Королевство Каппадокия - Kingdom of Cappadocia

Королевство Каппадокия

320-е гг. До н.э. – 17 г. н.э.
Карта Ближнего Востока за 281 год до н.э., с Каппадокией на крайнем левом углу.
Карта Ближнего Востока за 281 год до н.э., с Каппадокией на крайнем левом углу.
Статус Субъект Понтийского королевства и Империи Селевкидов
Клиентское королевство Римской республики и Римской империи (95 г. до н.э. – 17 г. н.э.)
Столица Mazaca
Общие языки Греческий (официальный)
Староперсидский (местный и региональный)
арамейский (первоначально использовался в чеканке монет)
Религия
Синкретический, включающий греческий политеизм с анатолийскими и персидскими богами, а также зороастризм
Правительство Монархия
Basileus  
• 331 - 322 гг. До н.э. (первый царь Ариаратидов )
Ариарат I
• 96 - с. 63 г. до н.э. (первый царь Ариобарзанидов)
Ариобарзанес
• 36 г. до н.э. - 17 г. н.э. (последний царь)
Архелай
История  
• Основана Ариаратом I.
320-е годы до нашей эры
• Ариарат IX свергнут, Ариобарзан I установил при военной поддержке Суллы
95 г. до н.э.
•  Ариарат X свергнут, Архелай установлен Марком Антонием
36 г. до н.э.
• Присоединен к Римской империи при императоре Тиберии .
17 г. н.э.
Предшествует
Преемник
Македонская империя
Каппадокия (римская провинция)

Королевство Каппадокии было эллинистический -era Иранского королевства с центром в историческом районе Каппадокия в Малой Азии (ныне Турция). Она разработана с бывшей Ахеменидской сатрапии Каппадокии , и он был основан его последним сатрапом , Ариараф (позже Ариарат I). На протяжении всей своей истории им правили три семьи подряд; Дом Ариарафе (331-96 до н.э.), Дом Ариобарзанны (96-36 до н.э.), и , наконец , что из Архелаи (36 до н.э.-17 г. н.э.). В 17 году нашей эры, после смерти Архелая, во время правления римского императора Тиберия (14–37 гг. Нашей эры), королевство было преобразовано в римскую провинцию .

Происхождение и история

При Ахеменидах «иранизация» Малой Азии была значительной, и большое иранское присутствие было установлено в Западной Малой Азии, Понте и Каппадокии . Ариарат был сатрапом Каппадокии в течение 19 лет и был верным сторонником царей Ахеменидов. По крови он был связан с правящим домом Ахеменидов («Семь Кира и Дария»), а также с другими сатрапами. Когда Александр Македонский вторгся в Каппадокию в рамках своего завоевания Персидской империи, он назначил двух временных губернаторов. Для иранцев в Малой Азии, «как, пожалуй, повсюду», падение Ахеменидов «означало кризис». С победой Александра и появлением эллинистических царей-преемников иранцы в Карии и, «вероятно, по всей Западной Малой Азии», в конце концов, начали приспосабливаться к меняющейся ситуации. Таким образом, иранское присутствие к западу от реки Халис начало постепенно исчезать. Однако к востоку от реки Халис дело обстояло иначе. Каппадокийцы с самого начала выступили против вторжения македонцев. После защиты Галикарнаса каппадокийцы участвовали в битве при Гавгамелах (331 г. до н. Э.) Против Александра, и даже после битвы они «поднялись в его тыл».

В отличие от иранцев Карии и «вероятно, по всей Западной Малой Азии», иранская аристократия к востоку от реки Халис, в Каппадокии и Понте, провозгласила независимость «вопреки македонцам». Ариарату I удалось захватить власть в Каппадокии, став первым королем только что созданного Королевства Каппадокия. Линия Ариарата обеспечила бы первых десять королей королевства. После периода господства Селевкидов Каппадокийское королевство получило независимость во время правления Ариарата III ( ок. 255–220 до н . Э.). Династия Ариаратидов была упразднена в начале I века до н.э. правителем Понтийского королевства печально известным Митридатом VI ( Евпатором ) в попытке полностью подчинить себе Каппадокийское царство. Однако в «конфликте» с интересами Римской республики римляне поддержали каппадокийцев в выборе нового царя; это стало еще одним иранским дворянин, а именно Ариобарзанен я . После гражданской войны в Риме римляне стали более напрямую вмешиваться в дела Каппадокии; в 36 г. до н.э. Марк Антоний назначил на каппадокийский престол местного дворянина Архелая . Когда в преклонном возрасте Тиберий вызвал его в Рим, он умер там естественной смертью; Впоследствии Каппадокия стала полноценной римской провинцией. Из - за опасного расположения королевства среди могущественных соседей, цари часто участвуют в выгодных брачных союзов, таких , как с Митридатовы династии , а также династии Селевкидов .

Страбон , писавший во времена Августа (ок. 63 г. до н. Э. - 14 г. н. Э.), Почти через триста лет после падения Персидской империи Ахеменидов, записывает только следы персов в Западной Малой Азии ; однако он считал Каппадокию «почти живой частью Персии».

Религия

После македонских завоеваний персидские колонисты в Каппадокии, а также в других местах были отрезаны от своих единоверцев в собственном Иране. Страбон, наблюдавший за ними в Каппадокийском царстве в первом веке до нашей эры, записывает (XV.3.15), что эти «зажигалки огня» владели многими «святыми местами персидских богов», а также храмами огня . Во владениях королевства находились многочисленные святилища и храмы различных иранских богов и божеств, а также иранизованных божеств. По их значимости, Страбон отмечал многочисленные святилища и божества этой категории. Некоторые из них - Анахита из Кастабалы , маг Сагариос из Ариарамнейи и Ахура Мазда из Аребсума. В оградках , известных как Пирафейя , было поклонение во имя зороастрийской религии. Относительно этих Пирафейей он далее сообщает, что «... посреди них есть жертвенник, на котором много пепла и где волхвы постоянно поддерживают огонь».

Администрация

Изначально королевство было организовано в десять сатрапий . Позже их стало одиннадцать. Сатрапии назывались греческим термином « стратеги» , и каждую из них возглавлял стратег , в основном важный дворянин. Одиннадцать сатрапий были; Мелитена , Катона , Киликия , Тианит, Гарсаурит, Лауиансен, Саргараузен, Сарауен, Шаманен , Моримен и Киликия Трахея. Киликия Трахея, одиннадцатая и последняя сатрапия, была позже присоединена к королевству.

Контроль над землями королевства поддерживался через королевские поместья и укрепления, охраняемые и поддерживаемые знатью. Существовало два типа поместий: те, которые располагались вокруг резиденции рассматриваемого вельможи (чья власть, как добавляет Encyclopedia Iranica , «была прежде всего светской»), и так называемые храмовые поместья. В этих так называемых храмовых владениях священники обладали как светской властью, так и религиозной функцией. В результате двойной роли духовенства они были высшей властью после самого короля.

Эллинизация

Подражая своим более крупным западным соседям, Селевкидам и Атталидам , каппадокийские цари намеренно эллинизировали различные аспекты королевства. И члены Ариаратидов, и представители домов Ариобарзанидов получили бы греческое образование и приняли бы эллинские титулы, такие как басилевс , вместо местного шаха . Хотя первые несколько каппадокийских царей, то есть из семьи Ариаратидов, чеканили монеты иранского стиля с арамейскими описаниями, начиная с царя Ариарата III и далее, они перешли на использование монет и надписей в греческом стиле. Во время правления Ариамна появились первые монеты с греческими надписями, на которых был изображен монарх в персидском платье. Как и Селевкиды, каппадокийские цари назвали в честь себя вновь основанные города (например, Ариарамней, Ариаратей, Архелай). Более того, все три королевских дома были «почитаемы» греческими полисами . Грубо говоря, эллинизация королевства началась медленно с III века до н.э. и ускорилась во II веке. Тем не менее до конца царства все его правители носили иранские имена.

Столица

По словам Страбона , столица Мазака была хорошо развита и имела большое население. Он был окружен многочисленными деревнями и плантациями; все они, в свою очередь, были хорошо защищены укреплениями, контролируемыми членами королевской семьи и знати.

Короли Каппадокии

Смотрите также

Рекомендации

Источники

  • Болл, Уорик (2002). Рим на Востоке: преобразование империи . Рутледж. С. 436–437. ISBN   978-1134823864 .
  • Бойс, Мэри (2001). Зороастрийцы: их религиозные верования и обычаи . Психология Press. ISBN   978-0415239028 .
  • Купер, Дж. Эрик; Декер, Майкл (2012). Жизнь и общество в Византийской Каппадокии . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN   978-0230361065 .
  • Радица, Лев (1983). «Иранцы в Малой Азии». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, Vol. 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-1139054942 .
  • Стаусберг, Майкл; Веваина, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна, ред. (2015). Товарищ Уайли-Блэквелла по зороастризму . Джон Вили и сыновья. С. 445, 454, 468. ISBN   978-1118785508 .
  • Вайскопф, Майкл (1987). "МАЛАЯ АЗИЯ". Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 7 . С. 757–764.
  • Вайскопф, Майкл (1990). «КАППАДОКИЯ». Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 7-8 . С. 780–786.
  • Ван Дам, Раймонд (2002). Снежное царство: римское правление и греческая культура в Каппадокии . Университет Пенсильвании Press. ISBN   978-0812236811 .