Карл Теодор Фердинанд Грюн - Karl Theodor Ferdinand Grün

Карл Грюн

Карл Теодор Фердинанд Грюн ( нем. [Kaʁl ˈɡʁyːn] ; 30 сентября 1817 - 18 февраля 1887), также известный под псевдонимом Эрнст фон дер Хайде , был немецким журналистом, философом, политическим теоретиком и политиком- социалистом . Он играл видную роль в радикальных политических движениях, приведших к революции 1848 года, и участвовал в революции. Он был соратником Генриха Гейне , Людвига Фейербаха , Пьера-Жозефа Прудона , Карла Маркса , Михаила Бакунина и других радикальных политических деятелей той эпохи.

Хотя сегодня он менее известен, Грюн был важной фигурой в немецкой Vormärz , младогегелевской философии, а также в демократических и социалистических движениях в Германии XIX века. Как объект критики Маркса, Грюн сыграл роль в развитии раннего марксизма. Своим философским влиянием на Прудона он оказал определенное влияние на развитие французской социалистической теории.

Молодой гегельянство, «истинный социализм» и ранний активизм

Карл Теодор Фердинанд Грюн родился в Люденшайде , вестфальском городе, который тогда находился под контролем Пруссии. Его отец был школьным учителем. Его младший брат, Альберт Грюн  [ де ] , был поэтом, который позже получил известность благодаря своей роли в революции 1848–1849 годов. Учась в средней школе Вецлара, Грюн стал участвовать в радикальной политической деятельности, помогая производить и распространять незаконные демократические брошюры. С 1835 по 1838 год он изучал филологию и теологию в Боннском университете и филологию и философию в Берлинском университете, где получил докторскую степень. Одним из сокурсников Грюна был Карл Маркс . Грюн и Маркс часто посещали радикальные философские круги младогегельянцев и находились под сильным влиянием «гуманистического материализма» Людвига Фейербаха. Соперничество Маркса с Грюном впоследствии привело к личному разрыву между ними. Грюн также находился под сильным влиянием современных французских социалистических теорий, сочетая их с младогегельянской и фейербаховской философией и демократической политикой. Он был связан с группой «Истинных социалистов» вокруг Моисея Гесса , молодого гегелевского философа и предшественника рабочего сионизма. (Карл Маркс и Фридрих Энгельс резко критиковали «Истинных социалистов» как утопических криптоидеалистов.) Грюн также был знаком с несколькими деятелями периода Вормарца - периода радикального политического брожения, приведшего к неудавшейся мартовской революции 1848 года, - таких как Арнольд Руге , Бруно Бауэр , Генрих Гейне , Георг Гервег и другие.

Грюн утверждал, что люди являются материальными существами, которые по своей природе социальны и нуждаются в сообществе других, чтобы выжить. От Фейербаха он заимствовал тезис о том, что идея Бога - это просто отчужденное представление человеческой социальности или «видового существа», отражающее отчуждающий и несправедливый характер реальных человеческих социальных условий. В отличие от Фейербаха, социализм которого был в основном пассивным, Грюн призывал к «философии действия», потому что духовное отчуждение человечества в религии может быть преодолено только в том случае, если политико-экономическое отчуждение людей друг от друга в обществе преодолевается посредством революционное действие. Как и многие младогегельянцы, Грюн видел параллельное и дополняющее развитие социалистической теории во Франции и революцию критической философии в Германии. Грюн вслед за Гессом и «Истинными социалистами» утверждал, что борьба за человеческое освобождение не может быть успешной, если критическая философия не станет социалистической, а социализм не будет проникнут философской критикой. (Маркс отверг эту точку зрения как чрезмерный приоритет идеологии над материальной субструктурой.)

Грюн вернулся в Германию в 1842 году. Его радикальная журналистика, отстаивающая демократию и исповедующая республиканские и социалистические симпатии, а также его известная связь с радикальными политическими кругами сделали академическую карьеру невозможной. Марбургский университет даже отказался принять Грюна в аспирантуру, а прусские власти включили его в список «политических преступников». Он был изгнан из нескольких немецких земель и в течение следующих нескольких лет жил в нескольких городах (наиболее активно в Кельне), поддерживая себя журналистикой, читая лекции на литературные темы и работая школьным учителем. В демократических кругах он пользовался определенной знаменитостью. Он был автором и редактором ряда радикальных публикаций, включая газету Der Sprecher («Спикер») и ежемесячный журнал Bielefelder Monatsschrift . Многие из этих публикаций в конечном итоге были объявлены властями вне закона. В 1843 году Грюн (вместе с Марксом, Гессом и другими) участвовал в споре по поводу эссе Бруно Бауэра «Еврейский вопрос», который выступал против гражданских прав евреев. Грюн отверг позицию Бауэра.

Изгнание, революция, изгнание

В 1844 году без денег, под давлением цензуры и опасаясь ареста, Грюн снова отправился в ссылку. Сначала он переехал в Брюссель, где общался с радикальным поэтом Фердинандом Фрейлигратом и снова пересекся с Марксом. Изгнанный бельгийским правительством вместе с Марксом и другими немецкими беженцами, он поселился в Париже. Там Грюн подружился с философом - анархистом Пьером-Жозефом Прудоном , чьи труды оказали на него большое влияние и чьи идеи он помог популяризировать среди немецких радикалов. В свою очередь, Грюн сыграл важную роль в знакомстве Прудона с гегелевской , младогегельянской и фейербаховской философией. Другим знакомым был русский изгнанный Михаил Бакунин , который был вовлечен в младогегелевские круги в России и Германии в 1830–1840-х годах, а также жил в Париже. В 1845 году Грюн опубликовал заслуживающую внимания раннюю историю социализма во франкоязычном мире, Die sozialen Bewegungen in Frankreich und Belgien . Ссылка Грюна была отмечена большими финансовыми трудностями. Помимо журналистики, он некоторое время работал печатником.

В феврале 1848 года Грюн с энтузиазмом приветствовал французскую революцию против короля Луи-Филиппа и установление Второй республики . Через месяц революция распространилась на несколько немецких земель, и Грюн вернулся в Германию. Он поселился в Трире, стал ведущим членом местного «Демократического клуба» и возобновил свою политическую журналистику. В 1849 году он победил на дополнительных выборах в Виттлихе и был депутатом от крайне левых в Прусском национальном собрании. Когда революция начала терять обороты, прусское правительство решило распустить Собрание. Грюн помог организовать и выступил на большом митинге протеста, который привел к местному восстанию и попытке штурма арсенала в Прюме. Хотя он не участвовал в штурме арсенала, Грюн был обвинен в «интеллектуальной ответственности» за восстание и заключен в тюрьму. После освобождения он снова отправился в ссылку. Он вернулся в Брюссель, потому что он резко выступал против режима Луи Бонапарта (Наполеона III) , чьи тонко завуалированные амбиции кесарева сечения были подтверждены государственным переворотом в декабре 1852 года. Грюн жил в Брюсселе с 1850 по 1861 год, работая в основном частным учителем. и писать полемику против Наполеона III. В 1859 году он читал лекции в Брюссельском университете.

Амнистия, литература и демократическая политика

В 1861 году амнистия позволила Грюну вернуться на прусскую территорию. В течение следующих нескольких месяцев он много путешествовал, читал лекции и присутствовал на открытии Национального собрания недавно объединенного итальянского государства в 1861 году. В 1862 году он поселился во Франкфурте , где преподавал историю литературы в Политехническом институте. Он также писал для Neue Frankfurter Zeitung . В 1865 году он переехал в Гейдельберг. Грюн оставался политически активным, вступая в демократическую «Народную партию» (один из предшественников Германской социал-демократической партии) и выступая против прусских амбиций по установлению гегемонии в Германии. Во время австро-прусской войны 1866 года он занял антипрусскую позицию не из сочувствия имперским претензиям Габсбургов, а из враждебности амбициям Гогенцоллернов. В 1867 году он посетил международный конгресс Лиги мира и свободы в Женеве, на котором также присутствовали Джон Стюарт Милль , Бакунин и Джузеппе Гарибальди . Пруссия выиграла войну против Австрии, и в 1868 году Грюн переехал в Вену, где оставался до конца своей жизни. Там он редактировал журнал « Демократическая переписка» и читал лекции по литературе, искусству и философии. Его публикации в эти годы включали издание переписки и посмертных трудов своего наставника Людвига Фейербаха, двухтомную философскую биографию Фейербаха, целую книгу критики известного трактата Ф.А. Ланге по материалистической философии и несколько других работ по философии. , искусство, литература и история. В 1871 году Грюн приветствовал восстание Парижской коммуны . В 1870-е гг. Он поддерживал создание рабочих учебных кружков, которые стали одним из истоков австрийской социалистической партии (основанной после смерти Грюна). Грюн умер в Вене в 1887 году.

Альберт Грюн (1822–1904)

Младший брат Карла Грюна Альберт Грюн также играл важную роль в демократических и социалистических кругах 1830-х и 1840-х годов.

Альберт Грюн родился в Люденшайде 31 мая 1822 года. Он стал политически активным уже в 1836 году, в возрасте 14 лет. Под влиянием своего брата Карла Альберт Грюн оказался в нелегальных демократических кругах, связанных с младогегельянцами и молодежью. впитал философию Фейербаха и доктрины французских социалистов, Фурье , Прудона и т. д. Он внес вклад в несколько радикальных публикаций и в 1846 году был осужден за оскорбление величия . Он сбежал в Брюссель, где читал лекции по современной драматургии.

Во время революции 1848 года вернулся в Германию. В Берлине он организовал один из первых немецких профсоюзов, «Ассоциацию машиностроителей». В 1849 году Альберт Грюн участвовал в революционном Временном правительстве Саксонии и в вооруженных восстаниях в Пфальце и Бадене. Он был приговорен к смертной казни за участие в баденсийской революции, но бежал в столицу Эльзаса Страсбург, Франция. Там он читал лекции по литературе и работал школьным учителем. Хотя Грюн получил амнистию в 1860-х годах, он остался в Страсбурге. В 1871 году в результате франко-прусской войны Германия аннексировала Эльзас, но Грюн не подвергался нападкам.

Грюн продолжал работать учителем и наставником на различных должностях. Он был членом Всеобщей ассоциации немецкого языка и работал над примирением французского и немецкого народов. Он также поддерживал немецкую социал-демократическую партию. Альберт Грюн опубликовал множество книг на исторические, политические и литературные темы. Он умер в Страсбурге 22 апреля 1904 года.

Работы Карла Грюна

Основные работы Карла Грюна до сих пор не переведены на английский язык, хотя некоторые из его статей включены в различные антологии младогегельянских сочинений. Его публикации на немецком языке включают:

  • 1843: Die Judenfrage. Gegen Bruno Bauer. [ Еврейский вопрос. Против Бруно Бауэра. ]
  • 1844: Фридрих Шиллер als Mensch, Geschichtschreiber, Denker und Dichter. [ Фридрих Шиллер как человек, историк, философ и поэт. ]
  • 1845: Die soziale Bewegung во Франкрайхе и Бельгии. Briefe und Studien. [ Социальное движение во Франции и Бельгии. Письма и исследования. ]
  • 1846: Über Goethe vom menschlichen Standpunkte. [ О Гете с человеческой точки зрения. ]
  • 1860: Луи-Наполеон Бонапарт, сфинкс на французском кайзертроне. [ Луи-Наполеон Бонапарт, Сфинц на французском императорском троне. ]
  • 1861: Italien im Frühjahr 1861. [ Италия весной 1861 года ]
  • 1872: Kulturgeschichte des 16. Jahrhunderts. [ Культурная история шестнадцатого века. ]
  • 1874: Людвиг Фейербах (2 тома).
  • 1876: Die Philosophie in der Gegenwart. [ Философия настоящего. ]
  • 1880: Kulturgeschichte des 17. Jahrhunderts. [ Культурная история семнадцатого века. ]
  • Грюн также опубликовал немецкий перевод « Системы экономических противоречий: философия бедности» Прудона в 1847 году и издание « Письма из Парижа» радикального поэта Людвига Бёрне в 1868 году.

Подборка его произведений на немецком языке с философским введением была опубликована Мануэлой Кеппе:

  • Грюн, К., Ausgewählte Schriften in zwei Bänden. Эд. М. Кеппе. Берлин, 2005 г.

Работы Альберта Грюна

Труды Альберта Грюна также обычно недоступны на английском языке. Его сочинения на немецком языке включают:

  • 1846: Offener Brief an die Bonner Studenten. [ Открытое письмо студентам Бонна. ]
  • 1849: Das Frankfurter Vorparlament und seine Wurzeln во Франкрайхе и Германии. [ Предпарламент Франкфурта и его корни во Франции и Германии. ]
  • 1851: Deutsche Flüchtlinge. Zeitbild. [ Немецкие беженцы. Образ времени. ]
  • 1856: Фауст Гете.
  • 1856: Das ABC der Ästhetik. Fünf Vorlesungen. [ Азбука эстетики. Пять лекций. ]
  • 1859: Aus der Verbannung. Gedichte. [ Из изгнания. Стихи. ]

Рекомендации

Источники

Внешние ссылки