Кайкаус I - Kaykaus I

Кей-Кавус I или Kayka'us I или Кейкавус И ( Старый Анатолийский турецкий : كیکاوس, персидский : عز الدين كيكاوس پور كيخسرو Изз ад-дина Kaykāwūs налить Kaykhusraw ) был султан Рума от 1211 до его смерти в 1220. Он был старшим сын Кей-Хосров I .

Преемственность

После смерти Кайхусрова I в битве при Алашехире в 1211 году два младших брата Кайкауса, Кайферидун Ибрагим и будущий Кайкубад I , бросили вызов его правопреемству. Кайкубад первоначально получил некоторую поддержку среди соседей султаната, Льва I , царя Киликийской Армении , и Тугрильшаха, его дяди и независимого правителя Эрзурума . В то же время Кайферидун поставил под угрозу недавно приобретенный порт Анталии , обратившись за помощью к кипрским франкам. Большинство эмиров, как могущественная земельная аристократия султаната, поддерживали Кайкауса. Со своей базы в Малатье Кайкаус захватил Кайсери, а затем Конью , вынудив Лео перейти на другую сторону. Кайкубад был вынужден бежать в крепость в Анкаре , где он обратился за помощью к туркменским племенам Кастамону . Кайкаус вскоре схватил обоих своих братьев и забрал трон себе.

В это время большой опасности Кайкаус договорился о мирном урегулировании с Теодором Ласкарисом , византийским императором Никеи . Этот договор ознаменовал конец военных действий между государством Сельджуков и Никейской империей , хотя туркменские кочевники продолжали время от времени нарушать границы.

Восточная граница и пятый крестовый поход

Когда Анталия была в безопасности, а западные марши были в мире, Кайкаус обратил свое внимание на восток. Во время Пятого крестового похода крестоносцы объединились с Кайкаусом и вынудили Айюбидов вступить в конфликт на два фронта.

Завоевание Синопа

Двуязычная надпись (персидская и греческая) о Кайкаусе I в Синопе.

Самым значительным вкладом Кайкауса в сельджукское государство было приобретение черноморского порта Синоп . В 1214 году туркменские племена захватили Алексиоса , Великого Комнена Трапезундской империи , во время охоты за пределами города. Заложник был передан султану и договорился о его свободе в обмен на Синоп и вассалитет Трапезунтинской территории на востоке. Сельджуки получили выход на Черное море, чтобы соответствовать их средиземноморскому порту в Анталии , и был вбит клин между Трапезундской империей и Византийской империей Никейской . Передача была затронута в воскресенье 1 ноября, когда присутствовали как султан, так и Великие Комнены. Алексиоса развлекали несколько дней, а затем вежливо попросили вернуться в Трапезунд.

После перевода в городе продолжалась европейская и византийская торговля. Кайкаус назначил армянина Раиса Хетума, чтобы он управлял смешанным греческим и турецким населением. Церкви в городе Синоп были преобразованы в мечети по приказу Кайкауса. В период с апреля по сентябрь 1215 года стены были реконструированы под руководством греческого архитектора Себастоса. Пятнадцать эмиров сельджуков внесли свой вклад в расходы. О работе свидетельствует двуязычная надпись на греческом и арабском языках на башне у западных ворот.

В 1216 году Кайкаус напал на Алеппо в поддержку своего вассала Аль-Афдаля, изгнанного Айюбида . Он был побежден Аль-Ашрафом . Кайкаус работал над созданием союза с Бадр ад-Дин Лу'лу , эмиром Мосула, против Айюбидов, но он умер в 1220 году, и союз распался.

Личность

По словам Рустама Шукурова, весьма вероятно, что Кайкаус I и его брат Кайкубад I , которые оба провели значительное время в Константинополе со своим отцом, имели одинаковую двойную конфессиональную (христианскую и мусульманскую) и двойную этническую (тюркскую / персидскую и греческую) идентичность. как Kaykhusraw I , Kaykaus II и Masud II .

Памятники

В 1212 году Кайкаус построил медресе в Анкаре, а в 1217 году медресе Шифайе в Сивасе . Последний был спроектирован как больница и медицинское училище. Мавзолей султана находится в южном эйване здания под коническим куполом. На фасаде из синей фаянсовой плитки изображено стихотворение султана.

использованная литература

Источники

• Брайер, Энтони; Уинфилд, Дэвид (1985). Византийские памятники и топография Понта . т. 1. Думбартон-Окс. |volume=имеет дополнительный текст ( справка )
• Каэн, Клод (1968). Доосманская Турция: общий обзор материальной и духовной культуры и истории c. 1071-1330 . Нью-Йорк: Таплингер. С. 120–121. hdl : 2027 / heb.00871 . ISBN 1-59740-456-X.
• Каэн, Клод (1997). «Кайкаус I». In Van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, CH. (ред.). Энциклопедия ислама . Э. Дж. Брилл.
• Крейн, Х. (1993). «Заметки об архитектурном покровительстве Салджука в Анатолии тринадцатого века». Журнал экономической и социальной истории Востока . 36 (1): 1–57. DOI : 10.1163 / 156852093X00010 .
• Павлин, САУ; Йылдыз, Сара Нур, ред. (2013). Сельджуки Анатолии: суд и общество в средневековом Ближнем Востоке . IBTauris. ISBN 978-0857733467.
• Редфорд, Скотт (1991). «Пересмотр мечети Алаэддина в Конье». Artibus Asiae . Цюрих: Издательство Artibus Asiae. 51 (1/2): 54–74 [70]. DOI : 10.2307 / 3249676 . ISSN  0004-3648 . JSTOR  3249676 .