Юлиус Обсеквенс - Julius Obsequens

Юлий Обсеквенс был римским писателем, работавшим в IV или начале V веков нашей эры, в период поздней античности . Его единственная известная работа - Prodigiorum liber ( Книга чудес ), сводка чудес и знамений, которые произошли в Римской республике и раннем Принципате в 249–12 гг. До н. Э. Материал для Liber Prodigiorum был в основном взята из первого века нашей эры История от основания города из Августова историк Ливий , который хронику истории римского государства от его истоков до начала имперского периода, хотя Юлий использовал его выборочно , а иногда добавил интерпретации предзнаменований и происшествий, которые он включил. Бытует мнение, что Юлий знал текст Ливия полностью или частично только по его воплощению , но свидетельств этому очень мало.

Работа была первой напечатана в итальянском гуманисте, Альды Мануций , в 1508 году, после того, как рукописи , принадлежащей Jodocus Вероны (ныне утрачено). Большое значение имело издание в Базеле гуманистического Конрадом Лайкостенс (1552), пытаясь восстановить утраченные части и иллюстрируя текст с эстампами . Более поздние издания напечатали Иоганнес Шефферус (Амстердам, 1679 г.), Франциск Аудендорп (Лейден, 1720 г.) и Отто Ян (1853 г., с периохами Ливия).

В тексте Юлиуса Обсеквенса часто упоминаются необычные астрономические и метеорологические события как зловещие знаки, такие как метеоритные дожди , кометы и солнечные псы , наряду с землетрясениями , аномальными рождениями, гаруспицией и потными, плачущими или истекающими кровью статуями.

После предполагаемого наблюдения Кеннета Арнольда НЛО в 1947 году, Гарольд Т. Уилкинс, среди прочих, интерпретировал Джулиуса Обсеквенса как сохраняющий древние сообщения о неопознанных летающих объектах (НЛО). Поскольку Юлий писал примерно через четыре столетия после последнего из описываемых им событий, он не является рассказом очевидца, и по большей части его источника Ливи сам не был ни свидетелем, ни даже современником.

Например, в консульстве Гая Мариуса и Л. Валерия Флакка (100 г. до н.э.) Юлий пишет:

В Тарквинии повсюду виднелся пылающий факел, который внезапно упал. Вокруг заходящего солнца шар, похожий на щит, казалось, несся по [небу] с запада на восток.

Для консульства Л. Марция Филиппа и Секста Юлия Цезаря (91 г. до н.э.) Юлий Обсеквенс сообщает, что:

Когда Ливий Друз , народный трибун , издал свои законы, и началась итальянская война , в городе появилось много вундеркиндов . Вокруг восхода солнца огненный шар вспыхнул с неба с могучим звуком из северных областей. В Арретиуме, когда преломляли хлеб, из середины хлеба текла кровь. На территории Вестини в течение семи дней шел дождь из камней и черепков . В Аэнарии пламя, выходившее из расселины в земле, вспыхнуло в небе. Вокруг Регия часть города и стены были разрушены землетрясением. В Сполетуме огненный шар золотого оттенка скатился на землю. Он увеличился в размерах и после того, как его увидели, как его переносят с суши на восток, он накрыл солнце своей величиной.

Наконец, Обсеквенс представил еще один пример этого явления для консульства М. Эмилия Лепида и Л. Мунация Планка (42 г. до н.э.), заявив, что:

В Риме у Двенадцати Врат родился мул . Мертвую суку, принадлежавшую хранителю храма, утащила собака. Свет так сиял по ночам, что казалось, что люди просыпаются на работу, как будто это был рассвет. В Мутине южное знамя Марианской победы само по себе повернуло на север в четвертый час . Когда эти вещи искупались жертвенными жертвами , примерно в третьем часу дня были видны три солнца, затем они соединились в один шар.

использованная литература

  • Хулио Обсекунте, Libro de los Prodigios (restituido a su integridad, en beneficio de la Historia, por Conrado Licóstenes) , изд. Ана Мооре Касас (Мадрид: Ediciones Clásicas, 1990)
  • Джулио Оссеквенте, Il Libro dei prodigi , изд. Солас Бонкомпаньи (Рим: Edizioni Mediterranee, 1992)
  • Бейер, Юрген, «Obsequens, Julius», в Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur Historischen und vergleichenden Erzählforschung , vol. 10 (Берлин и Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер, 2000–02), сб. 176-8
  • Давид Энгельс, Das römische Vorzeichenwesen (753-27 v.Chr.). Quellen, Terminologie, Kommentar, Historische Entwicklung (Штутгарт: Franz-Steiner, 2007), стр. 221-235.

внешние ссылки