Карел ван Мандер - Karel van Mander


Из Википедии, свободной энциклопедии
Карел ван Мандер
Карел ван Мандер-schilderboeck.JPG-
Портрет Карел ван Мандер из его книги
Родившийся Май 1548
умер 2 сентября 1606 (1606-09-02)(58 лет)
образование Лукас де Heere и Pieter Vlerick
Известный Живопись , поэзия , письмо
Примечательная работа
Шильдер-бек , несколько картин
движение манерность
Патрон (ы) Гарлем Киевсовет

Карел ван Мандер (I) или Мандер I (май 1548 - 2 сентября 1606) был фламандский живописец , поэт , искусствовед и теоретик искусства , который зарекомендовал себя в Голландской республики в последней части своей жизни. Он в основном помнят как биограф из ранних нидерландских художников и Северное Возрождение художников в его Шильдере-Boeck . Как художник и теоретик искусства , он сыграл значительную роль в распространении и развитии северного маньеризма в Голландской республике.

жизнь

Большая часть информации о жизни Карел ван Мандер основан на краткий и анонимный биографический очерк включен в посмертном втором издании Шильдера-Boeck , опубликованной в 1618 году Якобом Pietersz Вахтер. Он не уверен , кто написал этот биографический очерк и различные кандидаты были предложены. Совсем недавно было доказано , что она была написана его сыном Карел ван Мандер Младшего . Его сын был бы опирался на биографической информации, Карел ван Мандер написал сам, а также на его собственных воспоминаний и заметок. Информация , содержащаяся в биографическом очерке не совсем надежным , но до сих пор считается лучшим источником информации о жизни ван Мандер.

Ван Мандер родился в знатной семье в Meulebeke , в графстве Фландрии . Учился Лукас де Heere в Генте , а в 1568-1569 под Питером Vlerick в Кортрейк . Следующие пять лет он посвятил написанию религиозных пьес , для которых он также рисовал декорации. Затем последовали три года в Риме (1574-1577). Его биографический очерк относится к ван Мандеру как первооткрыватель «пещеры» в Риме. Это может быть ссылка на катакомбах Рима , хотя точное значение ссылки остается неясным. В Риме он может также войти в контакт с товарищем Флеминга Спрангер , который покинул Рим в 1575 для Вены , чтобы войти в службу императора. Его покровители в Риме было несколько кардиналов. На обратном пути он проходил через Вену, где вместе с Шпрангером и скульптор Ганс Монт, он сделал триумфальную арку для королевского входа в императора Рудольфа II .

Ван Мандер поселился в Meulebeke в 1578 , где он принимал активное участие в качестве художника и писателя. Он женился на 18-летнюю местную девушку, с которой у него был сын. В 1580 году он уехал в Кортрийке из - за религиозных проблем , вызванных католическими фанатиками в Meulebeke. Карел ван Мандер был в какой - то момент стать меннонитов и поэтому возможная цель этих фанатиков. В Кортрийке он получил комиссию за алтарную часть. В Кортрийке родился еще один сын. Он оставил Кортрейк для Брюгге в 1582 году из - за вспышки чумы и других причин. В Брюгге, он работал с художником Пол Weyts. Из-за угрозы религиозных проблем и чумы, Карел бежал со своей семьей и своей матерью в законе на корабле к Голландской республики , где он поселился в Харлеме в провинции Голландии в 1583 году.

Здесь он работал в течение 20 лет на комиссии города Харлем отцами к инвентарю «их» коллекция произведений искусства. Город Харлем конфисковали все католическое религиозное искусство после satisfactie ван Харлем , который дал католикам равные права протестантов, было отменено в 1578 Ван Мандер использовал свою работу в комиссии в его «Шильдера-Boeck». В то время как в Харлеме он продолжал писать, концентрируя свою энергию на своем любимом жанре: исторические аллегории. В 1603 году он арендовал укрепленную усадьбу ( «гет Huis тэ Zevenbergen»), позже переименованный Kasteel Маркетт в Хеемскерке вычитать свою книгу , которая была опубликована в 1604 году он умер вскоре после того, как она была опубликована в Амстердаме в возрасте 58 лет .

Харлем маньеризма

Сад Любви , 1602, Эрмитаж

Карел ван Мандер был основателем, вместе с Hubertus Голциус и Корнелис ван Харлем , из «академии учиться после жизни». Это не совсем ясно , что эта академия сделал , но он полагал , что это была неофициальная дискуссионная группа , которая может быть организована рисовальные классы с моделями жизни. Он также утверждал , что природа академии было больше литературного характера.

Он оказал большое влияние на искусстве в Голландской республике , когда в 1585 году он показал его друг Гольциуса рисунки Спрангера. Шпрангера был тогда ведущим художником северного маньеризма и был основан в Праге в качестве придворного художника императора Рудольфа II. Эти рисунки имели эффект гальванизации на Голциус , чей стиль был под влиянием них. Гольтциус сделал гравюры на чертежах , которые были важны в распространении маньеризма. Ван Мандер, Гольтциус и Корнелиссен стали известен как «Гарлем маньеризм» и художники из других городов присоединились к движению. Их изобразительный язык характеризуется сильным осознанием стиля и элегантности культивируется. Они стремились к коварной изобретательности , а не натурализма. Они также имели предпочтение изображающих преувеличенно мускулистый musclemen, насильственную драму, дикую фантазию и обостренное богатство деталей. Распространение гравюр Голциус шла рука об руку с новой практикой искусства теоретизации , что было новым в 16 - м веке , и в котором Карел ван Мандер играет важную роль.

Он получил многообещающие художник в своем доме для вечеров коммунальных рисований и изучения классической мифологии. После иконоборчества из кальвинистов , религиозные темы вышли из моды и мифология стала популярной. Тем не менее, некоторые художники могут позволить себе поездку в Италию , такие как тот , который предпринятой ван Мандер. Его цель состояла в том, чтобы обучить молодых художников в соответствующих художественных приемов. Он был твердо убежден в иерархии жанров . Это было его твердое убеждение , что только за счет надлежащего изучения существующих работ можно было реализовать истинные к жизни исторические аллегории.

Его собственные работы включали маньерист мифологические сюжеты, но и портреты и жанровые картины под влияние Питера Брейгеля Старшего , такие как благотворительный базар в Эрмитаже . Относительно немногие картины ему выжить.

сочинения

Пейзаж со снегом и Распятие , 1599, Частная коллекция

Как писатель ван Мандер работал в различных жанрах: драма, поэзия, песни, биографии и теории искусства. Он также перевел классическую литературу. Его литературное произведение отражает две стороны его интеллектуальных и духовных интересов: гуманизм Возрождения и религиозных убеждений благочестивых меннонитов. Его ранние работы были библейские пьесы , которые он написал в то же время во Фландрии. Они не сохранились. Его первые духовные произведения содержатся в De Gulden Арп , опубликованной в 1597 г. Этот объем поэзии состоит из довольно longwinded стихосложение библейских историй , которые были предназначены для обучения читателей с библейскими словами. Его стиль , разработанный под влиянием его перевода (с французского) классической литературы , таких как Илиада и, в частности, в Bucolica ан Georgică из Вергилия . Он оставил тяжелый стиль в риторах для косяки Вергилия в его расслоении духовных песен , опубликованных в 1613 году после его смерти под названием Bethlehem Дат является HET Broodhuys .

Шильдер-бек

Воздержание Сципиона , 1600, Rijksmuseum , Амстердам

Карел ван Мандер Шильдер-бек , написанной в 17 веке голландцами и опубликованы в Харлеме в 1604 году Passchier ван Wesbusch, описывает жизнь и работу более чем 250 художников, как исторических и современных, и объясняет теорию современного искусства для начинающих художников. Во время своего путешествия и пребывания в Италии, ван Мандер прочитал и находился под влияние Giorgio Vasari известных биографических счетами художников «s в своей книге Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев , часто упоминается как Вита . Она была опубликована в 1550 году и переиздана в 1568 году с гравюрами, который является версией ван Мандер , вероятно , учился. Он приступил к переводу этой работы на голландский и именно в этом проекте , что ему предложили комиссию для коллекции произведений искусства инвентаризации Харлем, работа , которая привела в главах своей книги на ранних нидерландских художников. В обеих книгах, жизни художников говорят в стандарте «Вита - ди ...» способ католических святых, превознося достоинства художников по одному в нескольких главах. В книге ван Мандер много записей на итальянских художниках были просто переведены или адаптированы из итальянского Вити , но биографические сведения о ранних нидерландских художниках и, в частности , художниках Гарлема, являются уникальными и собранными в ходе комиссии ван Мандер.

Книга Карел ван Мандер также содержит интерпретацию истории в Овидии «s Метаморфозы . Это означало , в качестве помощи для художников , которые хотели рисовать мифологические темы , а не религиозные них. Символизм был очень важным в живописи в то время, и использование символов Овидия, в сочетании с правильным использованием художественной символики позволило художнику рассказать конкретную историю. Последняя глава Шильдера-Boeck описывает значение животных и других фигур.

наследие

Поклонение пастухов , Национальная галерея в Праге

Ван Мандер был мастером Хальса . Франса Хальса , кажется , не разделяет мнение ван Мандер, что история картина была самой высокой в иерархии жанров , так как Франса Хальса производства почти исключительно портретные картины.

Het Шильдер-Boeck представил голландские художник итальянского искусства и призвал их путешествия, если не следовать инструкциям книги по итальянской живописи методов. Помимо своего сына Карел ван Мандер Младшего и Франс Халса, зарегистрированная зрачки Корнелис Энджелсса , Эверард Crynsz ван дер Maes , Jacobus Martens (пейзажист и отец художника Ян Мартсзен Де Джондж ), Яков Martsen (жанрист), Иаков ван Musscher , Хендрик Gerritsz Пот и Франсуа Венана .

Ван Мандер был дополнительно влиятельным на искусство письма в семнадцатом и восемнадцатом веках. Корнелис де Бие ( Гульден кабинета , 1662), Зандрарт ( Teutsche Akademie , 1675), Филиппо Baldinucci ( Notizie деи Professori , 1681), и Хоубракен ( Schouburg , 1720) являются одними из самых ранних биографов , которые использовали материал от его Шильдер-бек для своих биографических зарисовок нидерландских живописцев. Его книга по - прежнему остается самым цитируемым первичным источником в биографических счетах жизни многих художников он включены. Наибольший интерес для историков искусства является его критикой работы этих художников, особенно , когда он описывает расположение и владелец картины, таким образом , становится ценным источником для художественного происхождения . Шильдер-бек является частью базовой библиотеки в dbnl ( Канон голландской литературы ) , который содержит 1000 наиболее важных работ в голландской литературе от средневековья до наших дней.

Общественные Коллекции

Литературные произведения

  • Де Harpe, часто дез Herten snarenspel (?)
  • Het Гердер Pijpken (?)
  • Dat Hooghe liedt Salomo, встретил NOCH Andere gheestelycke liedekens (1595 г.)
  • Bucolica ан Георгика, DAT есть, Ossen-Stal-ан Landt werck (1597)
  • Де Harpe, часто дез Herten snarenspel (1599 г.)
  • De kerck дер deucht (1600)
  • Ееп schriftuerlijck Liedeken ван Jephtah. Оп де wijse (1600)
  • История-Lied ван ден Ouden Тобиас. Оп де wijse Венера дер minnen Godinnen (1600)
  • Het Гердер Pijpken (1603)
  • Het Schilder-Boeck (1604)
  • Olijfbergh ofte POEMA ван ден laetsten даг (1609)
  • Ден Nederduytschen Геликон (1610)
  • Де Eerste XII boecken ванде Ilyadas (1611)
  • Bethlehem DAT является HET Broodhuys (1613)
  • De гульден Арп, inhoudende аль де geestelijcke liedekens (1613)
  • Bethlehem DAT является HET Broodhuys (1627)
  • De гульден Арп, inhoudende аль де liedekens, умри пакета Desen на KVM gemaeckt, Ende в verscheyden Boecxkens UYT-ghegaen Zijn (1627)

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Walter S. Melion, Формируя нидерландской Canon: Карел ван Мандер Шильдер-Бека , Университет Чикаго Пресс, 1991
  • Hessel Миедема, Житие прославленных нидерландских и немецких художников, из первого издания Шильдера-Бук (1603-1604), которому предшествует линию преемственности, обстоятельство и местом рождения, жизнь и ..., от второго издания Шильдер-Boeck (1616-1618) , Зёст: Davaco, 1994-1997.
  • Seymour Slive, голландская живопись, 1600-1800 , Yale UP, 1995, ISBN  0-300-07451-4

внешняя ссылка

  • Schilderboeck в Digitale Bibliotheek дер Nederlandse Letteren ( DBNL , «Цифровая библиотека голландской литературы»)