Ислам в Хорватии - Islam in Croatia
Ислам - вторая по величине религия в Хорватии после христианства . Согласно переписи 2011 года, религии придерживаются 1,47% населения страны, по сравнению с 97% христиан и 2,5% нерелигиозных, атеистов, агностиков и скептиков.
Ислам был впервые представлен в Хорватии Османской империей во время хорватско-османских войн, которые длились с 15 по 16 века. В течение этого периода некоторые части Хорватского королевства были оккупированы, что привело к тому, что многие хорваты обратились в ислам , некоторые после того, как были взяты в плен , некоторые через систему девширме . Тем не менее, хорваты упорно боролись против турок в течение этих нескольких столетий, что привело к тому, что самая западная граница Османской империи в Европе закрепилась на хорватской земле. В 1519 году Папа Лев X назвал Хорватию Antemurale Christianitatis .
Исламская община Хорватии ( Mešihat Islamske Zajednice у Hrvatskoj ) является основной организацией мусульман в Хорватии, которая официально признана государством. Президент Исламского сообщества - Азиз Эффенди Хасанович.
По состоянию на 2011 год в Хорватии проживает 62 977 мусульман. Большинство из них объявляют себя боснийцами (31 479), в то время как другие называют себя албанцами (9 594), рома (5039), турками (343), македонцами (217), черногорцами (159), ахмади (16) и другими (2420). .
Первая современная мечеть в Хорватии была построена в Гунье в 1969 году. Сегодня в Хорватии 4 мечети и 2 исламских центра (в Загребе и Риеке ). Исторически во времена османского владычества в Хорватии было значительно больше мечетей. Когда-то их было 250, но по состоянию на 2014 год уцелели только 3 постройки. Самая большая и наиболее представительная из них, мечеть Ибрагима-паши, расположена в восточном хорватском городе Чаково, но сегодня используется как Римско-католическая церковь Всех Святых. Еще одна мечеть на востоке Хорватии, которой сегодня не существует, находилась в Осиеке . Это была мечеть Касым-паша, построенная после 1526 года на месте современной церкви Святого Михаила . Большинство османских построек в регионе систематически разрушались после Карловицкого договора .
Самый высокий процент мусульман проживает в муниципалитете Гунья (34,7% населения), за которым следуют Цетинград (20,62%), Раша (17,88%), Войнич (15,58%), Воднян (14,02%), Лабин (10,68%), Кршан (7,96%), Света Неделя (7,47%), Дреновцы (7,27%) и Чавле (6,72%). По состоянию на 2011 год в Хорватии всего 56 муниципалитетов, в которых не проживают мусульмане, крупнейшим из которых является Бедня с 3992 жителями.
История
Османские времена
Турецкая Османская империя захватила часть Хорватии от 15 до 19 - го века . Многие хорваты обратились в ислам , некоторые после того, как попали в плен , некоторые через систему девширме . Самая западная граница Османской империи в Европе закрепилась на хорватской земле. В 1519 году Папа Лев X назвал Хорватию Antemurale Christianitatis .
Исторические имена многих официальных лиц в Османской империи показывают их происхождение (Хирват = Хрват или Хорват, что является хорватским именем для хорватов): Рустем Паша (Рустем Паша Хрват - Опукович), Пияле Паша (Пияли Паша Хрват), Мемипаша Хрват, Тахвилпаша Куленович Хрват и т. Д. В то время существовала значительная путаница в отношении терминов «хорват» и «серб», и «хорват» в некоторых из этих случаев мог означать любого из более широкого южнославянского региона.
В 1553 году римский кардинал Антун Вранчич и дипломат Франьо Зай посетили Стамбул в качестве послов хорватско-венгерского короля для обсуждения мирного договора с Османской империей . Во время первого торжественного приветствия, которое они имели с Рустем-пашей Хрватом (хорватом), разговор на турецком языке с официальным переводчиком был внезапно прерван. Рустем-паша Хрват спросил по-хорватски, говорят ли Зай и Вранчич по- хорватски . После этого переводчик был уволен, и они продолжали говорить на хорватском языке в течение всего процесса переговоров.
В 1585 году путешественник и писатель Марко А. Пигаффетта в своем « Itinerario», опубликованном в Лондоне , утверждает: « В Константинополе принято говорить на хорватском языке, который понимают почти все официальные турки, особенно военные. Важно отметить, что в то время языком славянской элиты Османской империи оставался церковнославянский язык . Для итальянцев, путешествующих в Стамбул, язык славянских хорватов часто был единственным знакомством с любым из славянских языков; действительно, болгарский и македонский диалекты были гораздо более распространены в Стамбуле, чем хорватский.
С девятнадцатого века
На территории нынешней Республики Хорватия верующие мусульмане были впервые зарегистрированы во время переписи 1931 года: 1239 из них находились в Загребе, а их общее количество в Хорватии составляло всего около 4000.
Во время Второй мировой войны муфтием Загреба был Исмет Муфтич . После войны его судили и в конечном итоге публично повесили партизаны в 1945 году из-за его сотрудничества с фашистским режимом хорватского диктатора времен Второй мировой войны Анте Павелича .
В следующих переписях в Народной Республике Хорватия зарегистрированные верующие мусульмане были пронумерованы следующим образом:
- 1077 человек в 1948 г.
- 16185 человек в 1953 г.
- 3113 человек в 1961 г.
- 18 487 человек в 1971 г.
- 23 740 человек в 1981 г.
- 43 486 человек в 1991 г.
В 1960-х годах община боснийских мусульман выступала за признание боснийцев национальностью в СФР Югославии . 1974 Югославская Конституция позволила для официального признания мусульман как национальности, поэтому позволяя больше людей , чтобы объявить их в соответствие с компромиссной категоризацией этнических мусульман ( Muslimani ), в этом случае отделен от религиозной основы ( muslimani без заглавной буквы). Например, Джемал Бийедич , коммунистический федеральный премьер-министр, был объявлен «мусульманином» и атеистом. Таким образом, резкий рост числа самопровозглашенных «мусульман» во времена социалистической Югославии следует понимать как лиц, имеющих семейное мусульманское культурное происхождение (аналогично представлению о культурных христианах ), а не как исповедующих ислам. Основываясь на данных переписи населения 1931–1961 годов, можно также сделать вывод, что определенное число верующих мусульман объявили себя хорватами или югославами .
После распада Югославии дополнительный рост можно объяснить притоком боснийских мусульман во время и после боснийского конфликта 1992–1996 годов .
Перепись 2001 года в Хорватии выявила в общей сложности 56 777 приверженцев ислама, или 1,3% от общей численности населения Хорватии.
Статистика
Ислам по странам |
---|
Исламский портал |
Опубликованные данные хорватской переписи 2011 года включали перекрестную таблицу этнической принадлежности и религии, которая показала, что в общей сложности 62 977 мусульман (1,47% от общей численности населения) были разделены между следующими этническими группами:
- 45 525 боснийцев
- 9.647 хорваты
- 9 594 албанца
- 6704 этнических мусульман
- 5039 цыган
- 2361 мусульманин других национальностей
- 762 мусульманина необъявленной национальности
- 343 турка
- 217 македонцев
- 159 черногорцев
- 16 мусульман-ахмадийцев
- другие индивидуальные национальности (до 100 человек каждая)
По округу
Наибольшее количество людей, исповедующих ислам, проживает в Загребе (18 044), однако наибольшее количество мусульман находится в округе Истрия , где 9965 человек (4,79% населения округа) исповедуют ислам. Наименьшее количество людей, исповедующих ислам, находится в уезде Крапина-Загорье , где проживает всего 200 мусульман, что составляет 0,15% населения уезда.
округ | Количество
Мусульмане |
Процентов | Муниципалитеты с большинством мусульман |
---|---|---|---|
Город Загреб | 18 044 | 2,28% | Пещеница-Житняк, Сесвете, Новый Загреб - запад, Трешневка - север, Стеневец |
Приморье-Горски Котар | 10 667 | 3,60% | Риека, Вишково, Цриквеница, Чавле, Кастав, Мали-Лошинь, Бакар, Крк, Еленье, Омишаль |
Истрия | 9 965 | 4,79% | Пула, Лабин, Воднян, Пореч, Умаг, Раша, Ровинь, Бузет, Кршан, Света Неделя |
Сисак-Мославина | 4 140 | 2,40% | Сисак, Петриня, Новска, Топуско, Кутина, Хрватска Костайница, Суня, Глина |
Загреб | 2 961 | 0,93% | Велика Горица, Запрешич, Самобор, Света Неделя, Ругвица, Брдовец, Дуго Село |
Дубровник-Неретва | 2 927 | 2,39% | Дубровник, Жупа Дубровачка, Плоче, Оребич, Конавле, Меткович, Корчула |
Вуковар-Сирмия | 2 619 | 1,46% | Гунья, Дреновцы, Винковцы, Жупаня, Вуковар, Врбаня, Товарник, Бошняци |
Сплит-Далмация | 2282 | 0,5% | Сплит, Каштела, Трогир, Макарска, Солин, Омиш, Хвар, Елса, Градац, Супетар, Округ |
Карловац | 2 163 | 1,68% | Войнич, Карловац, Цетинград, Огулин, Драганич, Слунь, Раковица, Дуга Реса, Крняк |
Осиек-Баранья | 1,625 | 0,53% | Осиек, Бели Манастир, Жаково, Дони Михоляц, Нашице, Дарда, Чепин, Магаденовац |
Брод-Посавина | 1,535 | 0,97% | Славонски Брод, Новая Градишка, Буковле, Сибинь, Ориовац, Старая Градишка |
Задар | 1 207 | 0,97% | Задар, Вир, Паг, Нин, Биоград-на-Мору, Обровац, Пакоштане, Ткон, Преко, Бенковац |
Шибеник-Книн | 458 | 0,42% | Шибеник, Водице, Книн, Скрадин, Тисно, Билице, Дрниш |
Лика-Сень | 411 | 0,81% | Госпич, Новаля, Плитвицкие озера, Сень, Удбина, Оточац, Карлобаг, Перушич |
Вараждин | 349 | 0,20% | Вараждин, Лепоглава, Нови Мароф, Горни Кнегинец |
Беловар-Билогора | 335 | 0,28% | Беловар, Дарувар, Грубишно Поле, Гарешница, Чазма, Велики Гржевац, Берек |
Вировитица-Подравина | 295 | 0,35% | Вировитица, Ораховица, Питомача, Слатина, Сухополье, Чачинци, Чалявица, Градина |
Копривница-Крижевцы | 280 | 0,24% | Копривница, Крижевцы, Журжевац, Вирье, Дрне, Свети Иван Жабно, Клоштар Подравски |
Пожега-Славония | 266 | 0,34% | Пожега, Пакрач, Плетерница, Липик, Кутьево, Каптол, Чаглин |
Меджимурье | 248 | 0,22% | Чаковец, Белица, Неделишче, Прелог, Мурско-Средишче |
Крапина-Загорье | 200 | 0,15% | Забок, Бедековчина, Доня Стубица, Орославье, Крапина, Преграда, Стубичке Топлице |
Ислам сегодня
Столица Хорватии Загреб имеет одну из самых больших мечетей в Европе с 1987 года. Во время существования Османской империи ее не было, потому что Загреб , как и большая часть Хорватии, не был оккупирован османами во время Столетней хорватско-османской войны. .
Bosniak имам Ševko Omerbašić , был давний лидер в мусульманской общины Хорватии и муфтия в Загребе .
Новая мечеть в Риеке была открыта в мае 2013 года. Мусульманская община также планирует построить мечети в Осиеке и Сисаке . Рассматривается также мечеть в Карловаце .
Смотрите также
- Боснийцы Хорватии
- Исламская средняя школа им. Доктора Ахмеда Смайловича
- Исмет Муфтич
- Демография Хорватии
- Мусульмане (этническая группа)
- Турецкая Хорватия
- Ахмадия в Хорватии