Джон Флойд (иезуит) - John Floyd (Jesuit)

Джон Флойд (1572-15 сентября 1649) был английским иезуитом , известным как полемист. Он известен под псевдонимами Daniel à Jesu , Hermannus Loemelius и Джордж Уайт (также Annosus Fidelis Verimentanus, Flud и инициалы JR), под которыми он публиковался.

Он был известен как проповедник и учитель, и его часто арестовывали в Англии.

Жизнь

Он был братом Генри Флойда и родился в Кембриджшире в 1572 году. После учебы в школе английских иезуитов в Эу, Нормандия , он был принят 17 марта 1588 года в Английский колледж в Реймсе , где изучал гуманитарные науки и философию. . Затем он поступил в Английский колледж в Риме , поступил туда 9 октября 1590 года и присоединился к Обществу Иисуса 1 ноября 1592 года.

18 августа 1593 года Флойд получил второстепенные заказы в Реймсе или Дуэ, а 22 числа того же месяца его отправили обратно в английский колледж в Риме с девятью товарищами, где он преподавал философию и теологию и стал известен как проповедник. В 1609 году он стал якобы отцом ордена иезуитов.

Он долгое время работал в английской миссии. Посетив Эдварда Олдкорна в тюрьме Вустера в 1606 году, он был задержан и не смог ни по мольбам, ни по взяткам сбежать с сэра Джона Попхема . После года заключения он был отправлен в ссылку вместе с сорока шестью другими священниками, и он провел четыре года, проповедуя в Сент-Омер и сочиняя противоречивые произведения. Затем он вернулся в Англию, где его часто брали в плен и часто умудрялся расплатиться с преследователями .

Последние годы он провел в Лёвене , где был профессором богословия. Он внезапно скончался в Сент-Омер 15 сентября 1649 года.

Работает

Флойд написал следующие работы, некоторые из которых появились под псевдонимами:

  • Свержение протестантов - Вавилонские кафедры, убеждающие своих проповедников во лжи и лжи, чтобы римская церковь казалась мистическим Вавилонским [Св. Омер], 1612. Этот документ содержит ответ на The Jesuites Gospell , по Уильяму Крэшо , опубликованной в 1610 г. Под «JR, студент в божественности», это было приписано Роберту Jenison . В ответ на эту или другую работу Флойда сэр Эдвард Хоби написал «Контр-рык для Измаила Рабсака, кекропедского ликаонита», будучи ответом римскому католику, который пишет себя JR , Лондон, 1613.
  • Чистилище Триумф над адом, громкий лай Цербера в Syr Edward Hobyes Counter-Snarle. Описано в письме к указанному рыцарю от JR, автора «Ответа протестантам на кафедру-Вавилон» , 1613 г .; на что Хоби ответил в книге, озаглавленной « Карри-гребешок для Кокскомба» , 1615 г.
  • Synopsis Apostasiæ Marci Antonii de Dominis, olim Archiepiscopi Spalatensis, nunc apostatæ, ex ipsiusmet libro delineata , Антверпен, 1617 г., переведен на английский отцом Генри Хокинсом , Сент-Омер, 1617 г., и снова отредактирован Джоном Флетчером , Лондон 1828 г.
  • Hypocrisis MA de Dominis detecta, seu censura in ejus libros de Republica Ecclesiastica , Антверпен, 1620.
  • Censura X Librorum de Republica Ecclesiastica MA de Dominis , Антверпен, 1620; Кельн, 1621 год.
  • Бог и король; или Диалог, в котором говорится о лояльности из-за ... К. Джеймса в его доминионах, который (устраняя все разногласия и причины разногласий и отстранений) связывает подданных неприкосновенной бандой Любви и Долга перед их Сувереном , в переводе с Latin, Cologne, 1620. Это была пародия на латинский оригинал (1619) Deus et rex произведения с тем же названием (1615), обычно приписываемого Ричарду Мокету .
  • Размышления святого Августина , переведенные, Сент-Омер, 1621, Париж, 1655.
  • Monarchiæ Ecclesiasticæ ex scriptis M. Antonii de Dominis ... Demonstratio, duobus libris compightena, seu Respublica Ecclesiastica M. Ant. де Доминис, per ipsum a foundationis eversa , Кельн, 1622 г.
  • Слово утешения; или Беседа о позднем плачевном происшествии падения комнаты на католической проповеди у черных братьев в Лондоне, в которой притеснялись предшественники ... Автор JRP , Сент-Омер, 1623. Эта работа относится к в роковой вечерне .
  • О Жертвоприношении Мессы , перевод с испанского Антонио Молины , Сент-Омер, 1623 г.
  • О реальном присутствии , Сент-Омер, 1624 г.
  • Ответ на ответ Фрэнсиса Уайта [Уайт был последовательно епископом Нориджа и Эли] на ответ г-на Фишера на девять статей, предложенных королем Джеймсом отцу Джону Фишеру, SJ , Сент-Омер, 1625. Фрэнсис Мейсон ответил Флойду во втором издание его Vindiciæ Ecclesiæ Anglicanæ , 1625.
  • Апология Апостоликов Святого Моря для правительства католиков Англии во время гонений. С защитой религиозного государства, написано Даниилом Иисусом , Руан, 1630. Первая часть переведена с французского. Расширенное латинское издание было опубликовано в Кельне и Сент-Омер в 1631 году. Это произведение касается споров между иезуитами и светскими священниками по поводу епископства. Это вызвало осуждение богословского факультета Сорбонны на его автора, который ответил ниже Спонгией .
  • Пара очков для сэра Хамфри Линда, чтобы увидеть его путь во всем; или ответ на его книгу под названием Via Tuta, a Safe Way , sl 1631. Иногда это приписывают Роберту Дженисону. На « Виа Тута» Хамфри Линда , 1628 г., более полно ответил Джон Хейгэм .
  • Hermanni Loemelii ... Spongia quâ diluuntur Calumniæ nomine Facultatis Parisiensis impositæ libro qui inscribitur Apologia Sanctæ Sedis Apostolicæ около Regimen Catholicorum Angliæ , Сент-Омер, 1631. Со стороны Сорбонны было опубликовано возражение. Джозеф Гиллоу приводит список основных книг, основанных на работах Флойда против Ричарда Смита , епископа Халкидона , и французского духовенства, поддерживавшего его.
  • Ответ на книгу, озаглавленную «Инструкции для католиков Англии».
  • Церковь, побеждающая человеческое остроумие , Сент-Омер, 1638 г., ответ на « Религию протестантов» Уильяма Чиллингворта .
  • Тотал Сумм , Сент-Омер, 1638, переизданный в 1639 году с «Суждение человека из университета по книге мистера Чиллингворта» отца Уильяма Лейси .
  • Самозванец пуританского благочестия , Сент-Омер, 1639 г.
  • Трактат о святых изображениях .
  • Vita Brunehildis, Francorum Regin, liber primus , рукописный фолиант, в Сент-Омер. Это было процитировано Болландом в своих заметках о житии св. Никеты , епископа Безансонского , до 8 февраля.

Рекомендации

Атрибуция

«Флойд, Джон (1572-1649)»  . Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииChisholm, Hugh, ed. (1911). « Флойд, Джон ». Британская энциклопедия . 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 573.