Ислам и война - Islam and war

Со времен Мухаммеда , последнего пророка ислама , многие мусульманские государства и империи были вовлечены в войны. Концепция джихада , религиозного долга бороться, долгое время ассоциировалась с борьбой за продвижение религии, хотя некоторые наблюдатели называют такую ​​борьбу «малым джихадом» по сравнению с внутренним духовным стремлением. Исламская юриспруденция в отношении войны проводит различие между незаконной и законной войной и предписывает надлежащее и ненадлежащее поведение комбатантов. Многочисленные завоевательные войны, а также вооруженные антиколониальные военные кампании велись как джихад.

Исламские концепции относительно войны

Исламские концепции, касающиеся войны, относятся к тому, что было принято в шариате (исламский закон) и фикх (исламская юриспруденция) улемами (исламскими учеными) как правильный исламский образ действий, которому, как ожидается, будут подчиняться мусульмане во время войны. Некоторые ученые и мусульманские религиозные деятели утверждают, что вооруженная борьба, основанная на исламских принципах, называется Малым джихадом . Основной принцип боевых действий состоит в том, что к другим общинам следует относиться как к своим. Сражение оправдано для законной самообороны, для помощи другим мусульманам и после нарушения условий договора; но следует прекратить, если эти обстоятельства перестанут существовать. Принцип прощения повторяется между утверждениями о праве на самооборону .

История

Ранние экземпляры

Самые ранние формы военных действий мусульман произошли после миграции ( хиджры ) Мухаммеда и его небольшой группы последователей в Медину из Мекки и обращения нескольких жителей города в ислам. В это время мусульмане преследовали и притесняли мекканцы. Были еще мусульмане, которые не могли бежать из Мекки и все еще подвергались угнетению из-за своей веры. Мекканцы также отказались впустить мусульман в Мекку и тем самым лишили их доступа к Каабе .

Крупные битвы в истории ислама возникли между мекканцами и мусульманами; одной из самых важных для последнего была битва при Бадре в 624 году нашей эры. Другие ранние сражения включали сражения в Ухуде (625), Хандаке (627), Мекке (630) и Хунайне (630). Эти битвы, особенно Ухуд, были неудачными по сравнению с битвой при Бадре . Рассказывая об этой битве, Коран утверждает, что Аллах послал «невидимую армию ангелов », которая помогла мусульманам победить мекканцев.

Война исламских сил до 1918 года

Ислам на Пиренейском полуострове

Омейядов завоевания Hispania был первоначальный расширение халифата Омейядов над HispaniaПиренейском полуострове ) от 711 до 718. Завоевание привело к разрушению вестготского королевства и создание Омейядского Wilayah из Аль-Андалус . Завоевание знаменует собой самую западную экспансию халифата Омейядов и мусульманского правления в Европу. За завоеванием последовал период в несколько сотен лет, в течение которого большая часть Пиренейского полуострова была известна как Аль-Андалус , где доминировали мусульманские правители. Лишь горстке новых небольших христианских королевств удалось восстановить свою власть на далеком горном севере полуострова. Средневековый Пиренейский полуостров был ареной почти постоянной войны между мусульманским Аль-Андалус (а позднее Taifas ) и христианских королевств.

Династия Альмохадов была берберской , мусульманской династией, которая была основана в 12 веке и завоевала всю Северную Африку вплоть до Ливии , вместе с Аль-Андалусом ( мавританский Пиренейский полуостров). Альмохады, объявившие вечный джихад христианам, намного превзошли Альморавидов в фундаменталистских взглядах и жестоко обращались с зимми . Столкнувшись с выбором: смерть или обращение, многие евреи и христиане эмигрировали.

Вскоре альмохады начали кампанию по уничтожению католических королевств на Пиренейском полуострове и за его пределами. В меньшинстве обороняющаяся армия во главе с королем Кастилии Альфонсо VIII победила Мухаммеда ан-Насира возле Лас-Навас-де-Толоса в 1212 году . Лас-Навас-де-Толоса считается поворотным моментом Реконкисты и концом мусульманского господства на Пиренейском полуострове. В 1492 году Гранадская война положила конец Реконкисте , что привело к поражению Гранадского эмирата , положив конец всему исламскому правлению на Пиренейском полуострове.

Крестовые походы

Европейские крестоносцы повторно завоевали большую часть территории, захваченной Исламским государством, разделив ее на четыре королевства, самым важным из которых было Иерусалимское королевство . Первоначально крестовые походы имели целью отвоевать Иерусалим и Святую Землю (бывшую христианскую территорию) от мусульманского владычества и были первоначально начаты в ответ на призыв восточно-православной Византийской империи о помощи против экспансии мусульманских турок-сельджуков в Анатолию . Было мало стремления отбить земли у крестоносцев, если не считать нескольких нападений египетских Фатимидов . Однако это изменилось с приходом Занги , правителя нынешнего северного Ирака . Он взял Эдессу , что положило начало Второму крестовому походу , который был немногим более 47-летнего тупика. Тупиковая ситуация закончилась победой Салаха ад-Дина аль-Айюби (известного на западе как Саладина) над войсками Иерусалима у Рогов Хаттина в 1187 году. о Джихаде было написано. Собирая свои армии в Сирии , Саладин должен был создать доктрину, которая объединила бы его силы и заставила бы их сражаться до горького конца, что было бы единственным способом, которым они могли бы повторно завоевать земли, захваченные в Первом крестовом походе . В нем говорилось, что любой, кто откажется от Джихада, совершит грех, который нельзя смыть никакими средствами. Это также сделало его амиров центром власти, находящимся под его властью.

Южная Азия

Сэр Джадунат Саркар утверждает, что несколько мусульманских захватчиков вели систематический джихад против индусов в Индии в том смысле, что « хладнокровно прибегали ко всем средствам, за исключением резни , для обращения языческих подданных». В частности, записи, которые вел аль-Утби, секретарь Махмуда аль-Газни , в Тарих-и-Ямини документируют несколько эпизодов кровавых военных кампаний. В конце X века распространилась история о том, что до того, как Мухаммед уничтожил идолов в Каабе , идол Маната был тайно отправлен в индуистский храм в Индии; и место было переименовано в Со-Манат или Сомнатх . В результате этого идол Шивы в храме Сомнатх был разрушен во время набега Махмуда Газни в 1024 году н. Э. который считается первым актом джихада в Индии. В 1527 году Бабур приказал устроить джихад против раджпутов и Мины в битве при Ханве . Публично обращаясь к своим людям, он объявил предстоящую битву джихадом. Его солдаты впервые столкнулись с немусульманской армией. По его словам, это был их шанс стать либо Гази (солдатом ислама), либо шахидом (мучеником ислама). Моголы император Аурангзеб вел джихад против тех , идентифицировано как инославных в исламском сообществе Индии, такие как шиитские мусульмане.

Берберийские пираты

После того, как испанцы отвоевали Гранаду у мавров в 1492 году, многие мавры, изгнанные из испанской инквизиции, бежали в Северную Африку. После нападений на испанские корабли из Северной Африки, испанцы в ответ захватили Оран , Алжир и Тунис . К 1518 году пираты служили во флоте североафриканских султанов, проводя действия, которые включали нападения на вражескую (особенно христианскую) торговлю и набеги на европейское побережье в поисках потенциальных рабов. Однако к 1587 году их деятельность стала более децентрализованной и больше походила на традиционное пиратство.

Большая часть берберийской деятельности финансировалась за счет порабощения европейских христиан. В начале 17 века только в Алжире было продано в рабство более 20 000 пленных. Хотя люди со всего христианского мира подвергались нападениям варваров, наиболее вероятными жертвами были жители Сицилии . Однако любая христианская нация, отказавшаяся отдать дань уважения исламу и Султанату Марокко , Эялету Триполитании или Регентству Алжира, могла стать объектом нападения.

В 1800 году эялет Триполитании потребовал увеличения дани, чтобы «предотвратить» будущие нападения на молодые Соединенные Штаты. Однако США отказались платить дань, и это привело к Первой берберийской войне . Когда США победили триполитанцев в битве при Дерне в 1805 году, две страны подписали договор, который имел благоприятные условия для Соединенных Штатов. Однако возобновление берберийских атак в 1815 году привело к тому, что военно-морской флот США снова был использован во Второй берберийской войне , что также привело к победе США и прекращению всех берберийских атак на американские корабли без дани.

Османская империя

Преемником своего отца Сулейман Великолепный начал серию военных завоеваний в Европе . 29 августа 1526 г. он победил Людовика II Венгерского (1516–1526 гг.) В битве при Мохаче . После этого венгерское сопротивление рухнуло, и Османская империя стала выдающейся державой в Юго-Восточной Европе. В июле 1683 года султан Мехмед IV провозгласил Джихад и турецкому визирю, Кара Мустафа - паша , осадили Вену с армией 138,000 мужчин.

14 ноября 1914 года в Константинополе , столице Османской империи, религиозный лидер Шейх-уль-Ислам объявляет джихад от имени правительства Османской империи, призывая мусульман всего мира, в том числе в союзных странах, поднять оружие против Великобритания, Россия , Франция , Сербия и Черногория в Первой мировой войне. С другой стороны, шейх Хусейн бин Али, Шариф из Мекки , отказался удовлетворить просьбы Османской империи поддержать этот джихад, требование, которое было необходимо, чтобы джихад стал популярным. , из-за давления со стороны Великобритании и на том основании, что:

Священная война была доктринально несовместима с агрессивной войной и абсурдна с христианским союзником: Германией.

Центральная Азия и Афганистан

Ахмад-шах , основатель империи Дуррани , объявил джихад против маратхов , и на его призыв откликнулись воины из различных пуштунских племен, а также других племен. Третья битва Panipat (январь 1761), боролись между в основном мусульманским и в основном индуистские армий , которые пронумерованных столько , сколько 100000 солдат каждая, велась по двенадцать-километрового фронте, и привело к победе Ахмад Шаха.

В ответ на хазарское восстание 1892 года афганский эмир Абдур Рахман-хан объявил «джихад» против шиитов . К 1892 году многочисленная армия разгромила восстание в его центре, в Орузгане , и местное население было жестоко истреблено. По словам С.А. Мусави, «тысячи хазарейских мужчин, женщин и детей были проданы в рабство на рынках Кабула и Кандагара, в то время как многочисленные башни из человеческих голов были построены из побежденных повстанцев в качестве предупреждения другим, кто мог бросить вызов правлению властей. Амир ». До 20 века некоторые хазарейцы все еще содержались пуштунами в качестве рабов ; Хотя Аманулла Хан запретил рабство в Афганистане во время своего правления, эта традиция неофициально продолжалась еще много лет.

Ваххабиты

В Саудовской салафитов шейхи были убеждены , что именно их религиозная миссия джихаду против всех других форм ислама. В 1801 или 1802 годах саудовские ваххабиты под командованием Абдул Азиза ибн Мухаммада ибн Сауда напали и захватили священные шиитские города Кербела и Наджаф в Ираке , вырезали шиитов и разрушили гробницы шиитского имама Хусейна и Али бин Абу Талиба . В 1802 году они догнали Таифа . В 1803 и 1804 годах ваххабиты захватили Мекку и Медину.

Фулани-джихады (Западная Африка)

Джихады Фула или Фулани представляли собой серию независимых, но слабо связанных между собой событий в Западной Африке в период между концом 17 века и европейской колонизацией , в ходе которых мусульмане Фулас взяли под свой контроль различные части региона. Между 1750 и 1900 годами от одной трети до двух третей всего населения государств джихада Фулани составляли рабы.

Антиколониальная война в мусульманских районах

Кавказ

В 1784 году имам Шейх Мансур , чеченский воин и мусульманский мистик , возглавил коалицию мусульманских кавказских племен со всего Кавказа в газавате, священной войне против русских захватчиков. Шейх Мансур попал в плен в 1791 году и умер в Шлиссельбургской крепости . Аварский исламский ученый Гази Мухаммад проповедовал, что джихад не произойдет до тех пор, пока кавказцы не будут полностью следовать шариату, а не следовать смеси исламских законов и адата (обычных традиций). К 1829 году мулла начал проповедовать и утверждать, что соблюдение шариата, закят , молитва и хадж не будут приняты Аллахом, если русские все еще будут присутствовать в этом районе. Он даже продолжал утверждать, что браки станут недействительными, а дети - ублюдками, если русские все еще будут на Кавказе. В 1829 году он был провозглашен имамом в Гимрах , где официально призвал к священной войне. В 1834 году Гази Мухаммад погиб в битве при Гимри, и имам Шамиль занял его место в качестве главного лидера кавказского сопротивления. Имаму Шамилю удалось осуществить то, что начал шейх Мансур: объединить северокавказских горцев в их борьбе против Российской империи . Он был лидером антироссийского сопротивления в Кавказской войне и был третий имам из Дагестана и Чечни (1834-1859).

Махдисты в Судане

В течение 1870-х годов европейские инициативы против работорговли вызвали экономический кризис в северном Судане , ускорив подъем сил махдистов . Мухаммад Ахмед аль-Махди был религиозным лидером, провозгласившим себя Махди - предсказанным искупителем ислама, который появится в конце времен - в 1881 году, и объявил джихад против османских правителей. Он объявил всех « турок » неверными и потребовал их казни . Махди поднял армию и вел успешную религиозную войну с целью свержения Османского - египетские оккупаций Судана. Победа создала исламское государство, которое быстро восстановило рабство. На Западе он наиболее известен тем, что победил, а затем убил британского генерала Чарльза Джорджа Гордона при падении Хартума .

Афганистан

Первая англо-афганская война (1838-42) была одним из Великобритании наиболее опрометчивых и катастрофические войн. Уильям Брайдон был единственным выжившим после вторжения британской армии из 16 500 солдат и гражданских лиц.

Советское вторжение в Афганистан также было катастрофой и считалось их «Вьетнамом». Вторжение и зверства вынудили Запад оказать помощь моджахедам. Российское вторжение было также историческим событием, которое спровоцировало Усаму бен Ладена на миграцию в Афганистан в 1979 году, в том же году, когда он окончил университет.

Как и в предыдущих войнах против Великобритании и СССР , сопротивление афганцев американским захватчикам приняло традиционную форму священной войны мусульман против неверных.

В сентябре 2002 года остатки сил Талибана начали вербовку в пуштунских районах Афганистана и Пакистана, чтобы начать новый «джихад» или священную войну против прозападного афганского правительства и возглавляемой США коалиции. Во многих деревнях в бывшем центре талибов на юго-востоке Афганистана стали появляться брошюры, тайно распространяемые в ночное время, которые призывали к джихаду. Согласно афганским источникам и отчету Организации Объединенных Наций, беглецы «Аль-Каиды» и «Талибана» создали небольшие мобильные тренировочные лагеря вдоль границы с Пакистаном для обучения новобранцев партизанской войне и террористической тактике .

Большинство новобранцев было набрано из медресе или религиозных школ в племенных районах Пакистана, из которых первоначально возникли талибы. По состоянию на 2008 г. мятеж в форме партизанской войны талибов продолжается.

Хотя нет никаких доказательств того, что ЦРУ напрямую поддерживало Талибан или Аль-Каиду , некоторая основа для военной поддержки Талибана была предоставлена, когда в начале 1980-х годов ЦРУ и Межсервисное разведывательное управление Пакистана предоставили оружие афганским моджахедам, сопротивляющимся. советское вторжение в Афганистан , и ISI помощь процессу сбора радикальных мусульман со всего мира , чтобы бороться против Советов. Усама бен Ладен был одним из ключевых игроков в организации тренировочных лагерей для иностранных мусульманских добровольцев.

Советы полностью ушли из Афганистана к 1989 году, положив конец войне, ставшей позором для политиков в Москве.

Алжир

В 1830 году Алжир был захвачен Францией ; Французское колониальное господство над Алжиром вытеснило то, что называлось доминированием Османской империи . В течение двух лет Абд аль-Кадир стал амиром и с лояльностью ряда племен начал джихад против французов. Он эффективно использовал партизанскую войну и за десять лет, вплоть до 1842 года, одержал множество побед. Он был известен своим рыцарством . 21 декабря 1847 года Абд аль-Кадир был вынужден сдаться.

Абд аль-Кадир признан и почитается как первый герой независимости Алжира. Недаром его бело-зеленый штандарт был принят Фронтом освобождения Алжира во время Войны за независимость и стал национальным флагом независимого Алжира.

Алжирская гражданская война (1991-2002) была вооруженный конфликтом между алжирским правительством и различными исламистскими группами повстанцев , которые начались в 1991 году К 1997 году организованный джихад в Алжире распался в преступный бандитизм и Алжир охваченная резней интенсивной жестокости и беспрецедентный размер.

Юго-Восточная Азия

В Чам мусульмане под Katip Сума объявили джихад против вьетнамского вторжения Чампа в 1832 году при императоре Минь Манг .

Китай

Тюркские Коканди Узбекские мусульманские силы под командованием Якуб Бека объявили джихад китайским мусульманам под командованием То Минга во время дунганского восстания . Якуб Бег заручился поддержкой немусульманских ханьских китайских ополченцев под командованием Сюй Сюэкуна для борьбы с китайскими мусульманами. Силы Т'о Мина были разбиты Якубом, который планировал захватить Джунгарию. Якуб намеревался захватить всю дунганскую территорию.

Boxer Rebellion считался Джихадом мусульманского Ганьса Выдерживает в китайской императорской армии под Dong Fuxiang , борьба против восьми государств Альянса .

Джихад был объявлен обязательным и религиозным долгом всех китайских мусульман против Японии после 1937 года во время Второй китайско-японской войны .

Ось европа

Среди нацистского руководства наибольший интерес к идее создания мусульманских отрядов под немецким командованием проявил Генрих Гиммлер, который рассматривал исламский мир как потенциального союзника против Британской империи. У Гиммлера было романтическое видение ислама как веры, «воспитывающей бесстрашных солдат», и это, вероятно, сыграло значительную роль в его решении поднять три мусульманских подразделения под руководством Германии на Балканах из боснийских мусульман и албанцев : 13-й Хандшар Ваффен СС (" Нож »), 23-й Кама (« Кинжал ») и 21-й Скендербег , хотя только Ханшар достиг полной численности дивизии . Скендербег был албанским отрядом численностью около 4000 человек, а Кама состояла из мусульман из Боснии и насчитывала 3793 человека на пике своего развития. Хандшар был самым большим отрядом, насчитывавшим около 20 000 добровольцев из числа боснийских мусульман. Вербовке помогал Великий муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни , который бежал из контролируемой британцами Палестины в 1941 году в Багдад, а затем в Берлин. Он участвовал в военных действиях Германии, «транслируя антибританскую, джихадистскую пропаганду на Ближний Восток и вербуя боснийских мусульман » для вооруженных сил Германии или Вермахта .

В " Энциклопедии холокоста" говорится: "Эти мусульманские добровольческие отряды, получившие название Хандшар, были введены в состав отрядов Ваффен СС, воевали с югославскими партизанами в Боснии и выполняли полицейские обязанности и службы безопасности в Венгрии. Они участвовали в массовых убийствах мирных жителей в Боснии и добровольно присоединились к ним. в охоте на евреев в Хорватии ". Часть подразделения также сопровождала венгерских евреев с принудительных работ в шахте в Боре на обратном пути в Венгрию. «Дивизия также использовалась против сербов, которые, как православные христиане, рассматривались боснийскими мусульманами как враги». Хусейни потребовал, чтобы операции мусульманских дивизий были ограничены защитой мусульманского центра Боснии и Герцеговины . Хандшар заработал репутацию за жестокость при избавлении северо-востока Боснии от сербов и партизан: многие местные мусульмане, наблюдая насилие, были вынуждены перейти на сторону коммунистических партизан. После передислокации за пределы Боснии и по мере того как судьба войны изменилась, имели место массовые дезертирства и дезертирства, и Volksdeutsche были призваны восполнить потери.

Британцами было захвачено не менее 70 000 боснийских мусульман. Некоторые из этих бывших мусульманских солдат участвовали в помощи арабам в арабо-израильской войне 1948 года .

Смотрите также

Политические и военные аспекты

Связанные понятия

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки