Джон Хейнс Холмс - John Haynes Holmes

Джон Хейнс Холмс
Холмс-Джон-Хейнс.jpg
Президент Американского союза гражданских свобод
В офисе
1940–1950 гг.
Предшествует Гарри Ф. Уорд
Преемник Эрнест Энджелл
Личные данные
Родился ( 1879-11-29 )29 ноября 1879 г.
Филадельфия , Пенсильвания , США.
Умер 3 апреля 1964 г. (1964-04-03)(84 года)
Манхэттен , Нью-Йорк , США
Супруг (а)
Мадлен Бейкер
( м.  1904 г.)
связи Ньюленд Х. Холмс (двоюродный брат)
Дети 2
Альма-матер Гарвардская школа богословия Гарвардского университета

Джон Хейнс Холмс (29 ноября 1879 г. - 3 апреля 1964 г.) был выдающимся унитарным министром, пацифистом и соучредителем NAACP и ACLU . Он известен своей антивоенной активностью .

Ранний период жизни

Холмс родился в Филадельфии 29 ноября 1879 г., потомок Джона Холмса в Колчестер, графство Эссекс , в Посланника из Общего суда колонии Плимут и палача Томаса Грейнджер . Ньюленд Х. Холмс , президент Сената Массачусетса , приходился ему двоюродным братом.

Он посещал государственные школы по Молдена , пригороде Бостона, и учился в Гарварде , который окончил в 1902 году, затем поступил в Гарвардский Divinity School , которую окончил в 1904 году и был немедленно вызвал к своей первой церкви в Дорчестер, штат Массачусетс .

Карьера

В 1907 году Холмс был призван в Церковь Мессии ( унитариев ) в Нью-Йорке и был ее старшим министром до 1918 года, когда он покинул Американскую унитарную ассоциацию (AUA) из-за политики AUA, требующей от министров унитариев заявить о своей поддержке. участие Соединенных Штатов в Первой мировой войне. Среди членов его общины не было всеобщей поддержки его позиции против участия США в Первой мировой войне, но его церковь действительно поддерживала его принципиальную позицию по этому вопросу. Следовательно, его церковь стала внеконфессиональной и переименовала себя в «Общинную церковь Нью-Йорка». Члены церкви, однако, настаивали на том, чтобы церковь сохранила членство в AUA. Холмс был назначен старшим министром новой церкви и служил до выхода на пенсию в 1949 году, когда он стал почетным министром. Он вернулся в AUA в 1960 году, незадолго до слияния унитарной и универсалистской церквей; недавно принятый в стипендию AUA, он был затем включен в последний ежегодник AUA, опубликованный перед слиянием.

25 мая 1919 года Холмс был одним из выступавших на митинге в Мэдисон-Сквер-Гарденс , на котором требовалось прекратить поддержку правительством США белых сил против красных в России.

Холмс участвовал в межконфессиональных усилиях, тесно сотрудничая с раввином Стивеном Самуэлем Вайсом из Нью-Йорка. В книге « Раввин и министр» подробно описывается эта дружба и их рабочие отношения по социальным, религиозным и политическим причинам. Холмс также был одним из ведущих американских христианских сторонников сионизма в 1930-х годах. Он был одним из ведущих членов Пропалестинской федерации, которая призвала британское правительство держать Палестину открытой для еврейских иммигрантов, спасающихся от преследований в Европе. В то же время Холмс поддерживал культурные формы сионизма, которые не призывали к еврейской государственности. Он также пропагандировал работу Ганди со своей кафедры и описывает свои встречи и взаимодействия с Махатмой в своей книге « Мой Ганди» . Позже он был удостоен Премии мира Ганди .

Хотя в первую очередь он был министром, Холмс помог основать Национальную ассоциацию по улучшению положения цветных людей (NAACP) в 1909 году и Американский союз гражданских свобод (ACLU) в 1920 году, будучи его председателем с 1940 по 1950 год, после отставки Гарри Ф. , Уорд . Его сменил на посту председателя ACLU Эрнест Энджелл .

Его разнообразные занятия включали в себя создание множества книг, гимнов и пьесы « Если это измена» , которая ненадолго показывалась на Бродвее. Пьеса кристаллизовала его противостояние войне, олицетворяя миролюбивые порывы большинства людей по обе стороны конфликта (в случае пьесы - между США и Японией). Он также был популярным лектором и участником дебатов. Например, Холмс выступал за сухой закон в публичных дебатах с Кларенсом Дэрроу .

Оппозиция доктора Сьюза

После того, как 13 января 1942 года в нью-йоркской газете PM была опубликована карикатура [1] Теодора Гейзеля (более известного как доктор Сьюз ), высмеивающая Холмса , Гейзель ответил 21 января 1942 года (многоточие в оригинале):

В ответ на письма, защищающие Джона Хейнса Холмса ... конечно, я верю в любовь, братство и воркующий белый голубь на крыше каждого человека. Я даже думаю, что это хорошо, когда пацифисты и клубничные фестивали ... в перерывах между войнами.

Но прямо сейчас, когда японцы вбивают свои топоры в наши черепа, нам кажется адским временем улыбаться и петь: «Братья!» Это довольно дряблый боевой клич.

Если мы хотим победить, мы должны убивать япошек, неважно, угнетает это Джона Хейнса Холмса или нет. У нас может развиться паралич у тех, кто останется.

Позиция Холмса как пацифиста в обеих мировых войнах не была ни популярной, ни легкой. Во время Первой мировой войны его исключили из своей деноминации, если он не отказался от своих пацифистских взглядов; в результате он отказался от членства в Американской унитарной ассоциации, и раскол не залечивался десятилетиями. Критика Гейзеля является примером презрения и насмешек, с которыми столкнулся Холмс из-за своих сильных взглядов, которые он энергично отстаивал.

Личная жизнь

В 1904 году Холмс женился на Мадлен Хосмер Бейкер. У них было двое детей, Роджер Холмс (который стал профессором колледжа Маунт-Холиок ) и Фрэнсис Холмс (вышла замуж за Морриса Л. Брауна).

Его жена умерла в 1961 году, а он умер 3 апреля 1964 года в возрасте восьмидесяти четырех лет в своем доме на Парк-авеню, 10 в Нью-Йорке. Его похороны, проведенные в Общинной церкви на 40 Ист 35-й улице, были проведены его преемником, преподобным доктором Дональдом С. Харрингтоном , и на них присутствовало 1200 «друзей и почитателей».

Работает

  • Смерть - конец? (1915)
  • Новые войны для старых (1916)
  • Палестина сегодня и завтра: исследование сионизма язычниками (1929 г.)
  • Взгляд разумного человека на религию (1932)
  • Можно ли оправдать самоубийство? , Джон Дэй (1934)
  • Утверждение бессмертия (1947)
  • Мой Ганди (1953)
  • Я говорю за себя (1959)

использованная литература

внешние ссылки