Иисус для президента -Jesus for President
 Обложка первого издания
| |
| Автор | Шейн Клэйборн , Крис Хоу |
|---|---|
| Художник обложки | Чико Фахардо-Хефлин, Татьяна Фахардо-Хефлин |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Предмет | Американский империализм , христианский пацифизм , новое монашество , самоотречение , социальная справедливость |
| Издатель | Зондерван |
Дата публикации |
2008 г. |
| Страницы | 304 |
| ISBN | 978-0-310-27842-9 |
| 261,70973 | |
| Класс LC | BR526 .C567 2008 г. |
Иисус в президенты: Политика для обычных радикалов - это книга 2008 года, написанная в соавторстве с евангелистскими авторами Шейном Клэйборном и Крисом Хоу , двумя важными фигурами в новом монашестве . В книге утверждается, что контркультурные темы в служении Иисуса , такие кактемы самоотречения , игнорируются американскими христианами, потому что они привыкли пользоваться христианскими привилегиями и не желают отказываться от них.
Иисус на посту президента получил в целом положительные отзывы критиков как в светских, так и в христианских СМИ . Дэвид Свенсон написал трехчастный обзор с Иисусом на пост президента в Christianity Today , в котором он утверждает , что «Claiborne и Хау сделать убедительные аргументы , что церковь в Америке стала слишком уютно с государством». Марк Тули из Института религии и демократии был сильно критически книги, называя книги пацифизм как утопическая и антиамериканская .
Задний план
Книга «Иисус для президента» была впервые опубликована в марте 2008 года, и к декабрю было продано более 300 000 экземпляров.
Клэйборн и Хоу впервые встретились в 2000-х годах, когда они оба жили в разных христианских сообществах в Соединенных Штатах. Клэйборн написал свою дебютную книгу «Непреодолимая революция: жизнь обычного радикала» в 2006 году. Хау был аспирантом богословского факультета Виллановского университета, когда Иисус был избран президентом . Клэйборн сказал, что название книги не следует понимать буквально, и что «политический манифест Иисуса - ужасный план управления сверхдержавой».
Иисус для президента стал бестселлером . Вся выручка от продажи книги пошла в Jubilee Fund, некоммерческую организацию, основанную Клэйборном и другими в поддержку проектов международного сообщества . Аудиокнига издание Иисуса на пост президента было выпущено в 2009 году.
Содержание
Иисус для президента структурирован как серия слабо взаимосвязанных повествований. Книга сочетает в себе практическое богословие , библейское богословие , церковную историю , современные рассказы, политический манифест и библейские рассказы . Книга основана на Ветхом и Новом Завете и включает частые цитаты отцов церкви , таких как Иустин Мученик и Тертуллиан .
Книга предназначена для того, чтобы представить доступный отчет о научных открытиях относительно учений Нового Завета об империи . Сравнивая Иисуса с американским политическим кандидатом, Иисус в качестве президента называет Луки 4 : 18–19 вступительной речью кампании Иисуса, « Юбилей » - своим лозунгом кампании, а возрождение древней экономики Юбилея - своей платформой . В книге утверждается, что контркультурные темы в служении Иисуса , такие как самоотречение , игнорируются церковью, потому что Церковь больше заинтересована в примирении своих членов к государству, чем к Царству Божьему . Книга предостерегает от соблазнов политической и финансовой власти. Хотя в книге говорится, что христиане должны жить контркультурно в соответствии с учениями Иисуса, авторы не предписывают, как христиане должны выполнять эту задачу. Они также не выступают за реструктуризацию экономической или политической системы Соединенных Штатов . Книга пропагандирует пацифизм , критикует вторжение в Ирак в 2003 году и излагает теологию освобождения .
Иисус на посту президента разделен на четыре главы, первые две из которых резюмируют Библию с точки зрения нового монаха. Краткое содержание Ветхого Завета утверждает, что у израильтян была уникальная политическая философия , но они не смогли соответствовать ее значениям. Краткое содержание Нового Завета рассматривает политику Иисуса и качества христианской церкви. Третья глава предлагает последствия этого повествования для граждан Соединенных Штатов , которых авторы описывают как членов империи, подобной римской . В этой главе утверждается, что Книга Откровения больше связана с верной жизнью в империи зла, чем с эсхатологией . В главе также утверждается, что константинизм имел в целом негативные последствия для церкви. В четвертой главе рассказывается о христианах, живущих в условиях контркультуры, которые моделируют божественное искупление по отношению к другим. Другие истории включают неортодоксальную экономику , защиту бездомных , прощение амишей , ныряние в мусорные контейнеры , миссионерскую робототехнику , Мартина Лютера Кинга-младшего , антивоенные протесты и «Простой путь».
Тур
Клэйборн и Хау продвинули Иисуса на пост президента , отправившись в турне по 30 городам США. Экскурсия привела к президентским выборам в США в 2008 году , и книжный тур наводил на мысль о кампании стороннего кандидата в защиту Иисуса. Речи авторов не пытались склонить аудиторию к каким-либо конкретным кандидатам или от них, а скорее поощряли их поддерживать тех кандидатов, которые поддерживали христианские ценности .
Старший политический аналитик CNN Билл Шнайдер предсказал, что «влияние Клэйборна и Хоу, вероятно, будет заключаться в том, что они ослабят евангелистскую поддержку Республиканской партии, и евангелистское голосование станет более популярным, чем за многие годы».
После прочтения и под впечатлением от Иисуса для президента , Бен Коэн из мороженого компании Ben & Jerry это встретилось с Claiborne. В сентябре 2011 года они решили запустить развлекательное шоу под названием «Иисус, бомбы и мороженое». Приуроченный к 10-й годовщине терактов 11 сентября , шоу потребовало сокращения военного бюджета США .
Прием
Светские СМИ
Publishers Weekly назвала Иисуса для президента «книгой, которую необходимо прочитать в год выборов для американцев-христиан» и «увлекательным, но провокационным туром по социальному и экономическому порядку Библии, [который] заставляет оживать даже самые заумные законы левитов для нашей эпохи». Вобзоре « Библиотечного журнала» Джордж Вестерлунд рекомендует крупным библиотекам приобрести Иисуса в президенты , написав, что книгу хорошо читать даже читателям, которые богословски или философски отличаются от Клэйборна и Хоу. Сьюзан Кэмпбелл написала о книге и туре в Хартфорд Курант , назвав книгу «голым кулаком» и «обманчиво глубоким».
Христианские СМИ
Британский баптистский министр Стив Чалк назвал его «радикальным манифестом, призванным пробудить в христианском политическом воображении [] то, как могла бы выглядеть Церковь, если бы она поверила в Иисуса, а не в Цезаря». Чалк утверждает, что книга выходит за рамки вопросов голосования и исследует более фундаментальные вопросы, такие как верность и вера.
Американский активист Дэвид Свонсон написал трехчастный обзор книги « Иисус для президента в христианстве сегодня» , в которой он пишет, что популярность книги обусловлена ее «пророческим рвением и остроумием шутника». Свонсон утверждает, что «Клэйборн и Хоу убедительно доказывают, что церковь в Америке стала слишком удобной для государства», и этот случай, по мнению Суонсона, согласуется с его личными наблюдениями. Согласившись с тем, что Евангелие должно иметь приоритет над светскими делами, Джордан Хилден из Christianity Today пишет, что Клэйборн и Хав выступают за слишком большой отход от светской политики. Хильден пишет, что он поддерживает аргументы Апостола Павла и Мартина Лютера , которые Хильден утверждает, что все основания для христианского взаимодействия с правительством, потому что Бог действует через такие институты провиденциально .
Джоан Braune из Америки , иезуитский журнал пишет , что Иисус для президента безоговорочно поддерживает христианский анархизм .
В декабре 2008 года Марк Тули , тогдашний директор Института религии и демократии «s Объединенной методистской комитет, написал часть мнения об Иисусе на пост президента в консервативном журнале The Weekly Standard . Тули резко критикует книгу и Клэйборн, написав: «На столь многих различных уровнях Клэйборну не хватает моральной и духовной перспективы». Тули утверждает, что Иисус на посту президента избирательно цитирует отцов церкви и вместо этого в значительной степени полагается на учение неортодоксальных богословов, в частности называя Уолтера Брейггеманна , Джона Доминика Кроссана и Уолтера Винка , людей, которых, как пишет Тули, не будет «вызывать доверие у ортодоксальных христиан. . " Восхваляя историю Клэйборна о ненасилии в ответ на то, что преступники лично оказались в ловушке с другом в переулке, которые ударили их палками, Тули критикует Клэйборна за то, что тот не объяснил, что он сделал бы в случае встречи с беременной женщиной, с которой обращались так же. . Кристофер Хитченс , англо-американский антитеист , написал статью в британской таблоидной газете Sunday Express в ответ на рецензию Тули. Он называет Иисуса на посту президента «ужасно звучащей книгой», а Клэйборна - «ужасно звучащим человеком». Хитченс утверждает, что Клэйборн и Тули пытаются оправдать свои взгляды, приписывая их Иисусу, при этом Клэйборн утверждает, что Иисус поддерживал теологию освобождения, а Тули утверждает, что Иисус поддерживал неоконсерватизм .
В 2012 году Дэвид П. Гуши , директор Центра теологии и общественной жизни Университета Мерсера , назвал Иисуса в качестве президента одной из пяти лучших книг о патриотизме , среди других - « Этика Бонхёффера» ; « Религия, империя и пытки» Брюса Линкольна ; « Нравственный человек и безнравственное общество» Рейнхольда Нибура ; и «Завещание надежды» , собрание речей и сочинений Мартина Лютера Кинга-младшего.