную литературу».

Кэмпбелл пригласил Хаббарда и Сару переехать в коттедж в Бэй-Хед, штат Нью-Джерси , недалеко от его собственного дома в Плейнфилде . В июле 1949 года Кэмпбелл нанял своего знакомого, доктора Джозефа Винтера, для помощи в разработке новой терапии Хаббарда «Дианетика». Кэмпбелл сказал Уинтеру:

При содействии некоторых учреждений, некоторых психиатров [Хаббард] работал со всеми типами случаев. Институционализированные шизофреники, апатии, мании, депрессивные, извращенцы, заикание, неврозы — всего около 1000 случаев. Но только краткая выборка каждого типа; у него нет надлежащей статистики в обычном понимании. Но у него есть одна статистика. Он вылечил каждого пациента, с которым работал. Он лечил язвы, артриты, астму.

Хаббард сотрудничал с Кэмпбеллом и Винтером, чтобы усовершенствовать свои методы, проверяя их на фанатах научной фантастики, завербованных Кэмпбеллом. Основной принцип Дианетики заключался в том, что мозг записывает каждый опыт и событие в жизни человека, даже когда он находится в бессознательном состоянии. Плохой или болезненный опыт сохранялся в виде того, что он называл «инграммами» в « реактивном уме ». Они могут быть вызваны позже в жизни, вызывая эмоциональные и физические проблемы. Выполняя процесс, который он назвал «одитингом» , человек мог регрессировать через свои инграммы к повторному переживанию прошлого опыта. Это позволило «очистить» инграммы. Субъект, который сейчас находился бы в состоянии «Clear» , имел бы прекрасно функционирующий разум с улучшенным IQ и фотографической памятью. «Клир» излечивался от физических недугов, начиная от плохого зрения и заканчивая простудой, которые, как утверждал Хаббард, были чисто психосоматическими .

Уинтер представил статью о Дианетике в Журнал Американской медицинской ассоциации и Американском журнале психиатрии, но оба журнала отклонили ее. Вместо этого Хаббард и его сотрудники решили объявить о Дианетике в « Поразительной научной фантастике » Кэмпбелла . В редакционной статье Кэмпбелл сказал: «Его сила почти невероятна; это доказывает, что разум не только может, но и полностью управляет телом; следуя четко определенным изложенным основным законам, можно вылечить физические болезни, такие как язвы, астма и артрит. как и все другие психосоматические заболевания». Рождение второй дочери Хаббарда, Алексис Валери, которую Уинтер родила 8 марта 1950 года, произошло в самый разгар подготовки к запуску Дианетики. Вскоре после этого, в апреле 1950 года, в Элизабет, штат Нью-Джерси , был основан «Фонд дианетических исследований Хаббарда» , в совет директоров которого вошли Хаббард, Сара, Винтер и Кэмпбелл.

Хаббард описал Дианетику как «скрытый источник всех психосоматических болезней и человеческих аберраций», когда представил Дианетику миру в 1950-х годах. Он также утверждал, что «были разработаны навыки для их неизменного лечения». « Дианетика» была должным образом опубликована в майском номере журнала «Astounding» за 1950 год, а 9 мая в издательстве Hermitage House была опубликована сопутствующая Хаббарду книга « Дианетика: современная наука о психическом здоровье ». Хаббард отказался от внештатного писательства, чтобы продвигать Дианетику, написал несколько книг о ней в следующем десятилетии и прочитал около 4000 лекций, а также основал исследовательские организации по Дианетике.

Первоначальный успех

Толпа, в основном сидящая, наблюдает, как Хаббард, сидя на стуле, разговаривает с женщиной, распростертой перед ним.
Хаббард проводит семинар по дианетике в Лос-Анджелесе, 1950 год.

Дианетика сразу же имела коммерческий успех и вызвала то, что Мартин Гарднер называет «общенациональным культом невероятных масштабов». К августу 1950 года книга Хаббарда разошлась тиражом 55 000 экземпляров, продавалась со скоростью 4 000 экземпляров в неделю и переводилась на французский, немецкий и японский языки. В Соединенных Штатах было создано пятьсот дианетических групп одитинга.

Дианетика была плохо воспринята прессой, учеными и медиками. Американская психологическая ассоциация раскритиковала утверждения Хаббарда как «не подкрепленные эмпирическими данными». В журнале Scientific American говорится, что книга Хаббарда содержит «больше обещаний и меньше доказательств на странице, чем в любой другой публикации с момента изобретения книгопечатания», а The New Republic назвала ее «дерзкой и нескромной смесью полной чепухи и совершенно разумного здравого смысла, взятой из давно признанных источников». выводы и замаскированные и искаженные безумной, вновь придуманной терминологией». Некоторые из коллег-писателей-фантастов Хаббарда также раскритиковали его; Исаак Азимов считал это «тарабарщиной», а Джек Уильямсон назвал это «сумасшедшей ревизией фрейдистской психологии».

Несколько известных личностей увлеклись Дианетикой. Олдос Хаксли прошел одитинг у Хаббарда; поэт Джин Тумер и писатели-фантасты Теодор Стерджен и А. Э. ван Фогт стали обученными одиторами Дианетики. Фогт временно отказался от писательства и стал главой недавно созданного в Лос-Анджелесе отделения Дианетического исследовательского фонда Хаббарда. Другие филиалы были открыты в Нью-Йорке, Вашингтоне, округ Колумбия, Чикаго и Гонолулу. Психолог и теоретик систем Уильям Т. Пауэрс , также плодовитый писатель-фантаст, был еще одним ранним защитником и исследователем, связанным с Чикагским отделением.

Хотя Дианетика стоила недешево, тем не менее очень многие люди были готовы платить; Позже ван Фогт вспоминал, что «мало что делал, кроме как разрывал конверты и вытаскивал чеки на 500 долларов у людей, которые хотели пройти курсы одитора». Финансовый контроль был слабым. Сам Хаббард брал большие суммы, не объясняя, что он с ними делал. Однажды ван Фогт увидел, как Хаббард получил единовременную сумму в размере 56 000 долларов (что эквивалентно 630 000 долларов в 2021 году) из доходов Лос-Анджелесского фонда. Одна из сотрудниц Хаббарда, Хелен О'Брайен, прокомментировала, что в филиале Фонда в Элизабет, штат Нью-Джерси, бухгалтерские книги показали, что «месячный доход составляет 90 000 долларов, из которых учтено только 20 000 долларов».

Хаббард играл очень активную роль в буме Дианетики, писал, читал лекции и обучал одиторов. Многие из тех, кто знал его, говорили, что были впечатлены его личной харизмой . Джек Хорнер, ставший одитором Дианетики в 1950 году, позже сказал: «Он был очень впечатляющим, преданным и забавным. У этого человека была потрясающая харизма; вы просто хотели услышать каждое его слово и прислушаться к любой жемчужине мудрости». Исаак Азимов вспоминал в своей автобиографии, как на званом обеде он, Роберт Хайнлайн, Л. Спраг де Камп и их жены «все сидели тихо, как кошечки, и слушали Хаббарда. Он рассказывал сказки с полным апломбом и целыми абзацами». Как комментирует Атак, он был «харизматичной фигурой, вызывавшей преданность окружающих». Кристофер Эванс описал личные качества, которые Хаббард привнес в Дианетику и Саентологию:

У него, несомненно, есть харизма, магнетическая приманка неопределенного рода, которая делает его центром притяжения в любом собрании. Он также навязчивый болтун и проповедник ... Его неугомонная энергия держит его в движении в течение долгого дня - он плохо спит и встает очень рано - и обеспечивает часть влечения, которое позволило ему основать и распространить главную Международная организация.

Крах Фонда Дианетики и последующие похищения людей

Дианетика потеряла общественное доверие в августе 1950 года, когда презентация Хаббарда перед 6000 аудиторией в Shrine Auditorium в Лос-Анджелесе потерпела катастрофический провал. Он представил клира по имени Соня Бьянка и сказал аудитории, что в результате прохождения Дианетической терапии она теперь обладает совершенной памятью. Однако, пишет Гарднер, «во время последовавшей демонстрации она не смогла вспомнить ни одной формулы в физике (предмете, в котором она специализировалась) или цвете галстука Хаббарда, когда он повернулся спиной. публика встала и ушла».

Сторонники Хаббарда вскоре начали сомневаться в Дианетике. Винтер разочаровался, и в 1951 году он писал, что никогда не видел ни одного убедительного клира: «Я видел некоторых людей, которых считали «клирами», но их поведение не соответствовало определению государства. Более того, , человек, который, как предполагалось, был «клиром», подвергся рецидиву поведения, который предполагает зарождающийся психоз». Он также выразил сожаление в связи с отсутствием у Фонда каких-либо серьезных научных исследований.

Хаббард также столкнулся с тем, что другие практикующие заняли руководящие должности в дианетическом сообществе. Он был структурирован как открытая публичная практика, в рамках которой другие могли свободно проводить свои собственные исследования и заявлять, что их подходы к одитингу дают лучшие результаты, чем у Хаббарда. Сообщество быстро распалось, и его члены смешали идеи Хаббарда с широким спектром эзотерических и оккультных практик.

К концу 1950 года Фонд Элизабет, штат Нью-Джерси, переживал финансовый кризис, а долг Фонда Лос-Анджелеса составлял более 200 000 долларов (что эквивалентно 1 860 000 долларов в 2021 году). Уинтер и Арт Чеппос, издатель книги Хаббарда, ушли в отставку при неблагоприятных обстоятельствах. Кэмпбелл также подал в отставку, критикуя Хаббарда за то, что с ним невозможно работать, и обвиняя его в дезорганизации и финансовом крахе Фондов. К лету 1951 года Фонд Элизабет, штат Нью-Джерси, и все его филиалы закрылись.

Крах брака Хаббарда с Сарой создал еще больше проблем. В конце 1950 года у него завязался роман со своим 20-летним помощником по связям с общественностью, а Сара начала отношения с одитором Дианетики Майлзом Холлистером. Хаббард тайно донес на эту пару в ФБР в марте 1951 года, назвав их в письме коммунистическими лазутчиками. По словам Хаббарда, Сара «в настоящее время была близка с [коммунистами], но, очевидно, находилась под принуждением. Пристрастие к наркотикам началось осенью 1950 года. Мне ничего об этом не было известно до нескольких недель назад». Холлистер был описан как человек с «острым подбородком, широким лбом, довольно славянским». Говорили, что он был «центром наибольшей нестабильности в нашей организации», «активным и опасным». ФБР не восприняло Хаббарда всерьез: агент пометил его переписку комментарием: «Кажется, он псих».

Жена Хаббарда Сара на слушании дела об опеке в 1951 году.

Три недели спустя Хаббард и двое сотрудников Фонда схватили Сару и его годовалую дочь Алексис и насильно увезли их в Сан-Бернардино, Калифорния , где он безуспешно пытался найти врача, который бы осмотрел Сару и объявил ее невменяемой. Он отпустил Сару, но взял Алексис в Гавану , Куба. Сара подала иск о разводе 23 апреля 1951 года, в котором он обвинил его в двоеженстве , лишении сна , избиениях, удушении , похищении и увещеваниях покончить жизнь самоубийством. Это дело привело к заголовкам в газетах, таким как «Рон Хаббард сошел с ума, как говорит его жена». В конце концов Сара добилась возвращения своей дочери в июне 1951 года, согласившись на мировое соглашение со своим мужем, в котором она подписала написанное им заявление, в котором говорилось:

То, что я говорил о Л. Роне Хаббарде в суде и в печати, было сильно преувеличено или полностью ложно. Я никогда не верил иначе, чем в то, что Л. Рон Хаббард — прекрасный и блестящий человек.

Дианетика оказалась на грани полного краха. Однако его спас Дон Перселл, бизнесмен-миллионер и дианетик, который согласился поддержать новый Фонд в Уичито, штат Канзас . Их сотрудничество закончилось менее чем через год, когда они поссорились из-за будущего направления Дианетики. Фонд Уичито стал финансово нежизнеспособным после того, как суд постановил, что он несет ответственность за невыплаченные долги своего несуществующего предшественника в Элизабет, штат Нью-Джерси. Это решение побудило Перселла и других директоров Фонда Уичито подать заявление о добровольном банкротстве в феврале 1952 года. Хаббард немедленно ушел в отставку. и обвинил Перселла в том, что Американская медицинская ассоциация подкупила его для уничтожения Дианетики. Хаббард основал «Колледж Хаббарда» на другом конце города, где он продолжал продвигать Дианетику, борясь с Перселлом в судах по поводу интеллектуальной собственности Фонда.

Всего через шесть недель после основания Колледжа Хаббарда и женитьбы на сотруднице, 18-летней Мэри Сью Уипп , Хаббард закрыл его и переехал со своей новой невестой в Феникс, штат Аризона . Он основал Международную ассоциацию саентологов Хаббарда, чтобы продвигать свою новую «науку достоверности» — саентологию. Саентология и Дианетика различаются следующим образом: Дианетика - это освобождение разума от «искажающего влияния инграмм», а Саентология «это изучение и обращение с духом по отношению к себе, вселенным и другой жизни».

Расцвет Саентологии

Внешний вид здания с улицы
Хаббард основал «Академию Саентологии» в этом здании на северо-западе, в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1955 году. Сейчас это дом- музей Л. Рона Хаббарда .

Церковь Саентологии приписывает свое происхождение открытию Хаббардом «нового направления исследований» - «человек по своей сути является духовным существом ( тэтаном )». Писатели, не являющиеся саентологами, предлагали альтернативные мотивы: что он стремился «восстановить контроль над своим творением», что он считал, что «вот-вот потеряет контроль над Дианетикой», или что он хотел убедиться, что «он сможет остаться в бизнесе». даже если суды в конце концов передали контроль над Дианетикой и ее ценными авторскими правами… ненавистному Дону Перселлу». Харлан Эллисон рассказал историю, как видел Хаббарда на собрании клуба « Гидра» в 1953 или 1954 году. Хаббард жаловался, что не может зарабатывать на жизнь тем, что ему платят как писателю-фантасту. Эллисон говорит, что Лестер дель Рей сказал Хаббарду, что для того, чтобы разбогатеть, ему нужно основать религию.

Хаббард расширил основы Дианетики, чтобы построить духовно ориентированную (хотя на данном этапе и не религиозную) доктрину , основанную на концепции, согласно которой истинное «я» человека было тэтаном — бессмертной, всеведущей и потенциально всемогущей сущностью. Хаббард учил, что тэтаны, создав материальную вселенную, забыли о своих богоподобных силах и оказались в ловушке физических тел. Саентология стремилась «реабилитировать» каждого человека (тэтана), чтобы восстановить его первоначальные способности и снова стать « Оперирующим тэтаном ». Хаббард настаивал на том, что человечеству угрожают силы «аберрации», которые являются результатом инграмм, переносимых бессмертными тэтанами на протяжении миллиардов лет.

В 2012 году профессор Университета штата Огайо Хью Урбан утверждал, что Хаббард перенял многие из своих теорий у пионера астральной проекции с начала до середины 20-го века Сильвана Малдуна , заявив, что описание Хаббардом экстериоризации тэтана чрезвычайно похоже, если не идентично описаниям астральной проекции. в оккультной литературе, популяризированной широко читаемой книгой Малдуна «Феномен астральной проекции» (1951) (написанной в соавторстве с Херевардом Кэррингтоном ), и что описание Малдуном астрального тела как соединенного с физическим телом длинным тонким эластичным шнуром практически идентично один описан в видении Хаббарда «Экскалибур» .

Хаббард представил устройство под названием Е-метр , которое, по его словам, обладало, по выражению Миллера, «почти мистической способностью раскрывать самые сокровенные мысли человека». Он пропагандировал саентологию через серию лекций, бюллетеней и книг, таких как «История человека » («хладнокровный и основанный на фактах отчет о ваших последних шестидесяти триллионах лет») и « Саентология: 8-8008 » («С этой книгой способность делать свое тело старым или молодым по желанию, способность лечить больных без физического контакта, способность лечить душевнобольных и недееспособных изложена для врача, мирянина, математика и физика».)

Саентология была организована совершенно иначе, чем децентрализованное дианетическое движение. Ассоциация саентологов Хаббарда (HAS) была единственной официальной саентологической организацией. Процедуры обучения и доктрины были стандартизированы и продвигались через публикации HAS, а администраторам и одиторам не разрешалось отклоняться от подхода Хаббарда. Филиалы или «организации» были организованы как франшизы, как сеть ресторанов быстрого питания . Каждый владелец франшизы должен был платить десять процентов дохода центральной организации Хаббарда. Ожидалось, что они найдут новых рекрутов, известных как «сырое мясо», но были ограничены предоставлением только основных услуг. Более дорогостоящий одитинг более высокого уровня предоставлялся только центральной организацией Хаббарда.

Хотя эта модель в конечном итоге стала чрезвычайно успешной, Саентология поначалу была очень мелкомасштабным движением. Хаббард начал с нескольких десятков последователей, в основном преданных дианетиков; семидесятичасовой цикл лекций в Филадельфии в декабре 1952 года посетило всего 38 человек. В Финиксе к Хаббарду присоединился его 18-летний сын Нибс, который не смог освоиться в старшей школе. Нибс решил стать саентологом, переехал в дом своего отца и стал сотрудником саентологии и «профессором». Хаббард также отправился в Соединенное Королевство, чтобы установить свой контроль над дианетической группой в Лондоне. Это была очень скромная операция; как позже вспоминала Хелен О'Брайен, «во всем царила атмосфера крайней нищеты с оттенком мрачного заговора . — в основном заражены длинноволосыми мужчинами и коротковолосыми и невзрачными женщинами». 24 сентября 1952 года, всего через несколько недель после прибытия в Лондон, жена Хаббарда Мэри Сью родила своего первого ребенка, дочь, которую они назвали Дианой Мередит де Вулф Хаббард.

В феврале 1953 года Хаббард получил докторскую степень в Университете Секвойя , неаккредитованной фабрике ученых степеней .

По мере того, как членство уменьшалось, а финансы становились все труднее, Хаббард обратил вспять враждебность к религии, которую он выразил в « Дианетике » . Через несколько недель после того, как он стал «Доктором». Хаббард написал письмо, в котором изложил планы превращения Саентологии в религию. В этом письме Хаббард предложил создать сеть «Центров духовного руководства», взимающих с клиентов 500 долларов за двадцать четыре часа одитинга, предлагая превратить Саентологию в религию:

Нам не нужна клиника. Мы хотим, чтобы он работал, но не по названию. Возможно, мы могли бы назвать его Центром духовного руководства. Придумайте его название, а вы. И мы могли бы поставить хорошие столы и наших мальчиков в чистом синем с дипломами на стенах и 1. выбить психотерапию из истории и 2. заработать достаточно денег, чтобы осветить мою операционную сферу и 3. сохранить платежеспособность HAS. Это проблема практического бизнеса. Жду вашей реакции на тему религии. По моему мнению, общественное мнение не может быть хуже, чем у нас было, или иметь меньше клиентов с тем, что мы должны продавать.

Получатель письма Хелен О'Брайен подала в отставку в сентябре следующего года. Она критиковала Хаббарда за создание «вуду умеренной зоны за его неэластичность, необъяснимые процедуры и бессмысленную групповую эйфорию».

Идея, возможно, не была новой; Хаббард был процитирован на съезде научной фантастики в 1948 году: «Писать за пенни за слово — это смешно. Если человек действительно хочет заработать миллион долларов, лучшим способом было бы основать свою собственную религию». Дж. Гордон Мелтон отмечает: «Нет никаких записей о том, что Хаббард когда-либо делал это заявление, хотя несколько его коллег-фантастов заметили, что эта тема затрагивалась в одном из их неофициальных разговоров».

Несмотря на возражения, 18 декабря 1953 года Хаббард учредил Церковь Саентологии, Церковь американской науки и Церковь духовной инженерии в Камдене, штат Нью-Джерси . Хаббард, его жена Мэри Сью и его секретарь Джон Галуша стали попечителями всех трех корпораций. Причину религиозной трансформации Саентологии объяснили представители HAS:

[T] нет никаких сомнений в том, что [ sic ] этот удар удалит Саентологию из целевой области открытых и скрытых атак со стороны медицинских работников, которые видят угрозу своим таблеткам, скальпелям и доходам, усеянным аппендиксами ... [Саентологи] может избежать недавнего фиаско, в котором, как сообщается, практикующий врач из Пасадены провел 10 дней в камере пыток этого города за «занятие медициной без лицензии».

Саентологические франшизы стали саентологическими церквями, и некоторые одиторы стали одеваться как священнослужители с церковными воротничками . Хаббард посоветовал, если они были арестованы в ходе своей деятельности, им следует предъявить иск о возмещении крупного ущерба за приставание к «человеку Божьему, занимающемуся своими делами». Несколько лет спустя он сказал саентологам: «Если кто-то или что-то или какая-либо организация нападут на какое-то уязвимое место, всегда находите или придумывайте достаточно угроз против них, чтобы заставить их просить мира… Никогда не защищайтесь, всегда нападайте. " Любой человек, отколовшийся от Саентологии и создавший собственную группу, должен был быть закрыт:

Цель костюма - беспокоить и обескураживать, а не выигрывать. Закон можно очень легко использовать для беспокойства, и достаточного преследования кого-то, кто в любом случае просто на грани, хорошо зная, что он не уполномочен, обычно бывает достаточно, чтобы вызвать его профессиональную кончину. Если возможно, конечно, разорить его напрочь.

В 1950-е годы Саентология неуклонно росла. Хаббард, наконец, одержал победу над Доном Перселлом в 1954 году, когда последний, измученный постоянными тяжбами, вернул Хаббарду авторские права на Дианетику. Большинство ранее независимых саентологических и дианетических групп были либо вытеснены из бизнеса, либо были поглощены организациями Хаббарда. Хаббард продвигал Саентологию с помощью медицинских заявлений , таких как привлечение больных полиомиелитом , представляя Церковь Саентологии как научно-исследовательский фонд, расследующий случаи полиомиелита. В одной рекламе того периода говорилось:

Замучила болезнь? Мы обеспечим вам хорошее здоровье. Пройдите обработку у лучших одиторов в мире на сегодняшний день... Лично тренируется и контролируется Л. Роном Хаббардом.

Саентология стала для Хаббарда очень прибыльным предприятием. Он реализовал схему, по которой ему платили процент от валового дохода Церкви Саентологии, и к 1957 году ему платили около 250 000 долларов (что эквивалентно 2 412 026 долларам США в 2021 году). Его семья тоже росла: Мэри Сью родила еще троих детей : Джеффри Квентина Макколи 6 января 1954 года; Мэри Сюзетт Рошель 13 февраля 1955 года; и Артур Рональд Конвей 6 июня 1958 года. Весной 1959 года он использовал свое вновь обретенное богатство для покупки поместья Сент-Хилл , загородного дома 18-го века в Сассексе, ранее принадлежавшего Савай Ман Сингху II , махарадже Джайпура. . Дом стал постоянной резиденцией Хаббарда и международным учебным центром для саентологов.

Споры и кризисы

Дом Л. Рона Хаббарда в Camelback в Фениксе, штат Аризона. Дом внесен в Национальный реестр исторических мест.
Автомобиль Л. Рона Хаббарда, Buick Super 8 1947 года выпуска. Автомобиль припаркован за домом.

К началу 1960-х Хаббард был лидером всемирного движения с тысячами последователей. Однако десятилетие спустя он покинул поместье Сент-Хилл и перебрался на борт своего личного флота кораблей, поскольку Церковь Саентологии столкнулась с разногласиями во всем мире.

Церковь Саентологии заявляет, что проблемы этого периода были вызваны «жестокими тайными международными атаками» со стороны правительства Соединенных Штатов, «все из которых оказались ложными и безосновательными, которые должны были длиться 27 лет и, наконец, завершились тем, что правительство предъявили иск на 750 миллионов долларов за сговор». За атаками, заявил Хаббард, стоит обширный заговор «прикрывающих психиатрических групп», тайно контролирующих правительства: «Каждая ложь, ложное обвинение и нападение на саентологию напрямую связаны с членами этой группы. Они добивались больших затрат в течение девятнадцати лет. чтобы сокрушить и искоренить любое новое развитие в области разума. Они активно препятствуют любой эффективности в этой области».

Хаббард считал, что в Саентологию проникли диверсанты и шпионы, и ввел « проверку безопасности », чтобы выявить тех, кого он назвал «потенциальными источниками неприятностей» и « подавляющими личностями ». Членов Церкви Саентологии допрашивали с помощью Э-метров, и им задавали такие вопросы, как «Вы когда-нибудь практиковали гомосексуальность?» и «Были ли у вас когда-нибудь недобрые мысли о Л. Роне Хаббарде?» Какое-то время саентологов даже допрашивали о преступлениях, совершенных в прошлых жизнях: «Вы когда-нибудь разрушали культуру?» «Ты пришел на Землю со злыми целями?» — Вы когда-нибудь кого-нибудь били?

Он также стремился оказать политическое влияние, советуя саентологам голосовать против Ричарда Никсона на президентских выборах 1960 года и учредив Департамент по делам правительства, «чтобы привести правительство и враждебные философии или общества в состояние полного соответствия целям Саентологии». Это, по его словам, «делается благодаря способности высокого уровня контролировать, а при ее отсутствии — способности подавлять на низком уровне. Интровертируйте такие агентства. Контролируйте такие агентства».

Правительство США уже было хорошо осведомлено о деятельности Хаббарда. У ФБР был длинный файл на него, включая интервью 1951 года с агентом, который считал его «психически больным». Полицейские в ряде юрисдикций начали обмениваться информацией о саентологии под эгидой Интерпола , что в конечном итоге привело к судебному преследованию. В 1958 году Налоговая служба США отозвала освобождение от налогов Саентологической церкви в Вашингтоне, округ Колумбия, после того, как обнаружила, что Хаббард и его семья получали необоснованную прибыль от якобы некоммерческого дохода саентологии. Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов приняло меры против медицинских заявлений саентологии, конфисковав тысячи таблеток, которые продавались как «лекарства от радиации», а также публикации и Е-метры. Церковь Саентологии была обязана заклеймить их как «неэффективные в диагностике или лечении болезней».

После действий FDA саентология привлекала все более неблагоприятную огласку в англоязычном мире. Он столкнулся с особенно враждебным вниманием в Виктории, Австралия , где его обвинили в « промывании мозгов », шантаже, вымогательстве и нанесении ущерба психическому здоровью его членов. Правительство штата Виктория учредило Комиссию по расследованию саентологии в ноябре 1963 года. В ее отчете , опубликованном в октябре 1965 года, осуждались все аспекты саентологии и самого Хаббарда. Он был описан как человек с сомнительным здравомыслием, с комплексом преследования и явными признаками параноидальной шизофрении с манией величия . Его сочинения характеризовались как бессмысленные, изобилующие «самовосхвалением и грандиозностью, изобилующие театральностью и истерическими, несдержанными вспышками». Социолог Рой Уоллис отмечает, что отчет резко изменил общественное восприятие Саентологии:

Прежняя концепция движения как относительно безобидного, хотя и капризного, культа здоровья и самосовершенствования превратилась в концепцию, которая изображала его злым, опасным, формой гипноза (со всеми обертонами Свенгали в сознании неспециалиста), и промывание мозгов.

Отчет привел к тому, что Саентология была запрещена в Виктории, Западной Австралии и Южной Австралии , и вызвал еще более негативную огласку во всем мире. Газеты и политики в Великобритании требовали от британского правительства действий против саентологии. В апреле 1966 года, надеясь создать удаленную «тихую гавань» для саентологии, Хаббард отправился в южноафриканскую страну Родезия (сегодня Зимбабве) и задумался об открытии там базы в отеле на озере Кариба . Несмотря на его попытки выслужиться перед местным правительством — он лично доставил шампанское в дом премьер-министра Яна Смита , но Смит отказался его видеть — Родезия сразу же отказала Хаббарду в продлении визы, вынудив его покинуть страну. В июле 1968 года британский министр здравоохранения Кеннет Робинсон объявил , что иностранным саентологам больше не будет разрешен въезд в Великобританию, а сам Хаббард исключен из страны как « нежелательный иностранец ». Дальнейшие расследования были начаты в Канаде, Новой Зеландии и Южной Африке.

Перед лицом этих вызовов Хаббард выступил с тремя новыми крупными инициативами. «Технология этики» была введена для ужесточения внутренней дисциплины в Саентологии. Саентологам требовалось « отключиться » от любой организации или человека, включая членов семьи, которые считались разрушительными или «подавляющими». Согласно церковным веб-сайтам, «человек, который отключается, просто реализует свое право общаться или не общаться с конкретным человеком». Хаббард заявил: «Общение, однако, является двусторонним потоком. Если у одного есть право на общение, то у него также должно быть право не получать сообщения от другого. Именно это последнее следствие права на общение дает нам наше право на неприкосновенность частной жизни». Саентологи также были обязаны писать «Отчеты о знаниях» друг о друге, сообщая о нарушениях или неправильном применении саентологических методов. Хаббард опубликовал длинный список наказуемых «проступков», «преступлений» и «тяжких преступлений». Была введена политика « справедливой игры », которая применялась к любому, кого считали «врагом» саентологии: «может быть лишен собственности или любыми средствами любой саентолог без каких-либо наказаний саентолога. может быть обманут, привлечен к суду или солгал». или уничтожены».

В начале марта 1966 года Хаббард создал Офис Хранителя (ОХ), новое агентство внутри Церкви Саентологии, которое возглавила его жена Мэри Сью. Он касался внешних дел Саентологии, включая связи с общественностью, судебные иски и сбор разведывательных данных о предполагаемых угрозах. Поскольку саентология сталкивалась со все более негативным вниманием средств массовой информации, ОХ ответил сотнями судебных исков за клевету и клевету; он выпустил более сорока за один день. Хаббард приказал своим сотрудникам найти «зловещие, кровавые фактические доказательства сексуальных преступлений [ sic ] в отношении нападавших [саентологов]».

Наконец, в конце 1966 года Хаббард обзавелся собственным флотом кораблей. Он основал «Hubbard Explorational Company Ltd», которая приобрела три корабля — Enchanter , сорокатонную шхуну, Avon River , старый траулер, и Royal Scotman [ так в оригинале ], бывший паром для скота в Ирландском море , который он сделал своим домом . и флагман. Корабли были укомплектованы Морской организацией или Морской организацией , группой добровольцев-саентологов, при поддержке пары профессиональных моряков.

Коммодор Морской организации

Вид на прибрежный город с заливом, видимым за зданиями на переднем плане.
Город Корфу, где в 1968–1969 годах пришвартовалась Морская организация.

После того, как Хаббард создал «флот» Морской организации в начале 1967 года на Канарских островах , он начал восьмилетнее путешествие, плавая от порта к порту в Средиземном море и восточной части Северной Атлантики. Флот дошел до Корфу в восточном Средиземноморье и до Дакара и Азорских островов в Атлантике, но редко оставался где-либо дольше шести недель. Кен Уркхарт, личный помощник Хаббарда в то время, позже вспоминал:

[Хаббард] сказал, что нам нужно двигаться дальше, потому что за ним охотится так много людей. Если бы они его догнали, то доставили бы ему столько неприятностей, что он не смог бы продолжать свою работу, сайентология не попала бы в мир и наступил бы социальный и экономический хаос, если не ядерная катастрофа .

Когда Хаббард основал Морскую организацию, он публично заявил, что отказался от своих управленческих обязанностей. По словам Миллера, это неправда. Он ежедневно получал телексные сообщения от саентологических организаций со всего мира с отчетами об их статистике и доходах. Церковь Саентологии отправляла ему 15 000 долларов (что эквивалентно 121 901 доллару в 2021 году) в неделю, а миллионы долларов переводились на его банковские счета в Швейцарии и Лихтенштейне . Регулярно прибывали курьеры, доставлявшие роскошную еду для Хаббарда и его семьи или деньги, которые были вывезены контрабандой из Англии, чтобы избежать ограничений на вывоз валюты.

Попутно Хаббард стремился создать убежище в «маленькой дружелюбной стране, где саентологии будет позволено процветать», как выразился Миллер. В 1968–1969 годах флот оставался на Корфу несколько месяцев. Хаббард переименовал корабли в честь греческих богов — « Королевский шотландец» был переименован в « Аполлон » — и восхвалял недавно установленную военную диктатуру . В телеграмме правительству Греции Морская организация была представлена ​​как «Философская школа профессора Хаббарда». Однако в марте 1969 года Хаббарду и его кораблям было приказано уйти. В середине 1972 года Хаббард снова попытался в Марокко , установив контакты с тайной полицией страны и обучив высокопоставленных полицейских и агентов разведки методам обнаружения подрывников. Программа закончилась провалом, когда ее увязли во внутренней марокканской политике, и Хаббард поспешно покинул страну в декабре 1972 года.

В то же время Хаббард продолжал развивать доктрины Саентологии. В саентологической биографии говорится, что «свободный от организационных обязанностей и с помощью первых членов Морской организации Л. Рон Хаббард теперь имел время и возможности, чтобы подтвердить в физической вселенной некоторые события и места, с которыми он столкнулся в своих путешествиях по Пути». времени." В 1965 году он объявил несколько существующих саентологических курсов конфиденциальными, переупаковав их в первый из эзотерических « уровней ОТ ». Два года спустя он объявил о выпуске ОТ3, «Стены Огня», раскрывающей секреты огромной катастрофы, которая произошла «на этой планете и на других семидесяти пяти планетах, образующих эту Конфедерацию, семьдесят пять миллионов лет назад». назад". Саентологи должны были пройти первые два уровня ОТ, прежде чем узнали, как Ксену , лидер Галактической Конфедерации, отправил миллиарды людей на Землю и взорвал их водородными бомбами , после чего их травмированные души были склеены на «станциях имплантации». , промыли мозги ложными воспоминаниями и в конечном итоге оказались заключенными в человеческих существах. Говорят, что открытие ОТ3 нанесло Хаббарду серьезный физический урон, который объявил, что сломал колено, руку и спину в ходе своих исследований. Год спустя, в 1968 году, он представил уровни ОТ с 4 по 6 и начал проводить учебные курсы ОТ для саентологов на борту « Ройал Скотман» .

Саентологам всего мира была представлена ​​очаровательная картина жизни в Морской организации, и многие подали заявки на участие в флоте Хаббарда. То, что они нашли, сильно отличалось от изображения. Большинство из тех, кто присоединился, вообще не имели морского опыта. Механические трудности и грубые ошибки экипажей привели к ряду досадных происшествий и почти катастроф. После одного инцидента, когда руль Royal Scotman был поврежден во время шторма, Хаббард приказал перевести всю команду корабля в «состояние ответственности» и носить серые тряпки, привязанные к их рукам. С самим кораблем обращались так же, с грязными брезентами, обвязанными вокруг его трубы, что символизировало его более низкий статус. По словам тех, кто находился на борту, условия были ужасающими; Экипаж работал до изнеможения, давали скудный паек и запрещали мыться или переодеваться в течение нескольких недель. Хаббард поддерживал суровый дисциплинарный режим на борту флота, наказывая за ошибки, заключая людей в трюмные цистерны Royal Scotman без туалетов и с едой, выдаваемой в ведрах. В других случаях заблудших членов экипажа выбрасывали за борт, а Хаббард наблюдал за ними, а иногда и снимал. Дэвид Мэйо , в то время член Морской организации, позже вспоминал:

Мы старались не слишком задумываться о его поведении. В большинстве случаев это было нерационально, но даже думать об этом было постыдной мыслью, а вы не могли позволить себе постыдной мысли. Один из вопросов при проверке безопасности звучал так: «Были ли у вас когда-нибудь недобрые мысли о ЛРХ?» и вы могли бы попасть в очень серьезные неприятности, если бы у вас есть. Значит, ты очень старался этого не делать.

Примерно с 1970 года Хаббарда на борту корабля посещали дети членов Морской организации, организованной как Организация посланников коммодора (CMO). В основном это были молодые девушки, одетые в шорты и топы на бретелях , которые отвечали за выполнение поручений Хаббарда, таких как зажигание его сигарет, одевание его или передача его словесных команд другим членам команды. Помимо жены Мэри Сью, его сопровождали все четверо его детей, хотя и не его первый сын Нибс, который дезертировал из саентологии в конце 1959 года. Все младшие Хаббарды были членами Морской организации и разделяли ее суровость. , хотя Квентину Хаббарду, как сообщается, было трудно приспособиться, и он попытался покончить жизнь самоубийством в середине 1974 года.

Жизнь в укрытии

Внешний вид большого здания, частично закрытого деревьями
Здание Службы внутренних доходов в Вашингтоне, округ Колумбия, одна из целей «Программы Белоснежки» Хаббарда.

В 1970-х Хаббард столкнулся с растущим числом юридических угроз. В 1972 году французская прокуратура обвинила его и Французскую церковь Саентологии в мошенничестве и нарушении таможенных правил. Ему сообщили, что ему грозит экстрадиция во Францию. Хаббард временно покинул флот Морской организации в конце 1972 года, живя инкогнито в Квинсе , штат Нью-Йорк, пока не вернулся на свой флагман в сентябре 1973 года, когда угроза экстрадиции уменьшилась. Источники в саентологии говорят, что он провел «социологическое исследование в Нью-Йорке и его окрестностях».

В этот период здоровье Хаббарда значительно ухудшилось. Заядлый курильщик , он также страдал от бурсита и лишнего веса, а на лбу у него был заметный нарост. Он получил серьезные травмы в результате аварии на мотоцикле в 1973 году, а в 1975 году у него случился сердечный приступ, из -за которого в течение следующего года ему пришлось принимать антикоагулянты . В сентябре 1978 года Хаббард перенес легочную эмболию , впал в кому, но выздоровел.

Он продолжал активно управлять и развивать саентологию, учредив в 1974 году неоднозначную группу Rehabilitation Project Force и выпуская политические и доктринальные бюллетени. Однако путешествия Морской организации подходили к концу. « Аполлону » запретили заходить в несколько испанских портов, и он был выслан из Кюрасао в октябре 1975 года. Морскую организацию стали подозревать в проведении операции ЦРУ , что привело к беспорядкам в Фуншале , Мадейра , когда « Аполлон » пришвартовался там. В то время «Звезды Аполлона» , музыкальная группа, основанная Хаббардом и полностью состоящая из прибывших на корабли членов Морской организации, предлагала бесплатные концерты на пирсе в попытке продвигать саентологию, и бунт произошел в одном из таких мест. События. Хаббард решил переехать обратно в Соединенные Штаты, чтобы основать «наземную базу» Морской организации во Флориде. Церковь Саентологии связывает это решение с действиями на « Аполлоне », который «вырос [n] из вместимости корабля».

В октябре 1975 года Хаббард переехал в гостиничный номер в Дейтона-Бич . Отель Fort Harrison в Клируотере, штат Флорида , был тайно приобретен как место для «наземной базы». 5 декабря 1975 года Хаббард и его жена Мэри Сью переехали в комплекс кондоминиумов в соседнем Данидине . Их присутствие должно было храниться в строжайшем секрете, но в следующем месяце оно было случайно скомпрометировано. Хаббард немедленно покинул Данидин и переехал в Джорджтаун, штат Вашингтон, округ Колумбия, в сопровождении горстки помощников и посланников, но не своей жены. Шесть месяцев спустя, после очередного предупреждения службы безопасности в июле 1976 года, Хаббард переехал в другое убежище в Калвер-Сити, штат Калифорния . Он прожил там всего около трех месяцев, а в октябре переехал в более уединенное место на ранчо «Оливковое дерево» недалеко от Ла-Кинты . Его второй сын Квентин покончил жизнь самоубийством через несколько недель в Лас-Вегасе .

На протяжении всего этого периода Хаббард принимал активное участие в руководстве деятельностью Офиса Хранителя (ОХ), юридического бюро/разведывательного агентства, которое он основал в 1966 году. Он считал, что саентология подвергается нападкам со стороны международного нацистского заговора, который он назвал «Мемориал Теньяка» через сеть фармацевтических компаний, банков и психиатров в попытке захватить мир. В 1973 году он инициировал « Программу Белоснежки » и приказал ОХ удалить негативные сообщения о саентологии из правительственных файлов и отследить их источники. ОХ было приказано «получить все фальшивые и секретные файлы по Саентологии, ЛРХ… которые не могут быть получены законным путем, всеми возможными способами… т. е. проникновение на работу, проникновение уборщика, подходящие обличья с использованием прикрытий». Его участие в операциях ОХ скрывалось за использованием кодовых имен. ОХ проводило от его имени тайные кампании, такие как операция «Утечка бульдозера », предназначенную для «эффективного распространения слухов, которые приведут правительство, СМИ и отдельных [ подавляющих лиц ] к заключению, что ЛРХ не контролирует ЦС и не имеет законных оснований». ответственности за церковную деятельность». Его держали в курсе операций ОХ, таких как кража медицинских записей из больницы, преследование психиатров и проникновение в организации, которые в разное время критиковали саентологию, такие как Better Business Bureau , Американская медицинская ассоциация и Американская Психиатрическая ассоциация .

Члены ОХ проникли в многочисленные правительственные организации, включая Министерство юстиции США и Налоговую службу, и ограбили их. После того, как два агента ОХ были пойманы в штаб-квартире IRS в Вашингтоне, округ Колумбия, ФБР провело одновременные рейды в офисах ОХ в Лос-Анджелесе и Вашингтоне, округ Колумбия, 7 июля 1977 года . инкриминирующие документы. Хаббард не был привлечен к ответственности, хотя государственные обвинители назвали его « сообщником , которому не предъявлено обвинение». Его жена Мэри Сью была обвинена и впоследствии признана виновной в заговоре . Ее отправили в федеральную тюрьму вместе с десятью другими саентологами.

Проблемы Хаббарда усилились в феврале 1978 года, когда французский суд заочно осудил его за получение денег под ложным предлогом. Он был приговорен к четырем годам тюремного заключения и штрафу в размере 35 000 французских франков (7 000 долларов), что эквивалентно 29 082 долларам в 2021 году. Он скрылся в апреле 1979 года, переехав в квартиру в Хемете, Калифорния , где его единственный контакт с внешним миром был через Интернет. десять доверенных мессенджеров. Он оборвал контакты со всеми остальными, даже со своей женой, которую в последний раз видел в августе 1979 года. Хаббарду грозило возможное обвинение в его роли в операции «Фрикаут », кампании ОХ против нью-йоркской журналистки Полетт Купер , и в феврале 1980 года он исчез. в глубокое укрытие в компании двух доверенных курьеров, Пэт и Энни Брокер.

Первые несколько лет 1980-х Хаббард и Брокеры жили в движении, путешествуя по Тихоокеанскому северо-западу на автомобиле для отдыха и какое-то время живя в квартирах в Ньюпорт-Бич и Лос-Анджелесе. Хаббард использовал свое время в бегах, чтобы написать свои первые новые научно-фантастические произведения за почти тридцать лет — Battlefield Earth (1982) и Mission Earth , серию из десяти томов, опубликованную между 1985 и 1987 годами. Они получили смешанные отзывы; как выразился писатель Джефф Уокер, «большинство критиков относились к ним насмешливо, но последователи вызывали большое восхищение». Хаббард также написал и сочинил музыку для трех своих альбомов, выпущенных Церковью Саентологии. Саундтрек к книге « Космический джаз» был выпущен в 1982 году. « Миссия Земля» и «Дорога к свободе» были выпущены посмертно в 1986 году.

В отсутствие Хаббарда члены Морской организации захватили Церковь Саентологии и очистили многих ветеранов-саентологов. Молодой посланник Дэвид Мицкевич стал фактическим лидером саентологии. Мэри Сью Хаббард была вынуждена уйти в отставку, а ее дочь Сюзетт стала личной горничной Мицкевича.

Смерть и наследие

Аэрофотоснимок поместья на фоне ипподрома
Ранчо в округе Сан-Луис-Обиспо, Калифорния, где Хаббард провел свои последние годы.

Последние два года своей жизни Хаббард жил в роскошном доме на колесах Blue Bird на ранчо Whispering Winds площадью 160 акров (65 га) недалеко от Крестона, Калифорния . Он оставался в глубоком укрытии, пока во внешнем мире бушевали споры о том, жив ли он еще, и если да, то где. По словам пресс-секретаря, он проводил время, «писая и исследуя», а также занимался фотографией и музыкой, наблюдая за строительными работами и проверяя своих животных. Он неоднократно переделывал собственность, потратив миллионы долларов на реконструкцию ранчо, которое стало практически необитаемым, и на строительство ипподрома протяженностью четверть мили со смотровой башней , которая, как сообщается, никогда не использовалась.

Он по-прежнему активно участвовал в управлении Церковью Саентологии посредством тайно доставленных заказов и продолжал получать большие суммы денег, из которых, по оценке журнала Forbes , «не менее 200 миллионов долларов [было] собрано на имя Хаббарда до 1982 года». В сентябре 1985 года IRS уведомила церковь о том, что рассматривает возможность предъявления Хаббарду обвинения в налоговом мошенничестве.

Хаббард страдал от дальнейшего плохого состояния здоровья, включая хронический панкреатит , во время своего пребывания в Шепчущем Ветре. 17 января 1986 года он перенес инсульт и умер через неделю. Его тело было кремировано, а прах развеян над морем. Лидеры саентологии объявили, что его тело стало препятствием для его работы и что он решил «сбросить свое тело», чтобы продолжить свои исследования на другой планете, «научившись делать это без тела».

У Хаббарда остались жена Мэри Сью и все его дети, кроме второго сына Квентина. Его завещание предоставило целевой фонд для поддержки Мэри Сью; ее дети Артур, Диана и Сюзетт; и Кэтрин, дочь его первой жены Полли. Он лишил наследства двух других своих детей. Л. Рон Хаббард-младший расстался, сменил имя на « Рональд ДеВольф » и в 1982 году безуспешно подал в суд на контроль над имуществом своего отца. Алексис Валери, дочь Хаббарда от его второй жены Сары, попыталась связаться со своим отцом в 1971 году. Ей отказали в подразумеваемом утверждении, что ее настоящим отцом был Джек Парсонс, а не Хаббард, и что ее мать была нацистской шпионкой во время войны. . Оба позже согласились на мировое соглашение, когда возникла угроза судебного разбирательства. Сообщалось, что в 2001 году Диана и Сюзетт все еще были членами Церкви, а Артур ушел и стал художником. Правнук Хаббарда, Джейми ДеВольф , известный поэт слэма .

Авторские права на его работы, а также большая часть его состояния и богатства были завещаны Церкви Саентологии. В бюллетене от 5 мая 1980 года Хаббард сказал своим последователям сохранять его учение до возможной реинкарнации, когда он вернется «не как религиозный лидер, а как политический». Церковь Духовных Технологий (CST), дочерняя организация Церкви Саентологии, выгравировала весь корпус текстов Саентологии и Дианетики Хаббарда на стальных табличках, хранящихся в титановых контейнерах. Они похоронены на базе Трементина в склепе под горой недалеко от Трементины, штат Нью-Мексико , на вершине которой бульдозером снесен логотип CST в таких гигантских масштабах, что он виден из космоса .

Хаббард занесен в Книгу рекордов Гиннеса как самый публикуемый автор с 1084 работами, самой переведенной книгой (70 языков для «Дороги к счастью» ) и наибольшим количеством аудиокниг (185 по состоянию на апрель 2009 года). По данным Galaxy Press , « Поле битвы Земля » Хаббарда было продано более 6 миллионов копий, а « Миссия Земля» - еще 7 миллионов, причем каждый из ее десяти томов после выпуска становился бестселлером New York Times ; однако в 1990 году газета Los Angeles Times сообщила, что последователи Хаббарда покупали большое количество книг и переиздавали их в магазинах, чтобы увеличить продажи. Мнения о его литературном наследии разделились. Саентологи писали о своем желании «сделать Рона самым известным и широко известным писателем всех времен». Социолог Уильям Симс Бейнбридж пишет, что даже на пике своего развития в конце 1930-х Хаббард считался читателями « Поразительной научной фантастики » просто «сносным, знакомым автором, но не одним из лучших», в то время как к концу 1970-х «[научная фантастика ] субкультура желает, чтобы она могла забыть его», и фанаты дали ему худшую оценку, чем любому другому писателю «Золотого века».

Посмертно городской совет Лос-Анджелеса назвал часть улицы недалеко от штаб-квартиры саентологии в 1996 году в знак признания Хаббарда. В 2011 году городской совет Вест-Вэлли объявил 13 марта Днем столетия Л. Рона Хаббарда. В апреле 2016 года Совет по образованию штата Нью-Джерси утвердил день рождения Хаббарда в качестве одного из своих религиозных праздников.

Убеждения и практика Хаббарда, взятые из разнообразных источников, повлияли на многочисленные ответвления, отколовшиеся группы и новые движения.

В 2004 году, через восемнадцать лет после смерти Хаббарда, Церковь насчитывала восемь миллионов последователей по всему миру. По словам религиоведа Дж. Гордона Мелтона , это завышенная оценка, поскольку саентологами считаются люди, которые просто купили книгу. Исследование американской религиозной идентификации , проведенное Городским университетом Нью-Йорка , показало, что к 2009 году только 25 000 американцев идентифицировали себя как саентологи. Присутствие Хаббарда до сих пор пронизывает Саентологию. В каждой церкви Саентологии есть офис, зарезервированный для Хаббарда, со столом, стулом и письменными принадлежностями, готовыми к использованию. Лонни Д. Кливер отмечает, что Хаббард был «единственным источником религии, и у него нет преемника». В Саентологии Хаббарда называют просто «Источником», и теологическая приемлемость любой деятельности, связанной с Саентологией, определяется тем, насколько близко она соответствует доктринам Хаббарда. Имя и подпись Хаббарда являются официальными товарными знаками Центра религиозной технологии , основанного в 1982 году для контроля и надзора за использованием произведений Хаббарда, товарных знаков и авторских прав Саентологии. RTC является центральной организацией в сложной корпоративной иерархии Саентологии и приложил немало усилий для повторной проверки точности всех саентологических публикаций, чтобы «обеспечить [e] доступность чистых, неподдельных писаний г-на Хаббарда для грядущих поколений».

Датский историк религий Микаэль Ротштейн описывает саентологию как «движение, сосредоточенное на фигуре Хаббарда». Он комментирует: «Тот факт, что жизнь [Хаббарда] мифологизирована, столь же очевиден, как и в случае с Иисусом, Мухаммедом или Сиддартой Готамой . Именно так работает религия. Саентология, однако, полностью отвергает этот анализ и делает все возможное, чтобы защитить каждая деталь удивительной и фантастической жизни Хаббарда как простой исторический факт». Хаббард представлен как «мастер множества дисциплин», совершивший выдающиеся подвиги в качестве фотографа, композитора, ученого, терапевта, исследователя, штурмана, философа, поэта, художника, гуманиста, авантюриста, солдата, разведчика, музыканта и во многих других областях. усилий. Церковь Саентологии изображает жизнь и работу Хаббарда как протекающие гладко, «как если бы они были непрерывным набором предопределенных событий и открытий, которые разворачивались в ходе его исследований на протяжении всей жизни» даже до его смерти и после нее.

Согласно оценке Ротштейна наследия Хаббарда, саентология сознательно стремится передать харизматический авторитет Хаббарда, чтобы институционализировать его власть над организацией даже после его смерти. Хаббард представлен как практически сверхчеловеческий религиозный идеал, точно так же, как сама Саентология представлена ​​как самое важное достижение в истории человечества. Как выразился Ротштейн, «уважение к саентологическому писанию — это благоговение перед Хаббардом, человеком, который с саентологической точки зрения единолично принес спасение всем людям». Дэвид Дж. Бромли из Университета Вирджинии отмечает, что настоящий Хаббард был преобразован в «пророческую личность», «ЛРХ», которая действует как основа его пророческого авторитета в Саентологии и выходит за рамки его биографической истории. Согласно Дорте Рефслунд Кристенсен, агиография Хаббарда напрямую сравнивает его с Буддой. Считается, что Хаббард сделал восточные традиции более доступными, подойдя к ним с научной точки зрения. «Хаббард рассматривается как окончательный межкультурный спаситель; считается, что он способен освободить человека от его жалкого состояния, потому что у него был необходимый опыт и особенно правильное отношение».

Хаббард, хотя после его смерти все больше и больше обожествляется, для саентологов и их основателя является образцом Оперирующего тэтана , а не Богом. Тогда Хаббард является «Источником», «приглашающим других следовать его пути способами, сравнимыми с фигурой бодхисаттвы», по словам религиоведа Дональда А. Вестбрука. Саентологи называют Л. Рона Хаббарда «Роном», считая его личным другом.

Биографии

Стоит мужчина в белой футболке, позади него видны слова «Канадиен Нэшнл».
Джерри Армстронг , бывший официальный биографический исследователь Хаббарда, судебный процесс над которым раскрыл многие подробности жизни Хаббарда.

В конце 1970-х двое мужчин начали собирать картину жизни Хаббарда. Майкл Линн Шеннон, житель Портленда, штат Орегон, заинтересовался историей жизни Хаббарда после встречи с саентологическим вербовщиком. В течение следующих четырех лет он собирал ранее неизвестные записи и документы. Он намеревался написать разоблачение Хаббарда и разослал копии своих открытий и ключевых записей нескольким контактам, но не смог найти издателя.

Находки Шеннона были получены Джерри Армстронгом , саентологом, который был назначен официальным архивариусом Хаббарда. Ему поручили собрать документы, относящиеся к жизни Хаббарда, чтобы помочь Омару В. Гаррисону, не саентологу, написавшему две книги, симпатизирующие саентологии, написать официальную биографию. Однако обнаруженные им документы убедили и Армстронга, и Гаррисона в том, что Хаббард систематически искажал свою жизнь. Гаррисон отказался писать «слоеную заметку» и заявил, что не будет «повторять всю ложь, которую они [Церковь Саентологии] увековечили на протяжении многих лет». Он написал биографию «бородавки и все такое», когда Армстронг ушел из саентологии, взяв с собой пять коробок с бумагами. Церковь Саентологии и Мэри Сью Хаббард подали в суд на возврат документов, урегулировав спор с Гаррисоном во внесудебном порядке, потребовав от него передать почти законченную рукопись биографии. В октябре 1984 года судья Пол Г. Брекенридж вынес решение в пользу Армстронга, заявив:

Свидетельства изображают человека, который был фактически патологическим лжецом , когда дело доходит до его истории, прошлого и достижений. Письма и документы в доказательствах дополнительно отражают его эгоизм, жадность, алчность, жажду власти, а также мстительность и агрессивность по отношению к лицам, которых он считает нелояльными или враждебными. В то же время кажется, что он харизматичен и обладает высокой способностью мотивировать, организовывать, контролировать, манипулировать и вдохновлять своих приверженцев. Во время суда его называли «гением», «уважаемым человеком», человеком, на которого «его последователи смотрели с трепетом». Очевидно, что он был и был очень сложным человеком, и эта сложность в дальнейшем отражается в его альтер-эго, Церкви Саентологии.

В ноябре 1987 года британский журналист и писатель Рассел Миллер опубликовал « Мессию с открытым лицом » — первую полную биографию Л. Рона Хаббарда. Он опирался на документы Армстронга, официальные отчеты и интервью с теми, кто знал Хаббарда, включая бывших саентологов и членов семьи. Книга была хорошо принята рецензентами, но Церковь Саентологии безуспешно пыталась запретить ее публикацию на основании нарушения авторских прав. Другие критические биографические отчеты можно найти в книге Бента Коридона « Л. Рон Хаббард, Мессия или сумасшедший? (1987) и « Кусочек голубого неба » Джона Атака (1990).

Саентологические биографии

В агиографических отчетах, опубликованных Церковью Саентологии, Хаббард описывается как «своего рода вундеркинд », который ездил на лошади до того, как научился ходить, и научился читать и писать к четырем годам. В саентологическом профиле говорится, что он вырос на «большом скотоводческом ранчо в Монтане» своего деда, где он проводил свои дни, «ездя верхом, разбивая бронкосов, охотясь на койотов и делая свои первые шаги в качестве исследователя». Его дед описывается как «богатый западный скотовод», от которого Хаббард «унаследовал свое состояние и семейные интересы в Америке, Южной Африке и т. д.». Саентология утверждает, что Хаббард стал « кровным братом » индейского племени черноногих в возрасте шести лет благодаря дружбе с черноногим знахарем .

Внешний вид большого здания
Средняя школа королевы Анны, Сиэтл, которую Л. Рон Хаббард посещал в 1926–1927 гг.

Однако современные записи показывают, что его дед, Лафайет Уотербери, был ветеринаром , а не владельцем ранчо, и не был богат. На самом деле Хаббард вырос в таунхаусе в центре Хелены. По словам его тети, его семья не владела ранчо, но владела одной коровой и четырьмя или пятью лошадьми на нескольких акрах земли за городом. Хаббард жил более чем в сотне миль от резервации черноногих. В то время как некоторые источники поддерживают утверждение саентологии о кровном братстве Хаббарда, другие источники говорят, что племя не практиковало кровного братства, и не было обнаружено никаких доказательств того, что он когда-либо был кровным братом черноногих.

Согласно саентологическим биографиям, во время поездки в Вашингтон, округ Колумбия, в 1923 году Хаббард узнал о психологии Фрейда от командира Джозефа «Снейка» Томпсона , психоаналитика и медика ВМС США. Биографии саентологов описывают эту встречу как обучение Хаббарда определенному научному подходу к разуму, который он нашел неудовлетворительным. В своем дневнике Хаббард утверждал, что он был самым молодым скаутом-орлом в США.

Саентологические тексты представляют путешествия Хаббарда по Азии как время, когда он очень интересовался ответами на человеческие страдания и исследовал древние восточные философии в поисках ответов, но обнаружил, что их не хватает. Он описывается как путешествующий в Китай «в то время, когда немногие жители Запада могли войти» и, согласно саентологии, проводил время, расспрашивая буддийских лам и встречаясь со старыми китайскими магами. Согласно церковным материалам, его путешествия финансировались его «богатым дедом».

В саентологических отчетах говорится, что Хаббард «пробрался вглубь западных холмов Маньчжурии и за ее пределы — чтобы преломить хлеб с монгольскими бандитами, разделить костры с сибирскими шаманами и подружиться с последними в линии магов из двора Хубилай-хана ». Однако Хаббард не записал эти события в свой дневник. Он остался равнодушным к Китаю и китайцам, написав: «Китайец не может соответствовать чему-либо, он всегда тащит это вниз». Он охарактеризовал достопримечательности Пекина как «заправочные станции» для туристов, а дворцы Запретного города назвал «очень дрянными» и «не заслуживающими упоминания». На него произвела впечатление Великая Китайская стена недалеко от Пекина, но о китайцах он заключил: «От них пахнет всеми ваннами, которые они не принимали. Проблема с Китаем в том, что здесь слишком много щелей ».

Несмотря на то, что он не получил диплом Джорджа Вашингтона, Хаббард утверждал, что «был не только дипломированным инженером, но и« участником первого в Соединенных Штатах курса формального образования в том, что сегодня называется ядерной физикой ». Однако биография Церкви Саентологии описывает его. как «никогда не отмечался в классе» и говорит, что «полностью ненавидит [редактировать] своих предметов». Он получил плохие оценки, в сентябре 1931 года получил испытательный срок и вообще бросил учебу осенью 1932 года. Известно, что Хаббарду однажды предложили работу в советско-американской торговой организации АМТОРГ.

В саентологических отчетах говорится, что он «изучал ядерную физику в Университете Джорджа Вашингтона в Вашингтоне, округ Колумбия, до того, как начал свои исследования разума, духа и жизни», а сам Хаббард заявил, что он «намеревался узнать из ядерной физики знания о физической вселенной, чего-то совершенно не хватает в азиатской философии ». Его университетские записи показывают, что его знакомство с «ядерной физикой» состояло из одного класса «атомных и молекулярных явлений», за который он получил оценку «F».

Саентологи утверждают, что его больше интересовали внеклассные занятия, особенно писательство и полеты. Согласно церковным материалам, «он заработал свои крылья как новаторский штурмовик на заре американской авиации» и был «признан одним из самых выдающихся пилотов страны. Практически не имея времени на обучение, он приступает к полетам с двигателем и летает по всему Среднему Западу. ." Однако в его свидетельстве летчика указано , что он имел право летать только на планерах , а не на самолетах с двигателями, и отказался от своего свидетельства, когда не мог позволить себе плату за продление.

Вид с воздуха на прибрежный город с суши
Лукильо, Пуэрто-Рико, недалеко от того места, где, по словам саентологов, Хаббард провел «Минералогическую разведку Вест-Индии» в 1932 году.

После окончания университета Хаббард отправился в Пуэрто-Рико в рамках того, что Церковь Саентологии называет «Пуэрто-риканской минералогической экспедицией». Саентологи утверждают, что он «провел первое полное минералогическое исследование Пуэрто-Рико» как средство «увеличить заработок своего [отца] за счет горнодобывающего предприятия», во время которого он «промывал внутренние реки и пересекал остров в поисках неуловимого золота». как проведение «большой этнологической работы среди внутренних деревень и местных горцев». Неофициальный биограф Хаббарда Рассел Миллер пишет, что ни Геологическая служба США , ни Департамент природных ресурсов Пуэрто-Рико не имеют никаких записей о какой-либо такой экспедиции.

По данным Церкви Саентологии, Хаббарда «призвали в Голливуд» для работы над сценариями фильмов в середине 1930-х годов, хотя саентологические отчеты различаются относительно того, когда именно это было (будь то 1935, 1936 или 1937 год). Церковь Саентологии утверждает, что он также работал над сериалами Колумбии «Таинственный пилот » (1937), «Большие приключения дикого Билла Хикока» (1938) и «Возвращение паука» (1941), хотя его имя не фигурирует в титрах. Хаббард также утверждал, что написал « Пикирующий бомбардировщик » (1941), « Человек равнин » Сесила Б. Демилля (1936) и « Дилижанс » Джона Форда (1939).

Саентологические отчеты об экспедиции на Аляску описывают «повторное составление Хаббардом особенно коварного Внутреннего прохода и его этнологическое исследование коренных алеутов и хайда » и рассказывают о том, как «по пути он не только связал веревкой медведя Кадьяка , но и выдержал семьдесят ветры со скоростью мили в час и соизмеримое море у Алеутских островов ». Они расходятся во мнениях относительно того, как далеко на самом деле прошла экспедиция Хаббарда, будь то 700 миль (1100 км) или 2000 миль (3200 км).

Церковь оспаривает официальные данные о военно-морской карьере Хаббарда. В нем утверждается, что записи неполны и, возможно, сфальсифицированы, «чтобы скрыть секретную деятельность Хаббарда в качестве офицера разведки». В 1990 году Церковь предоставила Los Angeles Times документ, который, как говорили, был копией официального послужного списка Хаббарда. Военно-морской флот США сообщил Times , что «его содержание не подтверждается личным досье Хаббарда». В феврале 2011 года The New Yorker сообщил, что саентологический документ был признан федеральными архивистами подделкой.

Церковь Саентологии представляет его как «богато украшенного героя войны, который командовал корветом и во время боевых действий был покалечен и ранен». В саентологических публикациях говорится, что он служил « коммодором эскадрилий корветов» на « всех пяти театрах военных действий Второй мировой войны » и был награжден «двадцатью одной медалью и пальмовой ветвью» за свою службу. Он был «тяжело ранен и был доставлен искалеченным и ослепленным» в военный госпиталь, где он «возвращался к физической форме, силе и полному восприятию менее чем за два года, используя только то, что он знал и мог определить о Человеке и его отношениях. во вселенную». Он сказал, что неоднократно был свидетелем боя, рассказав А. Э. ван Фогту , что однажды он направил свой корабль «прямо в гавань оккупированного японцами острова в Голландской Ост-Индии ». отличить одну лодку от другой, поэтому он причалил к пристани, вышел на берег и три дня бродил в одиночестве».

Военная служба Хаббарда имеет большое значение в истории и мифологии Церкви Саентологии, поскольку, как говорят, он вылечил себя с помощью методов, которые позже легли в основу Саентологии и Дианетики. По словам Моултона, Хаббард сказал ему, что ему выстрелили из пулемета в спину недалеко от Голландской Ост-Индии. Хаббард утверждал, что его глаза также были повреждены либо «вспышкой крупнокалиберного оружия», либо когда «бомба взорвалась мне в лицо». В саентологических текстах говорится, что он вернулся с войны «[b] с поврежденными зрительными нервами и хромым с физическими травмами бедра и спины» и дважды объявлялся мертвым. Официальные служебные записи Хаббарда на флоте показывают, что «его боевые действия временами были некачественными», и он получил только четыре медали за кампанию, а не заявленные двадцать одну. Он никогда не был зарегистрирован как раненый или раненый в бою и никогда не получал Пурпурное Сердце .

Церковь Саентологии заявляет, что ключевой прорыв Хаббарда в развитии Дианетики был совершен в военно-морском госпитале Оук-Нолл в Окленде, штат Калифорния . По мнению Церкви,

В начале 1945 года, оправляясь от военных ранений в военно-морском госпитале Ок-Нолл , Л. Рон Хаббард проводит серию тестов и экспериментов, связанных с эндокринной системой. Он обнаруживает, что, вопреки давним убеждениям, функция контролирует структуру. Благодаря этому революционному продвижению он начинает применять свои теории в области разума и тем самым улучшать условия жизни других.

В саентологических отчетах не упоминается участие Хаббарда в оккультизме. Вместо этого он описывается как «продолжающий писать, чтобы поддержать свои исследования» в этот период «разработки средств для улучшения состояния человека». Тем не менее Церковь Саентологии признала причастность Хаббарда к OTO; в заявлении 1969 года, написанном самим Хаббардом, говорилось:

Хаббард разрушил черную магию в Америке... Л. Рон Хаббард все еще был офицером ВМС США, поскольку он был хорошо известен как писатель и философ и имел друзей среди физиков, его послали разобраться с ситуацией. Он поселился в доме, исследовал обряды черной магии и общую ситуацию и нашел их очень плохими... Миссия Хаббарда превзошла все ожидания. Дом был снесен. Хаббард спас девушку, которую они использовали. Группа черной магии была рассеяна и уничтожена и так и не восстановилась.

Церковь Саентологии говорит, что Хаббарда «прислал» его коллега-писатель-фантаст Роберт Хайнлайн , «который в то время проводил неофициальные разведывательные операции для военно-морской разведки». Однако уполномоченный биограф Хайнлайна сказал, что он изучил этот вопрос по предложению саентологов, но не нашел ничего, подтверждающего утверждения о причастности Хайнлайна, и в его биографии Хайнлайна этот вопрос не упоминается.

Церковь Саентологии говорит, что Хаббард уволился из военно-морского флота, потому что он «пытался монополизировать все его исследования и заставлял его работать над проектом, чтобы «сделать человека более внушаемым», а когда он не хотел, пытался шантажировать его, приказывая вернуться на действительную военную службу. для выполнения этой функции. Имея много друзей, он смог мгновенно уйти из флота и избежать этой ловушки». В заявлении ВМФ от 1980 года говорится: «Нет никаких зарегистрированных свидетельств попытки отозвать его на действительную военную службу».

После смерти Хаббарда Bridge Publications опубликовала несколько отдельных биографических отчетов о его жизни. Марко Френчковски отмечает, что «читатели, не являющиеся саентологами, сразу узнают, что некоторые части жизни Хаббарда здесь систематически опущены: не дается никакой информации о его личной жизни (его браках, разводах, детях), его юридических делах и так далее». Церковь поддерживает обширный веб-сайт, на котором представлена ​​официальная версия жизни Хаббарда. Ему также принадлежит ряд объектов, посвященных Хаббарду, в том числе расположенная в Лос-Анджелесе выставка жизни Л. Рона Хаббарда (презентация жизни Хаббарда), Центр авторских услуг (презентация произведений Хаббарда) и Дом Л. Рона Хаббарда в Вашингтон

В конце 2012 года Бридж опубликовал исчерпывающую официальную биографию Хаббарда под названием «Серия Л. Рона Хаббарда: биографическая энциклопедия », написанную в основном Дэном Шерманом, официальным биографом Хаббарда в то время. Эта самая последняя официальная биография Хаббарда Церковью Саентологии представляет собой серию из 17 томов, каждый из которых посвящен различным аспектам жизни Хаббарда, включая его музыку, фотографию, географические исследования, гуманитарную деятельность и морскую карьеру. Он рекламируется как «Биографическая энциклопедия», и в основном его автором является официальный биограф Дэн Шерман.

При его жизни в его книгах по саентологии также был опубликован ряд кратких биографических очерков. Церковь Саентологии выпустила «единственную авторизованную биографию ЛРХ» в октябре 1977 года (с тех пор за ней последовала «Биографическая энциклопедия» Шермана). Его жизнь была напечатана в книге «Что такое саентология?». , глянцевое издание, опубликованное в 1978 году, с картинами из жизни Хаббарда, предоставленными его сыном Артуром.

Библиография

По данным Церкви Саентологии, Хаббард написал около 65 миллионов слов о Дианетике и Саентологии, содержащихся примерно в 500 000 страниц письменных материалов, 3 000 записанных лекций и 100 фильмов. Его художественные произведения включали около 500 романов и рассказов.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки