Царство Израильское (Самария) - Kingdom of Israel (Samaria)

Королевство Израиль
𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋
930 г. до н.э. – ок. 720 г. до н. Э.
Карта Израиля и Иудеи в IX веке до н.э., где Израиль выделен синим цветом, а Иуда - желтым.
Карта Израиля и Иудеи в IX веке до нашей эры: Израиль выделен синим цветом, а Иуда - желтым.
Положение дел Королевство
Столица
Общие языки иврит
Религия
Правительство Монархия
король  
• c. 931–910 гг. До н. Э.
Иеровоам I (первый)
• 732 – ок. 720 г. до н. Э.
Ошеа (последняя)
Историческая эпоха Железный век
930 г. до н. Э.
c. 720 г. до н. Э.
Код ISO 3166 Иллинойс
Предшествует
Преемник
Королевство Израиль (объединенная монархия)
Неоассирийская империя

Согласно еврейской Библии , в Королевстве Израиля ( иврит : מַמְלֶכֶת יִשְׂרָאֵל , Модерн :  Mamleḵet Исраэль , Тивериана :  Mamléḵeṯ Исраэль ) был одним из двух государств - преемников бывшего Соединенного Королевства Израиля и Иуды . Историки часто называют Израильское царство «Северным царством» или «Самарийским царством», чтобы отличить его от Южного Иудейского царства и объединенной монархии.

Некоторые ученые (в первую очередь Израиль Финкельштейн ) оспаривают библейское повествование о том, что северное царство Израиль отделилось от единой монархии с южным царством Иудейское, предполагая вместо этого, что северное царство Израиля развивалось независимо от Иудеи и сначала достигло политическая, экономическая, военная и архитектурная изысканность королевства времен династии Омриде около 884 г. до н. э. Однако это мнение отвергается другими учеными (в первую очередь Уильямом Дж. Девером и Амихаи Мазаром ), которые считают, что библейское повествование об образовании двух царств следует считать точным, хотя и с приукрашиванием и преувеличениями.

Королевство Израиль существовало примерно с 930 г. до н.э. до 720 г. до н.э., когда оно было завоевано Неоассирийской империей . Крупнейшими городами царства были Сихем , Фирца , Самария (Шомрон) , Яффа , Вефиль и Дан .

Библейское повествование

Северное царство в его наибольшей степени при Иеровоаме II , из 2-х царей 14.

В еврейской Библии Царство Израиль упоминается как « Дом Иосифа ». Он также часто упоминается (особенно в поэзии) как Ефрем , племя, на территории которого располагались столицы и царские семьи. Его также называют «Израиль в Самарии».

Согласно еврейской Библии, территория Израильского царства включала территории колен Завулона , Иссахара , Асира , Неффалима , Дана , Манассии , Ефрема , Рувима , Симеона и Гада , а также города, находившиеся под надзором левитов . Его столицей была Самария согласно Книге Исайи .

Библейский фон

Единая монархия

Считается, что Соединенное Королевство Израиля и Иудеи существовало примерно с 1030 по 930 год до нашей эры. Это был союз всех двенадцати израильских племен, живших на территории, которая в настоящее время приближается к современному Израилю и другим левантийским территориям, включая большую часть западной части Иордании и западной Сирии.

Разделение

После смерти Соломона примерно в 931 г. до н. Э. Большинство израильских колен (десять северных колен), за исключением Иуды и Вениамина, отказались принять Ровоама , сына и преемника Соломона, своим царем. Восстание против Ровоама возникло после того, как он отказался облегчить бремя налогов и услуг, которые его отец наложил на своих подданных при строительстве храма.

Иеровоам , не принадлежавший к семье Давида , был выслан из Египта недовольными. Племя Ефрема и весь Израиль поднял старый клич «Каждый человек своим шатрам своим , Израиль». Ровоам бежал в Иерусалим, и в 930 г. до н. Э. (Некоторые датируют это 920 г. до н. Э.) Иеровоам был провозглашен царем над всем Израилем в Сихеме . После восстания в Сихеме сначала только колено Иуды оставалось верным дому Давида . Но очень скоро к Иуде присоединилось колено Вениамина . Северное царство продолжало называться Израильским царством или Израилем, а южное царство называлось Иудейским царством . Во 2 Паралипоменон также говорится, что члены колен Ефрема , Манассии и Симеона бежали в Иудею во время правления Асы Иудейского .

История

Ранние короли и династия Омридов

Дань Северного Королевства короля « Ииуй народ земли Омри » ( Аккадская : 𒅀𒌑𒀀 𒈥 𒄷𒌝𒊑𒄿 ) , как показано на Черный Обелиск из Салманасар III , 841-840 до н. Это «единственное изображение израильского или иудейского монарха в древнем ближневосточном искусстве».
Часть подарочной еврейской делегации царя Ииуя, Черный обелиск , 841-840 гг. До н. Э.

Сихем был первой столицей Израильского царства. Потом была Фирца . Царь Омри построил свою столицу в Самарии , которая продолжалась до разрушения Царства ассирийцами .

Сегодня среди археологов Самария является одним из наиболее общепризнанных археологических памятников библейского периода. Около 850 г. до н.э. стела Меша , написанная древнееврейским алфавитом , свидетельствует о победе царя Моава Меши над царем Израиля Омри и его сыном. Ахав .

Отношения между царствами Израиля и Иудеи

Согласно Библии, первые шестьдесят лет цари Иудеи пытались восстановить свою власть над северным царством, и между ними шла постоянная война. В течение следующих восьмидесяти лет между ними не было открытой войны, и по большей части они были в дружеском союзе, сотрудничая против своих общих врагов, особенно против Дамаска .

Конфликт между Израилем и Иудой разрешился, когда Иосафат , царь Иудеи, вступил в союз с домом Ахава через брак. Позже сын и преемник Иософата Иорам из Иудеи женился на дочери Ахава Гофолии , укрепив союз. Однако сыновья Ахава были убиты Ииуем после его государственного переворота около 840 г. до н. Э.

Делегация Ииуя у Салманасара III , Черный обелиск , 841–840 гг. До н. Э.

Разрушение королевства

В c. 732 г. до н. Э. Факей из Израиля, будучи союзником Резина , царя Арама , угрожал Иерусалиму . Ахаз , царь Иудеи , обратился за помощью к царю Ассирии Тиглатпилесару III . После того, как Ахаз отдал дань Тиглат-Пилесар, Тиглат-Пилесар разграбил Дамаск и Израиль, аннексировав Арам и территорию колен Рувима , Гада и Манассии в Галааде, включая пустынные заставы Джетур , Нафиш и Нодаб . Представители этих племен, включая вождя реувимов, были взяты в плен и переселены в район системы реки Хабур . Тиглат-Pilesar также захватила территорию Неффалиме и город Ианох в Ефреме и ассирийский правитель был помещен над регионом Нафтал. Согласно 4 Царств 16: 9 и 4 Царям 15:29, население Арама и аннексированной части Израиля было депортировано в Ассирию.

Депортация Северного царства Ассирийской империей

Остальная часть северного царства Израиля продолжала существовать на уменьшенной территории как независимое царство примерно до 720 г. до н.э., когда оно снова было захвачено Ассирией, а остальная часть населения была депортирована. Во время трехлетней осады Самарии на территории Ефрема ассирийцами, Салманасар V умер, и ему наследовал Саргон II , который сам записывает захват этого города так: «Я посмотрел на Самарию, я захватил; 27 280 человек, которые жили в нем я унесся "в Ассирию". Таким образом, около 720 г. до н.э., спустя два столетия, царство десяти племен подошло к концу. Некоторые из пленников-израильтян были переселены в регион Хабур, а остальные - в землю мидийцев , тем самым основав еврейские общины в Экбатане и Ярости . В Книге Товита дополнительно говорится, что Саргон взял других пленников из северного царства в ассирийскую столицу Ниневию, в частности Товита из города Фисба в Неффалиме.

В еврейской Библии рассказывается, что население Израильского царства было изгнано, став известным как Десять потерянных колен . На юге колено Иуды , колено Симеона (которое было «поглощено» Иудеей), колено Вениамина и люди колена Левия , которые жили среди них из первоначального израильского народа, остались на юге. Царство Иудейское. Иудейское царство продолжало существовать как независимое государство до 586 г. до н.э., когда оно было завоевано Нововавилонской империей .

Самаритянская версия

Самаритянская версия событий утверждает, что на самом деле большая часть населения Северного царства Израиля осталась на месте во время изгнания, в том числе колена Неффалима, Менассии, Вениамина и Левия, которые были прародителями самаритян . В своей книге «Раскопанная Библия» авторы Исраэль Финкельштейн и Нил Ашер Зильберман подсчитали, что только пятая часть населения (около 40 000) фактически была переселена из этого района во время двух периодов депортации при Тиглатпилесаре III и Саргоне II . Многие из северных племен также бежали на юг, в Иерусалим, который, похоже, увеличился в пять раз за этот период, что потребовало строительства новой стены и нового источника воды Силоам, который должен был предоставить царь Езекия .

Средневековая раввинская басня

В средневековой раввинской басне представление о десяти племенах, которые были увезены из дома Давида (продолжавшего правление южного царства Иудеи), смешивается с описаниями ассирийских депортаций, ведущих к мифу о «десяти потерянных». Племена ».

Записанная история

Не существует никаких известных небиблейских записей о том, что ассирийцы изгнали людей из Дана , Ашера , Иссахара , Завулона или западного Манассии. Описания депортации людей из Рувима , Гада , Манассии в Галааде , Ефрема и Неффалима указывают на то, что только часть этих колен была депортирована, а места, куда они были депортированы, известны в отчетах. Упоминается, что депортированные общины все еще существовали на момент составления « Книг царей и хроник» и не исчезли в результате ассимиляции. 2 Паралипоменон 30: 1-18 прямо упоминает северных израильтян, которых пощадили ассирийцы, в частности народы Ефрема, Манассии, Ашера, Иссахара и Завулона, а также то, как члены последних трех вернулись для поклонения в Храме в Иерусалиме во время правление Езекии .

Королевские дома

Родословная царей Соединенного Королевства Израиля и Иудеи, Царства Израиля и царей Царства Иудейского. Большинство историков следуют либо старой хронологии, установленной Уильямом Ф. Олбрайтом или Эдвином Р. Тиле , либо более новой хронологии Гершона Галила и Кеннета Китчен , все из которых показаны ниже. Все даты указаны до нашей эры / до нашей эры .

В Северном Королевстве за 208 лет своего существования было 19 королей из 9 различных династий.

Олбрайт Тиле Галил Кухня Общее / библейское имя Regnal Имя и стиль Примечания

Дом Иеровоама

922–901 гг. До н. Э. 931–910 гг. До н. Э. 931–909 гг. До н. Э. 931–911 гг. До н. Э. Иеровоам I ירבעם בֵּן-נבט מלך ישראל
Йерав'ам бен Неват , Мелех Исраэль
Возглавил восстание и разделил королевства. Правил в Израиле (Северное царство) 22 года. Смерть: естественные причины
901–900 до н. Э. 910–909 гг. До н. Э. 909–908 гг. До н. Э. 911–910 гг. До н. Э. Надаб נדב בֵּן-ירבעם מלך ישראל
Надав бен Йерав'ам , Мелех Исраэль
Правил в Израиле 2 года. Смерть: убит Ваасой, сыном Ахии из дома Иссахара, вместе со всей его семьей.

Дом Ваасы

900–877 гг. До н. Э. 909–886 гг. До н. Э. 908–885 гг. До н. Э. 910–887 гг. До н. Э. Бааша בעשא בֵּן-אחיה מלך ישראל
Бааша бен Ачия , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Фирце 24 года. Смерть: естественные причины
877–876 гг. До н. Э. 886–885 гг. До н. Э. 885–884 гг. До н. Э. 887–886 гг. До н. Э. Ила אלה בֵּן-בעשא מלך ישראל
' Ила бен Бааша , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Фирце 2 года. Смерть: Зимри, один из его чиновников, напоил его и убил в его доме в Азре.

Дом Замврия

876 г. до н.э. 885 г. до н.э. 884 г. до н. Э. 886 г. до н.э. Зимри זמרי מלך ישראל
Зимри , Мелех Исраэль
Царствовал над Израилем в Фирце 7 дней. Смерть: Он поджег свой дворец, когда Омри и все израильтяне с ним отступили из Гиббетона и осадили Фирцу.

Дом Омри

876–869 гг. До н. Э. 885–874 гг. До н. Э. 884–873 гг. До н. Э. 886–875 гг. До н. Э. Омри עמרי מלך ישראל
'Омри , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 12 лет. Смерть: естественные причины
869–850 гг. До н. Э. 874–853 гг. До н. Э. 873–852 гг. До н. Э. 875–853 гг. До н. Э. Ахав אחאב בֵּן-עמרי מלך ישראל
Ахав бен Омри , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 22 года. Смерть: Застрелен лучником во время битвы при Рамоте Галаад. Он умер по прибытии в Самарию.
850–849 гг. До н. Э. 853–852 гг. До н. Э. 852–851 гг. До н. Э. 853–852 гг. До н. Э. Охозия אחזיהו בֵּן-אחאב מלך ישראל
' Ahazyahu Бэн Ah'av , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 2 года. Смерть: он провалился через решетку своей верхней комнаты и поранился. Илия пророк сказал ему, что никогда не встанет со своей постели и умрет на ней.
849–842 гг. До н. Э. 852–841 гг. До н. Э. 851–842 гг. До н. Э. 852–841 гг. До н. Э. Иорам יורם בֵּן-אחאב מלך ישראל
Йехорам бен Ахав , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 12 лет. Смерть: убит Ииуем, следующим царем Израиля,

Дом Ииуева

842–815 гг. До н. Э. 841–814 гг. До н. Э. 842–815 гг. До н. Э.] 841–814 гг. До н. Э. Ииуй יהוא בֵּן-נמשי מלך ישראל
Yehu бен Намессиева , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 28 лет. Смерть: естественные причины
815–801 гг. До н. Э. 814–798 гг. До н. Э. 819–804 гг. До н. Э. 814–806 гг. До н. Э. Иоахаз יהואחז בֵּן-יהוא מלך ישראל
Йехоахаз бен Йеху , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 17 лет. Смерть: естественные причины
801–786 гг. До н. Э. 798–782 гг. До н. Э. 805–790 гг. До н. Э. 806–791 гг. До н. Э. Иоас
( Иоас )
יואש בֵּן-יואחז מלך ישראל
Йео'аш бен Йехо'ахаз , Мелех Исра'эль
Правил Израилем в Самарии 16 лет. Смерть: естественные причины
786–746 гг. До н. Э. 782–753 г. до н. Э. 790–750 гг. До н. Э. 791–750 гг. До н. Э. Иеровоам II ירבעם בֵּן-יואש מלך ישראל
Йерав'ам бен Йего'аш , Мелех Исра'эль
Правил Израилем в Самарии 41 год. Смерть: естественные причины. Книга Ионы или Ионы путешествие в Ниневии (когда он был проглочен китом или рыбы) произошло в то время.
746 г. до н. Э. 753 г. до н. Э. 750–749 гг. До н. Э. 750 г. до н. Э.  Захария זכריה בֵּן-ירבעם מלך ישראל
Зехарья бен Ерав'ам , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 6 месяцев. Смерть: Шаллум, сын Джабеша, убил его на глазах у народа и стал царем.

Дом Шаллума

745 г. до н.э. 752 г. до н. Э. 749 г. до н. Э. 749 г. до н. Э. Шаллум שלם בֵּן-יבש מלך ישראל
Селлум бен Yavesh , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 1 месяц. Смерть: Менахем, сын Гади, напал на Шаллума и убил его.

Дом Менахема (также известный как Дом Гади )

745–738 гг. До н. Э. 752–742 гг. До н. Э. 749–738 гг. До н. Э. 749–739 до н. Э. Менахем מְנַחֵם בֵּן-גדי מלך ישראל
Менахем бен Гади , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 10 лет. Смерть: естественные причины
738–737 гг. До н. Э. 742–740 гг. До н. Э. 738–736 гг. До н. Э. 739–737 гг. До н. Э. Pekahiah פקחיה בֵּן-מְנַחֵם מלך ישראל
Пекахья бен Менахем , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 2 года. Смерть : Факей, сын Ремалиа, один из главных военачальников, взял с собой 50 человек и убил царя в его дворце в Самарии.

Дом Факея

737–732 гг. До н. Э. 740–732 гг. До н. Э. 736–732 гг. До н. Э. 737–732 гг. До н. Э. Пека פקח בֵּן-רמליהו מלך ישראל
факей бен Remalyahu , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 20 лет. Смерть: Хошия, сын Илы, сговорился против него и убил его.

Дом Осии

732–722 гг. До н. Э. 732–722 гг. До н. Э. 732–722 гг. До н. Э. 732–722 гг. До н. Э. Hoshea הושע בֵּן-אלה מלך ישראל
Hoshe'a бен «Илы , Мелех Исраэль
Правил Израилем в Самарии 9 лет. Смерть: царь Шалмансер напал и захватил Самарию. Он обвинил Осию в измене и заключил его в темницу, а затем депортировал израильтян в Ассирию.

Религия

Религиозный климат в Королевстве Израиль, по-видимому, следует двум основным тенденциям. Первый - поклонение Яхве , а второй - поклонение Ваалу, как подробно описано в еврейской Библии и в цикле Ваала, обнаруженном в Угарите .

Согласно еврейской Библии, Иеровоам построил два храма, одно в Вефиле, а другое на крайнем севере Дана, в качестве альтернативы Храму в Иерусалиме . Он не хотел, чтобы народ его королевства имел религиозные связи с Иерусалимом , столицей конкурирующего Иудейского царства . Он поставил золотых быков у входа в Храмы, чтобы представить национального бога . Еврейская Библия, написанная с точки зрения книжников в Иерусалиме, называет эти действия путем Иеровоама или заблуждениями Иеровоама.

В Библии говорится, что Ахав позволил культу поклонения Ваалу стать приемлемой религией царства. Его жена Иезавель была приверженцем поклонения Ваалу.

Список предлагаемых ассирийских ссылок на Царство Израиль (Самария)

В таблице ниже перечислены все исторические ссылки на Израильское царство (Самария) в ассирийских записях. Имя царя Омри принимает ассирийский облик «Хумри», его царство или династию - Бита Хумри или ему подобных - «Дом Хумри / Омри».

Ассирийский царь Надпись Год Транслитерация Перевод
Салманасар III Курхские монолиты 853 г. до н. Э. Кур сэр-'и-ла-аа "Израиль"
Салманасар III Черный обелиск , Фрагмент Калаха, Камень Курбаил, Камень Ашура 841 г. до н.э. мар Ху-ум-ри-я "Омри"
Адад-нирари III Телль ар-Римах Стела 803 г. до н. Э. Кур Са-ме-ри-на-аа "земля Самарийская"
Адад-нирари III Нимруд Плита 803 г. до н. Э. КУР <Бит> -Ху-ум-ри-и "земля [Дома] Омри"
Тиглат-Пилесар III Лаярд 45b + III R 9,1 740 г. до н. Э. [Кур са-ме-ри-и-на-аа] ["земля Самарии"]
Тиглат-Пилесар III Иран Стела 739–738 гг. До н. Э. Кур са-м [э] -ри-и-на-а- [а] "земля Самарийская"
Тиглат-Пилесар III Layard 50a + 50b + 67a 738–737 гг. До н. Э. УРУ са-ме-ри-на-аа "город Самария"
Тиглат-Пилесар III Layard 66 732–731 гг. До н. Э. УРУ Са-ме-ри-на "город Самария"
Тиглат-Пилесар III III R 10,2 731 г. до н. Э. КУР Е Ху-ум-ри-а "Земля Дома Омри"
Тиглат-Пилесар III ND 4301 + 4305 730 г. до н. Э. КУР Е Ху-ум-ри-а "Земля Дома Омри"
Шалманасер V Вавилонская хроника ABC1 725 г. до н. Э. УРУ Са-ма / ба-ра-ин "город Самария"
Саргон II Призма Нимруда, большая итоговая надпись 720 г. до н. Э. УРУ Са-ме-ри-на "город Самария"
Саргон II Дворцовая дверь, Малая сводная надпись, Цилиндровая надпись, Бык 720 г. до н. Э. Кур Бит-Ху-ум-ри-а "земля Омри"

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки