Янош Эстерхази - János Esterházy

Граф Янош Эстерхази
Родился	( 1901-03-14 )14 марта 1901 г. Нитрауйлак , Медье Нитра , Королевство Венгрия
Умер	8 марта 1957 г. (1957-03-08)(55 лет) Миров , Чехословакия
Занятие	Политик
Супруг (а)	Графиня Ливия Сереньи
Дети	Янош Эстерхази Алиса Эстерхази
Родители)	Антал Михай Эстерхази Графиня Эльжбета Тарновска

Граф Янош Эстерхази ( венгерский:  [ˈjanoʃ ˈɛstɛrhaːzi] ; редко словацкий : Ян Эстерхази ; 14 марта 1901 - 8 марта 1957) был выдающимся этническим венгерским политиком в межвоенной Чехословакии, а затем и в Первой Словацкой республике . Он был членом чехословацкого парламента и Словацкой ассамблеи. После Второй мировой войны он был незаконно депортирован в Советский Союз , осужден по сфабрикованным обвинениям на показательном суде и заключен в тюрьму. Тем временем он был заочно приговорен к смертной казни Национальным судом в Братиславе по обвинению в государственной измене государству, сотрудничестве с врагом, распаде Чехословакии и его участии в антидемократическом режиме в качестве преступника. депутат Словацкой Ассамблеи. Приговор не был приведен в исполнение из-за помилования президентапосле его возвращения в Чехословакию из Советского Союза. Он умер в тюрьме в 1957 году.

Федерация венгерских еврейских общин назвала его героем, спасшим евреев во время Второй мировой войны. С другой стороны, Федерация еврейских общин Словакии публично раскритиковала Яноша Эстерхази и отвергла попытки представить его как «демократического, антифашистского борца и бесстрашного спасителя евреев».

Семья

Сын Антал Михай Эстерхази, он родился в одной из самых выдающихся аристократических семей Венгрии, в доме Эстерхази из ветви Галанта, происходящей из Трансильвании . Его мать, графиня Эльжбета Тарновская, дочь профессора Станислава Тарновского , была полькой . Ему было четыре года, когда умер его отец. Он пошел в среднюю школу в Будапеште и после изучения коммерции вернулся в свое поместье в районе Венгрии, который Трианонский договор передал Чехословакии после Первой мировой войны . 15 октября 1924 года он женился на графине Ливии Серени. У них было двое детей, Янош и Алиса.

Политическая карьера

Чехословацкая республика

Внутренняя политика

Политическая политика Яноша Эстерхази сначала была основана на христианско-националистических идеях, на которые позже повлияли его отношения с теми, кто занимал более развитые либеральные позиции. В 1920-х годах он стал членом Провинциальной христианско-социалистической партии (Országos Keresztényiszocialista Párt; OKszP). В 1931 году он стал лидером Венгерской Лиги Наций в Чехословацкой Республике , организации, которая действовала в рамках Лиги Наций . 11 декабря 1932 года он стал председателем ОКПЗ. Он получил депутатский мандат в Кошице на выборах в 1935 году и был депутатом от этого округа в парламенте Чехословакии до 1938 года. В своей первой речи в парламенте он сказал: «Поскольку мы были присоединены к Чехословакии против нашей воли, мы требуем что чехословацкое правительство полностью уважает наше меньшинство, язык, культурные и экономические права ". Политика обеих венгерских оппозиционных партий ( Провинциальная христианско-социалистическая партия и Венгерская национальная партия ) находилась под политическим влиянием и направлялась из Будапешта. Политические идеи Эстерхази находились под влиянием современного ирредентизма и стремления восстановить Венгрию до границ, существовавших до Трианонского договора .

Эстерхази поддерживал тесный контакт с венгерским правительством посредством визитов в Будапешт, по дипломатическим каналам через посольство Венгрии в Праге и через консульство Венгрии в Братиславе. Этот контакт включал письменные отчеты для венгерского правительства, в которых он использовал псевдонимы, такие как «Tamás», «Matyás» и номер 221. Эти отчеты охватывали не только вопросы политики в отношении этнических меньшинств, но также информацию о внутриполитической ситуации, концепциях и стратегиях. за ослабление Чехословакии и политику других стран против Чехословакии. С 1933 года Венгрия координировала действия против Чехословакии с нацистской Германией. В июне 1933 года венгерский премьер-министр Дьюла Гембош посетил Германию и вместе с Адольфом Гитлером пришел к выводу, что Чехословакия является главным препятствием для «переустройства» Центральной Европы; что Чехословацкая республика должна быть демонтирована изнутри, изолирована в международном масштабе, а затем ликвидирована военной силой. Венгрия требовала не только изменения границ, но и «справедливости по историческим принципам». В августе 1936 года Миклош Хорти провел переговоры с Адольфом Гитлером, в результате чего возникла идея общего нападения на Чехословакию с целью «удалить () раковую опухоль из сердца Европы».

Венгрия поддержала идею словацкого автономистского движения, которое рассматривалось как инструмент для ослабления государства и облегчения потенциального распада Чехословакии. Сменявшие друг друга венгерские правительства пытались повлиять на автономистов и склонить их к провенгерской переориентации, но в долгосрочной перспективе им это не удалось. Эстерхази также поддерживал идею словацкой автономии и играл роль посредника между венгерским правительством и Словацкой народной партией (HSĽS). Перед выборами 1935 года он пытался сформировать автономистский блок с HSĽS. Венгерское правительство намеревалось выделить ему на эти цели 100 000 крон, но в последний момент не сделало этого. Позже, как исполнительный председатель Объединенной Венгерской партии, он попросил финансовой поддержки, чтобы предложить финансовые стимулы ведущим политикам HSĽS. После переговоров с HSĽS весной 1938 года он описал свои цели в докладе венгерскому правительству как «первостепенное обязательство венгров разрушить () республику с помощью других».

В 1935 году венгерские депутаты поддержали успешную заявку Эдварда Бенеша на пост президента Чехословацкой Республики. Эдвард Бенеш пообещал уступки венгерскому меньшинству. Он принял финансирование от канцелярии президента для поддержки венгерских студентов и «против венгерского ирредентизма». Офис президента Бенеша выплатил это четырьмя частями; общая сумма 144 000 крон. Это было частью его попытки завоевать расположение молодого поколения в OKszP. В 1936 году Бенеш предложил Эстерхази политическое сотрудничество с правительством и предложил ему должность государственного министра без портфеля, но Эстерхази не согласился.

Под давлением венгерского правительства венгерские оппозиционные партии объединились и основали Объединенную венгерскую партию (Egyesült Magyar Párt; EMP) на своем съезде, состоявшемся в Нове Замки 21 июня 1936 года. Эту новую партию возглавил Андор Ярос (казнен) позже в Венгрии в качестве военного преступника) и Эстерхази стали исполнительным лидером. Однако объединение партий не было воспринято положительно всеми членами, и Эстерхази попросила венгерское правительство пожертвовать 15 000 крон, чтобы «разоружить нарушителей порядка». Во время допроса в полиции в 1945 году он подсчитал, что ежегодная поддержка, полученная от венгерского правительства, составляла 2 500 000 крон в год. Решение о выделении такого финансирования было принято им самим.

В программе новой партии подчеркивалась автономия Словакии. В 1936 году представители Объединенной венгерской партии рассмотрели вопрос о слиянии с партией судетских немцев (Sudetendeutsche Partei, SdP). как согласовал министр иностранных дел Венгрии Кальман Канья с правительственными кругами Германии в Берлине. 15 апреля 1937 года было достигнуто соглашение о сотрудничестве между обеими сторонами. 30 ноября 1937 года Эстерхази и Ярош были делегированы для ведения переговоров с СДП по вопросам немецкого меньшинства в Словакии.

Летом 1937 года Эстерхази раскрыл разведданные, касающиеся чехословацкой армии, и проинформировал венгерское правительство о строительстве военных крепостей и соответствующем бюджете. Осенью того же года он написал отчет об оборонных проектах возле Лученца и реки Ипень.

В 1938 году новая партия получила большинство голосов этнических венгров. Пришло время, когда партия ясно дала понять о своей заявленной просьбе о присоединении этнических венгерских территорий к Венгерскому королевству.

Критический 1938 год

В 1938 году Эстерхази участвовал в нескольких переговорах в столицах государств, в первую очередь определявших ослабление и окончательное уничтожение Чехословакии ( Берлин , Будапешт , Варшава , Рим ), где он действовал как полуофициальный посредник для венгерского правительства. Во время визита Гитлера в Италию в мае 1938 года он был особенно приглашен на интимный обед с фюрером . В мае 1938 года он сообщил , что правительство Венгрии о планах нацистов по отношению к Чехословакии, какую информацию он приобрел от лидера немецкой партии Судетской , Генлейн . Согласно его докладу, чешские земли должны быть оккупированы Германией, а Словакия должна быть присоединена к Венгрии. С другой стороны, он (как член парламента, принесший парламентскую присягу) не проинформировал власти Чехословакии.

В июне 1938 года он провел переговоры с некоторыми польскими представителями и попросил их использовать свое влияние на словацких политиков из автономистского движения, чтобы принять венгерское решение словацкого вопроса (аннексия Словакии Венгрией). Эстерхази знал, что эта идея крайне непопулярна в Словакии из-за прежней венгерской политики. Польша как славянское и католическое государство может сыграть полезную роль рефери во время общения с пропольским крылом HSĽS. Словакия должна была получить такой же статус, как Хорватия в Австро-Венгрии . В этом предложении содержалось больше его собственных идей, чем официальная позиция венгерского правительства. Польша, которая также была заинтересована в распаде Чехословакии, была готова предоставить гарантии, но венгерское правительство решило сохранить выжидательную позицию и не предприняло первых шагов, на которые рассчитывала Польша. Более того, такую ​​идею категорически отверг лидер словацкого пропольского крыла HSĽS Кароль Сидор , заявивший: «Мы не доверяем венграм и не может быть ни слова о возвращении к ним». Это заявление было опубликовано как в польской, так и в словацкой прессе. Согласно концепции Эстерхази Словакия должна была получить автономию в составе Венгрии после ее территориального разделения. После оккупации Карпатской Малороссии восточная граница должна быть как можно более приближена к западу, а южная часть отделена.

Ему сообщили о плане судетских немцев саботировать переговоры с правительством Чехословакии. Он обсудил эту ситуацию с правительством Венгрии и получил указание разработать такую ​​программу, которая не может быть выполнена. В отличие от судетских немцев , он отказался от чрезмерной радикализации, чтобы предотвратить ненужную кровопролитие. В 1938 году он несколько раз встречался с главой британской миссии лордом Рансиманом и подготовил меморандум о положении венгров в Чехословакии.

Эстерхази приветствовал Мюнхенское соглашение и вместе с провенгерским депутатом HSĽS Я. Янчеком немедленно отправился в Будапешт, чтобы подготовить почву для воссоединения Словакии и Венгрии. Он также хотел принять участие в переговорах о границах двух стран в Комарно , но глава чехословацкой делегации Йозеф Тисо отклонил его просьбу. После провала двусторонних переговоров в Комарно, в ходе которых Венгрия отказалась от нескольких предложений Словакии (автономия для венгров в Словакии, уступка острова Грейт-Ржан , сбалансированные меньшинства в обеих странах), Эстерази участвовала в подготовке Первой Венской премии (в настоящее время недействительной. и недействительны как акт международного насилия). Арбитраж проходил при посредничестве нацистской Германии и фашистской Италии ; Эстерхази был отправлен в Рим на этапе подготовки венгерским правительством в качестве эксперта по словацко-венгерской границе. В этом качестве он способствовал аннексии Кошице Венгрией. Итальянское правительство было проинформировано о его участии непосредственно от венгерского министра иностранных дел, который также дал Эстерхази инструкции относительно территориальных требований Венгрии и других потенциальных участников.

11 ноября 1938 года в качестве депутата от Кошице (тогда Касса) он приветствовал венгерского регента Миклоша Хорти . В своем выступлении он попросил предоставить словакам на присоединенной территории те же права, что и венгры в Словакии. Адмирал Хорти приветствовал словаков на их «тысячелетней родине» и пообещал уважать их национальные и культурные права. Вопреки выступлениям обоих политиков, Венгрия немедленно начала преследование невенгерского населения на присоединенной территории. Права меньшинств были ниже того уровня, который имелся в демократической Чехословакии; права, которые в предыдущие годы критиковались Эстерхази как неадекватные. Имущество Эстерхази осталось на не аннексированной части Словакии. По его словам, он остался там защищать интересы этнических венгров. Из-за нарушения этнического принципа, который ранее подчеркивался Венгрией как «исправление несправедливости Трианона», численность венгерского меньшинства сократилась примерно до 67 000 человек.

Эстерхази был удивлен поведением венгерских государственных властей на аннексированной территории - поведением, которое сильно противоречило его собственным политическим принципам. Он пытался добиться добровольного возвращения словаков в Венгерское королевство , но словацкая общественность очень чутко отреагировала на преследование словаков в Венгрии. Он считал, что эта грубая форма ассимиляции значительно затруднила их возвращение в Венгрию. После кровавой бойни в оккупированной деревне Шураны он вмешался в Будапешт, решительно заявив, что такая жестокость нанесла ущерб делу Венгрии и сделала его и его положение в Словакии несостоятельным. Однако он отказался публично дистанцироваться от венгерской политики, опасаясь, что такие действия могут нанести ущерб интересам Венгрии. По тем же причинам он критиковал переговоры в Комарно перед Первой Венской премией . По его мнению, чрезмерные территориальные требования нанесли ущерб Венгрии, поскольку они послужили сильным сдерживающим фактором для словаков в необходимости переориентации Венгрии.

После Мюнхенского соглашения ситуация в Словакии радикализовалась, и демократическая система рухнула. Кроме HSĽS, легальными оставались только Немецкая партия и Объединенная венгерская партия Эстерхази. На фальсифицированных выборах в ноябре 1938 года Х.Ш.С. поместил Эстерхази на привлекательное 17-е место в «общем списке кандидатов», и таким образом он стал членом новой Словацкой ассамблеи.

В декабре 1938 года он снова посетил Польшу. Согласно воспоминаниям польского дипломатического корпуса и политика Яна Шембека, Эстерхази оценила результаты Первой Венской премии как недостаточные. Он также жаловался на провал запланированной операции против Закарпатской Руси (все еще являющейся частью Чехословакии), которая впоследствии была атакована 20 ноября 1938 года террористическими группами польских и венгерских добровольцев (они провели несколько диверсионных акций против Чехословакии с участием цель ее дестабилизации). Эстерхази заявил, что необходимо подготовить новые «энергичные решения», и пообещал личное участие в Карпатской Руси и в пользу Венгрии. Он также отметил, что подобные действия будут обеспечены его депутатской неприкосновенностью.

23 января 1939 года автономное словацкое правительство создало комиссию, которая должна была предложить первые антиеврейские законы. 26 января Эстерхази посоветовал правительству Венгрии принять антиеврейский закон быстрее или в более радикальной форме, чем Словакия. Он считал, что это укрепит позиции Венгрии в поддержку ее притязаний на Словакию после распада Чехословакии. В своем докладе он выразил пожелание, чтобы «таким образом мы могли бы добиться того, чтобы Берлин полностью отвернулся от них, и мы выиграем, если Берлин решит окончательно решить чехословацкий вопрос».

Он публиковал ежедневную газету Új Hírek (свежие новости) в Братиславе , но она была запрещена, и Эстерхази попала под наблюдение полиции. Позже он основал новую ежедневную газету Magyar Hírlap (венгерская газета), в которой он настаивал на необходимости земельной реформы на присоединенной территории.

Словацкая Республика (1939-1945)

Действия в сборке

Первая Словацкая Республика была основана в качестве вторичного продукта нацистской агрессии против Чехословакии 14 марта 1939 года Эстергази~d пытался убедить нацист , что словаки за единство с Венгрией во время своего визита в Берлине в феврале 1939 года, но официально он приветствовал создание " независимая "Словакия" в радиообращении. Он представил создание нового государства как освобождение от «чешского рабства» или от «чешского ига», как он это сделал в первую годовщину. Вскоре после распада Чехословакии Словакия была атакована Венгрией без объявления войны. Глава венгерской военной разведки Резсу Андорка в своих мемуарах заявляет, что он встречался с Эстерхази за день до нападения Венгрии, и Эстерхази выразила большой энтузиазм по поводу этой идеи.

Эстерхази был членом сборочного транспортно-технического комитета, который не обсуждал законы более высокого политического значения. Его политическая деятельность была продиктована прагматическими интересами и была политически непоследовательной. Он помог создать антидемократический и тоталитарный режим , но ожидал, что тот же режим будет вести себя гуманистически и толерантно. Он положительно оценил роль профашистской Глинки гвардии , но критиковали его насилие и новых трудовых и лагерей для интернированных . Среди других антидемократических законов он высоко оценил ограничение свободы прессы и цензуру в ноябре 1939 года. Он сам участвовал в дискуссиях, кто более лоялен и кто лучше служит нацистской Германии среди сателлитов Германии. Он спорил с резко пронацистскими газетами, обвиняя Венгрию в ненадежном союзнике. По его мнению, Венгрия сыграла незаменимую роль в «создании нового европейского порядка» из-за глубоких корней германо-венгерской дружбы и стояла рядом со странами Оси в их «гигантской борьбе за лучшее будущее Европы». Точно так же он обосновал ориентацию венгерского премьер-министра на Германию и Италию.

Он также вернулся к своей политической деятельности в послевоенной Чехословакии. Венгерские политики, сотрудничавшие с чехословацкими правительствами, были отмечены им как предатели, и он подтвердил, что не будет осуществлять «такую ​​деятельность, как против Чехословакии». По его словам, Чехословакия воспринималась им как государство без всякого права на существование, и он хотел сломать его уже как депутат чехословацкого парламента.

В Братиславе он основал издательскую компанию и поддержал деятельность SzEMKE , этнической венгерской культурной организации, которая была запрещена, но возобновила свою деятельность в 1942 году.

Права меньшинств

Эстерхази был единственным депутатом Словацкой ассамблеи, представлявшим венгерское меньшинство. Его выступления были сосредоточены в основном на проблемах прав венгерского меньшинства и словацко-венгерских отношений. Все его 19 выступлений в парламенте были проведены на венгерском языке в соответствии с правилами процедуры Словацкого национального собрания. Его назначение было воспринято как уступчивый шаг в соответствии с заявленным принципом взаимности. Словакия ожидала, что Венгрия пойдет по тому же пути для словаков. Он принял назначение в правительственный список кандидатов как выражение официальных симпатий к словацкой эмансипации в соответствии с его стратегическими целями.

Авторитетный словацкий режим применил принцип взаимности как единственный эффективный инструмент для предотвращения преследований словаков на территории, оккупированной Венгрией. Этот принцип был включен в новую Конституцию Словакии и связывает права меньшинств венгров в Словакии с правами словаков в Венгрии. Эстерхази представляла меньшинство, которое играло роль заложников с риском, что ситуация может развиться до крайности. Также ради венгерской общины в Словакии он пытался обеспечить соблюдение прав меньшинств словаков в Венгрии уже в ноябре 1938 года, но ему это не удалось. Словацкое правительство также пыталось создать офисы государственных секретарей по делам меньшинств, где Эстерхази должен был представлять венгерское меньшинство, но это не увенчалось успехом из-за нежелания венгерского правительства. Он лично обратился за разрешением Ассоциации Святого Адальберта (Spolok svätého Vojtecha, Словацкая католическая и культурная ассоциация) в Венгрии, что было условием словацкого правительства, чтобы разрешить Венгерской культурной ассоциации (Szlovenskózi Magyar Kulturegyesulet - SzEMKE).

В 1940 году Объединенная венгерская партия была переименована в Венгерскую партию в Словакии (Szlovenskói Magyar Párt). По принципу взаимности его партия была официально зарегистрирована только в 1941 году, когда венгерское правительство официально разрешило деятельность Партии словацкого национального единства. Эстерхази обратился за помощью к венгерскому министру иностранных дел Чаки, чтобы убедить Телеки еще в декабре 1940 года. Телеки отказал словацкой делегации в феврале 1941 года. 1 марта 1941 года словаки в Венгрии опубликовали меморандум с требованием разрешения словацкой стороны. Эстерхази поддержала и настаивала на их запросах в венгерском правительстве, но это пока не увенчалось успехом. 10 июля 1941 г. он передал премьер-министру Словакии Войтеху Туке меморандум о несправедливостях по отношению к венграм в Словакии с просьбой также разрешить венгерскую сторону в Словакии. Вскоре после (15 июля 1941 г.) Эмануэль Бём (лидер словаков в Венгрии) в качестве реакции адресовал премьер-министру Венгрии меморандум, похожий по содержанию и форме. Бём и Эстерхази встретились на неформальной встрече в Будапеште, и они обменялись обоими меморандумами. Повторение всех шагов Эстерхази (представлений, газетных статей, апелляций и т. Д.) Затем использовалось словаками в Венгрии как новая тактика. Войтех Тука и Ласло Бардосси договорились о взаимной регистрации партий меньшинств в конце 1941 года после вмешательства Германии. В октябре 1942 года Эстерхази выступил с речью на посту президента Венгерской объединенной партии и попросил улучшить положение венгерского меньшинства. Он также направил правительству Словакии дополнительный меморандум. Эту речь Эстерхази снова перевел и перефразировал Бём. Бём попытался опубликовать ее как требования словацкого меньшинства в газете Slovenská jednota, однако статья была запрещена венгерской цензурой.

Участие в антисемитской политике

Эстерхази как член словацкого парламента проголосовала за несколько антидемократических законов, включая антисемитские законы, приведшие к еврейской трагедии. Он не только согласился с мерами против евреев, но и активно поддержал их в своих выступлениях. В своих парламентских выступлениях он неоднократно заявлял о поддержке антисемитской политики правительства. 28 ноября 1939 г., когда он обсуждал права венгерского меньшинства, он также прокомментировал первые судебные процессы по «арианизации» еврейской собственности. Он критиковал не тот факт, что правительство назначало комиссаров для управления еврейскими компаниями, а небольшое количество венгров, которым было разрешено участвовать. Он также заявил, что три таких комиссара были назначены благодаря его неоднократному вмешательству.

Весной 1940 года собрание обсудило первый закон об « арианизации ». Закон был окончательно принят 25 апреля 1940 года в присутствии Эстерхази без каких-либо возражений или поправок к тексту с его стороны. Закон ограничивал создание новых компаний евреями, ограничивал возможность распоряжаться своей собственностью и разрешал закрывать свои компании или продавать их «квалифицированным христианам».

В июне 1940 года Германия распорядилась о смене словацкого правительства, что усилило позиции радикалов и ускорило решение «еврейского вопроса». 3 сентября 1940 года Эстерхази проголосовала за конституционный акт, который давал правительству право «принимать все необходимые меры для исключения евреев из экономической и социальной жизни Словакии и передачи собственности евреев в собственность христиан». .

Вскоре после принятия этого закона в течение того же месяца было издано несколько антисемитских постановлений. Евреи потеряли право управлять автотранспортом, они сдали паспорта (потеряли последний шанс эмигрировать), и правительство создало центральную организацию для всех евреев ( stredňa idov ). До 16 сентября евреи должны были сдать инвентарь своего имущества. Также в этой ситуации Эстерази публично согласилась с антисемитской политикой правительства и напала на евреев на собрании. В своей речи от 8 октября 1940 года он приветствовал особую категоризацию евреев во время прихода цензу и заявил, что «венгерские торговцы на протяжении десятилетий и столетий страдали от евреев и еврейских мошенничеств так же сильно, как и словацкие». С другой стороны, он протестовал против причинения вреда венграм под прикрытием «законной борьбы против евреев». Он также положительно оценил «реальные и быстрые меры» против евреев, чтобы отстранить их от экономической жизни.

Закон о депортации

Социальная и экономическая изоляция евреев, явно поддержанная и одобренная Эстерхази в Ассамблее, привела к созданию большой социально зависимой группы, члены которой потеряли работу и имущество. Это привело к тому, что еврейская община превратилась в нежелательное «социальное бремя», и правительство нашло «решение» депортации евреев за пределы страны.

Взгляды Эстерхази на антисемитскую политику, представленные в Собрании, не противоречили официальной политике государства до 15 мая 1942 года. В это время большая часть еврейского населения уже была депортирована, и Собрание обсудило так называемый «закон о депортации». События, связанные с этим законом, часто неверно истолковываются, и Эстерхази неправильно представляется как единственный, кто не согласен с депортацией, или единственный, кто голосовал против закона. Принятие закона не положило начало процессу депортации, что обычно игнорируется и не упоминается поклонниками Эстерхази, и считается противоречивым (не исключительно отрицательным или положительным) шагом историков, занимающихся холокостом в Словацкой Республике (1939–45) . Собрание отказалось легализовать депортации еще в марте (когда депортации начались), несмотря на сильное давление радикалов. После безуспешных судебных процессов по прекращению депортаций и провала переговоров с пронацистским премьер-министром Войтехом Тукой председатель ассамблеи Мартин Сокол пришел к заключению с некоторыми другими депутатами, что наличие или отсутствие официального закона никак не влияет на то, что евреи депортированы, но его принятие может спасти часть из них. Закон ретроактивно легализовал существующие депортации, но определил правовые рамки для защиты определенных групп.

Точный процесс голосования в настоящее время практически невозможно реконструировать. Эстерхази не голосовал против, но воздержался неофициально (процесс голосования не позволял официально воздержаться или проголосовать против). Группа депутатов покинула актовый зал в знак протеста перед голосованием, кроме нескольких словацких депутатов, а также немецкого депутата от Deutsche Partei Йозефа Штайнхюбеля . Другая группа предложила расширить список защищаемых людей также для родителей евреев, которые получат исключения. Эстерхази не предлагал никаких изменений, не произносил речи и во время голосования просто не поднимал руки. Его жест стал известен из-за статей в профашистской прессе, которые тут же напали на него. Однако пресса намеренно скрывала все упоминания о других депутатах, что уже тогда наблюдала нацистская спецслужба. Благодаря этим событиям Эстерхази стал единственным из присутствующих, для которого было очевидно, что он не голосовал, и единственным, кто сделал это публично и демонстративно.

Этот позитивный жест был сделан относительно поздно. Только около 15 000 из 57 628 евреев, депортированных в 1942 году, были депортированы после принятия закона. Эстерхази не хотел высказывать свое мнение публично, но он сделал это в частном разговоре с Мартином Соколом перед голосованием. Позже он объяснил свои причины также в письме венгерскому правительству. Он заявил, что закон плох и негуманен, но также подтвердил свою антисемитскую ориентацию «с раннего детства» и выразил желание оставаться антисемитским. Он обосновал свою мотивацию также тем фактом, что он как политик меньшинства не может голосовать за закон, который предоставляет право большинства депортировать меньшинство.

Дело о депортации было одним из последних его активных шагов в Ассамблее. Со второй половины 1942 года он перешел на более пассивную и алибистическую позицию. Это был тот же или похожий процесс, который можно было наблюдать и у многих членов правящей партии.

Помощь гонимым людям

Эстерхази сохранил контакты с поляками с межвоенного периода. Во время войны словацко-венгерская граница стала территорией, имеющей большое значение для польского движения сопротивления. Большинство курьерских и наркоторговцев между оккупированной Польшей и Венгрией проходило через южную часть Словакии. Этот канал использовался для сохранения связи между домашним сопротивлением и лидерами изгнания. Поляки поддерживали контакты с несколькими пропольскими депутатами Словацкой народной партии в лице Павла Черногурского, который действовал как контактное лицо при пересечении венгерской границы, а также с Яношом Эстерхази. Эстерхази использовал свою депутатскую неприкосновенность, чтобы переправить поляков на своей машине, а также вмешался, чтобы помочь захваченным полякам, которые были выданы немцам.

По словам Янека, Эстерхази тайно оформляла визы и паспорта для евреев. Венгерское правительство не согласилось с его действиями, поэтому Ласло Бардоши запретил ему спасать еврейский народ и других людей, однако он продолжал свои действия. Он заявляет, что спас жизни многих евреев, словаков, чехов и поляков.

Утрата иммунитета и конец войны

Эстерхази вместе с лидером карпатских немцев Францем Карамасиным возглавили ряд ходатайств о судебном преследовании и отмене депутатской неприкосновенности. Большинство дел было связано с нарушением правил дорожного движения, и судебное преследование не было одобрено собранием. Единственным исключением был инцидент на вокзале в Попраде 22 октября 1943 года. Комитет по иммунитету тогда рекомендовал разрешить уголовное преследование, что было единогласно согласовано с массовыми аплодисментами других депутатов. После потери неприкосновенности он выступал в собрании только дважды - в дебатах о государственном бюджете на 1944 год и в дебатах о законе о защите государства в феврале 1944 года.

С 1943 года его политическая активность пошла на спад в связи с внутриполитическими изменениями и поворотами на войне. В октябре 1944 года он протестовал против оккупации Венгрии немецкой армией. Когда к власти пришла фашистская партия «Крест стрелы» , его попросили преобразовать его партию в местное отделение, но он отказался. Режим партии Arrow Cross на короткое время интернировал его, а впоследствии немецкое гестапо объявило его в розыск. Он скрывался как перед немецкими, так и перед чехословацкими властями, пока не пришли советские войска.

Тюрьма и смерть

После освобождения Словакии он начал восстанавливать деятельность венгерской партии. Он критиковал послевоенные преследования венгерского меньшинства, ликвидацию венгерского оккупационного режима на юге Словакии и участвовал в меморандуме против правительственной программы Кошице . Он был арестован чехословацкими органами и подвергся расследованию в связи с его деятельностью.

Он должен был судить по Словацкого национального суда , как и все члены словацкого собрания, но он был незаконно депортирован советской армии летом 1945 года Эстергази выдерживали в течение одного года в тюрьме боявшихся Лубянке в Москве, а затем, на На основании сфабрикованных обвинений он был приговорен к десяти годам работы в Сибири. Между тем, Словацкий национальный суд в Братиславе 16 сентября 1947 года приговорил его заочно к смертной казни за разрушение чехословацкого государства, сотрудничество с фашистским режимом и участие в качестве депутата Словацкого собрания. В 1949 году Советский Союз экстрадировал его в Чехословакию. К тому времени Эстерхази уже тяжело заболела. Он не был казнен, поскольку президентское помилование заменило его приговор пожизненным заключением. В течение следующих лет его перевели из тюрьмы в тюрьму в Чехословакии. Он скончался в Мировской тюремной больнице в 1957 году 8 марта, за 6 дней до своего 56-летия.

Усилия по его реабилитации

21 января 1993 года российская судебная система реабилитировала Яноша Эстерхази после того, как установила, что его депортация в СССР, вынесение приговора и тюремное заключение были незаконными. Материалы о реабилитации были переданы венгерскому правительству, даже если он не был гражданином Венгрии во время своей политической карьеры.

Его дочь Алиса Эстерхази-Малфатти , этнические венгры-политики в Словакии и политики в Венгрии, с ноября 1989 года при поддержке венгерского правительства пыталась добиться реабилитации Яноша Эстерхази в Словакии. Попытка пока не увенчалась успехом. В 1993 году была подана апелляция в городской суд Братиславы, чтобы разрешить возобновить судебный процесс над Яношом Эстерхази с целью добиться признания его невиновным. Год спустя было проведено разбирательство, чтобы решить, оправдано ли возобновление судебного разбирательства и основано ли оно на новых фактах, которые могут внести новые аспекты в исходный иск. Городской суд представил обширные доказательства, включая допрос свидетелей в Братиславе и Будапеште . Суд также запросил экспертные заключения у Исторического института Словацкой академии наук , у нескольких исторических институтов из Венгрии, у историка, занимающегося историей венгров в Словакии, и у двух чешских историков. В 1994 году инициатор изменил первоначальное обращение и снял вопрос о возобновлении производства. Через своего адвоката она обратилась в Генеральную прокуратуру с просьбой отменить первоначальный приговор в связи с нарушением прав обвиняемых. Европейская комиссия по правам человека в Страсбурге отказал ей жалобу на законность первоначального судебного процесса , поскольку его компетентность в отношении Словакии начинается только 18 марта 1992 года.

Существует письмо Симона Визенталя доктору Петеру Самко, председателю городского суда Братиславы, опубликованное в газете Új Szó, 1993. В своем письме Визенталь решительно защищает Эстерхази и предлагает свидетелей от его имени (Új Szó Daily также опубликовано: по свидетельству семьи Шлезингеров из Позсони, спасенной Эстерхази). Венгерские Федерации Американских также работали реабилитировать Эстергази и опубликовали письмо Визенталя вместе с дополнительными буквами от Яда Veshem и историков Ádám Магда и Иштван Деак , Сет Лоу почетного профессора из отдела Колумбийского университета истории (заявления ДИК, связанные с предполагаемыми точками зрения современные Словакия и Чехия противоречат нескольким официальным документам и декларациям).

В 2012 году Всемирная федерация венгров пыталась реабилитировать Эстерхази в Чешской Республике посредством петиции, которая была подана в Палату депутатов парламента Чешской Республики . Комитет по петициям рассмотрел это ходатайство, но отклонил его на том основании, что судебная реабилитация чешскими судами невозможна, поскольку его судил Национальный суд в Братиславе и не хватает материалов для другого вида реабилитации.

Исторические интерпретации

Янош Эстерхази принадлежит к наиболее типичным образцам различных взглядов и интерпретаций личностей в общей словацкой и венгерской истории. Венгерские и словацкие историки не достигли согласия в своих экспертных заключениях, запрошенных судом во время судебного разбирательства для возобновления его дела.

Традиционная венгерская и польская гистография

Коллектив венгерских историков признал преследование Эстерхази необоснованным. Провинциальная христианско-социалистическая партия и Венгерская объединенная партия были национально-консервативными партиями и не имели нацистской ориентации. Венгерская партия, основанная Эстерхази во время первой словацкой республики, была «еще более антифашистской и имела повседневную антифашистскую практику», в рамках которой она поддерживала преследуемых людей. Это была едва терпимая организация, о чем свидетельствует ее поздняя регистрация в 1942 году. Эстерхази возражал против ревизионизма венгерских правительств и до 1938 года пытался использовать венгерское меньшинство в пределах Чехословакии. Во время кризиса 1938 года он сделал все, чтобы предотвратить насильственные действия. Эстерхази поддерживал словацкий автономизм и постоянно выступал за венгерско-словацкую дружбу и сотрудничество. Использование имен прикрытия было оценено как обычная дипломатическая практика. По их мнению, никто так и не нашел ни одного документа, который дает право кому бы то ни было обвинять Эстерхази в разведывательной деятельности или указывать на нее. По этим причинам они охарактеризовали обвинения, связанные с развалом Чехословакии и сотрудничеством с фашизмом, как необоснованные.

Венгерский историк Иштван Янек видит причину своей смерти в «борьбе за европейские ценности, права человека и меньшинств и взаимную терпимость между народами». По его мнению, он был приговорен заочно, чтобы предотвратить присутствие нежелательных свидетелей во время судебного разбирательства, и настоящей причиной его осуждения было запугивание венгерского меньшинства. Эстерхази был арестован и передан советской секретной службе по приказу Густава Гусака . Эстерхази как политик, ориентированный на запад, держался подальше от Берлина и Москвы, а также из-за этого не стал фашистом. Его антисемитизм также подвергается сомнению, и антисемитские заявления объясняются как «ожидаемые теми, кто находится у власти». Эстерхази представлен как гуманист, демократ и политик, который может быть примером сотрудничества между странами Центральной Европы .

Согласно мемуарам его сестры Луйзы и некоторых современных венгерских историков, таких как Мольнар или Янек, Эстерхази помог словацкому генералу Рудольфу Висту (позже руководителю Словацкого национального восстания ) бежать в Лондон в 1939 году.

Имре Мольнар заявляет, что Эстерхази не был антисемитом, поскольку его публикации не содержали антисемитских заявлений. Мольнар отрицает участие Эстерхази в одобрении антисемитских законов. Он заявляет, что Эстерхази не голосовал за первый закон об «арианизации», потому что он не присутствовал на собрании собрания. Однако он не упоминает, что собрание голосовало за этот закон дважды, потому что он был возвращен собранию президентом Йозефом Тисо . Отсутствие Эстерхази относилось только к первому голосованию, а во время второго голосования он присутствовал. По словам Мольнара, Эстерхази нанимал еврейских журналистов в газету Esti jság столько, сколько мог. Он также заявляет, что это неправда, что Эстерхази проголосовала за законы против еврейского народа, потому что «Еврейский кодекс» (Регламент 198/1941 о правовом статусе евреев) был принят правительством, а не собранием, и собрание проголосовало только за дополнительные положения. в связи с Кодексом. Эта теория не подтверждается тем фактом, что не все правовые нормы были изданы правительством. Собрание не было обязано согласовывать «Еврейский кодекс», потому что депутаты (включая Эстерхази) прямо делегировали ответственность за исключение евреев из социальной и экономической жизни в соответствии с конституционным законом.

Поддерживая венгерскую историческую орфографию Яноша Эстерхази, польские историки и СМИ также изображают его положительно, поскольку поляки приписывают его стороннику польского правительства в изгнании . Покойный президент Польши Лех Качиньский имел посмертную награду, считая его образцом национального героя Венгрии и Польши. В марте 2015 года г-н Цехановски подчеркнул, что Янош Эстерхази был венгерским патриотом и большим другом Польши и поляков. Он подчеркнул тот факт, что Франсис Ракоци и Эстерхази являются одними из самых выдающихся личностей, олицетворяющих тысячелетнюю традицию польско-венгерской дружбы и совместной борьбы двух народов за честь и свободу.

Традиционная словацкая и чешская гистография

В отличие от венгерских и польских историков, подчеркивающих его национальные, христианские и гуманистические ценности, словацкие и чешские историки пришли к выводу, что по некоторым положительным чертам христианско-демократического политика его действия против Чехословакии были однозначно враждебными.

Чешский историк Ярослав Валента отметил, что целью переговоров Эстерхази в Польше было не улучшение положения представляемого им венгерского меньшинства, а реализация политики Великой Венгрии и нападение на целостность и независимость Чехословакии. Его роль политика меньшинства была полностью позади, и он добровольно действовал как эмиссар и посредник венгерского правительства. Такое участие в переговорах двух государств с целью разделить или уничтожить третью страну (тем более, если он был гражданином этой страны) было расценено им как явная государственная измена. Валента указывает, что Эстерхази действовал против существования Чехословакии также в то время, когда он добровольно принял решение о получении чехословацкого гражданства. Он находит очень необычную интерпретацию Эстерхази парламентской неприкосновенности как инструмента для подготовки агрессии против государства, которое предоставляет ему эту привилегию. Валента поставил под сомнение метод, используемый венгерскими историками для доказательства лояльности Эстерхази с целью возобновления его дела. По его словам, таким же методом можно доказать лояльность лидера судетских немцев Конрада Генлейна . Что касается их теории об отсутствии документов, подтверждающих его деятельность против Чехословакии, он отметил, что они не удосужились изучить документацию из польских источников, доступную годами.

Словацкий историк Иван Каменец интерпретирует роль Эстерхази как создателя и жертвы режима тотальности, который был построен при его поддержке. Эстерхази пришлось выбирать между демократической Чехословакией с ее недостатками и национальными принципами. Он выбрал второй путь, которым уже руководила нацистская Германия, и заплатил за свое решение высокую личную и политическую цену. Тот факт, что Эстерхази не был нацистом, не помешал его сотрудничеству с нацистами в реальной мировой политике. Его трагическая жизнь - не повод игнорировать критические взгляды.

Другой словацкий историк Ладислав Деак указывает, что Эстерхази поддержала идею словацкой автономии только как предварительный шаг для ее последующего присоединения к Венгрии. Он критикует тенденцию неверно истолковывать свою политическую деятельность и судебные процессы, чтобы понимать его исключительно как венгерского патриота, защитника законных прав венгров, гуманиста и мученика. По словам Деака, политические взгляды Эстерхази выходят за рамки этой границы и очевидны из его документов, адресованных венгерским политикам и правительству. Как и другие словацкие авторы, он напоминает о своей антидемократической и антисемитской деятельности, но положительно оценивает свой моральный жест во время голосования по закону о депортации. Однако этот моральный жест был сделан слишком поздно и ничего не мог изменить в трагической судьбе словацких евреев.

Фердинанд Врабель не только говорит о незнании венгерскими историками исторических документов, подтверждающих антигосударственную деятельность Эстерхази, но и открыто говорит о лжи. По его мнению, предоставление разведывательной информации или участие Эстерхази в переговорах в Риме перед Первой Венской премией - это далеко не стандартная дипломатическая практика. Он критикует работу Имре Мольнара как нечто, что игнорирует текущие знания в нескольких областях, и он видит конфликт интересов между позицией Мольнара как председателя общества, целью которого является реабилитация Эстерхази, и его научной работой. Теории и интерпретации Имре Мольнара критикуются как наивные, например, теория о том, что он прибыл на переговоры в Рим как «частное лицо» на истребителе, предоставленном неуказанным правительством. По его словам, «ложные обвинения» в участии Эстерхази в принятии антисемитских законов подтверждают не только словацкие историки, но и историки других национальностей и представители словацких евреев.

Исследования Холокоста в Словакии не подтвердили уникальную роль Эстерхази в спасении евреев. Словацкая историография признает, что почти все члены правящей элиты имели своих евреев под защитой. За исключением помощи отдельным людям (т.е. арендаторам его собственности) и открытой возможности обнаружить новые документы, массовая помощь Эстерхази евреям считается плохо документированной и ненадежной теорией. Во время войны словацкие евреи сформировали нелегальную организацию « Рабочая группа» и пытались спасти словацких и других европейских евреев. Эта группа также организовала вывоз евреев из Польши в Венгрию, где Эстерхази мог сыграть положительную роль благодаря своим контактам. Однако известные сборники документов не содержат упоминания о его сотрудничестве с этой организацией.

Его предполагаемая помощь генералу Рудольфу Виесту не подтверждается биографиями Виеста словацкими и чешскими авторами и критикуется как фактическая ошибка. Эта теория также противоречит мемуарам самого Виеста, написанных до того, как он был схвачен немцами и, вероятно, умер в концентрационном лагере Флоссенбюрг .

Теория о роли Густава Гусака в его переходе на советскую службу подвергается критике как основанная в основном на публицистической литературе. Ладислав Деак указывает, что советские органы безопасности произвольно депортировали десятки тысяч чехословаков, и такая ситуация не была чем-то исключительным. Из досье на Министерство иностранных дел следует, что словацкие власти и Министерство иностранных дел хотели обеспечить присутствие Эстерхази во время судебного процесса. В конфиденциальном письме, адресованном государственному секретарю Владимиру Клементису в связи с просьбой о его возвращении из СССР от 14 августа 1947 года, его заключение в тюрьму Советским Союзом представляется как действие российского военного патруля без участия чехословацких властей. Более того, фотокопия этого документа опубликована также Имре Мольнаром. В письме Гусака Клементису от 21 августа 1947 года Гусак выразил мнение, что «было бы хорошо, если бы Эстерхази выдали нашим властям».

Эстерхази иногда называют венгерским агентом или непосредственно шпионом. Его предполагаемой целью был пересмотр Трианонского договора . По словам Иштвана Янека из Венгерской академии наук , подобные обвинения не подтверждаются современными документами из-за отсутствия официальных документов о его должности и задачах.

В ответ на прославление Яноша Эстерхази Институт истории Словацкой академии наук опубликовал в 2011 году меморандум о его политическом профиле, подписанный также директорами других словацких исторических институтов. Среди прочего, в меморандуме провозглашалось, что представление его как демократа, гуманиста и самоотверженного спасителя преследуемых противоречит историческим фактам, и его решение не голосовать за депортацию не может использоваться как единственный и определяющий критерий для всей его политической деятельности. Вместо прославления и строительства мемориалов они рекомендовали рациональное обсуждение его жизни и поступков.

Политические противоречия

В день его 100-летия парламент Венгрии провел мемориальное заседание в присутствии тогдашнего президента республики Ференца Мадла . 20 апреля 2007 года президент Ласло Сойом также призвал к реабилитации Эстерхази. «Как получается, что все уважают« военного преступника », политики официально поддерживают его, а юридически и документально он все еще обременен самым суровым осуждением?» - сказал Сойом в речи, произнесенной на конференции, организованной Венгерской академией наук в память о смерти Эстерхази. Эта акция венгерского парламента вызвала противоречивую реакцию в Словакии, которую увеличили явки политиков из Партии Венгерской коалиции и Франтишека Миклошко из Христианско-демократического движения . Другая негативная реакция возникла во время установки его статуй и бюстов на юге Словакии. В 2011 году такая акция привела к конфликту между организаторами и некоторыми горожанами Кошице.

В августе 2011 года газета Словацкого союза антифасистских борцов взяла интервью у президента Ивана Гашпаровича о его взглядах на национальное восстание и о том, что они думают об обнародовании бюстов современных политиков Яноша Эстерхази и Фердиданда Дурчанского . Гашпарович отказался строить бюсты «политиков, вовлеченных в нищету того времени» как ненадлежащее, назвав Эстерхази последователем ( vyznávač ) Гитлера и фашизма. Это вызвало резкую негативную реакцию в Венгрии. По словам заместителя премьер-министра Венгрии Жолта Семьена , Эстерхази всегда придерживался учений католической церкви, и не случайно его беатификация рассматривается. Парламентская партия Венгрии « Политика может быть другой» заявила, что такие слова являются оскорблением не только венгерского меньшинства, но и всей венгерской нации.

Награды

В 2009 году президент Польши посмертно наградил его орденом Polonia Restituta за спасение польских беженцев и генерала Казимежа Соснковского через территорию Венгрии.

Семья и сторонники Эстерхази пытались добиться для него награды Праведник народов мира , но их долгосрочные усилия не увенчались успехом. В 1991 году д-р Моше Бейски , председатель Комиссии по присвоению звания праведников, подтвердил получение свидетельств и документов для реабилитации Яноша Эстерхази и отдал дань его работе и жизни. Позже Яд Вашем отказался от его кандидатуры после рассмотрения всей доступной документации, но выразил благодарность за помощь отдельным группам преследуемых людей. Положительная часть признательности была отмечена Антидиффамационной лигой, которая вручила Эстерхази награду Яна Карского за мужество в заботе 3 ноября 2011 года. Награда была присуждена, несмотря на активные протесты еврейской общины в Словакии и без каких-либо консультаций с местным историческим институтом. . 13 ноября 2011 года представители еврейской общины Словакии выразили протест против награждения в открытом письме на имя директора Антидиффамационной лиги Авраама Фоксмана . Они раскритиковали, что «несмотря на большие усилия» АДЛ отказалось учитывать мнение сообщества, пострадавшего от современных преследований, и напомнили о его участии в создании значительного количества антидемократических, тоталитарных и антисемитских законов. Они раскритиковали несколько мнений, высказанных при вручении награды, как неверные. Они не согласились с аргументацией о том, что «Эстерхази как католик не мог согласиться с нацистской идеологией и сотрудничать с режимом тотальности», и указали, что несколько католических священников были политиками в то время (в том числе президент Йозеф Тисо ), и ссылки на христианские принципы также были типичными для лидеров. фашизма в Словакии. Они предупредили, что почти все члены правящей элиты имеют «своих» евреев под защитой, включая президента Тисо или наиболее радикальных антисемитов. В заключении они выразили мнение, что ADL подверглась давнему лоббированию со стороны семьи Яноша Эстерхази (и некоторых политиков), которая, по понятным причинам, пытается представить его в позитивном свете и надеется, что такие «ошибки» не будут повторяться в будущем.

Поминовение

• Памятник Яношу Эстерхази в Варшаве

Примечания

использованная литература

Источники

дальнейшее чтение

1. Eduard Nižňanský a spol, Кто больше за I. ČSR (Q111 Brat. 1993)
2. Алиса Эстерхази-Мальфатти, Балинт Торок, Эстерхази Янош Эмлекконив (Памятная книга Яноса Эстерхазихо) (Századvég Bp. 2001)
3. Франтишек Миклошко Турнал Радиа Твист 12. 3. 2001
4. Йергуш Ферко, Vodca-zvodca János Esterházy (Maarské sebaklamy, Matica Slovenská 2003, s.127-129)
5. Богумил Долежал: Иегуда Лахав úr vitájához, Lidové noviny , 21 апреля 2001 г.
6. Августин Марко, Павол Мартиницкий, Slovensko-maarské vzťahy
7. Имре Мольнар, Эстерхази Янош, 1901-1957, Nap (1997), ISBN  978-8085509373

внешние ссылки

На венгерском :

• EMLÉKFÜZET az Esterházy János Emlékbizottság fennállásának 15. évfordulója alkalmából
• A FELVIDÉKI MAGYARSÁG MÁRTÍRJA
• DURAY MIKLÓS Megkésett temetési beszéd
• Эстерхази Янош реабилитационный центр
• Nem volt antiszemita Esterhazy