Ревность - Jealousy

Ревность обычно относится к мыслям или чувствам незащищенности , страха и беспокойства по поводу относительной нехватки имущества или безопасности.

Ревность может состоять из одной или нескольких эмоций, таких как гнев , негодование , неполноценность, беспомощность или отвращение . В своем первоначальном значении ревность отличается от зависти , хотя эти два термина стали широко использоваться в английском языке как синонимы , и теперь ревность также принимает определение, которое первоначально использовалось только для обозначения зависти. Эти две эмоции часто путают друг с другом, поскольку они имеют тенденцию проявляться в одной и той же ситуации.

Ревность - типичный опыт человеческих взаимоотношений , который наблюдается у младенцев в возрасте пяти месяцев. Некоторые исследователи утверждают, что ревность встречается во всех культурах и является универсальной чертой. Однако другие утверждают, что ревность - это эмоция, специфичная для культуры.

Ревность может быть подозрительной или реактивной , и она часто усиливается серией особенно сильных эмоций и конструируется как универсальный человеческий опыт. Психологи предложили несколько моделей для изучения процессов, лежащих в основе ревности, и определили факторы, которые приводят к ревности. Социологи продемонстрировали, что культурные убеждения и ценности играют важную роль в определении того, что вызывает ревность, а что составляет социально приемлемые проявления ревности. Биологи определили факторы, которые могут неосознанно влиять на проявление ревности.

На протяжении всей истории художники также исследовали тему ревности в картинах, фильмах, песнях, пьесах, стихах и книгах, а теологи предлагали религиозные взгляды на ревность, основанные на священных писаниях своих верований.

Этимология

Слово происходит от французского жалюзи , формируется из Жалите (ревнивый), а дальше от низких Латинской zelosus (полного рвения), в свою очередь , от Греческого слова ζήλος ( Zelos ), иногда «ревности», но чаще всего в положительном смысле «подражание, пыл, рвение» (с корнем, имеющим значение « кипятить , сбраживать » или «дрожжи»). Рвение на «библейском языке» будет известно как «не терпеть неверности», в то время как в среднеанглийском « усердие - это хорошо». Слово « гелус » по происхождению означало «притяжательный и подозрительный», затем слово превратилось в джелус.

С тех пор, как Уильям Шекспир использовал такие термины, как «зеленоглазое чудовище», зеленый цвет ассоциировался с ревностью и завистью, от которых произошли выражения «зеленый от зависти».

Теории

Научные определения

Ревность (1927), Ласло Мохоли-Надь

Люди не выражают ревность через одну эмоцию или поведение. Вместо этого они выражают ревность через различные эмоции и поведение, что затрудняет выработку научного определения ревности. Вместо этого ученые определяют это своими словами, как показано на следующих примерах:

  • "Романтическая ревность здесь определяется как совокупность мыслей, чувств и действий, которые следуют за угрозами самооценке и / или угрозами существованию или качеству отношений, когда эти угрозы порождаются восприятием потенциального влечения между партнером. и (возможно, воображаемый) соперник ".
  • «Таким образом, ревность - это любая отвращающая реакция, которая возникает в результате экстрадиадных отношений партнера, которые, как считается, могут иметь место».
  • «Ревность концептуализируется как когнитивная, эмоциональная и поведенческая реакция на угрозу в отношениях. В случае сексуальной ревности эта угроза исходит из знания или подозрений о том, что партнер имел (или желает иметь) сексуальную активность с третьим лицом. В случае эмоциональной ревности человек чувствует угрозу из-за эмоциональной вовлеченности его или его партнера и / или любви к третьему лицу ».
  • «Ревность определяется как защитная реакция на предполагаемую угрозу ценным отношениям, возникающую из ситуации, в которой участие партнера и / или другого человека противоречит определению их отношений ревнивым человеком».
  • «Ревность вызвана угрозой разлуки или потери романтического партнера, когда эта угроза связана с возможностью романтического интереса партнера к другому человеку».

Эти определения ревности разделяют две основные темы. Во-первых, все определения подразумевают триаду, состоящую из ревнивого человека, партнера и восприятия третьей стороны или соперника. Во-вторых, все определения описывают ревность как реакцию на предполагаемую угрозу отношениям между двумя людьми или диадой. Ревнивые реакции обычно связаны с отвращающими эмоциями и / или поведением, которое, как предполагается, защищает их отношения привязанности. Эти темы составляют сущностное значение ревности в большинстве научных исследований.

Сравнение с завистью

Популярная культура использует слово ревность как синоним зависти . Многие словарные определения включают в себя ссылку на зависть или зависть. Фактически, одновременное использование ревности и зависти имеет долгую историю.

Эти термины используются без разбора в таких популярных «хороших» книгах, как « Ревность Нэнси Фрайдей» , где выражение «ревность» относится к широкому спектру страстей, от зависти до похоти и жадности. Хотя такое использование стирает границы между категориями, которые являются интеллектуально ценными и психологически оправданными, такая путаница понятна, поскольку исторические исследования этого термина показывают, что эти границы уже давно создают проблемы. В увлекательном этимологическом обзоре слова Марго Грживач в романских и германских языках действительно утверждается, что это понятие было одним из тех, которые оказалось труднее всего выразить в языке, и поэтому он был одним из последних, кто нашел недвусмысленный термин. В классической латыни использовалась invidia , без четкого различия между завистью и ревностью. Лишь в постклассическую эпоху латынь заимствовала позднее поэтическое греческое слово zelotypia и связанное с ним прилагательное zelosus . Именно от этого прилагательного произошли французские jaloux , провансальские gelos , итальянские geloso и испанские celoso .

Возможно, одновременное использование ревности и зависти происходит потому, что люди могут испытывать и то, и другое одновременно. Человек может завидовать характеристикам или имуществу человека, который также оказывается романтическим соперником. Фактически, можно даже интерпретировать романтическую ревность как форму зависти. Ревнивый человек может завидовать привязанности, которую его партнер дает сопернику - привязанности, которую ревнивый человек считает имеющей право на себя. Люди часто используют слово «ревность» как широкий ярлык, который применяется как к переживанию ревности, так и к переживанию зависти.

Хотя популярная культура часто использует ревность и зависть как синонимы, современные философы и психологи выступают за концептуальные различия между ревностью и завистью. Например, философ Джон Ролз проводит различие между ревностью и завистью на том основании, что ревность включает в себя желание сохранить то, что у человека есть, и зависть - желание получить то, чего у человека нет. Таким образом, ребенок завидует вниманию родителей к брату или сестре, но завидует новому велосипеду подруги. Психологи Лаура Герреро и Питер Андерсен предложили такое же различие. Они утверждают, что ревнивец «чувствует, что у него или нее есть ценные отношения, но он рискует потерять их или, по крайней мере, изменить их нежелательным образом, тогда как завистник» не владеет ценным товаром, но желает владеть им ". Геррод Паррот обращает внимание на отдельные мысли и чувства, возникающие в результате ревности и зависти.

Обычный опыт ревности для многих людей может включать:

  • Страх потери
  • Подозрение или гнев по поводу предполагаемого предательства
  • Низкая самооценка и печаль по поводу предполагаемой потери
  • Неуверенность и одиночество
  • Страх потерять важного человека из-за другого
  • Недоверие

Опыт зависти включает в себя:

  • Чувство неполноценности
  • Тоска
  • Обида на обстоятельства
  • Неприязнь к завистному человеку, часто сопровождаемая чувством вины за эти чувства.
  • Мотивация к совершенствованию
  • Желание обладать качествами привлекательного соперника
  • Неодобрение чувств
  • Печаль по поводу чужих достижений

Паррот признает, что люди могут одновременно испытывать зависть и ревность. Чувство зависти к сопернику может даже усилить чувство ревности. Тем не менее, различия между завистью и ревностью с точки зрения мыслей и чувств оправдывают их различие в философии и науке.

В психологии

Ревность включает в себя целый «эмоциональный эпизод», включая сложный «рассказ», который представляет собой обстоятельства, приводящие к ревности, ревность как эмоцию, любую попытку саморегуляции , последующие действия и события, а также разрешение эпизода. Повествование может быть основано на фактах, мыслях, восприятии, воспоминаниях, а также на воображении, предположениях и предположениях. Чем больше общество и культура имеют значение в формировании этих факторов, тем больше ревность может иметь социальное и культурное происхождение. Напротив, ревность может быть «когнитивно непроницаемым состоянием», в котором образование и рациональные убеждения имеют очень мало значения.

Одно из возможных объяснений происхождения ревности в эволюционной психологии состоит в том, что эмоция эволюционировала, чтобы максимизировать успех наших генов: это биологически обоснованная эмоция, выбранная для того, чтобы укрепить уверенность в отцовстве собственного потомства. Ревнивое поведение мужчин направлено на избежание сексуального предательства и, как следствие, напрасной траты ресурсов и усилий на заботу о чьем-то потомстве. Кроме того, существуют культурные или социальные объяснения происхождения ревности. Согласно одному из них, повествование, из которого возникает ревность, в значительной степени может быть создано воображением. На воображение сильно влияет культурная среда человека. Образец рассуждений, то, как человек воспринимает ситуации, сильно зависит от культурного контекста. В другом месте предполагалось, что ревность на самом деле является вторичной эмоцией в ответ на то, что чьи-то потребности не удовлетворяются, будь то потребности в привязанности, внимании, заверении или любой другой форме заботы, которые в противном случае могли бы возникнуть в результате этих первичных романтических отношений.

В то время как основная психология рассматривает сексуальное возбуждение через ревность как парафилию , некоторые авторы, посвященные сексуальности, утверждают, что ревность в контролируемых измерениях может иметь определенно положительное влияние на сексуальную функцию и сексуальное удовлетворение. Исследования также показали, что ревность иногда усиливает страсть к партнерам и увеличивает интенсивность страстного секса.

Ревность у детей и подростков чаще наблюдается у лиц с низкой самооценкой и может вызывать агрессивные реакции. Одно из таких исследований показало, что развитие близких друзей может сопровождаться эмоциональной незащищенностью и одиночеством у некоторых детей, когда эти близкие друзья взаимодействуют с другими. Ревность связана с агрессией и низкой самооценкой. Исследования Сибил Харт, доктора философии из Техасского технологического университета, показывают, что дети способны испытывать и проявлять ревность уже в шесть месяцев. Младенцы проявляли признаки стресса, когда их матери сосредотачивали свое внимание на реалистичной кукле. Это исследование могло бы объяснить, почему дети и младенцы испытывают дистресс, когда рождается брат или сестра, создавая основу для соперничества между братьями и сестрами.

В дополнение к традиционной ревности существует навязчивая ревность , которая может быть формой обсессивно-компульсивного расстройства . Эта ревность характеризуется навязчивой ревностью и мыслями о партнере.

В социологии

Антропологи утверждают, что ревность варьируется в зависимости от культуры. Культурное обучение может влиять на ситуации, вызывающие ревность, и на то, как ревность выражается. Отношение к ревности также может со временем измениться внутри культуры. Например, отношение к ревности в Соединенных Штатах существенно изменилось в 1960–1970-е годы. Люди в Соединенных Штатах гораздо более негативно относятся к ревности. По мере того, как мужчины и женщины становились более равными, выражение ревности становилось менее уместным и неприемлемым.

Романтическая ревность

Романтическая ревность возникает в результате романтического интереса.

Он определяется как « совокупность мыслей, чувств и действий, которые следуют за угрозами самооценке и / или угрозами существованию или качеству отношений, когда эти угрозы порождаются восприятием реального или потенциального романтического влечения между людьми». партнер и (возможно, воображаемый) соперник. «В отличие от сексуальной ревности, романтическая ревность вызывается угрозой самому себе и отношениям (а не сексуальным интересом к другому человеку). Такие факторы, как чувство неполноценности в качестве партнера, сексуальная исключительность и относительно большие усилия в отношениях, положительно коррелируют с ревностью в отношениях у обоих полов.

Коммуникативные ответы

Поскольку романтическая ревность представляет собой сложную реакцию, состоящую из нескольких компонентов, то есть мыслей, чувств и действий, одним из изучаемых аспектов романтической ревности являются коммуникативные реакции. Коммуникативные реакции служат трем важнейшим функциям в романтических отношениях, т. Е. Уменьшают неуверенность, поддерживают или восстанавливают отношения и восстанавливают самооценку. Если все сделано правильно, коммуникативные ответы могут привести к более удовлетворительным отношениям после романтической ревности.

Есть два подмножества коммуникативных ответов: интерактивные ответы и общие поведенческие реакции. Интерактивные ответы происходят лицом к лицу и направляются партнером, в то время как общие поведенческие реакции могут не происходить в интерактивном режиме. Герреро и его коллеги далее классифицируют несколько типов коммуникативных реакций романтической ревности. Интерактивные реакции можно разделить на шесть типов, которые попадают в разные места по континууму угрозы и прямоты:

  • Избегание / отрицание (низкая угроза и низкая прямота). Пример: замолчать; делая вид, что все в порядке.
  • Интегративное общение (низкая угроза и высокая прямота). Пример: объяснение чувств; спокойно допрашивая партнера.
  • Активное дистанцирование (средняя угроза и средняя прямота). Пример: уменьшение привязанности.
  • Выражение отрицательного аффекта (средняя угроза и средняя прямота). Пример: выдыхание разочарования; плачет или дуться.
  • Распределительная коммуникация (высокая угроза и высокая непосредственность). Пример: грубое поведение; делать оскорбительные или резкие комментарии.
  • Насильственное общение / угрозы (высокая угроза и высокая степень прямоты). Пример: применение физической силы.

Герреро и его коллеги также предложили пять общих поведенческих реакций. Эти пять подтипов различаются тем, является ли ответ 1) направленным на партнера или соперника (-ов), 2) направленным на открытие или исправление и 3) положительно или отрицательно валентным:

  • Наблюдение / ограничение (нацеленное на соперника, ориентированное на открытие, обычно имеет отрицательную валентность). Пример: наблюдение за соперником; пытается ограничить контакт с партнером.
  • Конкурирующие контакты (ориентированные на соперника, ориентированные на открытие / ремонт, обычно с отрицательной валентностью). Пример: противостояние сопернику.
  • Попытки манипулирования (нацеленные на партнера, ориентированные на восстановление, отрицательно валентные). Пример: обман партнера для проверки лояльности; пытается заставить партнера чувствовать себя виноватым.
  • Компенсаторное восстановление (ориентированное на партнера, ориентированное на восстановление, обычно с положительной валентностью). Пример: отправка цветов партнеру.
  • Насильственное поведение (-, -, с отрицательной валентностью). Пример: хлопающие двери.

Хотя некоторые из этих коммуникативных реакций являются деструктивными и агрессивными, например, распределительное общение и активное дистанцирование, некоторые люди реагируют на ревность более конструктивным образом. Было показано, что интегративное общение, компенсационное восстановление и выражение негативных аффектов приводят к положительным результатам взаимоотношений. Одним из факторов, влияющих на тип коммуникативных реакций, вызываемых у человека, являются эмоции. Ревность и гнев ассоциируются с более агрессивной коммуникативной реакцией, в то время как раздражение, как правило, приводит к более конструктивному коммуникативному поведению.

Исследователи также считают, что ревность может быть вызвана различиями в понимании уровня приверженности пары, а не только биологией. Исследование показало, что если человек ценит долгосрочные отношения больше, чем исключение сексуального характера, эти люди с большей вероятностью будут демонстрировать ревность по сравнению с эмоциональной, а не физической неверностью.

В ходе исследования, проведенного в трех испаноязычных странах, было установлено, что ревность к Facebook тоже существует. Эта ревность в Facebook в конечном итоге приводит к усилению ревности в отношениях, и участники исследования также продемонстрировали снижение самооценки в результате ревности в Facebook.

Сексуальная ревность

Женщина проявляет ревность, представляя своего партнера с другой женщиной

Сексуальная ревность может возникнуть, когда партнер человека проявляет сексуальный интерес к другому человеку. Чувство ревности может быть столь же сильным, если один партнер подозревает, что другой виноват в неверности . Опасаясь, что их партнер испытает сексуальную ревность, неверный человек может солгать о своих действиях, чтобы защитить своего партнера. Специалисты часто считают, что сексуальная ревность на самом деле является биологическим императивом. Это может быть частью механизма, с помощью которого люди и другие животные обеспечивают доступ к лучшим репродуктивным партнерам.

Кажется, что мужская ревность в гетеросексуальных отношениях может быть вызвана фазой менструального цикла их партнерши . В период около и незадолго до овуляции мужчины проявляют больше тактики удержания партнера, связанной с ревностью. Более того, самец с большей вероятностью будет использовать тактику удержания партнера, если его партнер проявляет больший интерес к другим самцам, что с большей вероятностью произойдет в фазе предовуляции .

Современные взгляды на гендерные различия

Согласно Ребекке Л. Аммон в журнале Osprey Journal of Ideas and Inquiry at UNF Digital Commons (2004), модель родительских инвестиций, основанная на теории родительских инвестиций, утверждает, что больше мужчин, чем женщин, одобряют половые различия из-за ревности. Кроме того, больше женщин по сравнению с мужчинами считают эмоциональную неверность (страх быть брошенной) более тревожной, чем сексуальную неверность. Согласно теории привязанности, секс и стиль привязанности вносят значительный и уникальный интерактивный вклад в переживаемый стресс. Безопасность в отношениях также сильно влияет на уровень стресса. Эти результаты предполагают, что психологические и культурные механизмы, касающиеся половых различий, могут играть большую роль, чем ожидалось. Теория привязанности также утверждает, что раскрывает, как модели привязанности у младенцев являются основой для самоотчетов о привязанности взрослых. Хотя в детской привязанности нет половых различий, людей с пренебрежительным поведением больше интересовал сексуальный аспект отношений. В качестве механизма выживания эти люди сообщали бы о сексуальной неверности как о более вредной. Более того, исследования показывают, что стили аудиторской привязанности во многом зависят от типа неверности. Таким образом, психологические и культурные механизмы подразумеваются как неизменные различия в ревности, которые играют роль в сексуальной привязанности.

В 1906 году Американский журнал психологии сообщил, что «весомость цитируемого (мужского) авторитета заключается в том, что женщины более подвержены ревности». Это утверждение сопровождалось в журнале цитатой Конфуция : «Пять худших болезней, поражающих женский ум, - это непокорность, недовольство, клевета, ревность и глупость».

Было предсказано, что эмоциональная ревность будет в девять раз более чувствительной у женщин, чем у мужчин. Эмоциональная ревность, предсказанная у женщин, также считается поворотной, чтобы утверждать, что женщины, испытывающие эмоциональную ревность, более агрессивны, чем мужчины, испытывающие эмоциональную ревность.

Есть отчетливые эмоциональные реакции на гендерные различия в романтических отношениях. Например, из-за неуверенности в отцовстве у мужчин ревность возрастает у мужчин из-за сексуальной неверности, а не из-за эмоциональной измены. Согласно исследованиям, больше женщин, вероятно, расстроят признаки отказа от ресурсов (например, другая женщина), чем сексуальная неверность. Это мнение подтверждается большим количеством данных. Однако на предмет ревности следует учитывать жизненный этап или жизненный опыт, с которыми он сталкивается, в связи с различными возможными реакциями на неверность. Исследования показывают, что компонентный взгляд на ревность состоит из определенного набора эмоций, которые играют репродуктивную роль. Однако исследования показывают, что и мужчины, и женщины будут одинаково сердиты и обвинят в сексуальной неверности, но женщины больше пострадают от эмоциональной неверности. Несмотря на этот факт, гнев появляется, когда обе стороны несут ответственность за неконтролируемое поведение, сексуальное поведение не является исключением. Некоторое поведение и действия можно контролировать, например, сексуальное поведение. Однако обида активируется отклонением в отношениях. Нет никаких доказательств сексуального диморфизма ни в колледжах, ни в образцах для удобства взрослых. Специфическая врожденная модель ревности (JSIM) оказалась не врожденной, но может быть чувствительной к ситуативным факторам. В результате он может активироваться только поэтапно. Одно исследование показало, что серьезные отношения предназначены для пожилых людей, а не для студентов. Например, было предсказано, что мужская ревность снижается по мере того, как снижается репродуктивная ценность женщин.

Вторая возможность, что эффект JSIM не врожденный, а культурный. Выявлены различия в специфическом социально-экономическом статусе, например, разница между средней школой и студентами. Более того, люди обоих полов были более злы и больше обвиняли своих партнеров в сексуальной неверности, но больше страдали от эмоциональной неверности. Ревность состоит из эмоциональных состояний более низкого уровня (например, гнева и обиды), которые могут быть вызваны множеством событий, а не различиями в жизненных этапах людей. Хотя исследования признали важность опыта раннего детства для развития компетентности в интимных отношениях, раннее семейное окружение в последнее время изучается по мере того, как мы стареем). Исследования теории самооценки и привязанности предполагают, что люди усваивают ранний опыт в семье, который подсознательно переводится в их личное представление о себе и ценности близости с другими людьми, особенно в межличностных отношениях.

У животных

Исследование, проведенное учеными из Калифорнийского университета в Сан-Диего, повторило исследования ревности, проведенные на людях и собаках. В статье, опубликованной в PLOS ONE в 2014 году, они сообщили, что значительное количество собак проявляли ревнивое поведение, когда их товарищи-люди обращали внимание на собачьи игрушки, по сравнению с тем, когда их товарищи-люди обращали внимание на несоциальные объекты.

Кроме того, предполагается, что ревность является потенциальным фактором агрессии или эмоционального напряжения у собак. Меллиса Старлинг, консультант по поведению животных из Сиднейского университета , отметила, что «собаки - социальные животные, и они подчиняются групповой иерархии. Изменения в доме, такие как появление ребенка, могут побудить домашнего питомца вести себя иначе, чем можно было бы ожидать ».

Приложения

В художественной литературе, кино и искусстве

На картине Миягавы Иссё изображен молодой оннагата, ловящий своего старшего любовника любовным письмом от соперника , c. 1750.

Художественное изображение ревности встречается в художественной литературе, фильмах и других формах искусства, таких как живопись и скульптура. Ревность - обычная тема в литературе, искусстве, театре и кино. Часто это преподносится как демонстрация особенно глубокого чувства любви, а не деструктивной навязчивой идеи.

В исследовании, проведенном Феррисом, Смитом, Гринбергом и Смитом, изучались взгляды людей на свидания и романтические отношения на основе того, сколько реалити-шоу они смотрели. Люди, которые проводили много времени за просмотром этих реалити-шоу о свиданиях, «одобряли» или поддерживали «отношение к свиданиям», которое будет показано в сериале. В то время как другие люди, которые не проводят время за просмотром реалити-шоу о свиданиях, не отражают те же идеи. Это означает, что если кто-то смотрит реалити-шоу о свиданиях, в котором мужчины и женщины реагируют на своего партнера яростно или агрессивно из-за ревности, он может это отразить. Это отражено и в романтических фильмах. Джессика Р. Фрэмптон провела исследование романтической ревности в фильмах. Исследование показало, что «в 51 самой прибыльной романтической комедии 2002–2014 гг. Было выявлено 230 случаев романтической ревности». В некоторых фильмах романтическая ревность не проявлялась, однако в некоторых было много примеров романтической ревности. Это было связано с тем, что некоторые из самых кассовых фильмов не содержали соперничества или романтического соревнования. В то время как другие, такие как « Забыть Сару Маршал», содержат «19 случаев романтической ревности». Из 230 случаев 58% проявили реактивную ревность, а 31% проявили собственническую ревность. Последние 11% проявили тревожную ревность, меньше всего она проявлялась во всех 230 случаях. Из 361 обнаруженной реакции на ревность 53% оказались «деструктивными». Только 19% ответов были конструктивными, а 10% - избегающими. Последние 18% были сочтены «реакциями, сфокусированными на соперничестве», что привело к выводу, что «было больше, чем ожидалось, ответов на собственническую ревность, сфокусированных на соперничестве».

В религии

Ревность в религии исследует, как священные писания и учения различных религий рассматривают тему ревности. Религии можно сравнивать и противопоставлять по тому, как они решают две проблемы: концепции божественной ревности и правила о провокации и выражении человеческой ревности.

Кросс-культура

Было проведено исследование с целью перекрестного изучения зависти между четырьмя разными культурами. Четыре культуры были выбраны, чтобы попытаться выявить разницу в выражении при переходе от культуры к культуре. Этими четырьмя культурами были Ирландия, Таиланд, Индия и США. Общие результаты показали, что в культурах с преобладанием мужчин доминирующие мужчины более склонны выражать и выявлять ревность, чем в других культурах. Это было доказано, когда опрос показал, что тайцы менее склонны к ревности, чем представители других трех культур. Это потому, что мужчины в этих культурах награждаются за проявление ревности, потому что некоторые женщины интерпретируют это как любовь. Это также можно увидеть при просмотре романтических комедий, когда мужчины показывают, что они завидуют сопернику, или эмоционально ревнивые женщины воспринимают это как мужчин, которые заботятся больше.

Смотрите также

использованная литература

  • Пистоле, Джотан; Робертс, Кэрол; Моско, Янтарь (2010). «Предсказатели приверженности: дальние или географически близкие отношения». Журнал консультирования и развития . 88 (2): 2. дои : 10.1002 / j.1556-6678.2010.tb00003.x .
  • Райделл, Роберт Дж .; McConnell, Allen R .; Брингл, Роберт Г. (2004). «Ревность и приверженность: воспринимаемая угроза и влияние альтернативных отношений». Личные отношения . 11 (4): 451–468. DOI : 10.1111 / j.1475-6811.2004.00092.x .
  • Лыхда, Белчер (2009). «Различные типы ревности» livestrong.com
  • Грин, Мелани; Сабин, Джон (2006). «Пол, социально-экономический статус, возраст и ревность: эмоциональные реакции на неверность в национальной выборке». Эмоции . 6 (2): 330–4. DOI : 10.1037 / 1528-3542.6.2.330 . PMID  16768565 .

Примечания

дальнейшее чтение

внешние ссылки