Джон Эклс (нейрофизиолог) - John Eccles (neurophysiologist)

Сэр Джон Эклс
Родился
Джон Кэрью Эклс

( 1903-01-27 )27 января 1903 г.
Мельбурн , Австралия
Умер 2 мая 1997 г. (1997-05-02)(94 года)
Национальность Австралийский
Гражданство Австралия,
Великобритания,
Швейцария
Альма-матер Мельбурнский университет ( MD )
Оксфордский университет (DPhil)
Известен Работа над синапсом
интеракционизм
Супруг (а) Ирен Фрэнсис Миллер Эклс
(1928–1968; в разводе),
Хелена Т. Экклс
(1968–1997; его смерть)
Награды
Научная карьера
Поля Неврология
Философия разума
Учреждения Австралийский национальный университет
Северо-Западный университет
Докторант CS Шеррингтон
Влияния CS Sherrington
Карл Поппер
Под влиянием Фридрих Бек
Платон Костюк
Пер Андерсен
Родольфо
Ллинас Стивен Куффлер
Рикардо Миледи

Сэр Джон Кэрью Эклс AC FRS FRACP FRSNZ FAA (27 января 1903 - 2 мая 1997) был австралийским нейрофизиологом и философом, получившим в 1963 году Нобелевскую премию по физиологии и медицине за свою работу по синапсу . Он разделил приз с Эндрю Хаксли и Аланом Ллойдом Ходжкином .

Жизнь и работа

Ранний период жизни

Эклс родился в Мельбурне , Австралия. Он вырос там со своими двумя сестрами и родителями: Уильямом и Мэри Кэрью Эклс (оба учителя, которые обучали его дома до 12 лет). Первоначально он учился в Средней школе Варрнамбула (ныне Колледж Варрнамбула ) (где в его честь названо научное крыло), затем закончил последний год обучения в Средней школе Мельбурна . В 17 лет он получил стипендию для изучения медицины в Мельбурнском университете . Будучи студентом медицинского факультета, он так и не смог найти удовлетворительного объяснения взаимодействия разума и тела; он начал думать о том, чтобы стать нейробиологом. Он закончил (с отличием класса) в 1925 году, и был награжден стипендией Родса для изучения под Шеррингтон в колледже Магдалены , Оксфордском университете , где он получил степень доктора философии в 1929 году.

В 1937 году Эклс вернулся в Австралию, где во время Второй мировой войны работал над военными исследованиями . В это время Эклс был директором Института Канемацу в Сиднейской медицинской школе , он и Бернард Кац читали исследовательские лекции в Сиднейском университете , что сильно повлияло на его интеллектуальную среду. После войны он стал профессором Университета Отаго в Новой Зеландии. С 1952 по 1962 год он работал профессором Школы медицинских исследований Джона Кертина (JCSMR) Австралийского национального университета . С 1966 по 1968 год, Эклс работал в Фейнберг школы медицины в Северо - Западном университете в Чикаго .

Карьера

В начале 1950-х годов Экклс и его коллеги провели исследование, в результате которого он получил Нобелевскую премию. Для изучения синапсов в периферической нервной системе Экклс и его коллеги использовали в качестве модели рефлекс растяжения, который легко изучить, поскольку он состоит всего из двух нейронов : сенсорного нейрона ( волокна мышечного веретена ) и двигательного нейрона . Сенсорный нейрон соединяется с двигательным нейроном в спинном мозге . Когда ток проходит через сенсорный нейрон четырехглавой мышцы , двигательный нейрон, иннервирующий четырехглавую мышцу, вырабатывает небольшой возбуждающий постсинаптический потенциал (ВПСП). Когда подобный ток проходит через подколенное сухожилие , мышцу , противоположную четырехглавой мышце, в мотонейроне четырехглавой мышцы вырабатывается тормозной постсинаптический потенциал (IPSP). Хотя одного ВПСП было недостаточно для запуска потенциала действия в моторном нейроне, сумма нескольких ВПСП от нескольких сенсорных нейронов, синапирующихся с моторным нейроном, может вызвать срабатывание моторного нейрона, таким образом сокращая четырехглавую мышцу. С другой стороны, IPSP могут вычитать из этой суммы EPSP, предотвращая запуск мотонейрона.

Помимо этих плодотворных экспериментов, Экклс сыграл ключевую роль в ряде важных достижений в нейробиологии . Примерно до 1949 года Экклс считал, что синаптическая передача в основном электрическая, а не химическая. Хотя он ошибался в этой гипотезе, его аргументы побудили его и других провести некоторые эксперименты, которые доказали химическую синаптическую передачу. Бернард Кац и Экклс работали вместе над некоторыми экспериментами, которые выяснили роль ацетилхолина как нейротрансмиттера в головном мозге.

Почести

В 1958 году он получил звание рыцаря-бакалавра в знак признания заслуг в области физиологических исследований.

Он выиграл премию « Австралиец года » в 1963 году, в том же году он получил Нобелевскую премию.

В 1964 году он стал почетным членом Американского философского общества , а в 1966 году переехал в США, чтобы работать в Институте биомедицинских исследований в Чикаго. Недовольный условиями работы, он уехал, чтобы стать профессором Университета Буффало с 1968 года до выхода на пенсию в 1975 году. После выхода на пенсию он переехал в Швейцарию и писал о проблеме разума и тела .

В 1981 году Экклс стал одним из основателей Всемирного культурного совета .

В 1990 году он был назначен Companion из Ордена Австралии (AC) в знак признания служения науке, особенно в области нейрофизиологии. Он умер в 1997 году в Тенеро-Контра , Локарно , Швейцария.

В марте 2012 года Институт нейробиологии Эклза был построен в новом крыле Школы медицинских исследований Джона Кертина при помощи гранта в размере 63 миллионов долларов от правительства Содружества.

Джон Кэрью Эклс (справа) с чешским психиатром Сирилом Хёшлем (слева) в 1993 году.

Философия

В книге «Понимание мозга» (1973) Экклс резюмирует свою философию: «Теперь, прежде чем подробно обсуждать функции мозга, я вначале изложу свою философскую позицию по так называемой« проблеме мозга-разума », чтобы вы уметь связать экспериментальные данные с этой философской позицией. Я подробно писал об этой философии в своей книге « Столкновение с реальностью» . На рис. 6-1 вы можете увидеть, что я полностью принимаю недавние философские достижения сэра Карла Поппера. с его концепцией трех миров. Я был дуалистом , теперь я триалист ! Картезианский дуализм стал немодным для многих людей. Они принимают монизм, чтобы избежать загадки взаимодействия мозга и разума с его запутанными проблемами. Но сэр Карл Поппер и я являются интеракционистами и, более того, интеракционистами-триалистами ! Эти три мира очень легко определить. Я считаю, что в классификации на рис. 6-1 ничего не упущено. Она заботится обо всем, что существует и по нашему опыту. Все могут быть отнесены к той или иной из категорий, перечисленных в Миры 1, 2 и 3.

Рис. 6-1, Три мира

МИР 1 МИР 2 МИР 3
ФИЗИЧЕСКИЕ ОБЪЕКТЫ И СОСТОЯНИЯ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ ЗНАНИЕ В ОБЪЕКТИВНОМ СМЫСЛЕ
1. Неорганическое: материя и энергия космоса. Субъективное знание Записи об интеллектуальных усилиях
2. Биология: структура и действия всех живых существ; Человеческий мозг Опыт: восприятие, мышление, эмоции, диспозиционные намерения, воспоминания, сны, творческое воображение Философский, теологический, научный, исторический, литературный, художественный, технологический
3. Артефакты: материальные субстраты человеческого творчества, инструментов, машин, книг, произведений искусства, музыки. Теоретические системы: научные проблемы, критические аргументы

«На рис. 6-1 Мир 1 - это мир физических объектов и состояний. Он включает в себя весь космос материи и энергии, всю биологию, включая человеческий мозг, и все артефакты, созданные человеком для кодирования информации, например бумага и чернила для книг или материальная база произведений искусства. Мир 1 - это тотальный мир материалистов. Они не признают ничего другого. Все остальное - фантазия.

«Мир 2 - это мир состояний сознания и всевозможных субъективных знаний. Совокупность наших восприятий приходит в этот мир. Но есть несколько уровней. В согласии с Полтеном я склонен выделять три типа уровней Мира 2, как показано на рис. 6-2, но, возможно, правильнее рассматривать его как спектр.

ИНЖИР. 6-2, Мир сознания

Внешний смысл Внутренний смысл Чистое эго
Свет, Цвет, Звук, Запах, Вкус, Боль, Прикосновение Мысли, чувства, воспоминания, сны, воображения, намерения Самость - я, душа и дух

«Первый уровень (внешнее чувство) - это обычные восприятия, обеспечиваемые всеми нашими органами чувств, слухом, осязанием, зрением, обонянием и болью. Все эти восприятия, конечно, находятся в Мире 2: зрение со светом и цветом; звук с музыка и гармония; прикосновение со всеми его качествами и вибрациями; диапазон запахов и вкусов и т. д. Этих качеств нет в Мире 1, где, соответственно, есть только электромагнитные волны, волны давления в атмосфере, материальные объекты и т. д. химические субстанции.

"Кроме того, существует уровень внутреннего чувства , которое представляет собой мир более тонких восприятий. Это мир ваших эмоций, ваших чувств радости и печали, страха и гнева и так далее. Он включает в себя всю вашу память и все ваши фантазии и планы на будущее. На самом деле существует целый ряд уровней, которые можно подробно описать. Все тонкие переживания человеческой личности находятся в этом внутреннем чувственном мире. Все это личное для вас, но вы можете раскрыть это в лингвистическом выражении и жестами всех уровней тонкости.

«Наконец, в основе Мира 2 находится« я » или чистое эго , которое является основой нашего единства как переживающего существа на протяжении всей нашей жизни.

«Этот Мир 2 является нашей первичной реальностью . Наши сознательные переживания являются основой наших знаний о Мире 1, который, таким образом, является миром вторичной реальности , производным миром. Например, когда я провожу научный эксперимент, я должен планировать это когнитивно, все в моих мыслях, а затем сознательно выполнять свой план действий в эксперименте. Наконец, я должен посмотреть на результаты и мысленно оценить их. Например, я должен увидеть следы осциллографа и их фотографические записывает или слышит сигналы в громкоговорителе. Различные сигналы от записывающего оборудования должны приниматься моими органами чувств, передаваться в мой мозг и, следовательно, в мое сознание, затем надлежащим образом измеряться и сравниваться, прежде чем я смогу начать думать о значении результатов экспериментов Мы все время, в каждом действии, которое мы делаем, непрерывно играем вперед и назад между Миром 1 и Миром 2.

«А что такое Мир 3? Как показано на рис. 6-1, это целый мир культуры. Это мир, который был создан человеком и который взаимно создал человека. Это мое послание, в котором я безоговорочно следую за Поппером. Здесь весь язык. Все наши средства коммуникации, все наши интеллектуальные усилия, закодированные в книгах, закодированные в художественных и технологических сокровищах в музеях, закодированные в каждом артефакте, оставленном человеком с первобытных времен - это Мир 3 вплоть до настоящее время. Это мир цивилизации и культуры. Образование - это средство, с помощью которого каждый человек вступает в связь с Миром 3. Таким образом, он погружается в него на протяжении всей жизни, участвуя в наследии человечества и таким образом становясь полностью человечным. . Мир 3 - это мир, который уникально связан с человеком. Это мир, который совершенно неизвестен животным. Они слепы ко всему Миру 3. Я говорю это без каких-либо оговорок. Это первая часть моей истории.

«Теперь я подхожу к рассмотрению того, как три мира взаимодействуют ...»

Несмотря на эти слова, в своей последней книге « Как человек управляет своим мозгом» Экклс предложил дуалистический механизм разума.

Личная жизнь и смерть

У Эклза было девять детей. Экклс женился на Ирен Миллер Экклс (1904-2002) в 1928 году и развелся в 1968 году. После развода в 1968 году Экклс женился на Хелене Табориковой; коллега нейропсихолог и доктор медицины Карлова университета. Эти двое часто сотрудничали в исследованиях и оставались женатыми до его смерти. Экклс умер 2 мая 1997 года в своем доме в Контра, Швейцария . Он был похоронен в Contra, Швейцария.

Стили

  • Мистер Джон Эклс (1903–1929)
  • Д-р Джон Эклс (1929–1944)
  • Проф. Джон Экклс (1944–1958)
  • Сэр Джон Эклс (1958–1990)
  • Сэр Джон Экклс AC (1990–1997)

Список используемой литературы

  • 1932, Рефлекторная активность спинного мозга .
  • 1953 г., нейрофизиологические основы разума: принципы нейрофизиологии , Оксфорд: Кларендон.
  • 1957 г., физиология нервных клеток .
  • 1964 г., физиология синапсов .
  • 1965, Мозг и единство сознательного опыта , Лондон: Издательство Кембриджского университета.
  • 1969, Тормозные пути центральной нервной системы .
  • 1970, Лицом к реальности: философские приключения ученого-мозга , Берлин: Springer.
  • 1973, Понимание мозга .
  • 1977, Самость и ее мозг , с Карлом Поппером , Берлин: Springer.
  • 1979, Человеческая тайна , Берлин: Springer.
  • 1980, Человеческая психика .
  • 1984, Чудо быть человеком - наш мозг и наш разум , с Дэниелом Н. Робинсоном , Нью-Йорк, Free Press.
  • 1985, Разум и мозг: многогранные проблемы , (редактор), Нью-Йорк: Paragon House.
  • 1989, Эволюция мозга: создание самого себя .
  • 1994, Как личность контролирует свой мозг .

использованная литература

внешние ссылки