Джебцундамба Хутукту - Jebtsundamba Khutuktu

Джебдзун-дамба-хутухта ( монгольская : Жавзандамба хутает , Jawzan Дамба Khutagt монгольской произношение:  [tɕawtsəɴ tampə χʊʰtəxt] ; китайская :哲布尊丹巴呼圖克圖; Тибетский : རྗེ་ བཙུན་ དམ་པ་ ཧུ་ ཐུག་ ཐུ་ , Уайли : Доржа btsun дамба ра Hu головорез тот , THL Джецун Dampa хутухта «Почтенный Excellent воплощенного лама ») духовные руководители гелуг родословной тибетского буддизма в Монголии. Они также носят титул Богд Гэгэн , что делает их одними из лучших лам Монголии.

История

Статуя Занабазара , 1-го Джецун Дамба

Первый Джебцундамба, Занабазар (1635–1723), был идентифицирован как реинкарнация ученого Таранатхи из школы тибетского буддизма Джонанг . Занабазар был сыном Тюшит-хана Гомбодоржа, правителя центральной Халха-Монголии, и сам стал духовным главой халха-монголов.

29 мая Джебцундамба Хутухту в 1691 году в Долонноре воздал должное императору Канси.

Как и Занабазар, 2-й Джебцундамба Хутухту был представителем высшей знати Монголии и прямым потомком Чингисхана . После Чингунжав восстания «s и гибели второго Jebtsundamba Khutugtu, то Цяньлун решил в 1758 году , что все будущие перевоплощения должны были быть найдены среди населения Тибета.

Когда Северная Монголия провозгласила независимость в 1911 году, восьмой Джебцундамба (1869–1924) был возведен в ранг теократического правителя по имени Богд-хан . Он был главой государства до своей смерти в 1924 году. Коммунистическое правительство Монгольской Народной Республики , пришедшее на смену теократии в 1924 году, заявило, что больше не будет никаких реинкарнаций.

На самом деле реинкарнация была обнаружена почти сразу в северной Монголии, и несколько высоких лам из свиты мертвого Хутухту отправились побеседовать с матерью ребенка, Ценджавом, и рассказать ей о деталях жизни прежнего воплощения, чтобы она могла ознакомить ребенка-кандидата с тестами, которые ему предстоит пройти. Столкнувшись с возможностью появления нового хутухту, который родился в Монголии и даже не был иностранцем из Тибета, Центральный комитет Монгольской народно-революционной партии в июле 1925 года решил передать дело пожилому 13-му Далай-ламе в Лхасе . Тем не менее решение Далай-ламы будет зависеть от нового монгольского законодательства об отделении церкви от государства . В феврале 1929 года установка дополнительных хутухтусов была запрещена.

Девятый Jebtsundamba Khutughtu был установлен на 14 - м Далай - лама в качестве главы возрожденного Джонанга линии. Он родился Джампал Намдол Чоки Гьялцен в 1932 году и умер в начале 2012 года. Несмотря на заявление китайского правительства о том, что он унаследовал власть и право окончательного решения по выбору преемника всех высоких лам в Монголии и Тибете, 9-й Джебстундамба будет реинкарнирован. в независимой Монголии, и выбор будет подтвержден Далай-ламой. Это ставит Китай перед дилеммой: поставить под угрозу свои международные отношения с Монголией из-за выбора следующего ламы или отказаться от этого права, которое, как они утверждают, контролировать религиозные дела, в конечном итоге отказавшись от своей власти над выбором следующего Далай-ламы и поставив их нынешний выбор Панчен-ламы под вопросом.

Список Джебцундамба Хутукту

8-й Джебцундамба, известный как Богд-хан

Богдо гэгэн (монгольские и церемониальные названия на тибетском языке)

использованная литература

внешние ссылки