Джон С. Конвей (историк) - John S. Conway (historian)
Джон С. Конвей | |
---|---|
Родившийся |
|
31 декабря 1929 г.
Умер | 23 июня 2017 г. |
(87 лет)
Национальность | Британский |
Гражданство | Канадский |
Образование | MA (кантаб) и доктор исторических наук, Колледж Святого Иоанна, Кембридж |
Занятие | Профессор истории Университета Британской Колумбии |
Известен | Исследование холокоста |
Известная работа |
Преследование церквей нацистами 1933–1945 (1968) |
Супруг (а) | Энн Конвей |
Дети | Три |
Родные |
Джон Сеймур Конвей (31 декабря 1929 - 23 июня 2017) был почетным профессором истории в Университете Британской Колумбии , где преподавал почти 40 лет. Его работа была сосредоточена на роли Ватикана и немецких церквей во время Холокоста ; на 20- м века христианского - еврейские отношения; и о Холокосте в Венгрии и Словакии .
Автор исторического исследования «Преследование церквей нацистами 1933–1945» (1968), Конвей был одним из соавторов в 1970 году Научной конференции по церковной борьбе и Холокосту. Он был награжден Серебряной юбилейной медалью Королевы в 1977 году.
ранняя жизнь и образование
Конвей родился, один из трех мальчиков, в Лондоне, Англия, в семье морского биолога Элси Конвей и ее мужа. Он происходил из семьи, которая ценила образование. Его мать была выпускницей Университета Глазго ; его отец окончил Кембридж . Дедом Конвея по отцовской линии был классик Роберт Сеймур Конвей . Кэтрин Глезье , учительница и политик Независимой лейбористской партии , была его двоюродной бабушкой.
После посещения школы Sedbergh School , независимой школы в Камбрии, Конвей присоединился к британской армии в 1948 году в качестве призывника, работая в разведке Австрии. После того, как ему разрешили уйти из армии на шесть месяцев раньше, чтобы продолжить учебу, он начал читать английскую литературу в колледже Святого Иоанна в Кембридже , прежде чем переключиться на историю. Он получил степень бакалавра и доктора философии в Сент-Джонсе.
Карьера
В 1955 году Конвей переехал в Канаду и преподавал международные отношения в Университете Манитобы . Ему пришлось вернуться в Англию, чтобы защитить диссертацию, и он встретил свою жену Энн на корабле на обратном пути в Канаду. В 1957 году Конвей поступил на исторический факультет Университета Британской Колумбии (UBC) в 1957 году, где преподавал современную европейскую историю и международные отношения. Его 474-страничное исследование «Преследование церквей нацистами в 1933–1945 годах» было опубликовано в 1968 году в Лондоне издательством Weidenfeld & Nicolson. В книге исследуется положение нескольких христианских церквей времен Третьего рейха, включая католиков, методистов, баптистов и Свидетелей Иеговы. Конвей также писал статьи о роли правительства и еврейских организаций во время Холокоста в Венгрии и Словакии, а также о Рудольфе Врбе , беглеце из Освенцима. О роли церквей он писал:
Немецкие церкви оказались в ловушке ситуации, которая обнажила все их слабости и поощряла все искушения. По-человечески говоря, их лидеры, сотрудничая с нацистами, были виноваты не больше и не меньше, чем остальные их соотечественники. Но их поведение как хранителей христианского Евангелия должно оцениваться по иным стандартам. Их готовность допустить искажение истин христианской веры в целях политической целесообразности и их неспособность осудить преступления, столь открыто совершенные в их обществе, возлагают на них тяжелое бремя вины.
Конвей проработал в UBC почти 40 лет; после выхода на пенсию в 1995 году он был назначен почетным профессором. В 1998 году он стал почетным приглашенным профессором Смоллмена на кафедре истории Университета Западного Онтарио . Он был членом редакционной коллегии Kirchliche Zeitgeschichte и Журнала исследований холокоста и геноцида ; с 1995 г. он также был директором Ассоциации историков современной церкви и редактором их информационного бюллетеня. Он читал лекцию в Яд Вашем в Иерусалиме в 1993 году.
Конвей был членом комитета по связям с беженцами англиканской епархии Нью-Вестминстера. В кампусе UBC он долгое время был связан со Студенческим христианским движением и Всемирной университетской службой Канады (WUSC), в которой он много лет работал советником факультета. Он был членом англиканского прихода Сент-Джеймс в Ванкувере.
Избранные работы
- (1965). Конвей, Джон С. «Молчание Папы Пия XII». Обзор политики . 27 (1): 105–131. JSTOR 1405429
- (1968). Конвей, Джон С. Нацистское преследование церквей 1933–1945. Лондон: Вайденфельд и Николсон.
ISBN 0-297-76315-6 . Переиздан в 1997 и 2001 годах издательством Regent College Publishing, Ванкувер.
- (1969). Конвей, Джон С. La Persécution Nazie des Églises, 1933–1945 . Париж: Издания Франция-Империя.
- (1969). Конвей, Джон С. Die Nationalsozialistische Kirchenpolitik 1933–1945: Ihre Ziele, Widersprüche und Fehlschläge. Мюнхен: Кайзер.
- (1973). Конвей, Джон С. «Ватикан, Великобритания и отношения с Германией, 1938–1940». Исторический журнал . 16 (1): 147–167. JSTOR 2637920
- (1973). Конвей, Джон С. «Между опасениями и безразличием: союзное отношение к уничтожению венгерского еврейства». Бюллетень Винерской библиотеки . 1973/4: 37–48.
- (1974). Конвей, Джон С. "Церкви, Словацкое государство и евреи 1939–1945. The Slavonic and East European Review . 52 (126): 85–112. JSTOR 4206836"
- (1977). Конвей, Джон С. Посещение тибетских поселений на севере Индии, 1977 год . Нью-Вестминстер, Британская Колумбия: Институт экологических исследований, Дуглас-колледж.
- (1978). Конвей, Джон С. Буржуазный немецкий пацифизм во время Первой мировой войны . Документы Канадской исторической ассоциации.
- (1979). Конвей, Джон С. "Frühe Augenzeugenberichte aus Auschwitz" [Ранние свидетельства очевидцев Освенцима]. Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 27 : 260–294.
- (1980). Конвей, Джон С. "Холокост и историки". Летопись Американской академии политических и социальных наук . 450 (1): 153–164. JSTOR 1042565
- (1980). Конвей, Джон С. «Церкви», в Генри Фридлендер и Сибил Милтон (ред.). Холокост: идеология, бюрократия и геноцид. Миллвуд, Нью-Йорк: Международные публикации Крауса.
- (1984). Конвей, Джон С. (1984). «Холокост в Унгарне. Neue Kontroversen und Überlegungen» [Холокост в Венгрии. Новые споры и размышления. Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 32 (2): 179–212. JSTOR 30195267 .
- (1984). Конвей, Джон С. «Первый отчет об Освенциме» . Ежегодник Центра Симона Визенталя, 1: 133–151.
- (1984). Конвей, Джон С. "Христиане и евреи после Холокоста: новые взгляды в немецкой теологии". Шофар . 2 (3): 21–22. JSTOR 42941142
- (1986). Конвей, Джон С. «Холокост в Венгрии: недавние споры и пересмотр», в Рэндолфе Л. Брахаме (ред.). Трагедия венгерского еврейства: очерки, документы, показания . Нью-Йорк: Институт изучения Холокоста, Городской университет Нью-Йорка.
- (1986). Конвей, Джон С. «Протестантские миссии к евреям 1810–1980: церковный империализм или теологические отклонения?». Исследования Холокоста и геноцида 1 (1): 127–146. DOI : 10,1093 / HGS / 1.1.127
- (1987). Конвей, Джон С. «Католицизм и евреи в нацистский период и после», в Отто Дов Кулька и Пол Р. Мендес-Флор (ред.). Иудаизм и христианство под влиянием национал-социализма . Иерусалим: Историческое общество Израиля, 435–451.
- (1989). Конвей, Джон С. «Канада и Холокост», в Yehuda Bauer et al. (ред.). Вспоминая для будущего: рабочие документы и приложения . Vol. 1: Евреи и христиане во время и после Холокоста. Оксфорд: Pergamon Press, 296–305.
- (1991). Конвей, Джон С. «Вспоминая Холокост». Обзор Sewanee . 99 (2): 286–295. JSTOR 27546361
- (1994). Конвей, Джон С. «Ватикан, Германия и Холокост», у Питера Кента, Джона Фрэнсиса Полларда (ред.). Папская дипломатия в современную эпоху . Praeger.
- (1994). Конвей, Джон С. «Штази и церкви: между принуждением и компромиссом в протестантизме Восточной Германии, 1949–89» . Журнал церкви и государства .
- (1995). Конвей, Джон С. «Христианско-еврейские отношения в пятидесятые годы». Kirchliche Zeitgeschichte . 3 (1): 11–27. JSTOR 43750632
- (2002). Конвей, Джон С. «Значение отчета Врба-Вецлера об Освенциме-Биркенау». В Врба, Рудольф (ред.). Я сбежал из Освенцима . Форт Ли: книги о баррикадах. С. 289–324.
- (2005). Конвей, Джон С. "Flucht aus Auschwitz: Sechzig Jahre danach later" . Vierteljahrshefte Fuer Zeitgeschichte . 53 (3): 461–472. Архивировано из оригинального 19 июля 2011 года.
Рекомендации
Внешние ссылки
- "Коллекция Джона С. Конвея" . Библиотека Джона Ричарда Эллисона, Риджент-колледж .
- «Переписка, статьи и разные записи» , автор: Джон Конвей, Ванкуверский образовательный центр Холокоста.