Ян Хризостом Пасек - Jan Chryzostom Pasek

Ян Хризостом Пасек
Ян Хризостом Пасек под Лаховичами.JPG
Ян Хризостом Пасек в битве при Лаховичах 1660 года, с картины Юлиуша Коссака
Герб Долива
Родился ок. 1636 г.
Węgrzynowice
Умер ( 1701-08-01 )1 августа 1701 г.
Недзелиска
Семья Пасек

Ян Хризостом Пасек из Гославиц (около 1636–1701) был польским дворянином и писателем во времена Речи Посполитой . Его лучше всего помнят за его мемуары ( Pamiętniki ), которые являются ценным историческим источником о сарматской культуре в стиле барокко и событиях в Речи Посполитой.

биография

Пасек родился в Венгжиновицах (ныне Томашув-Мазовецкий повят ) в 1636 году в мелкой дворянской семье Пана Мариана Владислава Пасека и Пани Ядвиги Пасек (урожденная Пекарска). Ян был их единственным ребенком и очень любимым сыном. Пасек посещал школу иезуитов в Раве. Позже он был зачислен в армию в возрасте 19 лет и в течение 11 лет он был солдатом в польских вооруженных силах, где он первоначально участвовал в кампаниях под командованием гетмана Стефана Чарнецкого , которого он очень уважал, против Шведской империи во время шведского вторжения в Польша ( potop szwedzki ) и венгерское вторжение в Южную Польшу в 1657 году во главе с Георгием Ракоци, который объединился со шведскими войсками. В 1658 году его дивизия под командованием Чарнецкого была отправлена ​​на помощь защите Дании, где он принял участие в захвате Альса и штурме замка Колдингхус . Во время своего пребывания в Дании он чуть не женился на даме, известной как Элеонора Крус Диварн, но вместо этого решил вернуться в Польшу с остальной армией в 1659 году, решение, которое должно было беспокоить его лично до конца его жизни.

Армия Чарнецкий вернулся в Польшу и стал заниматься подразделения москвича , которые были вторгшиеся с Востока во время 1660. Pasek принял участие в битве при Полонка в июне и битве Бася в октябре 1660. Он отказался принять участие в Конфедерацию , образовавший в 1661 году из-за нехватки армейского жалованья и ненавидел, что армия предпримет такие действия как раз в то время, когда волна войны против Московии повернулась. Вместо этого он покинул лагерь , чтобы вернуться в свой дом недалеко от Лодзи , прежде чем отправиться , чтобы воссоединиться армии гетмана Чарнецкий вблизи Chereya  [ пл ] . По пути он был вовлечен в путаницу между лоялистскими и конфедеративными силами, был арестован как предполагаемый посланник конфедерации и доставлен в Королевский суд в Гродно . После успешного доказательства его невиновности и лояльности королю дело против него было отменено королем Иоанном II Казимиром, и ему были даны письма, которые он должен был отнести к Чарнецкому. После этого ему было поручено сопровождать московских послов на сейм 1662 года в Варшаве . Позже в том же году он отправился в паломничество в Ченстохову, где просил прощения за свою невыполненную помолвку с Элеонорой во время пребывания в Дании.

Пасек был против Конфедерации Любомирских и присоединился к армии на стороне лоялистов. Он отчаялся из-за дальнейшего ущерба, нанесенного Польшей гражданской войной, и потерь ветеранских армейских частей во время войны. Он присутствовал на сейме 1666 года, во время которого оплакивал состояние политики того времени.

В 1667 году Пасек женился на 46-летней вдове Анне (урожденной Ремишовской, primo voto cka), которая, к его ужасу, не смогла родить ему детей. Он обвинил в этом присутствие своих пяти падчериц, чье позднее замужество или приданое в женском монастыре впоследствии стали причиной финансовых трудностей. Он и его жена присутствовали на похоронах королевы Людвики в Кракове в 1667 году и присутствовали на сейме 1668 года, на котором король Иоанн II Казимир объявил о своем отречении от престола. В 1668 году он отправился в Варшаву в Сейм , который будет избрать следующим королем Польши , а затем присутствовал на коронации короля Михала I . С 1670 года он занимался отгрузкой зерна из своих арендованных участков в Ольшувке, Милавчице, Скшипюве и Смогожуве в Малой Польше вниз по реке Висла в Гданьск . В 1672 году он участвовал в набегах отрядов, посланных для преследования вторгшихся турок и татар , прежде чем принять участие в сейме 1672 года в Люблине. Он участвовал в выборах короля Яна Собеского в 1674 году, присутствовал на совместных похоронах покойных королей Казимежа и Михала и на коронации Собеского в Кракове в 1676 году. Его более поздние годы были потрачены на отражение судебных исков, возникших в результате его различных эксцессов и конфликтов с соседями. что в конечном итоге привело к его ссылке, однако приговор так и не был приведен в исполнение. Пасек умер 1 августа 1701 года в деревне Недзелиска Малопольского воеводства через год после смерти своей жены и был похоронен в Будзишевицах недалеко от места своего рождения.

Литературная продукция

Ближе к концу своей жизни (около 1690-1695 гг.) Пасек написал автобиографический дневник « Паметники» , копия которого была найдена в 18 веке с отрывками, напечатанными в 1821 году, и полным произведением, опубликованным в 1836 году Эдвардом Рачиньским , сделавшим его посмертно известным. Поскольку несколько начальных страниц первой части и последних страниц последней части отсутствуют, теперь невозможно установить, когда Пасек начинает и заканчивает свой рассказ. Кроме того, когда он писал дневник спустя много лет после этих конфликтов, он часто ошибался в некоторых исторических событиях и включал неправильные даты в текст. Тем не менее, в мемуарах, в частности, о его военной службе, содержится множество аутентичных деталей, а также собрание писем от королей и других дворян, которым он служил.

Дневник разделен на две части. Первая часть охватывает 1655–1666 годы и описывает войны со Шведской империей ( шведское вторжение в Польшу ), Трансильванию , Московию ( русско-польскую войну (1654–67) ) и восстание Любомирского . Пасек также описывает набег польской армии на Данию (1658–1659 гг.). В целом Пасек воевал на больших территориях Европы, от Смоленска до Ютландии и от Гданьска до Вены . Вторая часть книги охватывает 1667–1688 годы, когда Пасек поселился в своей деревне недалеко от Кракова в Малопольском воеводстве . Он описывает свою деятельность в мирное время, упуская некоторые компрометирующие факты, такие как постановления суда, приговорившие его к позору . Он не возражал против крепостничества и угнетения крестьянского сословия . Представитель культуры позднего сарматизма , он рассматривал шляхту как единственных настоящих представителей Польши, но даже тогда он неизменно неблагоприятно описывал действия литовской и казачьей знати и не щадил польских дворян от упреков.

В своих мемуарах он живым языком изображает повседневную жизнь польского дворянина ( Шлаччича ) как во время войны, так и в мирное время. Похоже, что он писал так, как он бы говорил, и именно этот язык и отношение были выделены как его вклад в польскую литературу (позже вдохновивший язык, написанный Сенкевичем для своих персонажей Трилогии), и сделали его мемуары признанными. быть самыми интересными и занимательными польскими мемуарами того времени. Он комментировал все, начиная от моды того времени, результатов дуэлей и ссор между шляхтой , смены сезонов, рентабельности арендованных участков и качества урожая, внутренней и международной политики, а также давал ценные описания сражений. в то время он участвовал в военных действиях. Его современное иезуитское образование подтверждается использованием классической и мифологической риторики, а также обильным использованием латинских фраз в своих произведениях.

Его мемуары обрисовывают его отношение к политике эпохи. Сам он был предан Польше и королю своей страны, но отчаявшись от ситуации, в которой оказалось Содружество, от того, как вела себя армия, и как последовавшие друг за другом договоры, восстания, вторжения и гражданские войны ослабляли страну. Он ненавидел планы архиепископа Пражмовского («одноглазого епископа, который видел только зло») и королевы Людвики по возведению француза на трон Польши и радовался, когда Сейм избрал королем Михала Вишневецкого, а впоследствии Яна Собеского (Vivat Piast ') и признал проблемы, которые избрание иностранных королей создает для безопасности и политики Содружества. Поддерживая короля Иоанна II Казимира (1648–68), он беззаботно критикует роль самого короля в катастрофических последних годах его правления. Он одобряет действия в значительной степени некомпетентного правления короля Михаила Корибута (1669–1673 гг.) И завершает свое повествование великолепными описаниями правления короля Иоанна III Собеского (1674–96 гг.) И ярким рассказом о действиях из вторых рук. польской армии при осаде Вены и их последующих действиях в Венгрии. Он упоминает свою роль в шведской и московской войнах и политике, окружающей их, и красочно пишет о военной жизни, показывая основные мотивы солдат, такие как любопытство, желание славы и добычи.

Иллюстрация к заседанию Сейма, описанного Пасеком

Набожный католик, Пасек приписывал многие из наблюдаемых им событий и судьбы Содружества и его гетманов «Воле Бога». Он твердо верит в благочестие, утверждая, что Бог дал Чарнецкому его победы, поскольку он посвятил их Богу и своему Царю, а не признал их за себя. Несмотря на это, Пасек, по его собственному признанию, часто ссорится с другими и проявляет пренебрежение к некатолическим христианским конфессиям; например, он описывает польских солдат, крадущих молитвенники у верных датчан во время службы в лютеранской церкви в Дании, и подчеркивает неприятие протестантских душ с небес как возмездие Святого Петра за осквернение польских церквей после взрыва в осажденных Захваченный шведами замок подбросил оставшихся защитников в воздух, прежде чем они упали в близлежащую реку.

В воспоминаниях много ярких подробностей личной жизни Пасека. Он дает утомительный совет по поводу брака в свете своих проблем после женитьбы на вдове с пятью падчерицами и советует молодым людям использовать все возможности, чтобы участвовать в местных диетах, чтобы изучить этикет, закон и политику. Он подробно описывает многочисленные драки, дуэли и споры, в которые он вовлечен, и дает описание театрального представления в Варшаве в 1664 году, которое привело к резне актеров после того, как один из его товарищей во всеоружии шляхты принял актера за действительного человека. Император Австрии. Он описывает ссоры во время сеймов, его ссору с Иваном Мазепой, которая якобы оставила Мазепу в слезах, и его романтическую жизнь и его родственников. В какой-то момент своей более поздней жизни он успешно дрессирует выдру как домашнее животное, которое по команде будет приносить ему рыбу из любой реки или пруда, и отправляется на охоту в сопровождении зверинца охотничьих собак, лисы, мартина, барсука, ястреба. и ворон, а за ним прыгает заяц с бубенчиками.

Пасек использовал разные жанры в своих сочинениях, такие как:

Pašek в Pamiętniki часто по сравнению с Сэмюэлем Pepys Дневника хотя Pepys дневник более подробно и проходит в течение десяти лет в высоких кабинетах, мемуары Pašek принимают место в течение тридцати двух лет , и гораздо шире и более приземленный характер. Однако существует значительная разница между опытом современной английской аристократии и шляхты Содружества с точки зрения того, на что была похожа жизнь и что означало «благородство». Другие сравнения в английской литературе также были сделаны с работами Сэмюэля Джонсона и Джеймса Босуэлла.

В 1896 году часть воспоминаний Пасека, описывающая кампанию польской армии в Дании, была переведена на датский язык Станиславом Росзнецким и опубликована как книга Polakkerne i Danmark 1659 ( Поляки в Дании 1659 ).

Культурные ссылки

Его дневник иногда называют « Эпосом из сарматского Польши », и вдохновил ряд 19 и 20 польского века писателей, такие , как Адам Мицкевич , Юлиуш Словацкий , Генрик Сенкевич , Еска-Хоинской , Зигмунт Красински , Крашевские и Витольд Гомбрович . Адам Мицкевич посвятил ему две из своих лекций о славянской литературе; Юлиуш Словацкий использовал свою фигуру в « Мазепе », где автор «Воспоминаний» на крыльце, «С серьезным попугаем»: «И он стоял с большим листом бумаги - ну! Он прекрасный оратор, он приготовил миндальное печенье. стихотворение для короля ".

Хенрик Сенкевич широко использовал словарный запас Пасека и, скорее всего, взял название первого тома своей « Трилогии » ( Огнем и мечом ) из строки из мемуаров Пасека: «[враг] разграбил три части нашей родины мечом. и огонь ... »([wróg] trzy części ojczyzny naszej mieczem i ogniem splądrował ...).

Его работы вдохновили других, в том числе Зигмунта Красинского , Юзефа Игнация Крашевского , Зигмунта Качковского , Теодора Еске-Хойньского и Хенрика Ржевуски , написавших серию «благородных» сказок, опубликованных как « Воспоминания о Соплице ». Влияние Пасека заметно и в литературе ХХ века, например, в поэзии Ежи Гарасимовича , Эрнеста Брилла , в романе « Трансатлантык » (1953) Витольда Гомбровича (пародия на дворянские сказки), в рассказах автора. из «Szczenięcych LAT» Мельхиор Ванькович , и в работе Ксаверия PRUSZYNSKI и Жукровский . Многочисленные ссылки на дневники Пасека показывают вдохновляющие корни польских художников в национальной культуре Содружества 17 века .

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Ян Хризостом Пасек (1976). Воспоминания о польском барокко: сочинения Яна Хризостома Пасека, помещика Речи Посполитой . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-02752-7.
  • Ян Хризостом Пасек; Мария Свечицкая-Зиеманек (1978). Воспоминания Яна Хризостома из Гославича Пасека . Фонд Костюшко, 1978 г. ISBN 0-917004-15-9.
  • Denkwürdigkeiten des Johann Chrysostomus Passek, Graf Eduard Raczynski, Deutsch von Dr.Gustav A. Stenzel, Verlag Josef Max, Breslau 1858
  • Slavische Geschichtsschreiber Band VI - Die goldene Freiheit der Polen, Verlag Styria Graz Wien Köln 1967.
  • Письма Яну Антонию Храповицкому 1660–1664 гг., Сообщенные Я. Бартошевичем Новое свидетельство подлинности хроники Я. Ч. Паска, "Дзенник Варшавский" 1852, № 256; также пр. Т. Свенцкий Исторические памятники выдающихся семей и людей бывшей Польши, т. 1, Варшава 1858 доб.
  • Акт трудового найма, выданный Я. М. Мышковским, датированный в Сандомире 8 февраля 1679 г., объявление Т. Вежбовски. Материалы по истории польской литературы, т. 2, Варшава 1904 г.
  • Иск Староста по спору между Я. Пасеком и маркграфом С. Мышковским от 24 марта 1687 г., объявление в переводе на польский А. Краушар Новые эпизоды последних лет Imci J. Ch. из Гославицкой Паски, Петербург, 1893, с. 49–57; фрагм. в оригинале Я. Чубека "JC Pasek в архивном освещении (1667-1701)", Труды филологического факультета АУ, т. 28 (1900 г.) и собран Краков 1898 г.
  • Документы для спора между Й. Пасеком и Войцехом Вольским с 1691 по 1695 г., объявление А. Пшездзецкого «Оригинальные документы о Я. Ч. из Гославицкой Паски», Коллективная книга, подаренная К. В. Войцицкому, Варшава 1862 г.
  • Два постановления Люблинского трибунала (включая постановление о запрете) относительно конфликта между Й. Пасеком и В. Вольски, датированные 1700 годом, объявление А. Краушаром Новые эпизоды последних лет Imci * J. Гл. из Гославицкой Паски, Петербург, 1893, с. 49–57.
  • Краткое содержание и обсуждение других документов и актов см .: A. Kraushar Новые эпизоды последних лет Imci J. Ch. из Гославицкой Паски, Петербург, 1893, с. 49–57; Я. Чубек "JC Pasek в архивном освещении (1667-1701)", Труды филологического факультета AU, т. 28 (1900 г.) и собран Краков 1898 г.
  • Факсимиле подписи И. К. Пасека, объявление Варшавской библиотеки 1877 г., т. 4, стр. 327.

внешние ссылки