Иордан - Jordanes

О консуле 470 г. см. Флавий Иордан .
Средиземноморье c. 550 г. н.э., как Иордан написал свою « Гетику» . Восточная Римская империя , столица Константинополь , показана в розовом цвете. Завоевания Юстиниана I показаны зеленым цветом.

Иордана ( / dʒ ɔːr d eɪ н я г / ), также пишется как Jordanis или Jornandes , был шестым века Восточной Римской бюрократ широко распространено мнение, что из готического происхождения , который стал историком позже в жизни. В конце жизни он написал две работы: одну по истории Рима, а другую - по готам. Последний, наряду с « Historia Gothorum» Исидора из Севильи , является одним из двух дошедших до нас древних произведений, посвященных ранней истории готов .

Другие писатели, такие как Прокопий , написали работы о более поздней истории готов. Getica неоднократно подвергалась критике. Иордан писал на поздней латыни, а не на классической цицероновской латыни. Согласно его собственному введению, у него было всего три дня, чтобы просмотреть то, что написал Кассиодор, а это значит, что он также должен был полагаться на свои собственные знания.

Жизнь

Джорданес пишет о себе почти мимоходом:

ВСИР , кроме того, и Sadagarii и некоторые из алан с их лидером, CANDAC по имени, получили Малую Скифию и Нижнюю Мезию . Пария, отец моего отца Алановиямута (то есть моего деда), был секретарем этого Кандака всю свою жизнь. Сыну своей сестры Гунтигису, также называемому Базой, Военачальником, который был сыном Андага, сына Анделы, который происходил из рода Амали, также я, Иордан, хотя до моего обращения был необразованным человеком, был секретарем.

Пария был дедушкой Джордана по отцовской линии. Джорданес пишет, что он был секретарем Кандака, dux Alanorum , иначе неизвестного лидера аланов.

Друг попросил Джорданеса написать « Гетику» как краткое изложение многотомной истории готов государственного деятеля Кассиодора, которая существовала тогда, но с тех пор была утеряна. Джордан был выбран из-за его известного интереса к истории и из-за его собственного готического происхождения. Он был высокопоставленным нотариусом или секретарем небольшого государства-клиента на римской границе в Малой Скифии , современной юго-восточной Румынии и северо-восточной Болгарии .

Иордан был нотариусом или секретарем Гунтигиса Базы, племянника Кандака и magister militum ведущего остготского клана Амали .

Это было ante conversionem meam («до моего обращения»). Природа и детали преобразования остаются неясными. Готы были обращены с помощью Ульфилы (гота), ставшего епископом по этой причине. Однако готы приняли арианство . Обращение Иордана могло быть обращением в тринитарный никейский символ веры , который может быть выражен в антиарианстве в некоторых отрывках из Гетики . В письме к Вигилиусу он упоминает, что был разбужен vestris interrogationibus - «вашими допросами».

С другой стороны, конверсио Джордана может означать, что он стал монахом , или религиозным деятелем, или членом духовенства. В некоторых рукописях говорится, что он был епископом, в некоторых даже говорится, что он епископ Равенны , но имя Иордан не известно в списках епископов Равенны.

Работает

Деяния даков и гетов (здесь из колонны Траяна ) Иордан ошибочно приписал готовам.

Иордан написал « Роману» об истории Рима , но его самая известная работа - это « Гетика» , написанная в Константинополе около 551 года нашей эры. Иордан написал свою « Роману» по указанию некоего Вигилия. Хотя некоторые ученые идентифицировали этого человека с Папой Вигилием , кроме имени нет ничего, что могло бы подтвердить идентификацию. Форма обращения, которую использует Иордан, и его увещевание, что Вигилий «обратится к Богу », по-видимому, исключают эту идентификацию.

В предисловии к своей « Гетике» Иордан пишет, что прерывает свою работу над романом по приказу брата Касталия, который, очевидно, знал, что Иордан владеет двенадцатью томами «Истории готов» Кассиодора . Касталию нужна была небольшая книга на эту тему, и Джордан согласился, предоставив отрывок, основанный на памяти, возможно, дополненный другим материалом, к которому у него был доступ. Getica оттеняет с географией / этнографией Севера, особенно в скандза (16-24).

Он позволяет истории готов начать с эмиграции Берига на трех кораблях из Скандзы в Готискандзу (25, 94) в далеком прошлом. Под пером Иордана гетанский полубог Геродота Залмоксис становится царем готов (39). Иордан рассказывает, как готы разграбили « Трою и Илион» сразу после того, как они немного оправились от войны с Агамемноном (108). Также говорят, что они встречались с египетским фараоном Везозисом (47). Менее вымышленная часть творчества Иордана начинается, когда готы сталкиваются с римскими вооруженными силами в третьем веке нашей эры. Работа завершается поражением готов византийским полководцем Велизарием . Джордан завершает работу, заявляя, что он пишет в честь тех, кто победил готов после 2030 лет истории.

Полемика

Несколько румынских и американских историков писали об ошибке Иордана, считая гетов готами. Согласно этой интерпретации, большая часть исторических данных о даках и гетах ошибочно приписывалась готам.

Арне Сёби Кристенсен и Майкл Куликовски утверждают в своих работах, что Иордан развивал в Гетике историю гетов и даков, которую он дополнил, вероятно, выдуманными событиями, такими как готская война против Египта. Каракалла (в 214 г.) получил титулы «Гетик Максимус» и «Квази-готик» после битв с гетами и готами.

Смотрите также

Примечания

Цитаты

Источники

внешние ссылки