Еврейский квартал (Иерусалим) - Jewish Quarter (Jerusalem)

Еврейский квартал в конце 19-го и начале 20-го веков: два больших купола - это синагога Хурва (построена в 1864 году) и синагога Тиферес Исраэль (построена в 1872 году), а минарет - это мечеть Сидна Омар .

Аллея в еврейском квартале

Еврейский квартал ( Hebrew : הרובע היהודי , HaRova HaYehudi , арабский : حارة اليهود , Harat аль-Yehud ) является одним из четырех традиционных кварталов Старого города Иерусалима (часть оккупированной Израилем Восточного Иерусалима ). Площадь 116000 квадратных метров находится в юго-восточном секторе города-крепости и простирается от Сионских ворот на юге, вдоль Армянского квартала на западе, до улицы Цепи на севере и простирается до Западной стены и Храмовая гора на востоке. В начале 20 века еврейское население квартала достигло 19 000 человек; хотя до 1948 г. собственность евреев составляла менее 20% квартала.

В этом квартале проживает около 2000 жителей, здесь находятся многочисленные ешивы и синагоги, в первую очередь синагога Хурва , которая неоднократно разрушалась и заново освящалась в 2010 году.

История

Период Второго Храма

В конце периода Второго Храма Иерусалим стоял на двух высотах, причем западный холм был холмом, который Иосиф Флавий называл «Верхним рынком» или просто «Верхним городом» (на иврите : שוק העליון ). Башня Фазаэля (теперь называемая Башней Давида ) также была расположена в Верхнем городе, месте, которое использовалось в качестве цитадели Симона Бар Гиоры во время Первой еврейско-римской войны .

Поздний римский период

Фреска римского кардо , Еврейский квартал

В 135 году нашей эры, когда римский император Адриан построил город Элия Капитолина на руинах древнего Иерусалима, Десятый легион разбил свой лагерь на земле, которая сейчас является еврейским кварталом. Новые постройки, такие как римская баня, были построены на еврейских руинах.

Османский период

Еврейский квартал изначально располагался недалеко от ворот Мавров и Копониевых ворот, в юго-западной части Западной стены. Большая часть жилого фонда состояла из религиозных пожертвований мусульман и сдавалась в аренду евреям.

Население квартала не было однородно еврейским, такое правило не желали ни желали еврейские жители, ни придерживались османские правители. В период Османской империи большинство домов в квартале сдавалось в аренду мусульманским владельцам. Это одна из причин роста застройки к западу от города в последние годы Османской империи, поскольку земля за пределами городской стены была безусловным владением ( мульк ) и ее было легче приобрести.

В то время как большинство жителей Иерусалима в XIX веке предпочитали жить рядом с членами своей общины, мусульмане жили в еврейском квартале, а евреи - в мусульманском квартале. Многие евреи переехали в мусульманский квартал к концу века из-за сильной переполненности еврейского квартала.

В 1857 году, организация голландских и немецких евреи назвали « Kolel Од» ( kolel стоя для «обществ» или «сообществ» и Хода быть аббревиатура Голландии и Deutschland) купил участок земли , на котором, в период между 1860 и 1890 годами, в Был построен жилой комплекс Batei Mahse («Приют для нуждающихся» на иврите). Самое выдающееся здание проекта, двухэтажный дом Ротшильдов, построенный в 1871 году на деньги, пожертвованные бароном Вильгельмом Карлом фон Ротшильдом , стоит на западной стороне площади Батей Махсе.

Период британского мандата

Еврейский квартал 1937 г.

В период с декабря 1917 года по май 1948 года весь город Иерусалим был частью Палестины под управлением Великобритании, известной после 1920 года как Подмандатная Палестина .

1947–48 боевые действия

Карта ООН Центрального Иерусалима, ноябрь 1949 г.

Вайнгартен ведет переговоры о капитуляции с солдатами Арабского легиона

Фон

Между 1910 и 1948 годами количество евреев в Иерусалиме выросло с 45 до 100 тысяч, и в рамках этих цифр еврейское население Старого города упало с 16 до 2 тысяч за тот же период. По словам Бенни Морриса, цитирующего британского дипломата, почти все ортодоксальные общины были «в хороших отношениях со своими арабскими соседями», возмущались присутствием Хаганы и «не хотели видеть свои дома принесенными в жертву сионистскому героизму». До 1948 года квартал простирался на 4/5 акров, и еврейская собственность составляла менее 20% от общей площади.

События декабря 1947 года

После битвы 11 декабря 1947 года, на следующий день после того, как еврейские силы в квартале были усилены подразделениями Иргун и Хагана, британцы разместили войска на позициях между арабами и евреями, и после этого Старый город оставался в основном тихим, пока британцы эвакуация.

После того, как Иргун взорвал Дамасские ворота 13 и 29 декабря 1947 года, в результате чего 18 арабов погибли и 86 получили ранения, включая женщин и детей, арабы установили блокпосты за пределами Старого города, отрезав еврейский квартал. Британцы одобрили это, обеспечив запасы еды и безопасность жителей.

Соглашение о прекращении огня в мае 1948 года

28 апреля 1948 года Фрэнсис Сейр , президент Совета по опеке Организации Объединенных Наций, объявил, что Моше Шерток из Еврейского агентства и Джамаль аль-Хусейни из Высшего арабского комитета согласились рекомендовать своим соответствующим общинам в Палестине: немедленное прекращение всех военных операций и актов насилия в Старом городе; (b) издать в этой связи приказ о прекращении огня как можно раньше; и (c) соблюдение перемирия должно соблюдаться беспристрастной комиссией, подотчетной Совету по Опеке. На заседании Совета по опеке 3 мая Сэйр объявил, что накануне был издан приказ о прекращении огня. 7 мая генерал Каннингем , верховный комиссар, встретился с представителями Лиги арабских государств, в том числе с генеральным секретарем Лиги Аззамом Пашой , и получил одобрение соглашения о прекращении огня, охватывающего весь Иерусалим, при условии, что евреи также согласны, что будет сделано позже. в тот же день, когда Хагана издала приказ о прекращении огня своим войскам в районе Иерусалима.

Британский уход

Согласно дневнику Хью Джонса, британского священнослужителя церкви Христа , за период с 12 мая по 16 июля 1948 года , британские войска были выведены со своих позиций, защищающих еврейский квартал, вечером 13 мая 1948 года. позиции, оставленные британской армией, и Верховный комиссар покинули Иерусалим рано утром следующего дня. Моррис говорит, что было 90, в основном, защитников Хаганы, к которым присоединились еще 100 после того, как британцы оставили свои позиции.

Боевые действия

В письме, направленном в ООН в 1968 году, в ответ на утверждения Иордании, Израиль отметил, что полковник Абдулла эль-Телль , местный командир Иорданского арабского легиона , описал разрушение еврейского квартала в своих мемуарах (Каир, 1959):

«Операции преднамеренного разрушения были начаты ... Я знал, что еврейский квартал густонаселен евреями, которые причинили своим бойцам много помех и затруднений ... Поэтому я приступил к обстрелу Квартал с минометами, создавая преследования и разрушения ... Всего через четыре дня после нашего входа в Иерусалим еврейский квартал стал их кладбищем. Смерть и разрушение царили над ним ... Как наступила заря пятницы, 28 мая 1948 года. собираясь разрушиться, еврейский квартал возник, содрогнувшись, в черном облаке - облаке смерти и агонии ».

- Абдулла эль-Таль согласно Йосефу Текоа (Постоянный представитель Израиля при ООН).

Абдулла аль-Таль оправдал разрушение еврейского квартала, заявив, что, если бы он не разрушил дома, он потерял бы половину своих людей. Он добавляет, что «систематический снос домов вызвал безжалостный террор в сердцах евреев, убив как боевиков, так и мирных жителей».

Капитуляция евреев

Защитники сдались 28 мая 1948 года, и Мордехай Вайнгартен договорился об условиях капитуляции.

Изгнание жителей

Сообщается, что иорданский командующий сказал своему начальству: «Впервые за 1000 лет в еврейском квартале не осталось ни одного еврея. Ни одно здание не осталось нетронутым. Это делает невозможным возвращение евреев сюда».

Синагоги Хурва и Тиферет Израиль

Что касается разрушения синагоги Хурва , первоначально построенной в 1701 году, согласно автору Симоне Рикка, израильские, иорданские и палестинские источники обычно представляют различные версии событий, которые привели к разрушению здания. В то время как израильские источники говорят, что иорданская армия целенаправленно разрушила синагогу после прекращения боевых действий, иорданские и палестинские источники представляют разрушение синагоги как прямой результат боевых действий, которые произошли в Старом городе.

Еврейский квартал 1948 г.

Ватикиотис пишет о дневнике, который вел Константин X. Мавридис из Генерального консульства Греции в Иерусалиме, «свидетельство очевидца борьбы между арабами и евреями за контроль над Старым городом, которая продолжалась не менее шести месяцев во время войны в Палестине ( 1948 г.) ». По дневнику:

Арабские партизаны, которые позже присоединились к Легиону Трансиордании, были озабочены очисткой от евреев еврейского квартала в Старом городе, которые даже использовали свои собственные синагоги в качестве опорных пунктов, откуда совершались нападения. Кавукджи и армия Трансиордании непрерывно наносили удары по еврейскому кварталу. Синагога Тифрает Исраэль был первым разрушена, и последовала самой известной и исторической Хурв синагога, который был разрушен на 27 мая Но арабские штабе - квартире предупреждал еврейскую штаб - квартиру через Международный Красный Крест , что если вооруженные еврейские силы не уйдут из Синагогу в течение определенного срока они будут вынуждены атаковать. Поскольку ответа с еврейской стороны не последовало, как официально заявил Красный Крест, арабы разбомбили и разрушили его.

Иорданский период

Ущерб и разрушение

По словам главного раввина раввина Исаака Герцога , выступавшего в Тель-Авиве менее чем через две недели после капитуляции и сообщившего 9 июня 1948 года о 27 синагогах в Старом городе, 22 были «разрушены огнем и взрывчаткой», более 500 свитков и множество старых еврейских рукописей и священных сосудов были уничтожены с момента капитуляции. В течение следующих девятнадцати лет иорданского правления была снесена треть зданий еврейского квартала. Британский археолог Кей Праг сомневается в разрушении этой одной трети , основываясь на аэрофотоснимке, опубликованном Игалом Ядином в 1976 году. Она отмечает, что квартал, поврежденный и эвакуированный в 1948 году, был скорее запущен, чем систематически уничтожен, тем более что он был используется как дом для арабских беженцев. В письме, направленном Израилем в ООН в 1968 году в ответ на жалобы Иордании, говорилось, что все, кроме одного, из тридцати пяти «еврейских молитвенных домов» в Старом городе были разрушены, а «синагоги» были разрушены. «снесены, разграблены и разграблены, а их внутреннее пространство используется как курятники или конюшни». По словам Доре Голда, выступая в Совете Безопасности ООН в 1998 году, «пятьдесят восемь синагог, включая 700-летнюю синагогу Хурва, были разрушены и осквернены».

Палестинские беженцы

После войны 1948 года Красный Крест разместил палестинских беженцев в обезлюдевшем и частично разрушенном еврейском квартале. Это переросло в лагерь беженцев Муаска, управляемый БАПОР , в котором размещались беженцы из 48 населенных пунктов, находящихся сейчас в Израиле. Со временем в лагерь поселились многие бедные небеженцы. Условия стали небезопасными для проживания из-за отсутствия обслуживания и санитарии. Иордания планировала превратить квартал в парк, но ни БАПОР, ни правительство Иордании не хотели негативной международной реакции, которая могла бы возникнуть в случае сноса старых еврейских домов. В 1964 году было принято решение переселить беженцев в новый лагерь, построенный недалеко от Шуафата . Большинство беженцев отказались переехать, поскольку это означало бы потерю средств к существованию, рынка и туристов, а также ограничение их доступа к святым местам. В конце концов, многие из беженцев были насильно переселены в Шуафат в 1965 и 1966 годах. Рынок Аль-Башура, нынешний рынок сувениров Кардо, специализировался на продаже подержанной одежды.

Государство Израиль

Стена Плача .

Еврейский квартал оставался под властью Иордании до Шестидневной войны в июне 1967 года, когда его оккупировал Израиль . В течение первой недели после взятия Старого города Израиль взорвал квартал Муграби , разрушив 135 домов и две мечети на территории вакфов и выселив 650 арабских жителей, чтобы на разрушенной земле можно было создать площадь у подножия холма. Стена Плача.

18 апреля 1968 года министр финансов Израиля Пинхас Сапир издал приказ об экспроприации 29 акров (116 дунамов), простирающихся от Западной стены до Армянского квартала и от Тарика Баб аль-Силсила на севере до других южные стены города. Экспроприации подверглось 700 каменных построек. Из них 105 были еврейской собственностью до 1948 года. Остальная часть принадлежала палестинцам, включая 1048 квартир и 437 мастерских и магазинов. Цель, заявленная как присвоение земли для «общественных целей», заключалась в создании резиденций для израильской еврейской общины. В 1969 году под эгидой Министерства строительства и жилищного строительства была создана компания по развитию еврейского квартала для восстановления заброшенного еврейского квартала.

Согласно статье Томаса Абуда в « Иерусалимском квартале» (Хавлият аль-Кудс), арабское население квартала достигло примерно 1000 человек, большинство из которых были беженцами, присвоившими эвакуированные еврейские дома в 1949 году. Хотя многие из них изначально покинули квартал. в 1967 году они вернулись позже после того, как Леви Эшколь приказал не выселять арабских жителей силой из этого района. С приходом к власти Менахема Бегина в 1977 году он решил, что 25 арабским семьям будет разрешено остаться в еврейском квартале в качестве жеста доброй воли, в то время как остальным семьям, которые не бежали во время Шестидневной войны, было предложено компенсация в обмен на их эвакуацию, хотя большинство из них отказались. Квартал был перестроен в соответствии с традиционными стандартами плотной городской застройки Старого города. Жители квартала имеют долгосрочную аренду у Управления земельных ресурсов Израиля. По состоянию на 2004 год население квартала составляло 2 348 человек, и многие крупные учебные заведения поселились здесь.

Начиная с сразу после 1967 года, около 6000 арабов были выселены из еврейского квартала, и это начало изгнания палестинцев из присвоенной земли частной компанией, отвечающей за его развитие, по той причине, что они не были евреями. Позже это стало юридическим прецедентом в 1978 году, когда Верховный суд принял решение по делу Мохаммеда Буркана, в котором суд постановил, что, хотя Буркан действительно владел своим домом, он не мог вернуться, потому что этот район имел «особое историческое значение» для Евреи.

Археология

Район, в котором сейчас находится современный Еврейский квартал, представляет собой западный холм исторического Старого города, который ранее был частью города-крепости дважды: в период Первого Храма между правлением царя Езекии около 700 г. до н.э. и разрушениями Набуходоносором. в 586 г. до н.э., и снова с периода Хасмонеев до разрушения римлян в 70 г. н.э. Это было задокументировано после 1967 года, когда перед восстановлением квартал был частично раскопан под наблюдением археолога Еврейского университета Нахмана Авигада . Некоторые археологические останки были оставлены на месте и доступны либо в открытых парках, либо в ряде музеев, расположенных на одном-трех этажах ниже уровня нынешнего города.

Среди находок периода Первого Храма были части городских стен 8-го и 7-го веков до нашей эры в районе Израильской башни , вероятно, включая части ворот, где были обнаружены многочисленные снаряды, свидетельствующие о вавилонском разграблении Иерусалима в 586 году до нашей эры. Другая часть обнаруженного укрепления конца 8-го века до нашей эры была названа «широкой стеной» , после того, как она была описана в Книге Неемии , построенной для защиты Иерусалима от ассирийской осады Иерусалима в 701 году до нашей эры.

В период Второго Храма Авигад раскопал роскошный особняк периода Ирода, возможно, резиденцию первосвященника Анны . Рядом с ним археологи нашли изображение Храмовой меноры , вырезанное в то время, когда ее модель все еще стояла в Храме, выгравированная на оштукатуренной стене. Дворец был разрушен в последние дни римской осады 70 г. н.э. , постигая та же участь, что и так называемый Сгоревший дом , здание, принадлежащее семье священников Катрос.

В 2010 году израильские археологи обнаружили бассейн, построенный 10-м римским легионом «Фретенсис». В результате раскопок были обнаружены ступени, ведущие к бассейну, белый мозаичный пол и сотни терракотовых черепиц, на которых выбито название римской единицы, что указывает на то, что бассейн был накрыт крышей. Возможно, он был частью более крупного комплекса, где когда-то купались тысячи солдат, и это говорит о том, что римский город был больше, чем считалось ранее.

При раскопках Авигада также были обнаружены остатки византийской церкви Неа , стоящей вдоль византийской южной части Кардо Максимус , дороги шириной 22,5 метра (улица шириной 12,5 метра, граничащая с тротуарами шириной 5 метров), по бокам магазины, которые также проходили мимо Константиновской церкви Воскресения Христова дальше на север.

Arabic надпись, раскопал в еврейском квартале в 2010 году, восходит к 910 CE и увековечивает предоставление недвижимости , в Иерусалиме по Аббасидов халифа .

Ориентирники

Карта еврейского квартала (2010 г.)

Археологические сайты

Широкая стена , городская стена VIII века до н. Э.
Сгоревший дом - особняк жреческой семьи Катрос / Катрос, сожженный в 70 г. н.э.
Кардо - древняя византийская улица
Квартал Ирода - Археологический музей Воля с роскошным особняком Ирода, сожженным в 70 г. н.э.
Израильская башня
Неа Церковь

Рынки

Кардо маркет
Площадь Хурва

Мечети

Мечеть Сидна Омар (не используется)

Синагоги

Ешивы

Другой

Институт Храма

Образы еврейского квартала

Синагога Хурва и мечеть Сидна Омар в еврейском квартале
Дом Ротшильдов (1871 г.), часть комплекса Батей Махсе (1860–90)
Видение Храмовой меноры Храмовым институтом
Кардо Максимус
Крытая часть Crusader Cardo
«Художественная галерея масляного пресса» с мозаиками Яэль Португхейс.

использованная литература

Библиография

Белл, Дж. Бойер (29 сентября 2017 г.). Осада: семь осажденных городов . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-351-31410-7.
Коллинз, Ларри; Лапьер, Доминик (15 мая 1988 г.). О Иерусалим . Саймон и Шустер. ISBN 978-0-671-66241-7.
Герни, Генри (2009). Голани, Мотти (ред.). Конец британского мандата в Палестине, 1948: Дневник сэра Генри Герни . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9780230244733.
Мерфи-О'Коннор, Джером (2008). Святая Земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года . Оксфордские археологические гиды. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-923666-4. Дата обращения 9 сентября 2020 .

внешние ссылки

Счет свидетеля Гаарец

Координаты : 31 ° 46′34 ″ с.ш., 35 ° 13′56 ″ в.д. / 31,77611 ° с.ш. 35,23222 ° в.д. / 31.77611; 35,23222

Languages

In other projects