Китаб аль-Хаяван - Kitāb al-Hayawān

Китаб аль-Ḥayawān (كتاب الحيوان; английский: Книга животных ) является арабским переводом в 19 трактатах ( maqālāt ').

Historia Animalium  : трактаты 1-10
De Partibus Animalium  : трактаты 11-14
De Generatione Animalium  : трактаты 15-19

Средневековая арабская традиция приписывает перевод Яхье Ибн аль-Батрику , но современные ученые не поддерживают эту атрибуцию. Эта арабская версия была источником латинского перевода « Де Анималибус » Майкла Скота в Толедо до 1217 года. Несколько полных версий рукописей существуют в Лейдене, Лондоне и Тегеране ), но текст был отредактирован в отдельных томах, соответствующих трем аристотелевским источникам. Египетский философ-экзистенциалист Абдель Рахман Бадави редактировал Трактаты 1-10 ( Historia Animalium ) как Шиба аль-Чайаван и Трактаты 11-14 ( De Partibus Animalium ) как Аджза аль-Чайаван . Трактаты 15-19 ( De Generatione Animalium ) впервые появились в семитско-латинском сериале Аристотеля в 1971 году. Затем в этой серии были опубликованы трактаты 11-14 в 1979 году и трактаты 1-10 в 2018 году.

Ссылки по философии

Первое известное упоминание о книге появляется в тексте арабского философа Аль-Кинди (ум. 850). Ибн Сина ( Авиценна ), похоже, имел непосредственное представление о книге, поскольку он перефразировал и прокомментировал полный текст в своем энциклопедическом « Аль-Шифа» . В Испании 12-го века философ Ибн Байя ( Ибн Баджа ) писал о De Partibus и De Generatione . Было отмечено, что обычно можно найти ссылки на Historia в восточном исламистском мире, в то время как две другие книги обычно упоминаются на Западе, и в соответствии с этим образцом Ибн Рушд ( Аверроэс ), как и Ибн Баджжа, писал комментарии на De Partibus и De Generatione (см. ниже), в которой он критикует интерпретации Ибн Сины.

Ссылки в зоографии

Страница из Китаб аль-Хайаван Аль-Джахиза .

Китаб аль-Хайаван был известен, по крайней мере косвенно, нескольким важным зоографам, включая Аль-Джахиза ( Китаб аль-Хайаван ), Аль-Масуди ( Мураввадж аль-дхахаб ), Абу Хайян аль-Таухиди ( Аль-Имта 'ва аль-му 'анаса ), Аль-Казвини ( ' Аджаиб аль-Махлукат ) и Аль-Дамири ( Хаят аль-Хайаван ). Возможно, они знали аристотелевского Китаб аль-Хайавана из вторых рук из арабских сборников избранных отрывков из книги. Единственный сохранившийся сборник является Maqāla tushtamalu «а - ля fusūl мин Китаб аль-hayawān , приписывали (возможно ошибочно) Мусы ибн Maymun ( Моисей Маймонид ), и греческий Сборнике из Николауса Damascenus был , по крайней мере , частично доступны в 11 - м веке.

На христианском западе

Наконец, стоит упомянуть латинский перевод Китаб аль-хаявана , De Animalibus , сделанный Майклом Скотом в начале 13 века, как средство передачи в Западную Европу. Роджер Бэкон утверждал, что Скот «присвоил себе кредит на переводы, которые более правильно принадлежали некоему Андреасу Еврею». Это может означать, что ему помогли с арабской рукописью или что он полностью или частично работал с иудео-арабской или еврейской версией. Scot's De Animalibus доступен в частичном издании.

Рекомендации