Исаак Эртер - Isaac Erter
Исаак Эртер | |
|---|---|
 | |
| Родился | 1792 Конюшек , Галиция , Габсбургская империя |
| Умер | Апрель 1851 г. (58–59 лет) Броды , Галиция, Австрийская империя |
| Занятие | Врач |
| Язык | иврит |
| Жанр | Сатира |
| Литературное движение | Haskalah |
Исаак Эртер ( идиш : יצחק ערטער , иврит : יִצְחָק אֶרְטֶר , романизированный : Ицак Эртер ; 1792 - апрель 1851) был польско-еврейским сатириком и поэтом галицкой Гаскалы . Его прозу на иврите сравнивают с прозой писателей Генриха Гейне и Людвига Бёрне .
биография
Исаак Эртер родился в семье бедного еврейского трактирщика в галисийском городке Конюшек , недалеко от Перемышля . В 13 лет отец устроил ему женитьбу на дочери раввина, которая, однако, умерла в течение первого года после замужества. Вскоре последовал второй брак, и Эртер переехал жить к своему тестю в Великие Очи . Там он познакомился с еврейской философией и еврейской литературы по Maskil Йосеф Tarler.
Эртер начал сотрудничать с хасидским движением , но через некоторое время оставил его и поселился в Лемберге в 1813 году. В этом городе он присоединился к маскильским кругам Соломона Лёба Рапопорта , Нахмана Крохмаля , Иуды Лёба Мизеса и других. Усилиями некоторых из своих друзей он нашел учеников, которых обучал ивриту и другим предметам. Это относительно счастливое состояние закончилось через три года, когда 10 мая 1816 года главный раввин Якоб Мешуллам Орнштейн отлучил от церкви самых выдающихся маскилимов города . Лишенный, таким образом, своих учеников, единственного средства к существованию, он поселился в соседнем городе Броды , где встретил Хирша Менделя Пинелеса , Якоба Бика и Исаака Бэра Левинсона . Когда в 1823 году здесь была открыта новая еврейская школа, ему доверили ее руководство.
Через короткое время он подал в отставку и решил подготовиться к медицинской карьере . Эртер учился в Будапештском университете с 1825 по 1829 год и сдал все предписанные экзамены. Впоследствии он практиковал свою новую профессию в разных галицких городах во время пандемии холеры , в конце концов вернулся в Броды, где стал особенно популярен среди бедных и нуждающихся. В сфере государственных дел Эртер основал Galizisch-jüdischer Akerbauverein , который выступал за создание в Галисии сельскохозяйственных колоний для трудоустройства и блага молодых евреев.
Последние годы его жизни снова были посещены различными тяжелыми испытаниями, в основном вызванными безвременной смертью двух его замужних дочерей. Он прожил недолго и умер во время Пасхи 1851 года.
Работа
Свободное время Эртер посвятил сочинению эссе и сатир на еврейскую тематику, которые публиковались с 1823 года до самой его смерти. Их он обычно отправлял своим литературным друзьям для чтения и критики, прежде чем разрешить напечатать их в еврейских периодических изданиях.
Его собрание сочинений было опубликовано посмертно под названием Ha-tzofeh le-veit Yisrael («Сторож дома Израиля»; Вена, 1858 г.) с биографией автора и предисловием Макса Леттериса . В книгу вошли рассказы « Мозне мишкал» («Весы», 1823 г.), « Ха-цофе бе-шубо ми-Карлсбад» («Сторож, возвращающийся из Карловых Вар »), « Гилгуль ха-нефеш» («Переселение души», 1845 г.) , Ташлих (1840 г.), Телунат Сани ве-Сансани ве-Самангалуф («Жалобы Сани, Сансани и Самангалуфа», 1837 г.) и Хасидут ве-Чокма («Благочестие и мудрость», 1834 г.).
Его самая популярная сатира - « Гилгуль ха-нефеш» , юмористический рассказ о многочисленных приключениях души за долгую земную карьеру; как он часто переходил из одного тела в другое и как однажды он оставил тело осла ради тела врача. Душа дает автору следующие шесть правил, при соблюдении которых он может преуспеть в своей профессии:
- «Припудрите волосы седой и оставьте на столе для изучения человеческий череп и несколько скелетов животных. Те, кто приходит к вам за медицинским советом, подумают, что ваши волосы поседели из-за постоянной учебы и переутомления в вашей профессии.
- Заполните свою библиотеку большими книгами в богатых красных и золотых переплетах. Хотя вы их даже не открываете, люди будут впечатлены вашей мудростью.
- Продайте или заложите все, если необходимо, чтобы иметь собственный вагон.
- Когда к пациенту обращаются, обращайте на него меньше внимания, чем на окружающих. Выйдя из комнаты больного, примите серьезное лицо и объявите случай наиболее серьезным. Если пациент умрет, вы поймете, что намекнули на его смерть; если, с другой стороны, он выздоровеет, его родственники и друзья, естественно, приписывают его выздоровление вашим навыкам.
- Как можно меньше иметь дела с бедными; поскольку они будут посылать за вами только в безнадежных и отчаянных случаях, вы не получите ни чести, ни награды, посещая их. Пусть они ждут возле вашего дома, чтобы прохожие удивлялись толпе, терпеливо ожидающей ваших услуг.
- Считайте каждого практикующего врача своим естественным врагом и всегда говорите о нем с крайним пренебрежением. Если он молод, вы должны сказать, что у него недостаточно опыта; если он старый, вы должны заявить, что у него плохое зрение или что он более или менее сумасшедший, и не следует доверять ему в важных делах. Когда вы принимаете участие в консультации с другими врачами, вы поступаете мудро, громко протестуя против предыдущего лечения вашего случая вашими коллегами. Какой бы ни была проблема, вы всегда будете в безопасности ».
История была впоследствии переведена на идиш по Айзека Майера Дик .
Эртер участвовал в основании еврейского журнала He-alutz , который был предназначен главным образом для развития иврита, а также для продвижения культуры и просвещения среди галицких евреев . Он умер за год до выхода первого тома. Он также написал несколько стихов на иврите; но это не получило большого признания по сравнению с его прозой.
использованная литература
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Toy, Crawford Howell ; Chotzner, J. (1903). «Эртер, Исаак» . В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . 5 . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. п. 203.